周澤的講解,讓韓凝紗頗為受教。

    明明和眼前這個年輕人年齡相仿,甚至自己還稍長兩歲。

    但若是論對於傳統文化的見解。

    韓凝紗自愧不如。

    “原來青出於藍而勝於藍,和華夏最古老的印染工藝有關,我還是第一次聽說過呢。”

    韓凝紗如此說著,將靛藍染料漂浮的泡沫清理幹淨。

    此時。

    周澤已經將木板放於桌麵。

    他手中握持著刻刀,準備繪製雕版。

    “周大哥,這雕版是不是古代印刷術的雛形?”

    姚韻兒突發奇想,如此問道。

    “按理來說,活版印刷術是之後經過改良的。”韓凝紗提出了自己的看法。

    周澤現在所做的,是雕版印刷。

    印染的對象是布匹,而並非是紙張。

    “韓小姐說的沒有錯,活字印刷術是北宋時期經過改良的印刷術,同樣也是我們華夏引以為豪的‘四大發明’之一,在這之前,就已經出現過雕版印刷。”

    周澤說話間。

    利用手中鋒利的刻刀,在木板上雕刻從祥雲的圓形圖案。

    造型簡潔,並沒有太多複雜的工藝。

    但格調卻異常大氣,如雲舒雲卷,線條流暢。

    他接著說道:“藍夾纈的印染工藝,主要在於一個‘夾’字,利用對稱的兩塊雕版,將布匹夾住,隨後放在染料中染色。”

    “這樣一來!被夾板夾住的部分,不會被染色,變成白色,其餘布料被染成了藍色,也就有了圖案!”姚韻兒的理解能力還是不錯的。

    當周澤道明原理之後。

    這姑娘當即學會了搶答。

    “你說的沒錯,簡而言之,藍印不光是布藝染色的鼻祖,同樣也開了印刷術的先河。”

    周澤話音剛落。

    姚韻兒接著說道:“因為先賢們發明蠶絲織布並且染色的時候,紙張還沒有被發明出來!對嘛周大哥?”

    周澤再次點了點頭。

    聽聞兩人之間的對話。

    直播間的觀眾肅然起敬,人們常常以為,印刷和紙張有著分不開的關係。

    他們可沒有想到過。

    在紙張沒有被發明出來之前。

    咱們華夏就已經有了印刷術。

    隻不過媒介不同而已。

    大約半個小時的時間,周澤便將製作藍夾纈的雕版做好。

    隨後,他將布匹折疊,夾在了印版中間。

    最後用麻繩固定,紮緊。

    布匹也被放入了大染缸中。

    接下來,便是等待的過程。

    姚韻兒輕車熟路的給周澤泡了一壺茶。

    一來二去,她簡直成了周大師的小跟班。

    “周大哥,我們古樂理係的樂團成員,幾天後會穿這種藍夾纈工藝的服裝上台演出嗎?”

    姚韻兒看著平靜的染缸,好奇的問道。

    平靜的大缸裏。

    天然的植物染料,正在和布匹進行奇妙的著色反應。

    周澤點頭迴答道:“這些就是為了你們樂團準備的。”

    與此同時間,周澤將另外一些布匹,紮成了螺旋狀。

    一頭放進了染缸。

    另外一頭白布放在了染缸外麵。

    直播間內的觀眾,對姚韻兒羨慕不已。

    “韻兒姐姐真是幸運,可以成天去周大師店裏,而且還可以穿他染的布料!”

    “周大師親手做的樂器,親手染得布料,幾天後的音樂會,效果絕對炸裂啊!”

    “我相信,一定會很酷!”

    ……

    因為有匠心傳承係統的buff加成。

    浸泡在染缸裏的布料,半個小時之後便被周澤取出。

    隨後放進清水裏麵清洗。

    當使用藍夾纈工藝,染出來的布匹顯出本色。

    姚韻兒被這美輪美奐的藍色,深深吸引!

    雕版的祥雲卷圖案,留在了布料的最底端。

    之後變色深沉的藍色。

    漸變的效果,讓布料最頂端是潔白無暇的。

    從深藍到純白的漸變。

    周澤這一缸染料。

    仿佛將布匹染出了一片天地!

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