攻城椎承受的攻擊主要來自於四種，一是箭支，二是火，三是落石，四是金汁和滾油。
以攻城椎的體量，木板又厚又密，防禦箭支足夠。
至於火, 唐宋以後有猛火油，一桶猛火油從城頭倒下來，澆了攻城椎滿車，然後再丟一把火把，轟的一下，攻城椎直接就被燒著了，猛火油尤其可怕。
如今漢末，守城方不太可能弄到猛火油, 漢末能找到的最接近猛火油的引火材料，是桐油。
桐油也是一把火哄的一聲就著，但桐油火勢雖猛，不比猛火油迅猛，因而，攻城椎遭遇桐油時，事先做好防護則能有效避火。
事先準備可以是在攻城椎頂部增加蒙層，比如生鐵皮。鐵皮軍中現在沒有，也就沒辦法用金屬蒙皮。
除了蒙皮之外，還可以往攻城椎上潑水，糊濕泥，也可以防火。
尤其是濕泥，效果極好。
而後，攻城椎需要防護落石，需要攻城椎有足夠的強度，以李孟羲看來，四輛攻城椎又大又皮實，堅固不成問題。
至於最後一點，攻城椎要防護金汁熱油的灌頂攻擊, 這就需要攻城椎頂部足夠密實，水浸不透。
李孟羲跳下攻城椎，走到下邊，走到棚頂下，抬頭往上看，他看到棚頂裏邊嚴嚴實實的蒙了一層牛皮，一眼就看出是牛皮，因為牛毛都沒刮呢。
難怪從外邊看，裏邊黑咕隆咚的，光線全被擋住了。
按測試流程，此時應該拿一桶水從上邊倒下來，看會不會有水漏下來。
但李孟羲一看牛皮蒙的密不透風的模樣，就覺得大可是不必試了。
外邊反正還得糊泥巴，泥巴這玩意兒致密性非常好，也能隔絕金汁滾油什麽的。
檢查完畢，攻城椎沒得問題。
李孟羲從攻城椎裏走出來，告知眾人說, “活點濕泥巴，明日攻城, 上邊糊上一層, 防火兼能防金汁灌頂。”
一旁眾人記下了。
李孟羲看向魯犁，問，“木傘呢？”
“這兒。”魯犁招唿一旁木匠，抬過來一架傘狀的巨型器械。
器械就跟小商販們用的大遮陽傘差不多，形狀差不多，大小差不多，高低也差不多。
用布料做一個大傘狀的東西倒簡單，可用木頭來做，怎麽做出來的，李孟羲抬頭看著木傘，分外好奇。
木傘平放地上，李孟羲得以湊近細看究竟，他看明白了，木匠們是用麻煩的茆榫結構把木板給拚湊成傘麵的。
數了一下，傘成八麵，是由八塊木板拚成的，每塊木板大小差不多大。
李孟羲很驚訝，木匠營的工匠們技術力原來這麽強的嗎。
木傘是用來給戰場救護隊用的，其作用主要是給救護隊提供必要的防護，也就是，要防箭。
李孟羲摸著木傘邊緣，木傘傘麵厚兩指，看起來很厚實。
“魯犁，這是什麽木頭？”李孟羲問身後站著的奴隸。
“是榆木。”魯犁答到。
榆木，俗稱榆木疙瘩，榆樹這種樹紋理密實，在常見樹種中屬於比較堅硬的木頭，毫無疑問，同等厚度的榆木比柳木防禦力強的多。
李孟羲覺得還是得試一下，救護隊身無片甲，手裏又沒有盾遮掩，木傘如果防禦力不夠，救護隊的戰場生存就成問題。
軍中力道最強的大黃弩取來，離五步，對木傘直射。
弩機扣動，弩弦碰的一聲響，弩箭嗖的一聲飛出，篤！的一聲響，弩箭釘在了木傘上。
前去查看，看到鐵弩箭竟然射穿了木板，半個箭頭都透了出來。
防禦失敗了嗎？
不防禦成功。
跟鎧甲一樣，敵軍攻擊不管是刀砍槍刺，還是弓弩攢射，破開鎧甲，不一定能對我造成有效殺傷，攻擊穿過鎧甲，穿深一厘米以上才能造成有效殺傷。
攻擊穿甲一厘米，才能穿過鎧甲縫隙，穿過衣物，穿過人體外層皮膚和肌肉，才能對要害造成傷害。
不然，一刀下來，鎧甲是砍破了，刀也的確是砍到身體了，可隻在皮膚上劃了一個小口，這算什麽有效傷害。
這般小傷，不會對甲士戰鬥力產生什麽影響。
鎧甲如此，防禦器械也是如此。
不是說器械被射透了，防禦就失敗了。
器械被射透，箭卡到器械上不行，還得穿過來，穿過來不行，箭還得保有一定速度，這才能給藏於器械下的人造成殺傷，不然，箭穿過器械之後，力道減的連層布衣都穿不透，還有個鬼的殺傷力。
縱述之，力道最強的大黃弩在五步近的距離抵近直射，不能射穿木傘棚頂，此防禦力已足夠抵禦大多數攻城時麵臨的箭雨攻擊。
器械妥當，明日便可攻城。
木傘若說不足，也還有不足，木傘太沉了，一人扶不住，兩人扶也不甚穩當，平地上還好，就怕戰場上使用的時候，萬一一個歪斜，傘倒了，救護人員全暴露在了箭雨之下。
為此，李孟羲覺得得加個穩固結構，給傘多加兩三個腿，讓傘就算歪，也隻是支在地上，而不會倒。
攻城器械已經打造完了，木匠們沒活兒幹了，正好來改進一下木傘。
轉眼，天色將晚。
因明日就要攻城，連日來頻頻操練，士卒勞累，所以，今夜就讓士卒們早早休息。
夜裏，李孟羲跟著過去關羽巡營的時候，因為天還早，發現好多士卒根本就不睡，而是在瞎扯。
李孟羲告訴關羽說，“士卒不能自製，還是得管教。
就如之前木匠營，木匠們為得賞糧，起早貪黑，毫無節製。
當時我和玄德公商議得，此不妥。
木匠們平日起早貪黑倒也罷了，可若是打造器械時，若依然勞累無節製，則其精疲神勞，打造器械之時，豈能不恍惚而生錯？
萬一至攻城時，器械因些微小錯而不能用，豈不坑害無數士卒。
故，我與玄德公之前議定，無論工期多緊，任多繁重，匠營眾人早起不得早於天亮，晚息不得晚於……額，十點。
日中，必留一個時辰與匠人歇息，此時匠營眾必須休息，任何人不得忙碌。
此為保障器械精良無錯之法也。
方才，關將軍與我巡營所見，明日攻城士卒，夜裏閑談不休，不養精蓄銳，到明日攻城，其身困神乏，不就反害己身？”
關羽聞言，若有所思的點了點頭。
士卒不能自製，則以軍令製之。
關羽於是找了根鞭子，再去巡營，看誰大半夜不睡覺，閑扯澹，直接進帳吼人。
關羽的咆哮聲迴蕩營中，眾士卒趕緊爬上床睡覺，不再敢瞎扯。
李孟羲發現的這一處問題，其實很重要。
拿專業的拳擊比賽來說，比賽前一天，選手們肯定會保證充足的休息和睡眠，不然到了擂台上，注意力不集中，反應又慢，容易被人家ko。
兩個體能力量技巧和經驗相等的對手，一個前一天休息充足，一個沒休息好，那麽，差別是極大的。
拳擊比賽如此，冷兵器戰場上生死搏殺也是如此，休息充足一點，反應就快一點，說不定就是生死之間生與死的區別。
由此還凸顯了軍中另一處更大的不足，沒有熄燈哨，滿營士卒都沒有早些休息的自律。甚至可能有些家夥，不去管他，他整夜湊在篝火邊燒麥子吃。
然後第二天攻城了，這家夥一夜沒睡，哈欠連連的就去攻城了。
這麽一個精力不濟的家夥，最大能造成多大的危害呢？
如果這廝是給主帥趕車的，因為瞌睡，注意力不集中，然後車上一顛一顛的打盹了，路又險，是山路，一下把主帥給連車帶人給帶到懸崖裏去了。
危害再小一些，這個夜裏不睡覺的廝，是給上將潘鳳喂馬的，可是因為瞌睡，太困了，就偷個懶，不喂馬了，躲一邊睡覺了，說睡一會兒起來再喂。結果，一不小心睡過頭了，馬也忘喂了。然後上將潘鳳騎著餓馬去戰華雄，馬力不濟，被華雄一刀砍了。
虧不虧？
再小一些，這個整夜不睡覺的家夥，是木匠，第二天這家夥打造攻城器械的時候，瞌睡的不行，綁攻城梯的時候，心不在焉的，梯子綁的不緊。於是，攻城的時候，攻城隊的抬著梯子攻城，梯子沒摔兩下，就散架了。
這一個負責綁梯階的家夥，他一馬虎，得害死何止百十人。
再小一些，這廝啥也不是，就是個攻城的普通一卒。
一夜不睡覺，第二天必然哈欠連連，哈欠是擋不住的。
眾所周知，打哈欠的時候，眼看不見，耳朵也聽不見。
這家夥頻頻打哈欠，他正打哈欠，突然一支流箭來，別的聽見流箭，趕忙閃避，就他沒聽見，然後他就死了。
毫不過分的說，熄燈哨聲可以大幅度降低戰時人員傷亡。
熄燈號並不是簡單的宵禁，宵禁是，不讓人隨意出帳亂跑，對帳篷裏的人睡覺還是說話，不管的。
所以，除宵禁令，熄燈令也必須有，士卒不能自律，則以軍法強律之。
熄燈哨是因為有燈有哨，可古代，沒有電燈啊，可稍微改一下，不妨改為【息聲哨】。
息聲哨一響，該休息的必須休息，誰嘰嘰喳喳個不停，軍法從治。
於當夜，李孟羲於兵法中記下息聲哨一節相關，算是為宵禁令增補了更詳細的內容。
以攻城椎的體量，木板又厚又密，防禦箭支足夠。
至於火, 唐宋以後有猛火油，一桶猛火油從城頭倒下來，澆了攻城椎滿車，然後再丟一把火把，轟的一下，攻城椎直接就被燒著了，猛火油尤其可怕。
如今漢末，守城方不太可能弄到猛火油, 漢末能找到的最接近猛火油的引火材料，是桐油。
桐油也是一把火哄的一聲就著，但桐油火勢雖猛，不比猛火油迅猛，因而，攻城椎遭遇桐油時，事先做好防護則能有效避火。
事先準備可以是在攻城椎頂部增加蒙層，比如生鐵皮。鐵皮軍中現在沒有，也就沒辦法用金屬蒙皮。
除了蒙皮之外，還可以往攻城椎上潑水，糊濕泥，也可以防火。
尤其是濕泥，效果極好。
而後，攻城椎需要防護落石，需要攻城椎有足夠的強度，以李孟羲看來，四輛攻城椎又大又皮實，堅固不成問題。
至於最後一點，攻城椎要防護金汁熱油的灌頂攻擊, 這就需要攻城椎頂部足夠密實，水浸不透。
李孟羲跳下攻城椎，走到下邊，走到棚頂下，抬頭往上看，他看到棚頂裏邊嚴嚴實實的蒙了一層牛皮，一眼就看出是牛皮，因為牛毛都沒刮呢。
難怪從外邊看，裏邊黑咕隆咚的，光線全被擋住了。
按測試流程，此時應該拿一桶水從上邊倒下來，看會不會有水漏下來。
但李孟羲一看牛皮蒙的密不透風的模樣，就覺得大可是不必試了。
外邊反正還得糊泥巴，泥巴這玩意兒致密性非常好，也能隔絕金汁滾油什麽的。
檢查完畢，攻城椎沒得問題。
李孟羲從攻城椎裏走出來，告知眾人說, “活點濕泥巴，明日攻城, 上邊糊上一層, 防火兼能防金汁灌頂。”
一旁眾人記下了。
李孟羲看向魯犁，問，“木傘呢？”
“這兒。”魯犁招唿一旁木匠，抬過來一架傘狀的巨型器械。
器械就跟小商販們用的大遮陽傘差不多，形狀差不多，大小差不多，高低也差不多。
用布料做一個大傘狀的東西倒簡單，可用木頭來做，怎麽做出來的，李孟羲抬頭看著木傘，分外好奇。
木傘平放地上，李孟羲得以湊近細看究竟，他看明白了，木匠們是用麻煩的茆榫結構把木板給拚湊成傘麵的。
數了一下，傘成八麵，是由八塊木板拚成的，每塊木板大小差不多大。
李孟羲很驚訝，木匠營的工匠們技術力原來這麽強的嗎。
木傘是用來給戰場救護隊用的，其作用主要是給救護隊提供必要的防護，也就是，要防箭。
李孟羲摸著木傘邊緣，木傘傘麵厚兩指，看起來很厚實。
“魯犁，這是什麽木頭？”李孟羲問身後站著的奴隸。
“是榆木。”魯犁答到。
榆木，俗稱榆木疙瘩，榆樹這種樹紋理密實，在常見樹種中屬於比較堅硬的木頭，毫無疑問，同等厚度的榆木比柳木防禦力強的多。
李孟羲覺得還是得試一下，救護隊身無片甲，手裏又沒有盾遮掩，木傘如果防禦力不夠，救護隊的戰場生存就成問題。
軍中力道最強的大黃弩取來，離五步，對木傘直射。
弩機扣動，弩弦碰的一聲響，弩箭嗖的一聲飛出，篤！的一聲響，弩箭釘在了木傘上。
前去查看，看到鐵弩箭竟然射穿了木板，半個箭頭都透了出來。
防禦失敗了嗎？
不防禦成功。
跟鎧甲一樣，敵軍攻擊不管是刀砍槍刺，還是弓弩攢射，破開鎧甲，不一定能對我造成有效殺傷，攻擊穿過鎧甲，穿深一厘米以上才能造成有效殺傷。
攻擊穿甲一厘米，才能穿過鎧甲縫隙，穿過衣物，穿過人體外層皮膚和肌肉，才能對要害造成傷害。
不然，一刀下來，鎧甲是砍破了，刀也的確是砍到身體了，可隻在皮膚上劃了一個小口，這算什麽有效傷害。
這般小傷，不會對甲士戰鬥力產生什麽影響。
鎧甲如此，防禦器械也是如此。
不是說器械被射透了，防禦就失敗了。
器械被射透，箭卡到器械上不行，還得穿過來，穿過來不行，箭還得保有一定速度，這才能給藏於器械下的人造成殺傷，不然，箭穿過器械之後，力道減的連層布衣都穿不透，還有個鬼的殺傷力。
縱述之，力道最強的大黃弩在五步近的距離抵近直射，不能射穿木傘棚頂，此防禦力已足夠抵禦大多數攻城時麵臨的箭雨攻擊。
器械妥當，明日便可攻城。
木傘若說不足，也還有不足，木傘太沉了，一人扶不住，兩人扶也不甚穩當，平地上還好，就怕戰場上使用的時候，萬一一個歪斜，傘倒了，救護人員全暴露在了箭雨之下。
為此，李孟羲覺得得加個穩固結構，給傘多加兩三個腿，讓傘就算歪，也隻是支在地上，而不會倒。
攻城器械已經打造完了，木匠們沒活兒幹了，正好來改進一下木傘。
轉眼，天色將晚。
因明日就要攻城，連日來頻頻操練，士卒勞累，所以，今夜就讓士卒們早早休息。
夜裏，李孟羲跟著過去關羽巡營的時候，因為天還早，發現好多士卒根本就不睡，而是在瞎扯。
李孟羲告訴關羽說，“士卒不能自製，還是得管教。
就如之前木匠營，木匠們為得賞糧，起早貪黑，毫無節製。
當時我和玄德公商議得，此不妥。
木匠們平日起早貪黑倒也罷了，可若是打造器械時，若依然勞累無節製，則其精疲神勞，打造器械之時，豈能不恍惚而生錯？
萬一至攻城時，器械因些微小錯而不能用，豈不坑害無數士卒。
故，我與玄德公之前議定，無論工期多緊，任多繁重，匠營眾人早起不得早於天亮，晚息不得晚於……額，十點。
日中，必留一個時辰與匠人歇息，此時匠營眾必須休息，任何人不得忙碌。
此為保障器械精良無錯之法也。
方才，關將軍與我巡營所見，明日攻城士卒，夜裏閑談不休，不養精蓄銳，到明日攻城，其身困神乏，不就反害己身？”
關羽聞言，若有所思的點了點頭。
士卒不能自製，則以軍令製之。
關羽於是找了根鞭子，再去巡營，看誰大半夜不睡覺，閑扯澹，直接進帳吼人。
關羽的咆哮聲迴蕩營中，眾士卒趕緊爬上床睡覺，不再敢瞎扯。
李孟羲發現的這一處問題，其實很重要。
拿專業的拳擊比賽來說，比賽前一天，選手們肯定會保證充足的休息和睡眠，不然到了擂台上，注意力不集中，反應又慢，容易被人家ko。
兩個體能力量技巧和經驗相等的對手，一個前一天休息充足，一個沒休息好，那麽，差別是極大的。
拳擊比賽如此，冷兵器戰場上生死搏殺也是如此，休息充足一點，反應就快一點，說不定就是生死之間生與死的區別。
由此還凸顯了軍中另一處更大的不足，沒有熄燈哨，滿營士卒都沒有早些休息的自律。甚至可能有些家夥，不去管他，他整夜湊在篝火邊燒麥子吃。
然後第二天攻城了，這家夥一夜沒睡，哈欠連連的就去攻城了。
這麽一個精力不濟的家夥，最大能造成多大的危害呢？
如果這廝是給主帥趕車的，因為瞌睡，注意力不集中，然後車上一顛一顛的打盹了，路又險，是山路，一下把主帥給連車帶人給帶到懸崖裏去了。
危害再小一些，這個夜裏不睡覺的廝，是給上將潘鳳喂馬的，可是因為瞌睡，太困了，就偷個懶，不喂馬了，躲一邊睡覺了，說睡一會兒起來再喂。結果，一不小心睡過頭了，馬也忘喂了。然後上將潘鳳騎著餓馬去戰華雄，馬力不濟，被華雄一刀砍了。
虧不虧？
再小一些，這個整夜不睡覺的家夥，是木匠，第二天這家夥打造攻城器械的時候，瞌睡的不行，綁攻城梯的時候，心不在焉的，梯子綁的不緊。於是，攻城的時候，攻城隊的抬著梯子攻城，梯子沒摔兩下，就散架了。
這一個負責綁梯階的家夥，他一馬虎，得害死何止百十人。
再小一些，這廝啥也不是，就是個攻城的普通一卒。
一夜不睡覺，第二天必然哈欠連連，哈欠是擋不住的。
眾所周知，打哈欠的時候，眼看不見，耳朵也聽不見。
這家夥頻頻打哈欠，他正打哈欠，突然一支流箭來，別的聽見流箭，趕忙閃避，就他沒聽見，然後他就死了。
毫不過分的說，熄燈哨聲可以大幅度降低戰時人員傷亡。
熄燈號並不是簡單的宵禁，宵禁是，不讓人隨意出帳亂跑，對帳篷裏的人睡覺還是說話，不管的。
所以，除宵禁令，熄燈令也必須有，士卒不能自律，則以軍法強律之。
熄燈哨是因為有燈有哨，可古代，沒有電燈啊，可稍微改一下，不妨改為【息聲哨】。
息聲哨一響，該休息的必須休息，誰嘰嘰喳喳個不停，軍法從治。
於當夜，李孟羲於兵法中記下息聲哨一節相關，算是為宵禁令增補了更詳細的內容。