當羊容聚眾作亂的消息傳迴吳都的時候，吳國朝野上下，是一片嘩然。
好在，孫武迅速率兵平定叛亂。
遺憾的是羊容自刎而死，其一家老小，也被臨死前的羊容一一斬盡殺絕。
讓慶忌感到不寒而栗的是，羊容連他自己七八歲大的女兒都不放過，一劍刺死！
這使得慶忌想起曆史上的兩個狠人——薑維、朱由檢。
薑維在蜀漢投降魏國後，執迷不悟，決定教唆曹魏大將鍾會造反，不料事情敗露，最後薑維一口氣殺死自己的妻兒，隨即自刎殉國。
崇禎帝朱由檢是在京城被攻破，無路可逃的情況下，自己提著劍殺害妻女，隨後在煤山找一棵歪脖子樹上吊的，自掛東南枝。
二人的所作所為，都十分的狠絕。
但，有的時候這種事情是不可避免的。
因為他們的妻兒老小若還活著，難免會遭到淩辱，最後可能屈辱的死去。
曆史上靖康之恥，宋徽宗的後妃們，就遭到了金人的暴虐對待。
當然，慶忌還不至於如此殘暴。
不過可想而知的，羊容的一家老小若還活著，下場一定不可能好受。
……
吳王宮，議政殿。
高坐於陛台之上的慶忌，雙眼閉著，好似是在閉目養神一般，讓人看不出他的臉上有任何的慍色。
陛台之下的群臣，則是一副噤若寒蟬的模樣，不敢說話。
整個朝堂的氛圍，變得有些詭異，有些滲人！
暴風雨來臨前最後一刻的寧靜，莫過於此。
但，慶忌並沒有如他們想象中的一般暴怒。
“傳詔。中大夫羊容，謀逆作亂，十惡不赦，即刻車裂羊容之屍身，棄於荒野，夷三族！”
聞言，一眾公卿大夫都有些不寒而栗。
不過這車裂屍體，棄於荒野他們能理解，夷三族作何解釋
“大王，不知這夷三族是”
太宰季劄很是不解的問道。
慶忌這才反應過來。
在春秋戰國時代，是沒有夷三族，誅九族的刑罰的。
古代“抄家”和“滅族”經常是伴隨使用的，目的在斬草除根——完全除去複仇的實力和人脈。
昔日少康中興“有田一成，有眾一旅”就是除之不盡的後果，曆史上伍子胥與吳伐楚是滅族不徹底的結果。
因此，秦始皇開始有“族誅”的酷法，先是夷三族，後來越來越殘酷，由三族、五族到九族——父三族、母三族、姥三族。
於明朝，更出現史上唯一一次的誅十族。
族誅始於商朝。
當時被稱為劓殄，乃族誅的初形，斬殺犯罪者及其後代之刑。
在這個時代，最殘酷的族誅刑罰，莫過於滿門抄斬。
慶忌的這個“夷三族”，貌似是有些過於驚世駭俗！
但，慶忌並不介意搬出夷三族的刑罰，殺雞儆猴，震懾一下那些心懷叵測的公卿大夫。
“所謂夷三族者，是為父族、母族、妻族。”
“嘶！”
聽到這話，群臣都被嚇得肝膽俱裂。
曆史上秦漢以後，夷三族有兩種說法，一種是父、子、孫三族，一種是父、母、妻三族。
前者算是僥幸的，被處死的是父親的所有兄弟、自己的所有兄弟和本人的所有兒子，對於家族中的女性沒有任何殺害。
對於自己的表兄弟、表姐妹、堂兄弟和堂姐妹是沒有傷害的！
至於後者，父族、母族、妻族這三族被夷滅，可謂是慘絕人寰。
父族方麵。直係血親垂直計算有九代，即以本人為參照，向上為父、祖、曾祖、高祖，高祖再往上既不屬於親人範圍。
向下為子、孫、重孫、玄孫，玄孫再往下也不屬於親人的範圍。
母族方麵。母親的本輩兄弟姊妹，即自己的舅舅姨娘。
母親的上輩父母，即自己的外祖父母；母親兄弟的子女，即自己的表兄弟姊妹。
妻族方麵。妻子本輩的兄弟姊妹，即自己的大舅子、小舅子和大姨子、小姨子。
妻子上輩父母，即自己的嶽父嶽母，為妻族中人。
大部分人以為誅九族比夷三族嚴重，實際上恰恰相反，夷三族是誅九族的三倍加強版！
“大王，萬萬不可用此酷法！”
季劄連忙勸阻道：“此等嚴刑酷法，株連之甚，聞所未聞！”
“而今羊容已經伏誅，一家老小皆已暴死，他就是天大的罪孽，都應該消弭。大王又何苦玷汙自己的一世清名，隻為泄自己的一時之憤”
“大王，太宰所言極是！”
太仆申息連忙站出來，額頭冷汗直冒的勸道：“羊容犯上作亂，萬死不辭。然則其已死矣，當業力道消，何苦加罪於旁人”
“太仆此言差矣！”
作為慶忌的鐵杆心腹，典客伯噽立馬出列道：“羊容謀逆，不容寬恕。其親眷雖死，旁支仍在，若有人對大王心懷不滿，行不軌之事，又當何如”
“我聽聞曠野之上的野草，為野火焚燒，光禿禿的一片，來年的春日，經春風一吹，又長成了茂盛的野草！”
“何故野火是燒不盡野草的。欲除野草，唯有根除。如莊稼地裏一般，除草若不除根，豈非貽害無窮”
“荒謬！荒謬！”
申息失態的咆哮道：“區區野草怎能與人命比較”
“大王素來以人口為重，何故視人命如草芥”
“別的不說，但就羊容之三族，上上下下，至少數百口人，輕易殺戮，豈非有悖於道德，有悖於王意”
“再者，我聽聞商紂王鑄炮烙之刑，擅開殺戒，故而不得人心。如今大王以夷三族為刑罰，豈非等同於商紂王炮烙之刑”
“大膽！”
伯噽怒不可遏的指著申息斥責道：“申息，汝竟敢誹謗大王，將英明神武的大王比作暴虐無道的商紂王！是何居心”
“哼！”
申息一拂袖，冷哼一聲，顯然是不屑於跟伯噽這樣的小人辯論。
見狀，慶忌隻是淡然一笑，道：“也罷。既然二三子都認為夷三族之刑罰甚酷，寡人便改之！”
“傳詔，羊容之三族，盡皆貶為官奴！”
“大王英明！”
得到慶忌的退步後，群臣都不禁鬆了口氣，連忙稱讚慶忌。
其實，慶忌並沒有真的要搬出夷三族的酷刑，非要滅了羊容三族不可的心思。
他之所以這般倡議，隻是想敲打一下吳國的老世族。
警告他們，逼急了，慶忌是真的會大開殺戒，將造反者三族上上下下都殺一個遍！
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好在，孫武迅速率兵平定叛亂。
遺憾的是羊容自刎而死，其一家老小，也被臨死前的羊容一一斬盡殺絕。
讓慶忌感到不寒而栗的是，羊容連他自己七八歲大的女兒都不放過，一劍刺死！
這使得慶忌想起曆史上的兩個狠人——薑維、朱由檢。
薑維在蜀漢投降魏國後，執迷不悟，決定教唆曹魏大將鍾會造反，不料事情敗露，最後薑維一口氣殺死自己的妻兒，隨即自刎殉國。
崇禎帝朱由檢是在京城被攻破，無路可逃的情況下，自己提著劍殺害妻女，隨後在煤山找一棵歪脖子樹上吊的，自掛東南枝。
二人的所作所為，都十分的狠絕。
但，有的時候這種事情是不可避免的。
因為他們的妻兒老小若還活著，難免會遭到淩辱，最後可能屈辱的死去。
曆史上靖康之恥，宋徽宗的後妃們，就遭到了金人的暴虐對待。
當然，慶忌還不至於如此殘暴。
不過可想而知的，羊容的一家老小若還活著，下場一定不可能好受。
……
吳王宮，議政殿。
高坐於陛台之上的慶忌，雙眼閉著，好似是在閉目養神一般，讓人看不出他的臉上有任何的慍色。
陛台之下的群臣，則是一副噤若寒蟬的模樣，不敢說話。
整個朝堂的氛圍，變得有些詭異，有些滲人！
暴風雨來臨前最後一刻的寧靜，莫過於此。
但，慶忌並沒有如他們想象中的一般暴怒。
“傳詔。中大夫羊容，謀逆作亂，十惡不赦，即刻車裂羊容之屍身，棄於荒野，夷三族！”
聞言，一眾公卿大夫都有些不寒而栗。
不過這車裂屍體，棄於荒野他們能理解，夷三族作何解釋
“大王，不知這夷三族是”
太宰季劄很是不解的問道。
慶忌這才反應過來。
在春秋戰國時代，是沒有夷三族，誅九族的刑罰的。
古代“抄家”和“滅族”經常是伴隨使用的，目的在斬草除根——完全除去複仇的實力和人脈。
昔日少康中興“有田一成，有眾一旅”就是除之不盡的後果，曆史上伍子胥與吳伐楚是滅族不徹底的結果。
因此，秦始皇開始有“族誅”的酷法，先是夷三族，後來越來越殘酷，由三族、五族到九族——父三族、母三族、姥三族。
於明朝，更出現史上唯一一次的誅十族。
族誅始於商朝。
當時被稱為劓殄，乃族誅的初形，斬殺犯罪者及其後代之刑。
在這個時代，最殘酷的族誅刑罰，莫過於滿門抄斬。
慶忌的這個“夷三族”，貌似是有些過於驚世駭俗！
但，慶忌並不介意搬出夷三族的刑罰，殺雞儆猴，震懾一下那些心懷叵測的公卿大夫。
“所謂夷三族者，是為父族、母族、妻族。”
“嘶！”
聽到這話，群臣都被嚇得肝膽俱裂。
曆史上秦漢以後，夷三族有兩種說法，一種是父、子、孫三族，一種是父、母、妻三族。
前者算是僥幸的，被處死的是父親的所有兄弟、自己的所有兄弟和本人的所有兒子，對於家族中的女性沒有任何殺害。
對於自己的表兄弟、表姐妹、堂兄弟和堂姐妹是沒有傷害的！
至於後者，父族、母族、妻族這三族被夷滅，可謂是慘絕人寰。
父族方麵。直係血親垂直計算有九代，即以本人為參照，向上為父、祖、曾祖、高祖，高祖再往上既不屬於親人範圍。
向下為子、孫、重孫、玄孫，玄孫再往下也不屬於親人的範圍。
母族方麵。母親的本輩兄弟姊妹，即自己的舅舅姨娘。
母親的上輩父母，即自己的外祖父母；母親兄弟的子女，即自己的表兄弟姊妹。
妻族方麵。妻子本輩的兄弟姊妹，即自己的大舅子、小舅子和大姨子、小姨子。
妻子上輩父母，即自己的嶽父嶽母，為妻族中人。
大部分人以為誅九族比夷三族嚴重，實際上恰恰相反，夷三族是誅九族的三倍加強版！
“大王，萬萬不可用此酷法！”
季劄連忙勸阻道：“此等嚴刑酷法，株連之甚，聞所未聞！”
“而今羊容已經伏誅，一家老小皆已暴死，他就是天大的罪孽，都應該消弭。大王又何苦玷汙自己的一世清名，隻為泄自己的一時之憤”
“大王，太宰所言極是！”
太仆申息連忙站出來，額頭冷汗直冒的勸道：“羊容犯上作亂，萬死不辭。然則其已死矣，當業力道消，何苦加罪於旁人”
“太仆此言差矣！”
作為慶忌的鐵杆心腹，典客伯噽立馬出列道：“羊容謀逆，不容寬恕。其親眷雖死，旁支仍在，若有人對大王心懷不滿，行不軌之事，又當何如”
“我聽聞曠野之上的野草，為野火焚燒，光禿禿的一片，來年的春日，經春風一吹，又長成了茂盛的野草！”
“何故野火是燒不盡野草的。欲除野草，唯有根除。如莊稼地裏一般，除草若不除根，豈非貽害無窮”
“荒謬！荒謬！”
申息失態的咆哮道：“區區野草怎能與人命比較”
“大王素來以人口為重，何故視人命如草芥”
“別的不說，但就羊容之三族，上上下下，至少數百口人，輕易殺戮，豈非有悖於道德，有悖於王意”
“再者，我聽聞商紂王鑄炮烙之刑，擅開殺戒，故而不得人心。如今大王以夷三族為刑罰，豈非等同於商紂王炮烙之刑”
“大膽！”
伯噽怒不可遏的指著申息斥責道：“申息，汝竟敢誹謗大王，將英明神武的大王比作暴虐無道的商紂王！是何居心”
“哼！”
申息一拂袖，冷哼一聲，顯然是不屑於跟伯噽這樣的小人辯論。
見狀，慶忌隻是淡然一笑，道：“也罷。既然二三子都認為夷三族之刑罰甚酷，寡人便改之！”
“傳詔，羊容之三族，盡皆貶為官奴！”
“大王英明！”
得到慶忌的退步後，群臣都不禁鬆了口氣，連忙稱讚慶忌。
其實，慶忌並沒有真的要搬出夷三族的酷刑，非要滅了羊容三族不可的心思。
他之所以這般倡議，隻是想敲打一下吳國的老世族。
警告他們，逼急了，慶忌是真的會大開殺戒，將造反者三族上上下下都殺一個遍！
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