漁陽城毫無疑問，已成死城，巨鹿軍隨時想攻，隨時可下，所慮隻有傷亡問題和糧草問題而已。
圍城第六日，城外圍城壕溝仍在挖掘，同時，威懾戰法在繼續，巨鹿軍分出了部分兵力，假作援軍在外邊來來迴迴走個不停，看在城頭敵軍視角，就是外邊兵馬來了一支又一支，眼看著營帳都要排到天邊去了……
第七日……
第八日……
至第九日，一堆加工了一半的巨型塔樓推到了城下，就當著守城敵軍的麵施施然的加工起來。
敵軍眼瞅著咫尺可見的巨大塔樓一節節的越來越高，很快就高過城牆了，而且還在繼續加高，可想而知，敵軍心理壓力該有多大。
按巨鹿軍的計劃，是不打算強攻的，然，不打算強攻也要擺出個強攻的架勢，不給敵軍看穿戰略意圖。
——
後勤處，軍師李孟羲又有奇謀。他令匠人準備了字模紙張，以最快速度印刷了大量傳單以用。
說起字模，活字印刷術和雕版術都是有一定技術門檻的東西，哪怕在巨鹿，匠人們仍在摸索印刷術的相關技藝，又何況行軍途中。
然，巨鹿軍畢竟是神奇的所在，當日討黃巾時，能一路行軍一路做板車燒陶器外帶編草鞋等等，如今傳統仍在。
當時自巨鹿出兵，軍中是沒有攜帶字模的，倒是有一些隨軍木匠接觸到印刷術相關，知道字模是印刷術眾中之重。這是其一。
其二，因是行軍作戰，雜務繁多，小小的字模放在諸多軍務之前根本毫不重要，因而未有任何與字模相關的軍務下達。軍中風氣使然，巨鹿軍成軍時間雖不長，可匠營乃是浸染激賞風氣最深的一營，簡單來說，匠營主觀能動性非常高，生產力時常超額。
於是乎，不知是哪個匠人在每日宿營時，拿了塊破木頭刻個字模之後，其他匠人隨之效仿，字模就這麽悄無聲息的慢慢多了起來。
還有其三，眾所周知，古代人文化水平不高，識字的人不多，且，匠人是賤業，匠人中不識字的人尤其的多。
這就不得不提另外一件事，早前李孟羲的一項舉動，他曾經計劃在軍中掃盲時，意識到掃盲的難度以及性價比，李孟羲便搜羅了一些軍事常用字詞，作為優先掃盲的詞匯，諸如“行軍”，“紮營”之類，最終把常用字定在了三百多不到四百之數。
這一舉措，意外促成了，匠人們不必麵對浩如煙海的文字，隻需要先刻常用字就成了，這一來，極大減輕了匠人們識字刻字的困難，二來，這些軍事常用字刻出來，還就真的非常貼合軍事用途。
就比如現在，李孟羲起草的好幾份不同的傳單，略數了下，八成的字已經有現成字模了，隻需臨時再刻兩成新字模便已足夠。
在巨鹿軍良好的體係和氛圍加持下，誰能知道字模打仗的時候有什麽用，可恰好，到用的時候，字模神奇的齊備了。
智慧的高境界是，運籌帷幄，算無遺策。比之更高的境界是，根本都沒想起，也沒有運籌，也沒有計算，甚至沒有思路，連想法都沒有，莫名的助力卻自動送到眼前了。
個中原因，算無遺策也好，運籌帷幄也好，終歸是一人之智，終究抵不過眾人之智，比不過體係。
——
關於人工，人力，有這樣一個算法，假設，一個人砍十棵樹需要一天，那麽，一萬個人砍一棵樹，難道，隻需要一萬分之一天，也就是八萬六千四百秒的萬分之一，八秒嗎？八秒砍一棵樹，顯然不可能。人力，並不完全等於效率。
巨鹿軍同時做一百台攻城塔都不難，而哪怕把所有人力物力全集中起來，短時間想做好區區一台攻城卻很難。
一架臨時趕工完成的攻城塔做好了，在重兵掩護下，攻城塔緩緩向敵城推去，這個舉動又引起敵軍的一陣騷動。
近城兩百步，攻城塔停下不走了。再前就完全進入弓箭範圍了。
李孟羲在甲士簇擁下，在塔樓頂上，皺眉朝城頭眺望，他捏了捏手中的一塌傳單，這麽遠的距離，傳單也撒不過去啊。
事先備案有，仿照飛箭傳書的方法，著弓箭手把傳單射入城中，以巨鹿軍紙張的輕便，箭書的射程一定比綁個麻布片或者竹筒來的好。
但此方法，李孟羲覺得不算太好，一是，射箭書浪費箭，把箭往城中漫射，萬一敵軍把箭撿了反射迴來就不好了。
還有，射箭書還得抵近射，危險。若隻射一兩封箭書，隻需動用射手一二人便可，折損一二人代價可接受。可，隻射一兩封箭書，那就隻是箭書而已，不是滿城飛的到處都是的傳單，且，李孟羲深思過撒傳單這件事，會打草驚蛇的。
以己思之，若是敵軍撒來傳單，作為應對，第一時間肯定要立刻把傳單收繳並藏起來，並隱瞞消息，並立刻派心腹之人上城戒嚴，再有傳單射上城頭，立刻收繳，不讓士兵看一眼。如此一來，傳單的效果就將大打折扣。
故而，撒傳單一定要以迅雷不及掩耳之勢，一瞬間就撒的滿城都是，使敵軍來不及封鎖消息，這才能盡最大效果。
兩難之處便在這裏，區區一兩封箭書容易打草驚蛇且效果甚微，千百支箭書瞬發城頭可以迅雷不及掩耳，可卻勢必向城頭拋射大量箭支，有可能資敵，同時，出動成千上百弓箭手，再加上大量護衛兵力，不亞於一場佯攻了，傷亡必多。
以巨鹿軍如今態勢，軍中第一任務所有人力全都在拚命挖掘壕溝積累優勢，戰略態勢也是困守為主，這萬一，拉扯幾百上千弓弩手往城下一走，敵軍本就緊繃的神經被這麽一激，會不會徹底癲狂索性魚死網破衝殺出來，致困守變成正麵大戰使戰略布置功虧一簣，這都不得而知。
而哪怕真發數百弓手，弓手不可能走到城牆腳下去射，必在城牆百十步距離方才穩妥，而這個距離射過去，箭矢也隻能落在有限的城頭範圍。
城頭又是怎樣地方？城頭是關鍵中的關鍵，敵軍心腹精兵忠誠度最高的一部分士兵，全在城頭，箭書不落在敵軍弱旅手中，便難以盡全功。
綜合種種考慮，箭書這個最簡單的方法，不行。
烈日炎炎，李孟羲就在塔樓上，他在等。等什麽呢，等風。他想等一陣大風刮來，順勢把傳單一丟，成千上百的傳單就飄進城裏每一個角落去了。
等了又等，曬的汗流浹背，抬頭看天，烈日高照，大好一個晴天，竟然左等又等不見風來。
當李孟羲就要放棄的時候，忽然一陣涼意自背後而來，風向對，風力也不小，李孟羲趕緊抓起一旁的框子，用力往上一拋——嘩啦，漫天紙片飛舞。
然後，就看著這些紙飄啊蕩啊，漫慢悠悠的飄落，就落在塔樓之下，最遠的，還沒飄出下邊衛護的步兵方陣，落在了士兵的頭上。
李孟羲都氣笑了，忙活半天，就這效果。
風不可用。
或者說，用風的方法不對。
李孟羲立刻就想到了另外之法，比如孔明燈，風箏之類，之前想向被圍困中的薊城傳遞消息時，便就想到了孔明燈和風箏傳信法，可此時，孔明燈和風箏技術皆不成熟。
又或者，用投石機，床弩，把紙彈打到城中去，床弩沒有，投石機也沒有。
紙張也得改，李孟羲從塔樓下去的時候如是想到。
自開始造紙以來，在實踐中發現需要各種不同性質的紙張，已知的有，需要有足夠強度和韌性的，做紙甲的紙；需要帶有特定顏色，比如紅色，用來做臨時紙旗的紙；還有，刀劍測試時，需要足夠柔軟纖薄的紙，以盡可能更細微的測試出刀劍的鋒利度區別。還有塗了桐油可以用作防雨用具的紙，乃至塞衣服裏更能禦寒更加舒適的紙，以及現在，為更好的散播傳單，需要足夠輕盈的紙。
李孟羲立刻就有了選項，那種可以迎風而飛的紙，xizang有啊，xizang的僧侶們會站在山頭，任由風把他們手中的糯米紙吹的飛上雲端。
思路一經打開，便瞬間開闊了。植物纖維天然就決定了，植物纖維做成的紙張分量不會太輕，而糯米紙以及其他材質的紙張則有可能輕若無物。
若剛才真有糯米紙，就那一陣風，足以把糯米紙吹到城中去了。
想到糯米紙，便又想到容易腐壞，以及，能吃。容易腐壞便想到了萬一遇到雨天，傳單被淋濕了字跡就不顯了，故，傳單需要考慮防水問題。
糯米紙能吃這個屬性，也是可以利用的。假設糯米紙能吃，且特意加了鹽或糖，吃起來味道很好，那麽，當城中有第一個人好奇之下撿了一張糯米紙吃了之後，接下來，城中所有人都會想盡辦法去搜集糯米紙。糯米紙和糯米紙上攜帶的信息，便再也控製不住了。
這一點極為重要，若紙無用，城中之人相當一部分，會對傳單興致了了，自然也對傳單上的信息興致了了。
而當城中所有人都對糯米紙傳單趨之若鶩時，關注傳單上信息的人的人數將倍增。
李孟羲還另外想到，傳單既然能吃，反過來，同樣能毒死人，把傳單上塗毒，飄他個滿城……
而這麽做的結果是，傳單吃死了人，城中百姓和士兵便對傳單避如蛇蠍，自然，也會對傳單上的信息極為抗拒，便不再信傳單上的話。
抗拒好啊，不信傳單的鬼話，這也好——這是對守城方而言的。反過來一想，便有了逆用戰術，我方若是守城，當敵人的傳單飄的滿城都是禁止不住的時候，何不反其道而行之，敵人的傳單加了鹽和糖，我故意造一些假傳單放上毒藥，這樣，借刀殺人魚目混珠之後，黑白便被顛倒了。
敵人的傳單言說勸降，予以好處，我便造假傳單故意言說要屠光城中之人，黑白又被顛倒。
那，再來反製，又該如何反製敵人反製傳單戰術的反製方法呢？
其實，傳單之真假，跟錢幣真假，蓋一個道理。真錢精致，假錢簡陋，一對比，一目了然。
反製法便就有了，散發傳單時，花大工本，用上好紙張，把什麽水印，暗紋，各種複雜高級的印刷技術和圖案，全部用在傳單上，當精致的無與倫比技術力無可比擬的傳單撒向敵城時，敵人若想偽造以魚目混珠，他們粗劣的仿品和真品一對比，百姓和士兵自然不認仿品。
敵人若再反製——再精致的傳單，照樣不耽誤塗毒。塗了毒的傳單，再精致也遭人記恨和不信任。
反製法很簡單——毒藥既然誤事，那便不使毒藥發揮作用好了。想要讓毒藥不發揮作用，不去吃就好了。故，不妨在傳單上印上注意事項“為防蟲蟻，紙上塗有殺蟲之毒，不可服食”。如此以來，縱城中敵軍故意塗毒害人，怕也無用。
傳單戰術的無缺陷之法遂就成了，完整版的應是如此——若【攻城】，為求快速擴散信息，可印刷加了糖和鹽的精致糯米紙，精致使敵人無所仿造，加了糖和鹽則加快流通。
若求穩妥，則用塗了桐油的上好紙張，精致印刷，上寫禁食有毒注意事項。
若【守城】，已知，攻守作戰，散播流言為常見手段，故當長防之。守城之務，當增添查禁異常一項，凡，投擲、遺落城頭之異常之物，無論片紙片麻枚錢，不得私拾，應由專人收繳。
李孟羲正邊走邊思索著，忽而想到，往城頭丟錢，有用？城頭士兵揀錢，有害？似乎是的。
假設場景——攻城之時，使攀登士卒人攜銅錢一袋，快至城頭，把銅錢丟上城頭，繼而跳下長梯。如此一來，城頭敵軍有兩個選擇，放箭，則爬梯之士死，爬梯之士所攜錢財掉落城外，無從拾得；不放箭，爬梯之士得以把錢扔上城頭，城頭之士，白得錢財。便私以為，彼又不上城，且能白得錢財，少放兩箭無礙。
於是，昨日少放兩箭，得錢兩袋，今日少放四箭，得錢四袋，尚覺太少，欲得更多，於是，後日放箭減半，再後再半，終至無箭，城上城下相安。
於是，一日突然急攻，城上之人，懈怠久已，一時不備，防之不能，城破矣。
往城頭既然都丟錢了，錢能買東西，難道就不能買人心？懈怠守軍隻是其一。其二，聯係巨鹿軍的“摔冠招降法”，摔冠招降法是，把步兵圍住，迫其投降。此時，已把敵人圍住，壓迫力已經夠了，所缺的，隻是敵人的信任，故，某一次義軍圍住黃巾逼其投降，有百夫長臨時起意摘了頭盔往地上一摔，以示，你看，我把頭盔扔了，弱點暴露給你了，這誠意夠吧？當時此法成功招降一部黃巾，遂成戰策記錄在案。
結合摔冠招降法，有朝一日，欲招降城中守軍，可派士卒攜大量錢財投擲城頭，以示誠意。給錢財而不給糧食，給糧食資敵，給錢財不資敵且顯示誠意。為最佳選擇。
——
劉備等人等著李孟羲去散播傳單迴來，等到了人，李孟羲進帳直走到矮幾前端起一碗涼水一口痛飲。
喝完，抬袖擦了擦嘴。目視眾人道，“未能成事。”頓了一下，點了點頭，“不過，頗有所得。”
事沒幹成，卻頗有所得。眾人起了興趣。
所得有這麽一些，糯米紙以及其他特殊紙的製造思路，散播傳單及反製策略的全套完整策略，及，守城事務增加查禁異常的一項，及，投擲錢財招降守軍的策略。
毫無疑問，這又引起了眾人的熱情討論。
可談點頗多，張飛糾結糯米真的能做紙嗎，還真的能寫字嗎，關羽尋思得改改習慣了，自從有了紙，和巨鹿軍自製的紙質書籍，關羽就多了一個舔指頭翻書的習慣，可今日知，有的陰損家夥會往紙上放毒。
劉備則留意到一件事，錢財，他倒不是在乎錢財，而是覺得，銅錢之類的，被敵軍拿去融了也能做箭頭，有些不美。
李孟羲有些恍然，奧，銅錢，竟然能用來做箭頭？是了，春秋時不就用銅箭頭嗎？
這就又有所得了，他默默掏出自己的小本本，開始記起來，銅錢融化做箭頭補充軍備，融化箭頭得備燃料，尤其得木頭，普通的麥秸不太好用，所以守城之時，燃料得統籌，做飯用草，木頭留著當戰略物資。
既然銅錢可以做箭頭，那其他金屬也可以做箭頭，比如，刀槍，比如鐵甲。守城之時，箭頭一定比刀槍先耗完，這時，隻需給守軍留夠基本的甲胄刀槍，其他多餘的完全可以拿去融了做箭頭。
自古守城，隻見箭矢消耗光了的，沒見刀槍消耗光了的。
又何止自家的刀槍可用，敵軍攻城，死在城頭的敵軍也將遺留大量的刀劍鐵甲。
總之，守城作戰時，軍備儲量處於一個極不平衡的態勢，刀槍永遠都是充裕的，而箭矢永遠都不足。由此擴展，則涉及守城時物資儲備，守城時刀槍甲胄倒是其次，最大短板，是箭矢，不妨平日於城中囤積大量除了銅鐵以外的其他做箭材料，這些材料囤積著，不耗費工時人力，到了戰時，隻需有銅鐵，立刻製作大量箭矢也不遲。
而銅鐵，一旦開戰，攻城敵軍的刀槍甲胄那可是成噸成噸的往城上送，守城作戰，銅鐵進項巨大。
由此又知，若估算守軍潛力，當以動態計算，城中每日消耗箭矢，糧草，木料，但並非毫無進項，城中進項，至少包括巨量銅鐵。
由此，得之攻守雙方又一優劣之處，攻守之戰，守方一個完全優勢是，其可以完全得到雙方所有遺落的兵器鎧甲。
而攻方，將失去所有。
這一處矛盾，一方全得，一方全失，差別懸殊至極。
此處之用，若想最大限度消耗敵人財力物力拖垮敵軍，還並不是把戰場設在天塹般的壁壘，因為天塹般的壁壘，敵人登不上城牆，也就，無法死在城頭，也就，刀槍兵器無法落在城頭。
到這裏，似乎有一個詭異的矛盾。最強大堅固的城池，卻並不一定是最好的城池。
一座堅城，敵國望壁興歎，於是不攻，敵國國力未損分毫。
一座弱城，敵國傾軍來攻，於是死在城頭數萬甲士，國財盡耗，國力大損。
弱城或有不恰當，應該是，城牆弱勢，但圍殺依然強勢的城池，這種城池，為的不是隔攔敵軍，而是盡可能把敵軍拖進來，消耗敵軍。
那麽，這種城池，該叫做什麽城呢？李孟羲皺眉思索再三，將之簡記為，【陷殺城】。
以消耗為主要目的，城池的主要手段，肯定不能放在城牆上，因為，如果大量敵軍死在城牆下，那些遺落的甲胄兵器，守城一方一樣撿不到，還會被敵人撿迴去。
所以，消耗城一定得是城牆不太高，但城牆一定極寬，專用來在城頭陣戰絞肉撿裝備的城。
圍城第六日，城外圍城壕溝仍在挖掘，同時，威懾戰法在繼續，巨鹿軍分出了部分兵力，假作援軍在外邊來來迴迴走個不停，看在城頭敵軍視角，就是外邊兵馬來了一支又一支，眼看著營帳都要排到天邊去了……
第七日……
第八日……
至第九日，一堆加工了一半的巨型塔樓推到了城下，就當著守城敵軍的麵施施然的加工起來。
敵軍眼瞅著咫尺可見的巨大塔樓一節節的越來越高，很快就高過城牆了，而且還在繼續加高，可想而知，敵軍心理壓力該有多大。
按巨鹿軍的計劃，是不打算強攻的，然，不打算強攻也要擺出個強攻的架勢，不給敵軍看穿戰略意圖。
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後勤處，軍師李孟羲又有奇謀。他令匠人準備了字模紙張，以最快速度印刷了大量傳單以用。
說起字模，活字印刷術和雕版術都是有一定技術門檻的東西，哪怕在巨鹿，匠人們仍在摸索印刷術的相關技藝，又何況行軍途中。
然，巨鹿軍畢竟是神奇的所在，當日討黃巾時，能一路行軍一路做板車燒陶器外帶編草鞋等等，如今傳統仍在。
當時自巨鹿出兵，軍中是沒有攜帶字模的，倒是有一些隨軍木匠接觸到印刷術相關，知道字模是印刷術眾中之重。這是其一。
其二，因是行軍作戰，雜務繁多，小小的字模放在諸多軍務之前根本毫不重要，因而未有任何與字模相關的軍務下達。軍中風氣使然，巨鹿軍成軍時間雖不長，可匠營乃是浸染激賞風氣最深的一營，簡單來說，匠營主觀能動性非常高，生產力時常超額。
於是乎，不知是哪個匠人在每日宿營時，拿了塊破木頭刻個字模之後，其他匠人隨之效仿，字模就這麽悄無聲息的慢慢多了起來。
還有其三，眾所周知，古代人文化水平不高，識字的人不多，且，匠人是賤業，匠人中不識字的人尤其的多。
這就不得不提另外一件事，早前李孟羲的一項舉動，他曾經計劃在軍中掃盲時，意識到掃盲的難度以及性價比，李孟羲便搜羅了一些軍事常用字詞，作為優先掃盲的詞匯，諸如“行軍”，“紮營”之類，最終把常用字定在了三百多不到四百之數。
這一舉措，意外促成了，匠人們不必麵對浩如煙海的文字，隻需要先刻常用字就成了，這一來，極大減輕了匠人們識字刻字的困難，二來，這些軍事常用字刻出來，還就真的非常貼合軍事用途。
就比如現在，李孟羲起草的好幾份不同的傳單，略數了下，八成的字已經有現成字模了，隻需臨時再刻兩成新字模便已足夠。
在巨鹿軍良好的體係和氛圍加持下，誰能知道字模打仗的時候有什麽用，可恰好，到用的時候，字模神奇的齊備了。
智慧的高境界是，運籌帷幄，算無遺策。比之更高的境界是，根本都沒想起，也沒有運籌，也沒有計算，甚至沒有思路，連想法都沒有，莫名的助力卻自動送到眼前了。
個中原因，算無遺策也好，運籌帷幄也好，終歸是一人之智，終究抵不過眾人之智，比不過體係。
——
關於人工，人力，有這樣一個算法，假設，一個人砍十棵樹需要一天，那麽，一萬個人砍一棵樹，難道，隻需要一萬分之一天，也就是八萬六千四百秒的萬分之一，八秒嗎？八秒砍一棵樹，顯然不可能。人力，並不完全等於效率。
巨鹿軍同時做一百台攻城塔都不難，而哪怕把所有人力物力全集中起來，短時間想做好區區一台攻城卻很難。
一架臨時趕工完成的攻城塔做好了，在重兵掩護下，攻城塔緩緩向敵城推去，這個舉動又引起敵軍的一陣騷動。
近城兩百步，攻城塔停下不走了。再前就完全進入弓箭範圍了。
李孟羲在甲士簇擁下，在塔樓頂上，皺眉朝城頭眺望，他捏了捏手中的一塌傳單，這麽遠的距離，傳單也撒不過去啊。
事先備案有，仿照飛箭傳書的方法，著弓箭手把傳單射入城中，以巨鹿軍紙張的輕便，箭書的射程一定比綁個麻布片或者竹筒來的好。
但此方法，李孟羲覺得不算太好，一是，射箭書浪費箭，把箭往城中漫射，萬一敵軍把箭撿了反射迴來就不好了。
還有，射箭書還得抵近射，危險。若隻射一兩封箭書，隻需動用射手一二人便可，折損一二人代價可接受。可，隻射一兩封箭書，那就隻是箭書而已，不是滿城飛的到處都是的傳單，且，李孟羲深思過撒傳單這件事，會打草驚蛇的。
以己思之，若是敵軍撒來傳單，作為應對，第一時間肯定要立刻把傳單收繳並藏起來，並隱瞞消息，並立刻派心腹之人上城戒嚴，再有傳單射上城頭，立刻收繳，不讓士兵看一眼。如此一來，傳單的效果就將大打折扣。
故而，撒傳單一定要以迅雷不及掩耳之勢，一瞬間就撒的滿城都是，使敵軍來不及封鎖消息，這才能盡最大效果。
兩難之處便在這裏，區區一兩封箭書容易打草驚蛇且效果甚微，千百支箭書瞬發城頭可以迅雷不及掩耳，可卻勢必向城頭拋射大量箭支，有可能資敵，同時，出動成千上百弓箭手，再加上大量護衛兵力，不亞於一場佯攻了，傷亡必多。
以巨鹿軍如今態勢，軍中第一任務所有人力全都在拚命挖掘壕溝積累優勢，戰略態勢也是困守為主，這萬一，拉扯幾百上千弓弩手往城下一走，敵軍本就緊繃的神經被這麽一激，會不會徹底癲狂索性魚死網破衝殺出來，致困守變成正麵大戰使戰略布置功虧一簣，這都不得而知。
而哪怕真發數百弓手，弓手不可能走到城牆腳下去射，必在城牆百十步距離方才穩妥，而這個距離射過去，箭矢也隻能落在有限的城頭範圍。
城頭又是怎樣地方？城頭是關鍵中的關鍵，敵軍心腹精兵忠誠度最高的一部分士兵，全在城頭，箭書不落在敵軍弱旅手中，便難以盡全功。
綜合種種考慮，箭書這個最簡單的方法，不行。
烈日炎炎，李孟羲就在塔樓上，他在等。等什麽呢，等風。他想等一陣大風刮來，順勢把傳單一丟，成千上百的傳單就飄進城裏每一個角落去了。
等了又等，曬的汗流浹背，抬頭看天，烈日高照，大好一個晴天，竟然左等又等不見風來。
當李孟羲就要放棄的時候，忽然一陣涼意自背後而來，風向對，風力也不小，李孟羲趕緊抓起一旁的框子，用力往上一拋——嘩啦，漫天紙片飛舞。
然後，就看著這些紙飄啊蕩啊，漫慢悠悠的飄落，就落在塔樓之下，最遠的，還沒飄出下邊衛護的步兵方陣，落在了士兵的頭上。
李孟羲都氣笑了，忙活半天，就這效果。
風不可用。
或者說，用風的方法不對。
李孟羲立刻就想到了另外之法，比如孔明燈，風箏之類，之前想向被圍困中的薊城傳遞消息時，便就想到了孔明燈和風箏傳信法，可此時，孔明燈和風箏技術皆不成熟。
又或者，用投石機，床弩，把紙彈打到城中去，床弩沒有，投石機也沒有。
紙張也得改，李孟羲從塔樓下去的時候如是想到。
自開始造紙以來，在實踐中發現需要各種不同性質的紙張，已知的有，需要有足夠強度和韌性的，做紙甲的紙；需要帶有特定顏色，比如紅色，用來做臨時紙旗的紙；還有，刀劍測試時，需要足夠柔軟纖薄的紙，以盡可能更細微的測試出刀劍的鋒利度區別。還有塗了桐油可以用作防雨用具的紙，乃至塞衣服裏更能禦寒更加舒適的紙，以及現在，為更好的散播傳單，需要足夠輕盈的紙。
李孟羲立刻就有了選項，那種可以迎風而飛的紙，xizang有啊，xizang的僧侶們會站在山頭，任由風把他們手中的糯米紙吹的飛上雲端。
思路一經打開，便瞬間開闊了。植物纖維天然就決定了，植物纖維做成的紙張分量不會太輕，而糯米紙以及其他材質的紙張則有可能輕若無物。
若剛才真有糯米紙，就那一陣風，足以把糯米紙吹到城中去了。
想到糯米紙，便又想到容易腐壞，以及，能吃。容易腐壞便想到了萬一遇到雨天，傳單被淋濕了字跡就不顯了，故，傳單需要考慮防水問題。
糯米紙能吃這個屬性，也是可以利用的。假設糯米紙能吃，且特意加了鹽或糖，吃起來味道很好，那麽，當城中有第一個人好奇之下撿了一張糯米紙吃了之後，接下來，城中所有人都會想盡辦法去搜集糯米紙。糯米紙和糯米紙上攜帶的信息，便再也控製不住了。
這一點極為重要，若紙無用，城中之人相當一部分，會對傳單興致了了，自然也對傳單上的信息興致了了。
而當城中所有人都對糯米紙傳單趨之若鶩時，關注傳單上信息的人的人數將倍增。
李孟羲還另外想到，傳單既然能吃，反過來，同樣能毒死人，把傳單上塗毒，飄他個滿城……
而這麽做的結果是，傳單吃死了人，城中百姓和士兵便對傳單避如蛇蠍，自然，也會對傳單上的信息極為抗拒，便不再信傳單上的話。
抗拒好啊，不信傳單的鬼話，這也好——這是對守城方而言的。反過來一想，便有了逆用戰術，我方若是守城，當敵人的傳單飄的滿城都是禁止不住的時候，何不反其道而行之，敵人的傳單加了鹽和糖，我故意造一些假傳單放上毒藥，這樣，借刀殺人魚目混珠之後，黑白便被顛倒了。
敵人的傳單言說勸降，予以好處，我便造假傳單故意言說要屠光城中之人，黑白又被顛倒。
那，再來反製，又該如何反製敵人反製傳單戰術的反製方法呢？
其實，傳單之真假，跟錢幣真假，蓋一個道理。真錢精致，假錢簡陋，一對比，一目了然。
反製法便就有了，散發傳單時，花大工本，用上好紙張，把什麽水印，暗紋，各種複雜高級的印刷技術和圖案，全部用在傳單上，當精致的無與倫比技術力無可比擬的傳單撒向敵城時，敵人若想偽造以魚目混珠，他們粗劣的仿品和真品一對比，百姓和士兵自然不認仿品。
敵人若再反製——再精致的傳單，照樣不耽誤塗毒。塗了毒的傳單，再精致也遭人記恨和不信任。
反製法很簡單——毒藥既然誤事，那便不使毒藥發揮作用好了。想要讓毒藥不發揮作用，不去吃就好了。故，不妨在傳單上印上注意事項“為防蟲蟻，紙上塗有殺蟲之毒，不可服食”。如此以來，縱城中敵軍故意塗毒害人，怕也無用。
傳單戰術的無缺陷之法遂就成了，完整版的應是如此——若【攻城】，為求快速擴散信息，可印刷加了糖和鹽的精致糯米紙，精致使敵人無所仿造，加了糖和鹽則加快流通。
若求穩妥，則用塗了桐油的上好紙張，精致印刷，上寫禁食有毒注意事項。
若【守城】，已知，攻守作戰，散播流言為常見手段，故當長防之。守城之務，當增添查禁異常一項，凡，投擲、遺落城頭之異常之物，無論片紙片麻枚錢，不得私拾，應由專人收繳。
李孟羲正邊走邊思索著，忽而想到，往城頭丟錢，有用？城頭士兵揀錢，有害？似乎是的。
假設場景——攻城之時，使攀登士卒人攜銅錢一袋，快至城頭，把銅錢丟上城頭，繼而跳下長梯。如此一來，城頭敵軍有兩個選擇，放箭，則爬梯之士死，爬梯之士所攜錢財掉落城外，無從拾得；不放箭，爬梯之士得以把錢扔上城頭，城頭之士，白得錢財。便私以為，彼又不上城，且能白得錢財，少放兩箭無礙。
於是，昨日少放兩箭，得錢兩袋，今日少放四箭，得錢四袋，尚覺太少，欲得更多，於是，後日放箭減半，再後再半，終至無箭，城上城下相安。
於是，一日突然急攻，城上之人，懈怠久已，一時不備，防之不能，城破矣。
往城頭既然都丟錢了，錢能買東西，難道就不能買人心？懈怠守軍隻是其一。其二，聯係巨鹿軍的“摔冠招降法”，摔冠招降法是，把步兵圍住，迫其投降。此時，已把敵人圍住，壓迫力已經夠了，所缺的，隻是敵人的信任，故，某一次義軍圍住黃巾逼其投降，有百夫長臨時起意摘了頭盔往地上一摔，以示，你看，我把頭盔扔了，弱點暴露給你了，這誠意夠吧？當時此法成功招降一部黃巾，遂成戰策記錄在案。
結合摔冠招降法，有朝一日，欲招降城中守軍，可派士卒攜大量錢財投擲城頭，以示誠意。給錢財而不給糧食，給糧食資敵，給錢財不資敵且顯示誠意。為最佳選擇。
——
劉備等人等著李孟羲去散播傳單迴來，等到了人，李孟羲進帳直走到矮幾前端起一碗涼水一口痛飲。
喝完，抬袖擦了擦嘴。目視眾人道，“未能成事。”頓了一下，點了點頭，“不過，頗有所得。”
事沒幹成，卻頗有所得。眾人起了興趣。
所得有這麽一些，糯米紙以及其他特殊紙的製造思路，散播傳單及反製策略的全套完整策略，及，守城事務增加查禁異常的一項，及，投擲錢財招降守軍的策略。
毫無疑問，這又引起了眾人的熱情討論。
可談點頗多，張飛糾結糯米真的能做紙嗎，還真的能寫字嗎，關羽尋思得改改習慣了，自從有了紙，和巨鹿軍自製的紙質書籍，關羽就多了一個舔指頭翻書的習慣，可今日知，有的陰損家夥會往紙上放毒。
劉備則留意到一件事，錢財，他倒不是在乎錢財，而是覺得，銅錢之類的，被敵軍拿去融了也能做箭頭，有些不美。
李孟羲有些恍然，奧，銅錢，竟然能用來做箭頭？是了，春秋時不就用銅箭頭嗎？
這就又有所得了，他默默掏出自己的小本本，開始記起來，銅錢融化做箭頭補充軍備，融化箭頭得備燃料，尤其得木頭，普通的麥秸不太好用，所以守城之時，燃料得統籌，做飯用草，木頭留著當戰略物資。
既然銅錢可以做箭頭，那其他金屬也可以做箭頭，比如，刀槍，比如鐵甲。守城之時，箭頭一定比刀槍先耗完，這時，隻需給守軍留夠基本的甲胄刀槍，其他多餘的完全可以拿去融了做箭頭。
自古守城，隻見箭矢消耗光了的，沒見刀槍消耗光了的。
又何止自家的刀槍可用，敵軍攻城，死在城頭的敵軍也將遺留大量的刀劍鐵甲。
總之，守城作戰時，軍備儲量處於一個極不平衡的態勢，刀槍永遠都是充裕的，而箭矢永遠都不足。由此擴展，則涉及守城時物資儲備，守城時刀槍甲胄倒是其次，最大短板，是箭矢，不妨平日於城中囤積大量除了銅鐵以外的其他做箭材料，這些材料囤積著，不耗費工時人力，到了戰時，隻需有銅鐵，立刻製作大量箭矢也不遲。
而銅鐵，一旦開戰，攻城敵軍的刀槍甲胄那可是成噸成噸的往城上送，守城作戰，銅鐵進項巨大。
由此又知，若估算守軍潛力，當以動態計算，城中每日消耗箭矢，糧草，木料，但並非毫無進項，城中進項，至少包括巨量銅鐵。
由此，得之攻守雙方又一優劣之處，攻守之戰，守方一個完全優勢是，其可以完全得到雙方所有遺落的兵器鎧甲。
而攻方，將失去所有。
這一處矛盾，一方全得，一方全失，差別懸殊至極。
此處之用，若想最大限度消耗敵人財力物力拖垮敵軍，還並不是把戰場設在天塹般的壁壘，因為天塹般的壁壘，敵人登不上城牆，也就，無法死在城頭，也就，刀槍兵器無法落在城頭。
到這裏，似乎有一個詭異的矛盾。最強大堅固的城池，卻並不一定是最好的城池。
一座堅城，敵國望壁興歎，於是不攻，敵國國力未損分毫。
一座弱城，敵國傾軍來攻，於是死在城頭數萬甲士，國財盡耗，國力大損。
弱城或有不恰當，應該是，城牆弱勢，但圍殺依然強勢的城池，這種城池，為的不是隔攔敵軍，而是盡可能把敵軍拖進來，消耗敵軍。
那麽，這種城池，該叫做什麽城呢？李孟羲皺眉思索再三，將之簡記為，【陷殺城】。
以消耗為主要目的，城池的主要手段，肯定不能放在城牆上，因為，如果大量敵軍死在城牆下，那些遺落的甲胄兵器，守城一方一樣撿不到，還會被敵人撿迴去。
所以，消耗城一定得是城牆不太高，但城牆一定極寬，專用來在城頭陣戰絞肉撿裝備的城。