作為穿越者的慶忌知曉，兩漢時期有許多小人利用察舉機會，或賄賂或靠關係千方百計使自己成為被察舉對象。
被察舉者因察舉人而走上仕途，必對察舉者感恩戴德，並為之效命。
這樣極易產生宗派行為，形成地方豪強。
還有，察舉製廣泛推行，地方鄉閭因此有了評議之風。
“清議”名士好品評臧否人物，不重實際，空發議論。
曆史上，這種惡劣風氣還遺留給了後世，在魏晉時尤為明顯。
“清議”名士中有許多是“刻情修客，依倚道藝，以就聲價”者，清議成了這些偽君子攫取名利、撈取政治好處的資本……
對士人道德品質的考察是察舉製的前提，但這不易做好，因為很難對人的道德品質作出中肯的評價。
人的道德品質須通過對他言行的長期考察才能得出較客觀的評價，而且這種言行還可能是假的，亦或他以後發生蛻變。
這樣的例子舉不勝舉。
譬如《後漢書·許荊傳》中那個挖空心思、沽名釣譽的許武。
王莽篡漢前，謙恭至孝，有很大的聲譽和威望。
後來卻成為篡漢的曆史罪人，正所謂“向使王莽身先死，一生真偽誰複知”？
而且慶忌深知，察舉製容易使世家的形成，壟斷仕途。
譬如東漢中後期，地方選舉權被少數公卿大臣、名門望族所控製。
他們選士任官往往推薦名門望族的子弟而不管其學問品質如何。
如此使得察舉範圍越來越狹窄，被察舉者也大都名不符實。
像是汝南袁氏、弘農楊氏四世三公，門生故吏遍布天下。
那已經形成了累世公卿、累世經學的官僚門閥集團。
察舉製已蛻變為變相的世襲製，成為那些公卿大族維護自己勢力，維持特權的工具了。
魏晉時產生極端腐朽的士族便是兩漢察舉製嚴重弊端所致的。
慶忌明明知道察舉製的弊端，為何非要在吳國推行察舉製？
原因不外乎國情所致。
吳國現在迫切的需要大量的人才，來為國效力。
蓋因這個時代的士子，操守極高，絕大多數清正廉潔，好名聲而不在乎權利。
所以察舉製適用於當下，可能在吳國推行上百年，都不成問題。
當然，為了避免世家大族的形成，壟斷仕途，造成“上品無寒門，下品無士族”的局麵，慶忌必然要留有後手，及時糾正一下。
別看吳國現在擁有天下列國當中最多的士子，人才儲備也最多，但還是供不應求。
……
太子恆從金陵趕到鹹陽之後，慶忌就讓他負責考核朝臣官吏的事宜。
說到底，太子恆畢竟是吳國的儲君，慶忌必須要信任他，給予他較大的權力。
慶忌不止要做一個優秀的國君，也要做一名優秀的父親。
此時，在鹹陽王宮的滋德殿內，慶忌與王後季蔲坐在一起，陛台之下，則是正襟危坐的太子恆。
經過數日的考核之後，太子恆已經寫出一份奏表，向慶忌提出自己評議的朝臣官吏。
除了三公九卿等級的大臣之外，每個人，或升，或降，或調任，或留任。
這麽長的一份名單，不止是一道奏章那麽少，而是在慶忌的禦桉上，被堆積得宛如小山一樣。
這讓慶忌一個人處理這些政務，還是有些困難的。
他雖不是事必躬親的勤政君王，卻在這種事情上，馬虎不得。
因為每一位朝臣官吏的任命，都可能影響到很多人，尤其是底層的黎庶……
“吳恆，你舉薦仲由出任吳郡郡守，他可堪大任嗎？”
慶忌將質詢的目光，放在了太子恆的身上。
這讓身邊的王後季蔲忍不住心中一緊。
慶忌讓太子恆負責考核官吏的事情，說到底，也是對太子恆的一種考驗。
如果太子恆的所作所為不能讓慶忌滿意。
他這個吳國儲君，可能有些地位不保。
“可。”
太子恆微微頷首道：“父王，仲由曾曆任東宮中庶子、武原縣令、會稽郡郡守、吳郡郡丞之官職。”
“他以政事見稱，為人亢直，好勇力，任內開挖溝渠，救窮濟貧，政績突出，使轄域大治。”
“以仲由的能力，當吳郡郡守，綽綽有餘。”
“善。”
仲由的確是一個大才。
說“仲由”這一名字，可能在後世並不廣為人知，但是“子路”之名，絕對是家喻戶曉的。
仲由，字子路，聽說“孔門十哲”之一、“二十四孝”之一，“孔門七十二賢”之一，曆史上受儒家祭祀。
相對於貴族子弟而言，仲由的出身頗為低微。
據說仲由少年時，從事各種勞作來維持家庭生活，甚至常吃野菜充饑。
在拜入孔門之前，仲由誌氣剛強，性格直爽，頭戴雄雞式的帽子耍威風，佩戴著公豬裝飾的寶劍顯示自己的無敵，曾經瞧不起孔丘的學說，屢次冒犯欺負孔丘。
為此，孔丘設計出少許禮樂儀式慢慢加以引導。
後來子路穿著儒服，帶著拜師的禮物，通過孔丘學生的引薦，請求成為他的弟子……
值得一提的是，子路隻小了孔丘九歲，算是孔門弟子中最年長的一個。
“仲由為人果烈剛直，且多才藝，事親至孝，性格爽直，而為人勇武，信守承諾，忠於職守。”
慶忌笑了笑，說道：“讓他出任一方郡守，未免大材小用矣。”
慶忌對子路的評價還是很高的。
在孔丘的所有弟子中，出任官職最高的是治粟內史曾點，其次是子路、宰予、顏迴這些人。
子路在能力上，不比曾點差，甚至各方麵能力很是均衡，也頗為突出。
隻是子路的起步較晚，資曆相對於曾點還沒有那麽高。
“不知父王打算如何任用仲由？”
太子恆頗為好奇的詢問道。
“孔丘曾跟寡人說起過仲由，孔丘認為，仲由升堂矣，未入於室也。”
“隻聽單方麵的供詞就可以判決桉件的，大概隻有仲由。”
“寡人曾見過仲由斷桉。一般的訴訟桉件，都要聽兩麵之詞，原告、被告都講完畢後才能判斷。”
“但是子路不一樣，他聽到一麵之詞就知道誰對誰錯，因為他不需要按照一般人的方式來判斷是非，他是大智大勇之人。”
“當時在仲由的剛毅、公正的謀斷下，涉桉眾人都非常信服。”
“由此可知，仲由可為廷尉正。”
廷尉正？
若是按照官秩的話，仲由這相當於被“貶職”了。
廷尉秩為中二千石，屬官有廷尉正和左、右監各一人。
廷尉正，主決疑獄；左右監，管逮捕；左右平，掌平詔獄；廷尉史、奏讞（審判桉件）掾、奏曹掾等。
郡守，屬於秩比二千石的官職，而廷尉正，就隻是秩中一千石。
饒是如此，廷尉正已經登堂入室，屬於朝臣，不是一任郡守所能比擬的。
至少在廷尉正的任上，子路能一展所長。
被察舉者因察舉人而走上仕途，必對察舉者感恩戴德，並為之效命。
這樣極易產生宗派行為，形成地方豪強。
還有，察舉製廣泛推行，地方鄉閭因此有了評議之風。
“清議”名士好品評臧否人物，不重實際，空發議論。
曆史上，這種惡劣風氣還遺留給了後世，在魏晉時尤為明顯。
“清議”名士中有許多是“刻情修客，依倚道藝，以就聲價”者，清議成了這些偽君子攫取名利、撈取政治好處的資本……
對士人道德品質的考察是察舉製的前提，但這不易做好，因為很難對人的道德品質作出中肯的評價。
人的道德品質須通過對他言行的長期考察才能得出較客觀的評價，而且這種言行還可能是假的，亦或他以後發生蛻變。
這樣的例子舉不勝舉。
譬如《後漢書·許荊傳》中那個挖空心思、沽名釣譽的許武。
王莽篡漢前，謙恭至孝，有很大的聲譽和威望。
後來卻成為篡漢的曆史罪人，正所謂“向使王莽身先死，一生真偽誰複知”？
而且慶忌深知，察舉製容易使世家的形成，壟斷仕途。
譬如東漢中後期，地方選舉權被少數公卿大臣、名門望族所控製。
他們選士任官往往推薦名門望族的子弟而不管其學問品質如何。
如此使得察舉範圍越來越狹窄，被察舉者也大都名不符實。
像是汝南袁氏、弘農楊氏四世三公，門生故吏遍布天下。
那已經形成了累世公卿、累世經學的官僚門閥集團。
察舉製已蛻變為變相的世襲製，成為那些公卿大族維護自己勢力，維持特權的工具了。
魏晉時產生極端腐朽的士族便是兩漢察舉製嚴重弊端所致的。
慶忌明明知道察舉製的弊端，為何非要在吳國推行察舉製？
原因不外乎國情所致。
吳國現在迫切的需要大量的人才，來為國效力。
蓋因這個時代的士子，操守極高，絕大多數清正廉潔，好名聲而不在乎權利。
所以察舉製適用於當下，可能在吳國推行上百年，都不成問題。
當然，為了避免世家大族的形成，壟斷仕途，造成“上品無寒門，下品無士族”的局麵，慶忌必然要留有後手，及時糾正一下。
別看吳國現在擁有天下列國當中最多的士子，人才儲備也最多，但還是供不應求。
……
太子恆從金陵趕到鹹陽之後，慶忌就讓他負責考核朝臣官吏的事宜。
說到底，太子恆畢竟是吳國的儲君，慶忌必須要信任他，給予他較大的權力。
慶忌不止要做一個優秀的國君，也要做一名優秀的父親。
此時，在鹹陽王宮的滋德殿內，慶忌與王後季蔲坐在一起，陛台之下，則是正襟危坐的太子恆。
經過數日的考核之後，太子恆已經寫出一份奏表，向慶忌提出自己評議的朝臣官吏。
除了三公九卿等級的大臣之外，每個人，或升，或降，或調任，或留任。
這麽長的一份名單，不止是一道奏章那麽少，而是在慶忌的禦桉上，被堆積得宛如小山一樣。
這讓慶忌一個人處理這些政務，還是有些困難的。
他雖不是事必躬親的勤政君王，卻在這種事情上，馬虎不得。
因為每一位朝臣官吏的任命，都可能影響到很多人，尤其是底層的黎庶……
“吳恆，你舉薦仲由出任吳郡郡守，他可堪大任嗎？”
慶忌將質詢的目光，放在了太子恆的身上。
這讓身邊的王後季蔲忍不住心中一緊。
慶忌讓太子恆負責考核官吏的事情，說到底，也是對太子恆的一種考驗。
如果太子恆的所作所為不能讓慶忌滿意。
他這個吳國儲君，可能有些地位不保。
“可。”
太子恆微微頷首道：“父王，仲由曾曆任東宮中庶子、武原縣令、會稽郡郡守、吳郡郡丞之官職。”
“他以政事見稱，為人亢直，好勇力，任內開挖溝渠，救窮濟貧，政績突出，使轄域大治。”
“以仲由的能力，當吳郡郡守，綽綽有餘。”
“善。”
仲由的確是一個大才。
說“仲由”這一名字，可能在後世並不廣為人知，但是“子路”之名，絕對是家喻戶曉的。
仲由，字子路，聽說“孔門十哲”之一、“二十四孝”之一，“孔門七十二賢”之一，曆史上受儒家祭祀。
相對於貴族子弟而言，仲由的出身頗為低微。
據說仲由少年時，從事各種勞作來維持家庭生活，甚至常吃野菜充饑。
在拜入孔門之前，仲由誌氣剛強，性格直爽，頭戴雄雞式的帽子耍威風，佩戴著公豬裝飾的寶劍顯示自己的無敵，曾經瞧不起孔丘的學說，屢次冒犯欺負孔丘。
為此，孔丘設計出少許禮樂儀式慢慢加以引導。
後來子路穿著儒服，帶著拜師的禮物，通過孔丘學生的引薦，請求成為他的弟子……
值得一提的是，子路隻小了孔丘九歲，算是孔門弟子中最年長的一個。
“仲由為人果烈剛直，且多才藝，事親至孝，性格爽直，而為人勇武，信守承諾，忠於職守。”
慶忌笑了笑，說道：“讓他出任一方郡守，未免大材小用矣。”
慶忌對子路的評價還是很高的。
在孔丘的所有弟子中，出任官職最高的是治粟內史曾點，其次是子路、宰予、顏迴這些人。
子路在能力上，不比曾點差，甚至各方麵能力很是均衡，也頗為突出。
隻是子路的起步較晚，資曆相對於曾點還沒有那麽高。
“不知父王打算如何任用仲由？”
太子恆頗為好奇的詢問道。
“孔丘曾跟寡人說起過仲由，孔丘認為，仲由升堂矣，未入於室也。”
“隻聽單方麵的供詞就可以判決桉件的，大概隻有仲由。”
“寡人曾見過仲由斷桉。一般的訴訟桉件，都要聽兩麵之詞，原告、被告都講完畢後才能判斷。”
“但是子路不一樣，他聽到一麵之詞就知道誰對誰錯，因為他不需要按照一般人的方式來判斷是非，他是大智大勇之人。”
“當時在仲由的剛毅、公正的謀斷下，涉桉眾人都非常信服。”
“由此可知，仲由可為廷尉正。”
廷尉正？
若是按照官秩的話，仲由這相當於被“貶職”了。
廷尉秩為中二千石，屬官有廷尉正和左、右監各一人。
廷尉正，主決疑獄；左右監，管逮捕；左右平，掌平詔獄；廷尉史、奏讞（審判桉件）掾、奏曹掾等。
郡守，屬於秩比二千石的官職，而廷尉正，就隻是秩中一千石。
饒是如此，廷尉正已經登堂入室，屬於朝臣，不是一任郡守所能比擬的。
至少在廷尉正的任上，子路能一展所長。