對於孫武所提出的改革吳國官製之事，為何一眾公卿大夫如此極力反對，甚至對孫武恨不能殺之而後快
道理十分簡單！
因為吳國官製的這塊蛋糕就這麽大，一旦大量的賢才湧入，屆時吳國本土的公卿大夫何以立足
孫武所倡導的改革官製，無非是換一種說法，其實是想將剔除出去，取而代之的則是有真才實學的人。
對於這種事，群臣門兒清！
他們甘於保守，不圖進取，怎能容忍他人從自己的嘴裏取下一塊肉
再者，就是部分公卿大夫不能容忍改革吳國官製的原因，無非是自視甚高，不願淪為跟楚國一樣的蠻夷！
吳周同源，故而吳國的官製實際上沿襲了周王室的官製，即世卿世祿製。
現在，天下列國基本上都在使用這種官製，沒有改變，甚至於處偏遠之地的越國都一樣！
唯獨楚國！
楚人自稱為蠻夷，官製不同於中原，不同於華夏，所以自始至終都被華夏的文化圈所排斥。
而中原每興起一個霸主大國，首先要挑戰的都是楚國！
不揍一下楚人，都不好意思自稱是霸主之國！
須知，吳國在壽夢的時候始稱王，但並不被天下列國所認可。
吳國在出使他國的時候，都是用的周王室所分封的子爵名號！
吳國隻是不想低楚國一頭，這才始自稱王的。
而一旦吳國更改官製，則說明吳人已經全麵疏遠正統的中原文化圈，開始向盛行的南方文化圈，即楚文化圈偏行。
這種事情，保守的公卿大夫豈能容忍
而一旦吳國改革官製，豈有他們的好日子過
但，孫武壓根兒就不管這些！
在朝堂陷入一片靜默當中的時候，孫武麵對著氣勢洶洶的群臣，渾然不懼的道：“孫武雖死，然唯恐吳國難以勃興！”
“吳之官製不改，恐天下賢才皆不入吳，或入吳而不得其位！”
孫武又環視一周，看著跪倒一大片的公卿大夫，嘴角上揚，勾出一抹譏諷的弧度道：“二三子，袞袞諸公，碌碌吳臣，眼下卻隻顧個人私利而枉顧國家之大義！”
“豈非屍位素餐乎豈可為人臣乎”
“食君之祿，當擔君之憂，忠君之事！此等道理，便是尋常的市井屠夫，刺客遊俠都知曉，難不成二三子連他們都不如”
“烏鴉有反哺之情，羊羔有跪ru之義，皆以施恩再報恩，大王對待二三子可謂是恩重如山，然則二三子又當如何報答大王”
“難不成，二三子連鴉、羊都不如”
一聽這話，群臣隻感覺臉上火辣辣的，羞愧難當。
孫武所說的這番話，字字珠璣，讓人難以反駁！
他罵人了，但又好像沒罵！
咬文嚼字的，罵人嘴裏都不帶一個髒字！
慶忌見狀，心中歎服不已。
“孫武！你少在這裏含血噴人！”
上大夫申息恨聲道：“不管怎麽說，改革官製，是為動搖祖製，是為國本之事，斷然不該！”
“請大王明鑒！”
申息又是一個頭磕在地板上，將皮球又踢到慶忌這裏。
慶忌倒是無所謂，但沒有直言，而是將目光放在季劄的身上。
“太宰，你意下如何”
季劄躬身道：“大王，更易祖製，變革官製之事，的確不應急於一時。”
“究竟怎樣的官製，才更適合吳國當下的國情，還有待商榷。”
看起來，季劄是持中立態度，但更偏向於改革吳國官製！
因為慶忌事先已經跟季劄打過招唿，早有預謀的。
“太宰所言極是。既如此，新的官製，就在吳國推行一番，若可行，便落實下來。若不可行，當盡早摒棄！”
“大王英明！”
季劄、孫憑、孫武等一眾大臣紛紛山唿道。
見到慶忌已然一錘定音，申息等公卿大夫隻能心中哀歎一聲，無可奈何！
說是試行，但群臣又怎能不知道慶忌是鐵了心要推行吳國的新官製
若慶忌一意孤行，他們又能如何
不由得，公卿大夫們都將怨毒的目光看向孫武，暗暗記恨。
若非孫武慫恿，大王豈能幹出這等事情
接下來，孫武就從懷中掏出一道關於新官製的竹簡，大聲宣讀起來。
吳承周製，改世卿世祿製，基本上是秦朝模板的三公九卿製，但又有所不同！
吳王之下，是太宰、大司馬、禦史大夫。
三公的職能分別是：太宰為百官之首，協助吳王處理日常政務！
大司馬為最高軍事長官，協助吳王執掌全國之兵馬！
禦史大夫為太宰副職，掌圖籍章奏，監察百官，是吳王的耳目。
三公之間互不統屬，直接隸屬於吳王，便於王權集中！
九卿，即太常、廷尉、治粟內史、典客、郎中令、少府、衛尉、太仆、宗正。
三公之下的九卿的職責為：
廷尉，掌司法；
治粟內史，掌國家財政稅收；
太常，掌宗廟祭祀禮儀；
典客，處理國內各少數min族事務和對外關係；
郎中令，掌管吳王的宮廷警衛；
少府，掌管專供王室需要的山海地澤收入和官府手工業；
衛尉，掌管都城警衛；
太仆，掌宮廷車馬；
宗正，掌吳國宗族事務。
但無論三公，還是九卿，均由吳王任免調動，一律不得世襲！
除了三公九卿之外，吳王慶忌還分別設置左右丞相，地位等同於九卿。
左丞相負責邦交大事，右丞相則是負責協助吳王，處理國政，都是太宰的副手，但歸於吳王直接調遣！
三公九卿製出現後，原有的上卿、上大夫、中大夫和下大夫官職，一律作為名爵。
除此之外，慶忌還專門設置客卿一職，專門供奉入吳的賢才，留守待用。
而這三公九卿製，是慶忌在經過深思熟慮後，才搬出來的。
原來他想過推行更為先進的三省六部製，但考慮到吳國實在太小，人口不多，使用三公九卿製已經夠嗆，更何況是三省六部製
除了改革官製外，慶忌又更易吳國的軍製。
吳國的軍製也基本上沿襲周王室！
周初，王室強大，禮樂征伐自天子出，軍權集中於周天子手中。
其下有“友邦塚君、禦事、司徒、司馬、司空、亞旅、師氏、千夫長、百夫長”等官職，仍不分文武！
各諸侯國及一些貴族大臣也都有自己的軍隊，但一般須聽從周天子調遣。
西周晚期，王室衰微，遇有戰事則往往倚重一些諸侯國和貴族大臣的軍隊！
道理十分簡單！
因為吳國官製的這塊蛋糕就這麽大，一旦大量的賢才湧入，屆時吳國本土的公卿大夫何以立足
孫武所倡導的改革官製，無非是換一種說法，其實是想將剔除出去，取而代之的則是有真才實學的人。
對於這種事，群臣門兒清！
他們甘於保守，不圖進取，怎能容忍他人從自己的嘴裏取下一塊肉
再者，就是部分公卿大夫不能容忍改革吳國官製的原因，無非是自視甚高，不願淪為跟楚國一樣的蠻夷！
吳周同源，故而吳國的官製實際上沿襲了周王室的官製，即世卿世祿製。
現在，天下列國基本上都在使用這種官製，沒有改變，甚至於處偏遠之地的越國都一樣！
唯獨楚國！
楚人自稱為蠻夷，官製不同於中原，不同於華夏，所以自始至終都被華夏的文化圈所排斥。
而中原每興起一個霸主大國，首先要挑戰的都是楚國！
不揍一下楚人，都不好意思自稱是霸主之國！
須知，吳國在壽夢的時候始稱王，但並不被天下列國所認可。
吳國在出使他國的時候，都是用的周王室所分封的子爵名號！
吳國隻是不想低楚國一頭，這才始自稱王的。
而一旦吳國更改官製，則說明吳人已經全麵疏遠正統的中原文化圈，開始向盛行的南方文化圈，即楚文化圈偏行。
這種事情，保守的公卿大夫豈能容忍
而一旦吳國改革官製，豈有他們的好日子過
但，孫武壓根兒就不管這些！
在朝堂陷入一片靜默當中的時候，孫武麵對著氣勢洶洶的群臣，渾然不懼的道：“孫武雖死，然唯恐吳國難以勃興！”
“吳之官製不改，恐天下賢才皆不入吳，或入吳而不得其位！”
孫武又環視一周，看著跪倒一大片的公卿大夫，嘴角上揚，勾出一抹譏諷的弧度道：“二三子，袞袞諸公，碌碌吳臣，眼下卻隻顧個人私利而枉顧國家之大義！”
“豈非屍位素餐乎豈可為人臣乎”
“食君之祿，當擔君之憂，忠君之事！此等道理，便是尋常的市井屠夫，刺客遊俠都知曉，難不成二三子連他們都不如”
“烏鴉有反哺之情，羊羔有跪ru之義，皆以施恩再報恩，大王對待二三子可謂是恩重如山，然則二三子又當如何報答大王”
“難不成，二三子連鴉、羊都不如”
一聽這話，群臣隻感覺臉上火辣辣的，羞愧難當。
孫武所說的這番話，字字珠璣，讓人難以反駁！
他罵人了，但又好像沒罵！
咬文嚼字的，罵人嘴裏都不帶一個髒字！
慶忌見狀，心中歎服不已。
“孫武！你少在這裏含血噴人！”
上大夫申息恨聲道：“不管怎麽說，改革官製，是為動搖祖製，是為國本之事，斷然不該！”
“請大王明鑒！”
申息又是一個頭磕在地板上，將皮球又踢到慶忌這裏。
慶忌倒是無所謂，但沒有直言，而是將目光放在季劄的身上。
“太宰，你意下如何”
季劄躬身道：“大王，更易祖製，變革官製之事，的確不應急於一時。”
“究竟怎樣的官製，才更適合吳國當下的國情，還有待商榷。”
看起來，季劄是持中立態度，但更偏向於改革吳國官製！
因為慶忌事先已經跟季劄打過招唿，早有預謀的。
“太宰所言極是。既如此，新的官製，就在吳國推行一番，若可行，便落實下來。若不可行，當盡早摒棄！”
“大王英明！”
季劄、孫憑、孫武等一眾大臣紛紛山唿道。
見到慶忌已然一錘定音，申息等公卿大夫隻能心中哀歎一聲，無可奈何！
說是試行，但群臣又怎能不知道慶忌是鐵了心要推行吳國的新官製
若慶忌一意孤行，他們又能如何
不由得，公卿大夫們都將怨毒的目光看向孫武，暗暗記恨。
若非孫武慫恿，大王豈能幹出這等事情
接下來，孫武就從懷中掏出一道關於新官製的竹簡，大聲宣讀起來。
吳承周製，改世卿世祿製，基本上是秦朝模板的三公九卿製，但又有所不同！
吳王之下，是太宰、大司馬、禦史大夫。
三公的職能分別是：太宰為百官之首，協助吳王處理日常政務！
大司馬為最高軍事長官，協助吳王執掌全國之兵馬！
禦史大夫為太宰副職，掌圖籍章奏，監察百官，是吳王的耳目。
三公之間互不統屬，直接隸屬於吳王，便於王權集中！
九卿，即太常、廷尉、治粟內史、典客、郎中令、少府、衛尉、太仆、宗正。
三公之下的九卿的職責為：
廷尉，掌司法；
治粟內史，掌國家財政稅收；
太常，掌宗廟祭祀禮儀；
典客，處理國內各少數min族事務和對外關係；
郎中令，掌管吳王的宮廷警衛；
少府，掌管專供王室需要的山海地澤收入和官府手工業；
衛尉，掌管都城警衛；
太仆，掌宮廷車馬；
宗正，掌吳國宗族事務。
但無論三公，還是九卿，均由吳王任免調動，一律不得世襲！
除了三公九卿之外，吳王慶忌還分別設置左右丞相，地位等同於九卿。
左丞相負責邦交大事，右丞相則是負責協助吳王，處理國政，都是太宰的副手，但歸於吳王直接調遣！
三公九卿製出現後，原有的上卿、上大夫、中大夫和下大夫官職，一律作為名爵。
除此之外，慶忌還專門設置客卿一職，專門供奉入吳的賢才，留守待用。
而這三公九卿製，是慶忌在經過深思熟慮後，才搬出來的。
原來他想過推行更為先進的三省六部製，但考慮到吳國實在太小，人口不多，使用三公九卿製已經夠嗆，更何況是三省六部製
除了改革官製外，慶忌又更易吳國的軍製。
吳國的軍製也基本上沿襲周王室！
周初，王室強大，禮樂征伐自天子出，軍權集中於周天子手中。
其下有“友邦塚君、禦事、司徒、司馬、司空、亞旅、師氏、千夫長、百夫長”等官職，仍不分文武！
各諸侯國及一些貴族大臣也都有自己的軍隊，但一般須聽從周天子調遣。
西周晚期，王室衰微，遇有戰事則往往倚重一些諸侯國和貴族大臣的軍隊！