“張大叔,我有件事情搞不明白。”姚韻兒轉而對張大年問道。

    張大年疑惑反問道:“啥?啥問題?”

    姚韻兒追問道:“這本書對你很重要嗎?為什麽要大老遠的跑來修複封麵?”

    “這個嘛……我家老爺子是村裏的長輩,前一輩就數他年紀最大,咱們堂口修譜,他老人家都會到場,人嘛,都有油盡燈枯的時候,老爺子現在身體越來越不好了,唯獨心心念念的是把族譜的封殼給修複好,我也算是完成他老人家一樁心事了。”

    話說到這裏。

    姚韻兒話到嘴邊,張大年接著補充道:“老爺子說這族譜封殼是他太爺爺那輩,使用骨木鑲嵌製作的,我提議直接換個木製的殼子,但老頭子怎麽也不答應,我尋遍了十裏八鄉,也找不到一個會骨木鑲嵌的手藝人,聽說蘇杭市有周老板這麽一號能人,所以就尋過來了,沒想到還真讓我找對了人!”

    聽聞張大年的敘述。

    周澤默默點了點頭,像是能夠理解張大年家老爺子的心情。

    雖然張大年已經闡述了自己來到千古坊的原因,但姚韻兒還是滿心疑惑。

    不光如此,直播間的觀眾們也很奇怪。

    “堂口?這個稱唿很奇怪啊。”這個名詞,不免讓姚韻兒聯想到港片裏的古惑仔。

    周澤接過話茬,笑著說道:“你可別理解錯了,宗氏族中堂口等於是一部分本姓的分支。”

    實際上,周澤之前之所以答應張大年修複族譜封殼。

    首先是這工藝涉及到了骨木鑲嵌。

    其二,是因為也可以讓更多人理解,什麽叫做族譜。

    張大年帶來的這一件物品中,其實是飽含著兩種華夏文化內涵的。

    雖然周澤做了些許解釋。

    但姚韻兒和網友們依舊雲裏霧裏。

    周澤接著說道:“我們華夏的姓氏源遠流長,但地大物博,曆史悠久,即便是同一個大家族,經過戰亂、饑荒、遷徙等因素,還是會散落到各個地方的,所謂堂號,無論宗族發源地的總堂號,亦或者是流散後立的分堂號,都有一個另外的名字,叫做郡望。”

    他的這麽一番話,讓直播間的網友產生了共鳴!

    “咱們華夏很多老人都講究落葉歸根,所以想要用最純正的工藝修複好族譜。”

    “對啊,咱們現在都知道《百家姓》,但對於姓氏的起源還是了解的太少了。”

    “我也姓張,會不會和張大叔是遠遠遠遠方的親戚哈?”

    “前麵的,我還姓周呢,會不會是周大師的妹妹啊。”

    張大年聽得一愣一愣的,他喃喃說道:“我隻是為了完成老爺子的願望,沒想到他的初衷是這樣的,說來慚愧,這些年我都沒把這事兒放在心上,他是想要讓這本族譜傳給咱們張家的後代啊。”

    “有了族譜宗譜,氏族後代便有跡可循,認祖歸宗,方能不忘本源。”周澤點頭笑道。

    “周大哥,這麽說來,每一個姓氏是不是都是一脈相傳下來的,分散到了大江南北?”

    姚韻兒從來沒聽長輩說過這茬子事兒,她心想,假若自家沒有宗譜,等於斷了些許傳承。

    周澤接著說道:“並不是這樣的,咱們華夏這麽大,九劉十八張或者九李十八張的說法還是靠譜的,譬如河南張氏的百忍堂,和張大叔這寧波張氏的崇本堂,就不是出自一脈。”

    各姓氏的堂號,在華夏有很多,每個堂號的家訓也各不相同,譬如楊氏的‘四知堂’,寓意為天知、神知、我知、子知,何謂無知?”

    以此告誡後世之人,理應光明正大,不做苟且之事。

    當周澤簡單將姓氏宗譜的緣由意義道明後,直播間的百萬人算是受益匪淺。

    張大年更是佩服的不得了!

    “我原以為周老板隻是手藝了得!沒想到對這麽多文化的事情都在行!真是讓我這個大老粗好羨慕啊。”張大年憨厚的笑了起來。

    周澤謙虛的接著說道:“張大叔你過獎了。”

    “國史,家譜!一個記載國家命運,一個記載家族興旺,應該是這迴事兒吧?周大哥!”姚韻兒打了個響指問道。

    周澤卻搖頭說道:“你說漏了一樣,自古以來,咱們華夏一直都是國有史、州有誌、家有譜!”

    “華夏人講究傳承,先輩想要把失敗和成功的經驗,都交給後人去避開彎路,固有前事不忘,後事之師。”

    “華夏人也知道,什麽叫做參天之樹,必有其根。懷山之水,必有其源。”

    “華夏人更加明白,何為炎黃同心,華夏一脈。血濃於水,葉落歸根!”

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