“公輸班。”
“臣在！”
被點到名字的魯班，立即站了出來。
慶忌正色道：“工部增設一屬部，名‘工會’，掌監督大吳各個工坊之事宜，負責勞動仲裁，致力於維護工人的權益。”
“如工人告狀，工會無法處理，報給你之後，仍不能處理，就轉交三司審理，再不能處理，朕親自審理，務必妥善解決。”
“諾！”
魯班當即答應下來。
這芝麻綠豆大的事情，怎敢叨擾日理萬機的慶忌？
如果真的讓工人告禦狀，把狀子送到慶忌的麵前，恐怕有很多官吏會丟了飯碗。
“父皇，關於興建直道使大吳本土與諸藩王國相通的工程，這是兒臣與工部諸公整理出來的預算，請父皇過目。”
太子恆拿出了一道奏章，讓陛台一邊的內侍遞給慶忌閱覽。
慶忌想要修造以西都鹹陽為中心，延伸出去，連通大吳本土與諸藩王國的直道，難度係數是可想而知的。
很多道路，還沒有興建起來，如遼國、塞國、南國這些藩王國還是偏遠之地，窮鄉僻壤，連最基本的官道都很少。
不是崇山峻嶺，就是一望無際的大草原。
哪怕是西邊的二十個藩王國，有著原來波斯阿契美尼德王朝打下的基礎，交通網絡已經很是發達，卻也不合大吳官道的規格，要整修一翻。
財力和物力且不說，畢竟大吳可以就近取材。
這人力方麵，要投入五百萬的民夫？
慶忌不由得皺了皺眉頭。
“太子，真的需要五百萬的役夫嗎？”
太子恆苦笑一聲道：“父皇，這已經是保守估計了。”
“除了一百萬的昆侖奴之外，剩下的民夫，皆要從諸藩王國征召。”
“不過這期間所消耗的糧草，兒臣以為，朝廷不必承擔，讓諸藩王國自己承擔即可。”
現在的大吳，國力強盛，錢糧堆積如山。
但是從大吳本土把數以千萬計糧草運出去，那是不合實際的。
為今之計，就隻能讓諸藩王國自己承擔了。
“好。”
慶忌將奏章放在了禦桉上，倒是沒有改變太子恆等人整理出來的預算方案。
兩三年時間，大吳就能興建出四通八達，綿延十幾萬公裏的官道（硬麵公路），這已經是非常了不得的壯舉了。
值得一提的是，慶忌為了調兵遣將的方便，已經下令在大道的兩旁種上大樹，以便為行軍的士兵遮擋炎熱的陽光……
慶忌又環視一周，看著朝堂之上的公卿百官，緩聲道：“二三子，朕最近一直在想一件事情，始終未能做決定。”
“所以，朕想請諸位愛卿議一議。”
“我華夏有著幾千年的曆史文化，源遠流長，然，各地的風俗迥異，十裏不同音，百裏不同俗。”
“除了雅言之外，諸如其他地方，方言還在大行其道。”
“我大吳以雅言為正音，雅言即為吳語。然，作為吳人卻連吳語，連自己的國語都說不清，這如何說得過去？”
不怪慶忌會有這樣的考慮。
雅言是華夏最早的通用語，相當於現代的普通話，也就是大吳的“官話”、國語，官方語言。
華就是衣冠之美，夏就是禮儀之盛。
雅言，就是夏言（夏朝官方語言）。
雅言又被稱之為“洛陽雅言”，其音係為華夏傳統的上古音係。
因為周代文字學的是商朝殷商文字，而殷人又是向夏人學習的。
從上古時期開始，中原地區流行的就是雅言。
慶忌在一統天下的時候，就已經規定將雅言作為大吳的“國語”了。
奈何，這麽多年過去了，雅言還是沒有大行其道，成為吳人的“普通話”……
“陛下，臣以為這樣的事情也無可厚非。”
文種手持牙笏出列道：“在很久以前，人們居楚而楚，居越而越，居吳而吳。”
“各地的方言迥異，陌生人來到一個陌生的地方，對於當地的語言也是認為晦澀難懂的。”
“我大吳現在凡是走讀書、考試、當官之路的讀書人都懂得雅言。這已經是實屬不易了。”
慶忌聞言，搖了搖頭道：“一個國家，其國人要是連自己的母語都說不好，甚至是不會說，如何使得？”
“對於方言，朕也予以承認，畢竟各地的方言和雅言一般，都是我大吳文化，華夏文化的重要組成部分。”
“然，朕想要實現的，是國人在說好方言的基礎上，說好國語。”
“哪怕是夾帶著口音的國語，隻要能說出來，說出來能讓人聽得懂，何不稱善？”
這個時候，戶部尚書曾參出列道：“陛下，臣以為，若想實現讓天下人都說得清雅言，同一個音韻，還需要教化之功！”
“可以編撰一部韻書，使其天下人心目中成了一個至高無上的必須遵循的音讀典範。”
“善。”
慶忌點了點頭，表示讚同。
曾參的想法，跟慶忌是不謀而合的。
不過，想讀得懂韻書，那可不容易，大字不識一個的人，估計看著上邊的內容，都感覺頭皮發麻了。
“曾參，左丘明。”
“臣在！”
“朕要編撰一部《吳韻》，以雅言為標準，你二人以及禮部諸公，還有可以從國子監征召士子盡快完成《吳韻》的編撰事宜。”
“諾！”
曾參和左丘明立即答應下來。
關於《吳韻》，慶忌還親自參與了一下編撰事宜。
一開始完成的《吳韻》，全書分五卷，收錄字，注文字，分206韻。
在《吳韻》中，讀音相同的字列為小韻，每一小韻的第一字以下，均先釋字義，然後注音，標明同音字的數目，餘下各字，分別釋義，不再注音。
這讓慶忌看了頗為不滿。
因為他們所編撰的《吳韻》沒有拚音字母，采用直音或反切的方法來給吳字注音。
直音，就是用同音字注明漢字的讀音，如果同音字都是生僻字，就是注了音也讀不出來。
反切，就是用兩個吳字來給另一個吳字注音，反切上字與所注字的聲母相同，反切下字與所注字的韻母和聲調相同。
這兩種注音方法，用起來都不方便。
於是，慶忌又讓左丘明和曾參等人改動了一下。
加入了“拚音”的元素。
按照雅言音節的構成規律，把聲母、介母、韻母急速連續拚合並加上聲調而成為一個音節。
拚音共有63個。
其中聲母23個，韻母24個，整體認讀16個。
製定成一個音標表，加入到《吳韻》當中，這才完成了這一部著作。
而慶忌也成了《吳韻》的作者。
《吳韻》作為新的教材，被大量印刷出來，推廣到大吳本土的各個郡縣，以至於海外、域外之地的諸藩王國，大行其道。
“臣在！”
被點到名字的魯班，立即站了出來。
慶忌正色道：“工部增設一屬部，名‘工會’，掌監督大吳各個工坊之事宜，負責勞動仲裁，致力於維護工人的權益。”
“如工人告狀，工會無法處理，報給你之後，仍不能處理，就轉交三司審理，再不能處理，朕親自審理，務必妥善解決。”
“諾！”
魯班當即答應下來。
這芝麻綠豆大的事情，怎敢叨擾日理萬機的慶忌？
如果真的讓工人告禦狀，把狀子送到慶忌的麵前，恐怕有很多官吏會丟了飯碗。
“父皇，關於興建直道使大吳本土與諸藩王國相通的工程，這是兒臣與工部諸公整理出來的預算，請父皇過目。”
太子恆拿出了一道奏章，讓陛台一邊的內侍遞給慶忌閱覽。
慶忌想要修造以西都鹹陽為中心，延伸出去，連通大吳本土與諸藩王國的直道，難度係數是可想而知的。
很多道路，還沒有興建起來，如遼國、塞國、南國這些藩王國還是偏遠之地，窮鄉僻壤，連最基本的官道都很少。
不是崇山峻嶺，就是一望無際的大草原。
哪怕是西邊的二十個藩王國，有著原來波斯阿契美尼德王朝打下的基礎，交通網絡已經很是發達，卻也不合大吳官道的規格，要整修一翻。
財力和物力且不說，畢竟大吳可以就近取材。
這人力方麵，要投入五百萬的民夫？
慶忌不由得皺了皺眉頭。
“太子，真的需要五百萬的役夫嗎？”
太子恆苦笑一聲道：“父皇，這已經是保守估計了。”
“除了一百萬的昆侖奴之外，剩下的民夫，皆要從諸藩王國征召。”
“不過這期間所消耗的糧草，兒臣以為，朝廷不必承擔，讓諸藩王國自己承擔即可。”
現在的大吳，國力強盛，錢糧堆積如山。
但是從大吳本土把數以千萬計糧草運出去，那是不合實際的。
為今之計，就隻能讓諸藩王國自己承擔了。
“好。”
慶忌將奏章放在了禦桉上，倒是沒有改變太子恆等人整理出來的預算方案。
兩三年時間，大吳就能興建出四通八達，綿延十幾萬公裏的官道（硬麵公路），這已經是非常了不得的壯舉了。
值得一提的是，慶忌為了調兵遣將的方便，已經下令在大道的兩旁種上大樹，以便為行軍的士兵遮擋炎熱的陽光……
慶忌又環視一周，看著朝堂之上的公卿百官，緩聲道：“二三子，朕最近一直在想一件事情，始終未能做決定。”
“所以，朕想請諸位愛卿議一議。”
“我華夏有著幾千年的曆史文化，源遠流長，然，各地的風俗迥異，十裏不同音，百裏不同俗。”
“除了雅言之外，諸如其他地方，方言還在大行其道。”
“我大吳以雅言為正音，雅言即為吳語。然，作為吳人卻連吳語，連自己的國語都說不清，這如何說得過去？”
不怪慶忌會有這樣的考慮。
雅言是華夏最早的通用語，相當於現代的普通話，也就是大吳的“官話”、國語，官方語言。
華就是衣冠之美，夏就是禮儀之盛。
雅言，就是夏言（夏朝官方語言）。
雅言又被稱之為“洛陽雅言”，其音係為華夏傳統的上古音係。
因為周代文字學的是商朝殷商文字，而殷人又是向夏人學習的。
從上古時期開始，中原地區流行的就是雅言。
慶忌在一統天下的時候，就已經規定將雅言作為大吳的“國語”了。
奈何，這麽多年過去了，雅言還是沒有大行其道，成為吳人的“普通話”……
“陛下，臣以為這樣的事情也無可厚非。”
文種手持牙笏出列道：“在很久以前，人們居楚而楚，居越而越，居吳而吳。”
“各地的方言迥異，陌生人來到一個陌生的地方，對於當地的語言也是認為晦澀難懂的。”
“我大吳現在凡是走讀書、考試、當官之路的讀書人都懂得雅言。這已經是實屬不易了。”
慶忌聞言，搖了搖頭道：“一個國家，其國人要是連自己的母語都說不好，甚至是不會說，如何使得？”
“對於方言，朕也予以承認，畢竟各地的方言和雅言一般，都是我大吳文化，華夏文化的重要組成部分。”
“然，朕想要實現的，是國人在說好方言的基礎上，說好國語。”
“哪怕是夾帶著口音的國語，隻要能說出來，說出來能讓人聽得懂，何不稱善？”
這個時候，戶部尚書曾參出列道：“陛下，臣以為，若想實現讓天下人都說得清雅言，同一個音韻，還需要教化之功！”
“可以編撰一部韻書，使其天下人心目中成了一個至高無上的必須遵循的音讀典範。”
“善。”
慶忌點了點頭，表示讚同。
曾參的想法，跟慶忌是不謀而合的。
不過，想讀得懂韻書，那可不容易，大字不識一個的人，估計看著上邊的內容，都感覺頭皮發麻了。
“曾參，左丘明。”
“臣在！”
“朕要編撰一部《吳韻》，以雅言為標準，你二人以及禮部諸公，還有可以從國子監征召士子盡快完成《吳韻》的編撰事宜。”
“諾！”
曾參和左丘明立即答應下來。
關於《吳韻》，慶忌還親自參與了一下編撰事宜。
一開始完成的《吳韻》，全書分五卷，收錄字，注文字，分206韻。
在《吳韻》中，讀音相同的字列為小韻，每一小韻的第一字以下，均先釋字義，然後注音，標明同音字的數目，餘下各字，分別釋義，不再注音。
這讓慶忌看了頗為不滿。
因為他們所編撰的《吳韻》沒有拚音字母，采用直音或反切的方法來給吳字注音。
直音，就是用同音字注明漢字的讀音，如果同音字都是生僻字，就是注了音也讀不出來。
反切，就是用兩個吳字來給另一個吳字注音，反切上字與所注字的聲母相同，反切下字與所注字的韻母和聲調相同。
這兩種注音方法，用起來都不方便。
於是，慶忌又讓左丘明和曾參等人改動了一下。
加入了“拚音”的元素。
按照雅言音節的構成規律，把聲母、介母、韻母急速連續拚合並加上聲調而成為一個音節。
拚音共有63個。
其中聲母23個，韻母24個，整體認讀16個。
製定成一個音標表，加入到《吳韻》當中，這才完成了這一部著作。
而慶忌也成了《吳韻》的作者。
《吳韻》作為新的教材，被大量印刷出來，推廣到大吳本土的各個郡縣，以至於海外、域外之地的諸藩王國，大行其道。