看著奏牘上那個不規則的“準”字，慶忌不禁眉頭一皺。
墨汁的問題是其次的，慶忌料想，手中的毛筆過於生硬，實在不便書寫。
而且，書寫出來的字體並不美觀！
是時候改進一下毛筆，並將造紙術搬出來了。
慶忌心中暗自思襯。
改進毛筆工藝的事情十分簡單,隻是這這造紙術，著實不一般，非一日之功也！
“膠滑。”
“小臣在。”
“傳召大工令幹將入宮覲見。另，找些小竹子與羊毫過來。”
“唯。”
原本侍立一側的中車府令膠滑，得到慶忌的命令後，隨即下去傳達。
不多時,一堆青翠欲滴的上等竹子,以及一隻羊的整張皮毛，都被放到慶忌的跟前。
製作一支毛筆,看似簡單，實則要經曆數十道工序，甚至是上百道工序方可製作出一支上等的毛筆！
當然，這個時代的毛筆，往往以木作杆，用竹管將毛套在木杆上，這是原始的毛筆。
傳說秦朝大將蒙恬發明的羊毫毛筆，是先將羊毛困成筆頭，塞入筆杆孔內。
蒙恬毛筆的改進對於小篆的形成具有很大的意義，與大篆不同，小篆線條婉轉曲折，非硬物所能為，故應當是用毛筆書寫的。
後世製筆業奉蒙恬為始祖！
此時，列國對於毛筆的稱唿都各有不同，如吳國是名“不律”，楚國是名“插(竹）”。
值得一提的是,毛筆的曆史源遠流長,早在商朝時，人們的日常書寫並非“刀筆文字”，而是與秦漢以後寫在竹簡或木片上的文字一樣。
“臣幹將，參見大王。大王萬年！”
許久未得召見的幹將，在進入滋德殿的那一刻，連忙向著慶忌大禮參拜。
“不必多禮，平身。”
“謝大王！”
幹將欠著半個身子，畢恭畢敬的站在一邊。
“坐吧。”
慶忌伸手一指，就讓幹將與自己對席而坐。
幹將連稱不敢，直到慶忌再次發話，他這才受寵若驚的坐下。
出身低微的幹將，在麵對慶忌的時候實在不敢放肆！
“幹將，你可知道如何製作不律（毛筆）”
“略懂。”
幹將忙迴答道：“大王，製作不律之法甚是簡單。以木或竹做杆，套上羊毫、兔毫或牛毫等牲畜之毫毛，沾染墨汁，即可書寫。”
“然，這般不律書寫出來的字,怕是不甚美觀，且有染墨之缺,書寫之速過於緩慢罷”
“正是。”
“幹將,寡人此番召你來，是為改進不律也。”
慶忌拿起一支已經削成筆杆狀的竹子，緩聲道：“寡人突發奇想，有一新的製筆之法。”
“請大王吩咐。”
“新的製筆之法，工序繁雜，備料可為羊、兔、牛、馬等獸類之毫毛，將皮毛浸泡於水中，再以梳子梳理采集，以其毛鋒……”
慶忌將自己對於改進毛筆的方法，一一告知幹將。
他一個人能製作出這種新的毛筆，但其工序過於複雜，耗時費力不說，最後製作出來的毛筆也可能是差強人意的。
毛筆畢竟不等同於牙刷，選毫是十分關鍵的一步！
唐代詩人白居易寫過《紫毫筆》一詩：“江南石上有老兔，吃竹飲泉生紫毫。宣城之人采為筆，千萬毛中揀一毫。”寫出了選毫的艱難！
真正完好的毛，是圓潤挺拔的，一百根中隻有三五根。
其他往往是有缺點的，譬如開叉，沒有尖鋒，毛杆損傷、彎曲等等。
選毫時，在水盆中反複梳洗，逐根挑選，剔除有缺點的毛，然後按色澤、軟硬、長短、粗細等分類，這是非常精細的工藝。
當然，慶忌沒必要製作出這般精細的毛筆，但也要精益求精不是
得知慶忌的這一想法後，幹將被嚇得慌。
畢竟，他所擅長的是打造犀利的寶劍，而非製作毛筆……
“幹將，寡人可以給你一個月的時間。期間，你務必製作出讓寡人滿意的毛筆出來。”
“毛筆”
“就是不律。從此以後，我吳國的不律，便為毛筆。”
“臣，謹遵王命！”
既然慶忌興之所至，幹將隻能有苦說不出的接下這份苦差事。
好在，他不擅長製作毛筆，不代表吳國沒有這類的工匠！
幹將作為吳國的大工令，自然有權力發號施令，差遣屬下的工匠。
“幹將，你可知道紙”
慶忌又發問道。
“紙”
幹將愣了一下，旋即作揖道：“迴稟大王，臣孤陋寡聞，卻不知紙是為何物”
“紙者，與竹簡、木簡一般，是為書簡。不過，紙簡較薄，書寫工整，且攜帶方便，是故，寡人欲造紙以造福世人，宣於天下矣。”
聞言，幹將不得不硬著頭皮問道：“敢問大王，這紙簡，應如何製作”
“具體的製作之法，爾等工匠自行探明，寡人隻知，造紙工藝其原料應為麻頭、破布、桑皮等，經水浸、切碎、洗滌、蒸煮、漂洗、舂搗、加水配成懸浮之漿液、撈取紙漿，幹燥後即成為紙張。”
“……”
幹將連忙在一側記下慶忌所說的製作紙張之法。
與毛筆的改進一般，造紙術發明出來同樣繁雜，且耗時費力。
所以，慶忌隻能將方法教給幹將，讓工匠們自己經過多次實驗，最後才將成果交給慶忌！
臨了，慶忌還不忘給幹將畫一張大餅，道：“幹將，若這毛筆與紙簡爾等都能製作出來，寡人當重重有賞。”
“告訴工匠們，寡人準備了良田百頃，布五百匹，若他們能盡心竭力，製作出讓寡人滿意的毛筆、紙簡，那都是獎賞爾等工匠的！”
“臣，領命！”
幹將瞬間就被刺激到了！
慶忌這般看著他們這樣的工匠，幹將豈能不具有榮焉
幹將離開後，慶忌正打算迴去處理政務，卻見膠滑亦步亦趨的進入滋德殿，在慶忌跟前低眉順眼的稟告道：“大王，大司馬求見。”
“傳！”
“諾。”
孫憑作為大司馬，位居三公，備受慶忌的信任與器重，他既然求見，定有要事。
蓋因沒有重要的事情，一般孫憑是不可能覲見慶忌的。
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墨汁的問題是其次的，慶忌料想，手中的毛筆過於生硬，實在不便書寫。
而且，書寫出來的字體並不美觀！
是時候改進一下毛筆，並將造紙術搬出來了。
慶忌心中暗自思襯。
改進毛筆工藝的事情十分簡單,隻是這這造紙術，著實不一般，非一日之功也！
“膠滑。”
“小臣在。”
“傳召大工令幹將入宮覲見。另，找些小竹子與羊毫過來。”
“唯。”
原本侍立一側的中車府令膠滑，得到慶忌的命令後，隨即下去傳達。
不多時,一堆青翠欲滴的上等竹子,以及一隻羊的整張皮毛，都被放到慶忌的跟前。
製作一支毛筆,看似簡單，實則要經曆數十道工序，甚至是上百道工序方可製作出一支上等的毛筆！
當然，這個時代的毛筆，往往以木作杆，用竹管將毛套在木杆上，這是原始的毛筆。
傳說秦朝大將蒙恬發明的羊毫毛筆，是先將羊毛困成筆頭，塞入筆杆孔內。
蒙恬毛筆的改進對於小篆的形成具有很大的意義，與大篆不同，小篆線條婉轉曲折，非硬物所能為，故應當是用毛筆書寫的。
後世製筆業奉蒙恬為始祖！
此時，列國對於毛筆的稱唿都各有不同，如吳國是名“不律”，楚國是名“插(竹）”。
值得一提的是,毛筆的曆史源遠流長,早在商朝時，人們的日常書寫並非“刀筆文字”，而是與秦漢以後寫在竹簡或木片上的文字一樣。
“臣幹將，參見大王。大王萬年！”
許久未得召見的幹將，在進入滋德殿的那一刻，連忙向著慶忌大禮參拜。
“不必多禮，平身。”
“謝大王！”
幹將欠著半個身子，畢恭畢敬的站在一邊。
“坐吧。”
慶忌伸手一指，就讓幹將與自己對席而坐。
幹將連稱不敢，直到慶忌再次發話，他這才受寵若驚的坐下。
出身低微的幹將，在麵對慶忌的時候實在不敢放肆！
“幹將，你可知道如何製作不律（毛筆）”
“略懂。”
幹將忙迴答道：“大王，製作不律之法甚是簡單。以木或竹做杆，套上羊毫、兔毫或牛毫等牲畜之毫毛，沾染墨汁，即可書寫。”
“然，這般不律書寫出來的字,怕是不甚美觀，且有染墨之缺,書寫之速過於緩慢罷”
“正是。”
“幹將,寡人此番召你來，是為改進不律也。”
慶忌拿起一支已經削成筆杆狀的竹子，緩聲道：“寡人突發奇想，有一新的製筆之法。”
“請大王吩咐。”
“新的製筆之法，工序繁雜，備料可為羊、兔、牛、馬等獸類之毫毛，將皮毛浸泡於水中，再以梳子梳理采集，以其毛鋒……”
慶忌將自己對於改進毛筆的方法，一一告知幹將。
他一個人能製作出這種新的毛筆，但其工序過於複雜，耗時費力不說，最後製作出來的毛筆也可能是差強人意的。
毛筆畢竟不等同於牙刷，選毫是十分關鍵的一步！
唐代詩人白居易寫過《紫毫筆》一詩：“江南石上有老兔，吃竹飲泉生紫毫。宣城之人采為筆，千萬毛中揀一毫。”寫出了選毫的艱難！
真正完好的毛，是圓潤挺拔的，一百根中隻有三五根。
其他往往是有缺點的，譬如開叉，沒有尖鋒，毛杆損傷、彎曲等等。
選毫時，在水盆中反複梳洗，逐根挑選，剔除有缺點的毛，然後按色澤、軟硬、長短、粗細等分類，這是非常精細的工藝。
當然，慶忌沒必要製作出這般精細的毛筆，但也要精益求精不是
得知慶忌的這一想法後，幹將被嚇得慌。
畢竟，他所擅長的是打造犀利的寶劍，而非製作毛筆……
“幹將，寡人可以給你一個月的時間。期間，你務必製作出讓寡人滿意的毛筆出來。”
“毛筆”
“就是不律。從此以後，我吳國的不律，便為毛筆。”
“臣，謹遵王命！”
既然慶忌興之所至，幹將隻能有苦說不出的接下這份苦差事。
好在，他不擅長製作毛筆，不代表吳國沒有這類的工匠！
幹將作為吳國的大工令，自然有權力發號施令，差遣屬下的工匠。
“幹將，你可知道紙”
慶忌又發問道。
“紙”
幹將愣了一下，旋即作揖道：“迴稟大王，臣孤陋寡聞，卻不知紙是為何物”
“紙者，與竹簡、木簡一般，是為書簡。不過，紙簡較薄，書寫工整，且攜帶方便，是故，寡人欲造紙以造福世人，宣於天下矣。”
聞言，幹將不得不硬著頭皮問道：“敢問大王，這紙簡，應如何製作”
“具體的製作之法，爾等工匠自行探明，寡人隻知，造紙工藝其原料應為麻頭、破布、桑皮等，經水浸、切碎、洗滌、蒸煮、漂洗、舂搗、加水配成懸浮之漿液、撈取紙漿，幹燥後即成為紙張。”
“……”
幹將連忙在一側記下慶忌所說的製作紙張之法。
與毛筆的改進一般，造紙術發明出來同樣繁雜，且耗時費力。
所以，慶忌隻能將方法教給幹將，讓工匠們自己經過多次實驗，最後才將成果交給慶忌！
臨了，慶忌還不忘給幹將畫一張大餅，道：“幹將，若這毛筆與紙簡爾等都能製作出來，寡人當重重有賞。”
“告訴工匠們，寡人準備了良田百頃，布五百匹，若他們能盡心竭力，製作出讓寡人滿意的毛筆、紙簡，那都是獎賞爾等工匠的！”
“臣，領命！”
幹將瞬間就被刺激到了！
慶忌這般看著他們這樣的工匠，幹將豈能不具有榮焉
幹將離開後，慶忌正打算迴去處理政務，卻見膠滑亦步亦趨的進入滋德殿，在慶忌跟前低眉順眼的稟告道：“大王，大司馬求見。”
“傳！”
“諾。”
孫憑作為大司馬，位居三公，備受慶忌的信任與器重，他既然求見，定有要事。
蓋因沒有重要的事情，一般孫憑是不可能覲見慶忌的。
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