魏無忌先是驚訝，再是愕然，好久才迴過神來，對著魏繚一拜道：“請先生明示。”
魏繚笑了笑，將掛在劍架上的古劍抽了出來，隻聽見一股清冽之音響起，他用右手反握古劍，竟然就在這裏演示起了劍舞。
這一劍舞，雖說不是多麽天下難見，但其中巧妙之處，也是令人嘖嘖稱奇。
魏無忌有些不解其意，可是也如君子一樣，淡泊如水，就在旁邊的細心的觀察了起來，看到精彩處，也不禁喝彩。
昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。
舞罷，魏無忌讚道：“想不到先生卻又這番舞技。”
魏繚仔細的撫摸劍器的紋路，淡青色的劍身，兩刃磨礪的極為鋒利，稍轉劍身就可見白色的鋒芒，劍柄處用金線古玉裝飾，盡顯奢華本色。
“公子能看懂此劍否？”魏繚問道。
魏無忌有些訝然，不過還是秉著耐心講道：“相傳越王曾讓歐冶子練劍，有一神兵，曰湛盧，此劍相劍大師曾言酷似湛盧劍，不知是真是否。“
魏繚臉色不變，仔細觀察了一會古劍，沉聲道：“相傳湛盧劍所跟者皆是賢君，傳聞湛瀘劍有靈性，隻伴賢君，且劍在國旺。若君無能，則劍自會飛棄而去，國亦敗。相傳越國戰敗後將湛盧劍被迫獻於吳國，吳王夫差無道，湛瀘劍不翼而飛，出現在楚昭王枕邊，隨後楚國大興。”
魏無忌聽到這句話，麵帶喜意，這句話不就是說他信陵君嗎？信陵君尚賢之名，天下聞名，若說他不是賢君，那天下由何人敢稱賢君子。
“可惜，這一把不是湛盧劍。”魏繚歎道。
這一句話，卻是讓魏無忌臉色一跨，麵有不渝。確實，你先是誇讚湛盧劍有多好有多好，到頭來卻說這劍不是湛盧劍，你讓他的麵子放在那裏，豈不是暗指他信陵君不賢，不配擁有湛盧名劍。
魏繚似乎沒有觀察到魏無忌的臉色，繼而說道：“湛盧劍通體成黑色，據說用天外隕鐵打造一月有餘才製成此劍，劍體渾然天成，不露鋒芒，所以湛盧又稱為仁道之劍。可是這把劍暗藏鋒芒，且通體成淡青色，依在下看來卻不是湛盧名劍，當是另外一種。”
“為何？”貂勃插嘴道。
“此劍當是太阿劍，太者，天地一也，這劍鋒利吹毛斷發，鋒芒不可直視，豈不如天地君主，天下隻可仰慕其神采，卻不能直視其鋒芒，太阿又被稱為威道之劍！”魏繚道。
魏無忌似乎暗有所得，臉色變化了幾分，苦笑道：“還請先生教我。”
魏繚沉吟幾聲，良久道：“觀君主是否賢惡，隻需觀其行為，為一言而怒著，暴君也，享樂而不知道安撫民生，昏君也，不辯朝堂君子小人，善惡美醜，庸君也！當今魏王擅寵龍陽君，以其喜惡為己喜惡，卻不知道以百姓生憂作為自己的高興或者憂愁，龍陽君一人更重於魏國百姓，如此乃是昏庸之君也。當年齊桓公攘四夷，但晚年寵信易牙、豎刁、開方三人，險些有亂政之舉。況且魏王非賢君，安可比齊桓公。”
豎刁，是齊桓公的幸童，用現代話來說，就是同性戀者。為了出入宮庭方便，豎刁不惜自宮（閹割）。齊桓公非常憐愛，常常帶在身邊。
易牙，精於烹調技術，但喜玩權術。一日，齊桓公召易牙問：“你善於調味嗎？”易牙迴答說：“是。”齊桓公戲說：“寡人嚐遍鳥獸蟲魚的味道，就是不知人肉的味道如何？”到了開午飯的時候，易牙獻蒸肉一盤，味道非常鮮美。桓公很快地就吃光了，問易牙：“何肉味道如此之鮮？”易牙跪下說道：“是人肉。”桓公大驚，問：“哪裏得來？”易牙說：“臣子三歲，臣聽說：‘忠君者不有其家’。君王不曾嚐過人肉味，臣故以殺子以適君王之口。”因此，齊桓公認為易牙真心地愛自己，加以寵愛。
開方，是當時衛國國君的長子，見齊國強盛，自願到齊國當齊桓公的侍臣。齊桓公問他：“你是齊國的長子，按次序就是國儲，為何舍棄麵南的尊貴，而願麵北服侍寡人呢？”開方答道：“明公是天下的賢侯，得以在您左右執鞭墜鐙，已榮幸之至，強過為君。”桓公便認為開方也愛自己，便讓他當大臣，與豎刁、易牙等同樣寵愛。
至於龍陽君，這個以同性戀封君的家夥，當真是同性戀者的楷模。
魏王與寵臣龍陽君同坐在一條船上釣魚，龍陽君釣了十幾條魚便流淚了。魏王說：“你有什麽不稱心的事嗎？為什麽不告訴我呢？”龍陽君迴答說：“我沒有什麽不稱心的事。”魏王說：“那麽，為什麽要流淚呢？”迴答說：“我為我所釣到的魚而流淚。”魏王說：“什麽意思？”迴答說：“我開始釣到魚，很高興；後來釣到更大的魚，便隻想把以前釣到的魚扔掉。如今憑著我醜陋的麵孔，能有機會侍奉在大王的左右。我的爵位被封為龍陽君，在朝廷中，大臣們都趨附我；在路上，人們也為我讓道。天下的美人很多，知道我得到大王的寵信，她們也一定會提起衣裳跑到大王這裏來。到那時，我比不上他們，就成了最初釣的魚，也是會被扔掉的，我怎麽不流淚泥？”魏王說：“賢卿錯了！你既然有這種心思，為什麽不早告訴我啊！”於是下令全國，說：“有誰敢說有美人的，就把他罪滅九族。”
魏無忌默然無聲，他也曾經勸過自己的哥哥，可是這些話非但沒有勸解魏王，反倒魏王越來越對他討厭了。
就像是熱戀的男女，父母家長的話有那個能聽進去？雖然也有些膩歪，但魏王和龍陽君這等雅事，怎麽可能聽進去信陵君的話。
魏繚笑了笑，將掛在劍架上的古劍抽了出來，隻聽見一股清冽之音響起，他用右手反握古劍，竟然就在這裏演示起了劍舞。
這一劍舞，雖說不是多麽天下難見，但其中巧妙之處，也是令人嘖嘖稱奇。
魏無忌有些不解其意，可是也如君子一樣，淡泊如水，就在旁邊的細心的觀察了起來，看到精彩處，也不禁喝彩。
昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。
舞罷，魏無忌讚道：“想不到先生卻又這番舞技。”
魏繚仔細的撫摸劍器的紋路，淡青色的劍身，兩刃磨礪的極為鋒利，稍轉劍身就可見白色的鋒芒，劍柄處用金線古玉裝飾，盡顯奢華本色。
“公子能看懂此劍否？”魏繚問道。
魏無忌有些訝然，不過還是秉著耐心講道：“相傳越王曾讓歐冶子練劍，有一神兵，曰湛盧，此劍相劍大師曾言酷似湛盧劍，不知是真是否。“
魏繚臉色不變，仔細觀察了一會古劍，沉聲道：“相傳湛盧劍所跟者皆是賢君，傳聞湛瀘劍有靈性，隻伴賢君，且劍在國旺。若君無能，則劍自會飛棄而去，國亦敗。相傳越國戰敗後將湛盧劍被迫獻於吳國，吳王夫差無道，湛瀘劍不翼而飛，出現在楚昭王枕邊，隨後楚國大興。”
魏無忌聽到這句話，麵帶喜意，這句話不就是說他信陵君嗎？信陵君尚賢之名，天下聞名，若說他不是賢君，那天下由何人敢稱賢君子。
“可惜，這一把不是湛盧劍。”魏繚歎道。
這一句話，卻是讓魏無忌臉色一跨，麵有不渝。確實，你先是誇讚湛盧劍有多好有多好，到頭來卻說這劍不是湛盧劍，你讓他的麵子放在那裏，豈不是暗指他信陵君不賢，不配擁有湛盧名劍。
魏繚似乎沒有觀察到魏無忌的臉色，繼而說道：“湛盧劍通體成黑色，據說用天外隕鐵打造一月有餘才製成此劍，劍體渾然天成，不露鋒芒，所以湛盧又稱為仁道之劍。可是這把劍暗藏鋒芒，且通體成淡青色，依在下看來卻不是湛盧名劍，當是另外一種。”
“為何？”貂勃插嘴道。
“此劍當是太阿劍，太者，天地一也，這劍鋒利吹毛斷發，鋒芒不可直視，豈不如天地君主，天下隻可仰慕其神采，卻不能直視其鋒芒，太阿又被稱為威道之劍！”魏繚道。
魏無忌似乎暗有所得，臉色變化了幾分，苦笑道：“還請先生教我。”
魏繚沉吟幾聲，良久道：“觀君主是否賢惡，隻需觀其行為，為一言而怒著，暴君也，享樂而不知道安撫民生，昏君也，不辯朝堂君子小人，善惡美醜，庸君也！當今魏王擅寵龍陽君，以其喜惡為己喜惡，卻不知道以百姓生憂作為自己的高興或者憂愁，龍陽君一人更重於魏國百姓，如此乃是昏庸之君也。當年齊桓公攘四夷，但晚年寵信易牙、豎刁、開方三人，險些有亂政之舉。況且魏王非賢君，安可比齊桓公。”
豎刁，是齊桓公的幸童，用現代話來說，就是同性戀者。為了出入宮庭方便，豎刁不惜自宮（閹割）。齊桓公非常憐愛，常常帶在身邊。
易牙，精於烹調技術，但喜玩權術。一日，齊桓公召易牙問：“你善於調味嗎？”易牙迴答說：“是。”齊桓公戲說：“寡人嚐遍鳥獸蟲魚的味道，就是不知人肉的味道如何？”到了開午飯的時候，易牙獻蒸肉一盤，味道非常鮮美。桓公很快地就吃光了，問易牙：“何肉味道如此之鮮？”易牙跪下說道：“是人肉。”桓公大驚，問：“哪裏得來？”易牙說：“臣子三歲，臣聽說：‘忠君者不有其家’。君王不曾嚐過人肉味，臣故以殺子以適君王之口。”因此，齊桓公認為易牙真心地愛自己，加以寵愛。
開方，是當時衛國國君的長子，見齊國強盛，自願到齊國當齊桓公的侍臣。齊桓公問他：“你是齊國的長子，按次序就是國儲，為何舍棄麵南的尊貴，而願麵北服侍寡人呢？”開方答道：“明公是天下的賢侯，得以在您左右執鞭墜鐙，已榮幸之至，強過為君。”桓公便認為開方也愛自己，便讓他當大臣，與豎刁、易牙等同樣寵愛。
至於龍陽君，這個以同性戀封君的家夥，當真是同性戀者的楷模。
魏王與寵臣龍陽君同坐在一條船上釣魚，龍陽君釣了十幾條魚便流淚了。魏王說：“你有什麽不稱心的事嗎？為什麽不告訴我呢？”龍陽君迴答說：“我沒有什麽不稱心的事。”魏王說：“那麽，為什麽要流淚呢？”迴答說：“我為我所釣到的魚而流淚。”魏王說：“什麽意思？”迴答說：“我開始釣到魚，很高興；後來釣到更大的魚，便隻想把以前釣到的魚扔掉。如今憑著我醜陋的麵孔，能有機會侍奉在大王的左右。我的爵位被封為龍陽君，在朝廷中，大臣們都趨附我；在路上，人們也為我讓道。天下的美人很多，知道我得到大王的寵信，她們也一定會提起衣裳跑到大王這裏來。到那時，我比不上他們，就成了最初釣的魚，也是會被扔掉的，我怎麽不流淚泥？”魏王說：“賢卿錯了！你既然有這種心思，為什麽不早告訴我啊！”於是下令全國，說：“有誰敢說有美人的，就把他罪滅九族。”
魏無忌默然無聲，他也曾經勸過自己的哥哥，可是這些話非但沒有勸解魏王，反倒魏王越來越對他討厭了。
就像是熱戀的男女，父母家長的話有那個能聽進去？雖然也有些膩歪，但魏王和龍陽君這等雅事，怎麽可能聽進去信陵君的話。