“伍子胥怎敢如此大逆不道”


    聽見伯噽所言,站在慶忌身邊的孟嬴忍不住瞪著美眸,櫻桃小嘴微張,一臉不可置信的神色道。


    要知道,公然挖墳鞭屍,這本身就是冒天下之大不韙的事情。


    此事放在普通人身上,必然讓對方血濺五步,自此結下不死不休,難以化解的血海深仇。


    更何況楚平王乃是一國之君


    楚平王跟孟嬴關係匪淺。


    平王是楚國的上一代君王,楚王熊軫(楚昭王)之父,孟嬴的丈夫。


    伍子胥與楚平王之間的仇恨,由來已久,跟孟嬴也不無關係。


    當時,伍子胥的父親伍奢是太子羋建的宮廷教師兼智囊,伍奢卷入了王位爭奪戰的漩渦。


    本來熊建可以自動上位,但一個來自秦國的美麗女子改變了曆史走向,改變了楚國的命運——


    那就是孟嬴。


    當然,楚平王羋棄疾本來就不是什麽好鳥。


    楚國長久以來,一直都有著弑君篡位的傳統。


    就慶忌所知道的,迄今為止,就有四位楚王是靠著謀逆當上的國君。


    第一位,楚武王熊通。


    楚武王是弑殺自己的親侄子上位的。


    熊通上位後,經過一係列的鐵血手腕和英勇征戰,楚國空前強大,於是他向周天子要求提高楚君的封號。


    被周天子拒絕後,他一怒之下,自封為王。


    他的這個行為開啟了諸侯僭號稱王的先河,而這位弑君上位的楚王,一生心係社稷,最後死於征途。


    第二位,楚成王熊惲。


    楚成王是弑殺自己的兄長上位的。


    當時,楚成王深受楚人的信任與喜愛,他的兄長熊囏上位後忌憚於他,於是想要殺掉他。


    君要臣死,臣不得不死


    扯澹!


    桀驁不馴的楚人,向來都不可能坐以待斃。


    楚成王果斷發起宮變,搶先一步殺死兄長,成為新的一任楚王。


    而有意思的是,弑君上位的楚成王,最後的下場也是被自己的兒子殺死——


    楚穆王商臣,他也是後來赫赫有名,一鳴驚人的楚莊王的父親。


    楚穆王一開始被立為太子,是楚成王理所應當的接班人,本來不需要走上弑君的道路的。


    但是,楚成王在後期搖擺不定,屢次想要換太子,楚穆王感到自己的地位受到了威脅,再三權衡下,決定一不做二不休殺死父親直接即位。


    於是,太子商臣帶兵闖入了父親楚成王的寢宮。


    他到成王寢宮的時候,成王正躺在床上,不遠處的鼎中正烹著熊掌,成王可能早就料到這一天了,也不做抵抗,僅僅請求兒子讓自己吃完熊掌。


    沒想到最後的心願也沒有實現,楚穆王手起劍落,直接結束了自己父親的生命,同時成為了新的楚王。


    後來,在中原文化的熏陶下,這種情況好了不少。


    但是後來的楚靈王公子圍、楚平王棄疾也是通過弑君上位的。


    畢竟這多年的傳統,也不是輕易就可以改過來的。


    楚平王是楚共王之子。


    之後楚共王去世,棄疾的長兄公子招繼位,是為楚康王。


    棄疾一共兄弟五人,長兄即楚康王、次兄楚靈王、三兄子比、四兄子晰,棄疾排行最小。


    兄弟五人都深受長兄楚康王的寵愛。


    楚康王薨逝後,楚康王之子熊員繼位,是為楚郟敖。


    隻不過好景不長,棄疾次兄子圍弑殺楚郟敖,自立為君,是為楚靈王。


    於是,棄疾三兄子比逃到晉國。


    之後棄疾造反,擁立子比為楚初王,但沒過多久,楚初王與令尹子晰便自盡,故而棄疾即位,改名熊居,是為楚平王。


    這一段經曆跟吳國頗為相似。


    但吳國是兄終弟及,兄長將王位傳給弟弟。


    楚國則是犯上作亂,弑君奪位!


    不可同日而語。


    “大王,一定要阻止伍子胥做出此等大逆不道之事。”


    孟嬴連忙跟慶忌說道。


    她倒不是對楚平王有多少感情,見不得楚平王被別人掘墳鞭屍,隻是伍子胥倘若真的幹出這種事情,楚人一定會暴走。


    而伍子胥的這種行為,讓他自己備受詬病不說,還將把吳國拖下水,加劇吳楚兩國之間的仇恨。


    慶忌自然是也想到這一點。


    “伍子胥現在何地”


    在一邊的伯噽連忙道:“迴稟大王,臣在來時,已有人向伍子胥告知楚平王的陵墓所在之地,想必此時伍子胥已經在那裏……”


    聞言,慶忌話不多說,登上戎車之後,就讓人驅車前往楚平王的陵墓所在之地。


    作為楚平王的遺霜,孟嬴知曉其埋骨之地,於是主動帶路。


    ……


    郢都之西,在一處鳥語花香的,盡是翠綠鬆柏樹的山頂之上,伍子胥已經在楚王宮舊人的引路下,找到了楚平王的陵墓。


    但是,他並沒有跟慶忌等人預料中的那樣,挖出楚平王的遺體然後鞭笞,發泄自己內心的仇恨。


    伍子胥是對楚平王恨之入骨,恨不能將他大卸八塊是沒錯。


    隻不過,人之已死,如之奈何


    “轟隆隆!”


    就在這時,一支隊伍疾馳而來。


    為首的人,正是吳國的王——慶忌。


    孟嬴、範蠡、伯噽以及一眾披堅執銳的宿衛,都搭乘戎車,跟在慶忌的身後。


    慶忌旋即亦步亦趨的走上山頂,一眼就能看到站在那裏發愣的伍子胥。


    站在伍子胥身邊的,也不是全副武裝的士卒,而是一群穿著玄色衣裳,頭上插著鳥羽,臉上塗著各種斑斕色彩的男人。


    他們是當地的巫祝,在楚國這種地方負責祭祀、祈禱等活動的巫祝。


    隻見這些巫祝就在楚平王的墓碑前,手舞足蹈,不時的搖晃著自己手上類似於撥浪鼓的神秘樂器,一步一頓,嘴裏還念念有詞。


    反正一般人應該是聽不懂他們這種神秘的語言。


    這是能跟鬼神溝通的語言,正常人自然是聽不出來的。


    “大王。”


    看見已經來到自己麵前的慶忌,伍子胥連忙躬身行禮。


    “子胥,汝這是在做甚”


    慶忌頗為疑惑的問道。


    “迴稟大王,臣是在報複熊居(楚平王)。”


    就這


    慶忌頗為不解,按照曆史上的記載,伍子胥不是應該“乃掘楚平王墓,出其屍,鞭之三百,然後已”的嗎

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