姑蔑國，是附庸於越國的一個小國，接壤吳越兩國。
姑蔑國的前身，可追溯到夏代的豕韋國。
那是一個擅長養豬利用豬皮的部族，它出自大彭國，封地在中原的兗州。
豕韋國到了商代中期，已經發展成族係龐大支脈眾多的大國,由於功高震主，被商武丁連同兄弟國的大彭國、諸稽國一起被強行摧毀。
豕韋國被滅後族人分裂成多支，與兄弟國一起遷居各地，其中有一支就是姑蔑國。
姑蔑國的最初封地就在商都朝歌畿地的淇縣一帶，而且在商代晚期與王室關係保持不錯，商王經常去姑蔑地進行巡遊田獵。
正因如此，後隨著商亡周興，姑蔑族人被打包捆紮隨同殷民六族被遷往青州之地加以集中監視。
就慶忌所知道的,姑蔑族人一直被周人視為頑固殷民，安置在魯國一隅長期受到壓製，不得天日，其對周人自然不滿。
時有湊巧，成王年間，三監之亂爆發，武庚作妖，東夷各異族隨之興風起兵反叛。
姑蔑族人也順應時勢加入了反叛大潮，從此開始了姑蔑族人顛沛流離的命運！
三監之亂平定後，周公繼續東征，鐵腕鎮壓了東夷之亂，大肆踐奄，大批異族遭到屠殺和驅逐，隨後成王重新劃分天下，中原格局大變。
很多東夷部族將勢力移向淮夷。
而周公率師驅遂，將這些叛族趕往江南，東夷被徹底征服。
這期間,幸存的姑蔑族人也隨同其它部族一起被迫南遷，而魯國隻留下了一個叫做姑蔑的地名，此時尚在襲用。
東夷平定後，隨後周人又將軍事戰略轉向淮夷，姑蔑族人未能在淮夷落腳，而是繼續南遷。
進入東周時期，姑蔑族人已在太湖之濱紮根，但到了春秋末年，姑蔑地界已成了越國的疆域。
正是因為吳國與越國的擴張，導致姑蔑人再次南遷。
姑蔑人是十分不幸的，也是十分幸運的。
不幸的是他們一千多年來都在遷徙，從河南到山東，從山東到江淮，從江淮到太湖之濱，從太湖之濱又到更南方的地方，終於紮根下來，卻淪為了越國的附庸。
幸運的是，姑蔑國一直存在，沒有被滅掉！
而在原來的曆史上,公元前482年，當時夫差正在北方黃池之會上與眾諸侯會盟,勾踐借此良機興兵伐吳，殺吳太子，大敗吳國。
姑蔑族人正是勾踐伐吳大軍的主力之一，可見當時姑蔑族人已成為越人的一部分，並根據姑蔑族人驍勇善戰的天性被越人編為軍製，成立姑蔑之師。
猶如楚國之申息之師，在越人滅吳戰爭中書寫了重要一筆。
所以，慶忌怎能留下這樣的姑蔑國
跟當年晉軍假道伐虢之事一樣，慶忌當即密令孫武、伍子胥率軍一萬人，打著滅姑蔑國的旗號，滅掉姑蔑國之後，途經句無，順手就要將越國滅亡！
驚不驚喜，意不意外，刺不刺激
相信，打死允常等人都想不到，慶忌還留著這一手。
即便他們蹦料到又如何
切斷了允常與句無越人之間的聯係，群龍無首的越人，也定然淪為一盤散沙，任吳軍宰割。
……
“大王，越婦妹薑求見。”
慶忌正穿上冕服，準備迎接自己的嶽丈與小舅子允常、勾踐的時候，便聽見宿衛來報。
“讓她進來吧。”
“諾！”
不多時，妹薑就在宿衛的引路下，低眉順眼的進入這座偏殿。
妹薑是一個有著上等姿色的美人，典型的江南水鄉特有的女子。
正所謂一方水土養一方人，妹薑身上有一種婉約之美，她那少婦的風韻更是增添了幾分美豔動人，對於慶忌而言，頗具吸引力。
隻是，慶忌礙於情麵，本著朋友妻不可欺的原則，遲遲沒有對妹薑下手。
此時的妹薑，還穿著一件樸素的白衣，以木簪束發，額頭上紮著孝帶，顯然是還在為死去的丈夫施猛披麻戴孝的。
“民婦妹薑，參見大王。大王萬年！”
妹薑隨即朝著慶忌福了一禮。
慶忌輕笑道：“施嫂不必多禮，請坐。”
“謝大王。”
妹薑這才欠著身子，緩緩的落座。
“大王日理萬機，民婦且來叨擾大王，還請大王恕罪。”
“哪裏。施嫂嚴重矣！”
慶忌搖搖頭道：“寡人正是清閑的時候，何來叨擾之說不知施嫂此來，所為何事”
聞言，妹薑低著頭，銀牙輕咬，猶豫了許久，終於出聲道：“大王，民婦是來向大王你道別的。”
“道別”
慶忌不由得眉頭一皺，卻仍語氣如常的問道：“施嫂，可是宮中的寺人宮娥，未曾好生照料你與夷光或是心中有不如意之事”
“施嫂你盡可直言，但有所需，寡人一定滿足。”
聽到這話，妹薑的心裏很是感動，卻依舊搖搖頭，語氣越發堅定的道：“大王，民婦與夷光在王宮吃穿不愁，錦衣玉食，確是安逸，並無不舒心之處。”
“然，民婦與夷光母女倆承蒙大王關照日久。”
“而今吳越兩國戰事消弭，大王將班師返迴吳都。我母女二人是越人，故越之人，名不正，言不順，自然不便跟著大王班師迴朝……”
“荒唐！”
不等妹薑的話講完，慶忌就叱責一聲，說道：“施嫂，你怎能有這等想法”
“你一家是寡人的救命恩人，施兄臨終前，更是將你母女倆托付於寡人，寡人又豈能將你們置之不理”
“如此，置寡人於何地寡人豈非成了忘恩負義之徒豈非讓天下人笑話寡人乎”
“大王息怒！”
看見慶忌“震怒”，妹薑被嚇了一跳，小臉煞白，花容失色的匍匐道：“大王，此生能與大王相遇，那是民婦一家的榮幸。然，緣盡於此也！”
頓了頓，妹薑又一臉苦澀的笑意，說道：“請大王將民婦與夷光放還於山野之間。王宮寢殿雖好，錦衣玉食尚善，但民婦母女出身卑賤，唯粗茶淡飯，度過餘生足矣。”
“實在不敢奢求大王奉養！”
聞言，慶忌的臉色不大好看。
他知道妹薑是在顧慮什麽，隻是不便說出來，宣之於口。
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姑蔑國的前身，可追溯到夏代的豕韋國。
那是一個擅長養豬利用豬皮的部族，它出自大彭國，封地在中原的兗州。
豕韋國到了商代中期，已經發展成族係龐大支脈眾多的大國,由於功高震主，被商武丁連同兄弟國的大彭國、諸稽國一起被強行摧毀。
豕韋國被滅後族人分裂成多支，與兄弟國一起遷居各地，其中有一支就是姑蔑國。
姑蔑國的最初封地就在商都朝歌畿地的淇縣一帶，而且在商代晚期與王室關係保持不錯，商王經常去姑蔑地進行巡遊田獵。
正因如此，後隨著商亡周興，姑蔑族人被打包捆紮隨同殷民六族被遷往青州之地加以集中監視。
就慶忌所知道的,姑蔑族人一直被周人視為頑固殷民，安置在魯國一隅長期受到壓製，不得天日，其對周人自然不滿。
時有湊巧，成王年間，三監之亂爆發，武庚作妖，東夷各異族隨之興風起兵反叛。
姑蔑族人也順應時勢加入了反叛大潮，從此開始了姑蔑族人顛沛流離的命運！
三監之亂平定後，周公繼續東征，鐵腕鎮壓了東夷之亂，大肆踐奄，大批異族遭到屠殺和驅逐，隨後成王重新劃分天下，中原格局大變。
很多東夷部族將勢力移向淮夷。
而周公率師驅遂，將這些叛族趕往江南，東夷被徹底征服。
這期間,幸存的姑蔑族人也隨同其它部族一起被迫南遷，而魯國隻留下了一個叫做姑蔑的地名，此時尚在襲用。
東夷平定後，隨後周人又將軍事戰略轉向淮夷，姑蔑族人未能在淮夷落腳，而是繼續南遷。
進入東周時期，姑蔑族人已在太湖之濱紮根，但到了春秋末年，姑蔑地界已成了越國的疆域。
正是因為吳國與越國的擴張，導致姑蔑人再次南遷。
姑蔑人是十分不幸的，也是十分幸運的。
不幸的是他們一千多年來都在遷徙，從河南到山東，從山東到江淮，從江淮到太湖之濱，從太湖之濱又到更南方的地方，終於紮根下來，卻淪為了越國的附庸。
幸運的是，姑蔑國一直存在，沒有被滅掉！
而在原來的曆史上,公元前482年，當時夫差正在北方黃池之會上與眾諸侯會盟,勾踐借此良機興兵伐吳，殺吳太子，大敗吳國。
姑蔑族人正是勾踐伐吳大軍的主力之一，可見當時姑蔑族人已成為越人的一部分，並根據姑蔑族人驍勇善戰的天性被越人編為軍製，成立姑蔑之師。
猶如楚國之申息之師，在越人滅吳戰爭中書寫了重要一筆。
所以，慶忌怎能留下這樣的姑蔑國
跟當年晉軍假道伐虢之事一樣，慶忌當即密令孫武、伍子胥率軍一萬人，打著滅姑蔑國的旗號，滅掉姑蔑國之後，途經句無，順手就要將越國滅亡！
驚不驚喜，意不意外，刺不刺激
相信，打死允常等人都想不到，慶忌還留著這一手。
即便他們蹦料到又如何
切斷了允常與句無越人之間的聯係，群龍無首的越人，也定然淪為一盤散沙，任吳軍宰割。
……
“大王，越婦妹薑求見。”
慶忌正穿上冕服，準備迎接自己的嶽丈與小舅子允常、勾踐的時候，便聽見宿衛來報。
“讓她進來吧。”
“諾！”
不多時，妹薑就在宿衛的引路下，低眉順眼的進入這座偏殿。
妹薑是一個有著上等姿色的美人，典型的江南水鄉特有的女子。
正所謂一方水土養一方人，妹薑身上有一種婉約之美，她那少婦的風韻更是增添了幾分美豔動人，對於慶忌而言，頗具吸引力。
隻是，慶忌礙於情麵，本著朋友妻不可欺的原則，遲遲沒有對妹薑下手。
此時的妹薑，還穿著一件樸素的白衣，以木簪束發，額頭上紮著孝帶，顯然是還在為死去的丈夫施猛披麻戴孝的。
“民婦妹薑，參見大王。大王萬年！”
妹薑隨即朝著慶忌福了一禮。
慶忌輕笑道：“施嫂不必多禮，請坐。”
“謝大王。”
妹薑這才欠著身子，緩緩的落座。
“大王日理萬機，民婦且來叨擾大王，還請大王恕罪。”
“哪裏。施嫂嚴重矣！”
慶忌搖搖頭道：“寡人正是清閑的時候，何來叨擾之說不知施嫂此來，所為何事”
聞言，妹薑低著頭，銀牙輕咬，猶豫了許久，終於出聲道：“大王，民婦是來向大王你道別的。”
“道別”
慶忌不由得眉頭一皺，卻仍語氣如常的問道：“施嫂，可是宮中的寺人宮娥，未曾好生照料你與夷光或是心中有不如意之事”
“施嫂你盡可直言，但有所需，寡人一定滿足。”
聽到這話，妹薑的心裏很是感動，卻依舊搖搖頭，語氣越發堅定的道：“大王，民婦與夷光在王宮吃穿不愁，錦衣玉食，確是安逸，並無不舒心之處。”
“然，民婦與夷光母女倆承蒙大王關照日久。”
“而今吳越兩國戰事消弭，大王將班師返迴吳都。我母女二人是越人，故越之人，名不正，言不順，自然不便跟著大王班師迴朝……”
“荒唐！”
不等妹薑的話講完，慶忌就叱責一聲，說道：“施嫂，你怎能有這等想法”
“你一家是寡人的救命恩人，施兄臨終前，更是將你母女倆托付於寡人，寡人又豈能將你們置之不理”
“如此，置寡人於何地寡人豈非成了忘恩負義之徒豈非讓天下人笑話寡人乎”
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頓了頓，妹薑又一臉苦澀的笑意，說道：“請大王將民婦與夷光放還於山野之間。王宮寢殿雖好，錦衣玉食尚善，但民婦母女出身卑賤，唯粗茶淡飯，度過餘生足矣。”
“實在不敢奢求大王奉養！”
聞言，慶忌的臉色不大好看。
他知道妹薑是在顧慮什麽，隻是不便說出來，宣之於口。
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