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雖然康寧並不喜歡狼這種動物，但無可奈何的是，後世的狼文化被吹捧的太過厲害，黃林顯然也是受到了這類的影響。【ㄨ】
或許，黃林也隻是希望用一下琅琊山的諧音而已，這隻不過是想要創造詼諧幽默而已。
但康寧可不想變成狼牙山的五壯士，雖然他很敬佩他們，畢竟不是所有人都可以在死神麵前毫無畏懼，但現在他還不能死。
有些東西在他來到這個世界的時候，就被深深的烙印在了他的腦海裏。當初對他造成強力震撼的那些說辭，他很可能已經忘卻，但是，基於那些說辭所想象出來的場景，他可能這輩子都不會忘記。
在不知不覺之間，那些景象對他造成的影響，已經變作一種本能，當他做出任何決策的時候。都會有意無意的去用自己的使命衡量該如何進退。
到了現在，也是這個樣子。他不希望自己變成一頭狼，幾即便後世不斷地吹噓他們團結協作，還有所謂的“智慧”。但康寧更喜歡國寶熊貓。一種黑白分明，又將自己的兇猛潛藏在可愛外表之下的動物。
他現在是可愛的，無論是對於黃林還是萬曆皇帝來說。都是如此。
他現在還要繼續可愛下去，所以他對黃林說道：“屬下知道，倭國不光要武力征服，還要在政府的土地上船舶我們的教門。”
“那不叫教門。”黃林很鄭重其事的糾正道，“那叫信仰。思想與精神上的信仰。”
康寧擺出一副咀嚼陌生詞匯的樣子，給黃林留下的樣子就像是在品評八二年的紅酒。當然他最後給黃林的答案，是他覺得這像是八二年的可口可樂，除了過期變質之外，沒有別的特點。
“屬下還是有點不明白。”
“這是幾個我很容易解釋，但是你不一定能聽懂的詞語。所以我索性就不解釋。幾年之後，你就會知道我想要的是什麽了。”黃林緩緩地說道，“如今你要做的，就是將青州的那一套東西完善一下。我們需要把他們挪到倭國去。”
康寧知道，倭國是個西方人眼裏信仰缺失，而且也不怎麽排斥西方人傳教的國家，至少在豐臣秀吉、德川家康秉政之前是這個樣子的。其實到了現在。天主教在倭國還在逐漸侵蝕上層的知識貴族。
剛剛發現和李春芳有所關聯的對馬宗家，其現任家督宗義智就是個基督徒，叫名叫做“阿爾布利亞斯”。
至於類似白蓮教的秘密教門勢力，常常組成名為義葵的組織，雖然難成大器。但相比而言還是更容易集結足夠數量的勞動力。
而且他們都不是知識階層，沒有固有的世界觀阻擋康寧改造他們。
至於另一股宗教勢力，也就是僧侶，康寧自認短時間內還無法對抗他們的存在。而且他們是自身發展的最大障礙和潛在威脅。
佛寺，從傳入日本開始就受到超出實際價值的重視，而且日本僧人的持戒水平之差，足夠讓酒肉穿腸過佛祖心中留的濟公和尚汗顏。
在倭國，僧侶們可以說是一股特殊的政治勢力。他們不但擁有自己的田宅，還擁有私兵。雖然在很多時候不可能與大名抗衡，但比起義葵來。政治影響力就要大很多了。
其實在今後的道路上，佛教，就是阻礙在康寧麵前的一個重大的絆腳石。除了東南亞的小乘佛教可以基本忽略之外，跨過青藏高原進入蒙古草原傳播的那一支，也是日後不得不麵對的一股勢力。
為此，康寧不得不確認一下黃林對佛教的態度，於是她問道：“老板，您這是第二次跟我說傳播教門的事兒了。可是，和我們作對的白蓮教，有很多教義都來自佛教。我想倭國的佛教徒。恐怕會更早的針對我們吧。”
“這不就是你要做的差事嗎？”黃林笑著說道，“豐臣秀吉家的那個劉阿鬥，叫什麽豐臣秀賴的，對於基督教很是親熱。你不妨可以先拿洋人的宗教練練手。至於佛教嘛。他們的擴展性不如基督教，我反倒不是很擔心他們。”
“屬下明白了。”
“光明白這些還是不夠的。不過我也不擔心你的能力，在這個過程當中，你會明白更多的東西的。或許幾百年後，世人重溫我們這段曆史的時候，他們會發現。你創造了另一種戰爭方式。區別與經濟戰和簡單的武力衝突，而是以文化入侵作為手段，用渾厚的華夏底蘊，同化掉周圍的國家。後人們會為你奉上一代宗師的名號。”
康寧心想，這不就是後世西方人的價值觀入侵嗎。對於不和自己一個價值觀的政治勢力，就要打壓。美國胖揍伊拉克，最根本的原因，也就是如此。
至於黃林說自己能夠成為一代宗師雲雲，康寧是不屑一顧的。這隻不過是畫大餅而已，是上級鼓勵手下的簡單套路。況且，他也不覺得自己的能力和作為，會在浩瀚曆史中留不下自己的名字。
黃林不知道康寧的想法，他隻看到了康寧逐漸變得火熱起來的眼神。他知道這個年輕人已經走上了自己的戰船。那麽在不久的將來，康寧將用他的能力，為他黃林帶來一片可以作為後勤基地的領地。
“你準備一下，我們該走了。”黃林很滿意的看了一眼康寧，最後叮囑了一句，“記住，你在倭國的行動，背後永遠都有我的支持。”
說罷，黃林就帶著顏思齊，一起登上了那條船。而另一條船此時也已經靠了岸，上麵走下了那位熟悉的老人。正是黃林的二號親信，老人星。
“收拾一下，我們準備啟程吧。”他緩步走過來，對康寧說道。
“我沒有什麽可收拾的。隻是帶上幾名部下就可以了。”
兩人都知道老人星對康寧的欣賞，所以彼此交談起來，也沒有任何的避忌。
“如果非得說有的話，我需要給大明王朝留下點臨別的禮物。”
“臨別的禮物？”老人星疑惑的問道，“那是什麽？”
康寧笑嘻嘻的拉著老人星，向琅琊山的更高處走去。遠處的黃林看到這一幕，不禁有些哭笑。老人星就是太喜歡各種少年英才，但凡是有點才華的。他都巴不得和他們成為忘年之交。
他難道就不擔心，這樣做會助長這些少年的驕傲之氣。
老人星雖然歲數大了，但是身體一直都很好，時而在爬山的過程中紫紅。經常能夠超到康寧的前頭去。
直到他們到達山頂，兩人才停住腳步。
“你帶老朽來這裏，不會就是為了欣賞這山頂的風光吧。”
“非也。景色雖然值得欣賞，但是前景更值得我們期待。”康寧屹立在山巔，看著遠處蔚藍色的大海。口中慢慢說道，“主公讓我整理一下黑蓮教的宗旨奧義。其實，是說到我心坎裏了。有些棋，該下了。”
於是康寧從袖口之中掏出一份帛書，展開來持在手中，當著天、地、海，迎風朗讀道：“今日我在此處頒下教敕，凡我黑蓮教弟子，必須遵守。”
“第一，重墨令：重振墨家之學。以工興農。以工利商，以工養士。實踐驗證真知，真知引導實踐。對空談腐儒之學，應予以抵製！”
“第二，勞動令：體魄健全者，非勞動，不得食！教規保護勞動所得，竊取他人勞動成果者，殺！搶掠他人勞動成果者，殺！”
“第三。修學令：重開稷下學宮，容百家之精髓，以供地帝王采其長者，為民謀福。同時小學廟、中學寺、大學院。教授識字。以標點符號取代句讀。以拚音方案取代反切法。教授最基本的天道之學。”
“第四，四民令：工為邦骨、農為邦肉、商為邦血、士為邦髒。四民不諧，國生頑疾。黑蓮教以下各分舵，自今日成立四民議會製度。教中如有大事，需要聽取四民意見。同時可以監督教中執事之人。”
“第五，拓疆令：多一分土地。子孫多一份希望；多一分海疆，華夏多一分希望；多一分天空，人類多一分希望。即日起有規模的組織信眾開拓疆土，為大明，為華夏，也為自己贏得更多收益，同時為世界的蠻荒之地，帶去我華夏的昌盛文化。廣大信眾既不可盲目拓疆，也不能怯於拓疆，還請靜候教會征召。”
“第六，琅琊令：設立琅琊榜。每年評選教會中有影響力的大事記、有創造力的大發明，有顛覆性的大發現，有突出貢獻的各行業人物。同時也要評選已知世界內的風雲人物。為他們頒獎，授勳！”
“第七，保密令：泄露教內機密者，淩遲！九族流放海外莽荒之地，三代不得迴明！”
“此，即琅琊敕令，即日起頒布執行！”
康寧念完之後，很是得意的看向了老人星。老人星卻隻是咂了咂嘴，像是稱讚小朋友的折紙作品一樣，說道：“不錯不錯。我聽到了很多老板常說的詞匯。看來你在徐鴻儒那裏，沒少受到熏陶啊。”
康寧點點頭，他現在已經不擔心發明發現之類的詞語沒人聽懂了，有著徐鴻儒不顧黑暗森林法則的推廣他的學說，相關的詞語，早晚會被廣大百姓所熟知。
老人星拍了拍康寧的肩膀，笑著說道：“你這件事兒，我會稟報給老板的。想來他一定會樂意見到你如此之快的改良教義。不過這山頂上風大，我這老骨頭都快撐不住了。咱們下去吧。”
康寧嗬嗬笑道：“您這骨頭還結實著呢，就算我突然襲擊，也沒把握搞定你。”
老人星的瞳孔忽然放大，你想厲聲喝問：“你說什麽？”
但是話還沒說出口，後麵已經跳出了一個人的影子。
一劍穿心，幹淨利落。劉桃枝的手法，向來都是讓康寧放心的。
“穢土轉生！”康寧掏出自己的卷軸，完成了他已經很是熟練的工作，“對不起了。可能要辜負你對我的欣賞了。但我現在是有所背負的人，依然不是自由之身了。”
“主公，成大事者，不拘小節。就不要跟自己的良心較真了。”
“你閉嘴！”康寧瞪了一眼劉桃枝，讓他閉上了嘴巴。
白光消失之後，周圍卻出現了三個人。劉桃枝疑惑的看了一眼他們，剛想問一下康寧，但最終還是閉上了嘴。
多出了的那兩個人，是康寧早就手機好的人物。他們是康寧留給大明王朝的另一份臨別禮物。
“李鐸、王之鑰。就看你們的表現了。”
“屬下絕對不會辜負主公的期望。”
康寧轉身對劉桃枝說道：“你不必陪我去倭國。留在大明，繼續你的孔明計劃。”
“喏！”北齊禦用刺客劉桃枝躬身領命。
“老人星，我們走吧。楊帆布道漫漫路，海東旭日冉冉升。”(未完待續。)
雖然康寧並不喜歡狼這種動物，但無可奈何的是，後世的狼文化被吹捧的太過厲害，黃林顯然也是受到了這類的影響。【ㄨ】
或許，黃林也隻是希望用一下琅琊山的諧音而已，這隻不過是想要創造詼諧幽默而已。
但康寧可不想變成狼牙山的五壯士，雖然他很敬佩他們，畢竟不是所有人都可以在死神麵前毫無畏懼，但現在他還不能死。
有些東西在他來到這個世界的時候，就被深深的烙印在了他的腦海裏。當初對他造成強力震撼的那些說辭，他很可能已經忘卻，但是，基於那些說辭所想象出來的場景，他可能這輩子都不會忘記。
在不知不覺之間，那些景象對他造成的影響，已經變作一種本能，當他做出任何決策的時候。都會有意無意的去用自己的使命衡量該如何進退。
到了現在，也是這個樣子。他不希望自己變成一頭狼，幾即便後世不斷地吹噓他們團結協作，還有所謂的“智慧”。但康寧更喜歡國寶熊貓。一種黑白分明，又將自己的兇猛潛藏在可愛外表之下的動物。
他現在是可愛的，無論是對於黃林還是萬曆皇帝來說。都是如此。
他現在還要繼續可愛下去，所以他對黃林說道：“屬下知道，倭國不光要武力征服，還要在政府的土地上船舶我們的教門。”
“那不叫教門。”黃林很鄭重其事的糾正道，“那叫信仰。思想與精神上的信仰。”
康寧擺出一副咀嚼陌生詞匯的樣子，給黃林留下的樣子就像是在品評八二年的紅酒。當然他最後給黃林的答案，是他覺得這像是八二年的可口可樂，除了過期變質之外，沒有別的特點。
“屬下還是有點不明白。”
“這是幾個我很容易解釋，但是你不一定能聽懂的詞語。所以我索性就不解釋。幾年之後，你就會知道我想要的是什麽了。”黃林緩緩地說道，“如今你要做的，就是將青州的那一套東西完善一下。我們需要把他們挪到倭國去。”
康寧知道，倭國是個西方人眼裏信仰缺失，而且也不怎麽排斥西方人傳教的國家，至少在豐臣秀吉、德川家康秉政之前是這個樣子的。其實到了現在。天主教在倭國還在逐漸侵蝕上層的知識貴族。
剛剛發現和李春芳有所關聯的對馬宗家，其現任家督宗義智就是個基督徒，叫名叫做“阿爾布利亞斯”。
至於類似白蓮教的秘密教門勢力，常常組成名為義葵的組織，雖然難成大器。但相比而言還是更容易集結足夠數量的勞動力。
而且他們都不是知識階層，沒有固有的世界觀阻擋康寧改造他們。
至於另一股宗教勢力，也就是僧侶，康寧自認短時間內還無法對抗他們的存在。而且他們是自身發展的最大障礙和潛在威脅。
佛寺，從傳入日本開始就受到超出實際價值的重視，而且日本僧人的持戒水平之差，足夠讓酒肉穿腸過佛祖心中留的濟公和尚汗顏。
在倭國，僧侶們可以說是一股特殊的政治勢力。他們不但擁有自己的田宅，還擁有私兵。雖然在很多時候不可能與大名抗衡，但比起義葵來。政治影響力就要大很多了。
其實在今後的道路上，佛教，就是阻礙在康寧麵前的一個重大的絆腳石。除了東南亞的小乘佛教可以基本忽略之外，跨過青藏高原進入蒙古草原傳播的那一支，也是日後不得不麵對的一股勢力。
為此，康寧不得不確認一下黃林對佛教的態度，於是她問道：“老板，您這是第二次跟我說傳播教門的事兒了。可是，和我們作對的白蓮教，有很多教義都來自佛教。我想倭國的佛教徒。恐怕會更早的針對我們吧。”
“這不就是你要做的差事嗎？”黃林笑著說道，“豐臣秀吉家的那個劉阿鬥，叫什麽豐臣秀賴的，對於基督教很是親熱。你不妨可以先拿洋人的宗教練練手。至於佛教嘛。他們的擴展性不如基督教，我反倒不是很擔心他們。”
“屬下明白了。”
“光明白這些還是不夠的。不過我也不擔心你的能力，在這個過程當中，你會明白更多的東西的。或許幾百年後，世人重溫我們這段曆史的時候，他們會發現。你創造了另一種戰爭方式。區別與經濟戰和簡單的武力衝突，而是以文化入侵作為手段，用渾厚的華夏底蘊，同化掉周圍的國家。後人們會為你奉上一代宗師的名號。”
康寧心想，這不就是後世西方人的價值觀入侵嗎。對於不和自己一個價值觀的政治勢力，就要打壓。美國胖揍伊拉克，最根本的原因，也就是如此。
至於黃林說自己能夠成為一代宗師雲雲，康寧是不屑一顧的。這隻不過是畫大餅而已，是上級鼓勵手下的簡單套路。況且，他也不覺得自己的能力和作為，會在浩瀚曆史中留不下自己的名字。
黃林不知道康寧的想法，他隻看到了康寧逐漸變得火熱起來的眼神。他知道這個年輕人已經走上了自己的戰船。那麽在不久的將來，康寧將用他的能力，為他黃林帶來一片可以作為後勤基地的領地。
“你準備一下，我們該走了。”黃林很滿意的看了一眼康寧，最後叮囑了一句，“記住，你在倭國的行動，背後永遠都有我的支持。”
說罷，黃林就帶著顏思齊，一起登上了那條船。而另一條船此時也已經靠了岸，上麵走下了那位熟悉的老人。正是黃林的二號親信，老人星。
“收拾一下，我們準備啟程吧。”他緩步走過來，對康寧說道。
“我沒有什麽可收拾的。隻是帶上幾名部下就可以了。”
兩人都知道老人星對康寧的欣賞，所以彼此交談起來，也沒有任何的避忌。
“如果非得說有的話，我需要給大明王朝留下點臨別的禮物。”
“臨別的禮物？”老人星疑惑的問道，“那是什麽？”
康寧笑嘻嘻的拉著老人星，向琅琊山的更高處走去。遠處的黃林看到這一幕，不禁有些哭笑。老人星就是太喜歡各種少年英才，但凡是有點才華的。他都巴不得和他們成為忘年之交。
他難道就不擔心，這樣做會助長這些少年的驕傲之氣。
老人星雖然歲數大了，但是身體一直都很好，時而在爬山的過程中紫紅。經常能夠超到康寧的前頭去。
直到他們到達山頂，兩人才停住腳步。
“你帶老朽來這裏，不會就是為了欣賞這山頂的風光吧。”
“非也。景色雖然值得欣賞，但是前景更值得我們期待。”康寧屹立在山巔，看著遠處蔚藍色的大海。口中慢慢說道，“主公讓我整理一下黑蓮教的宗旨奧義。其實，是說到我心坎裏了。有些棋，該下了。”
於是康寧從袖口之中掏出一份帛書，展開來持在手中，當著天、地、海，迎風朗讀道：“今日我在此處頒下教敕，凡我黑蓮教弟子，必須遵守。”
“第一，重墨令：重振墨家之學。以工興農。以工利商，以工養士。實踐驗證真知，真知引導實踐。對空談腐儒之學，應予以抵製！”
“第二，勞動令：體魄健全者，非勞動，不得食！教規保護勞動所得，竊取他人勞動成果者，殺！搶掠他人勞動成果者，殺！”
“第三。修學令：重開稷下學宮，容百家之精髓，以供地帝王采其長者，為民謀福。同時小學廟、中學寺、大學院。教授識字。以標點符號取代句讀。以拚音方案取代反切法。教授最基本的天道之學。”
“第四，四民令：工為邦骨、農為邦肉、商為邦血、士為邦髒。四民不諧，國生頑疾。黑蓮教以下各分舵，自今日成立四民議會製度。教中如有大事，需要聽取四民意見。同時可以監督教中執事之人。”
“第五，拓疆令：多一分土地。子孫多一份希望；多一分海疆，華夏多一分希望；多一分天空，人類多一分希望。即日起有規模的組織信眾開拓疆土，為大明，為華夏，也為自己贏得更多收益，同時為世界的蠻荒之地，帶去我華夏的昌盛文化。廣大信眾既不可盲目拓疆，也不能怯於拓疆，還請靜候教會征召。”
“第六，琅琊令：設立琅琊榜。每年評選教會中有影響力的大事記、有創造力的大發明，有顛覆性的大發現，有突出貢獻的各行業人物。同時也要評選已知世界內的風雲人物。為他們頒獎，授勳！”
“第七，保密令：泄露教內機密者，淩遲！九族流放海外莽荒之地，三代不得迴明！”
“此，即琅琊敕令，即日起頒布執行！”
康寧念完之後，很是得意的看向了老人星。老人星卻隻是咂了咂嘴，像是稱讚小朋友的折紙作品一樣，說道：“不錯不錯。我聽到了很多老板常說的詞匯。看來你在徐鴻儒那裏，沒少受到熏陶啊。”
康寧點點頭，他現在已經不擔心發明發現之類的詞語沒人聽懂了，有著徐鴻儒不顧黑暗森林法則的推廣他的學說，相關的詞語，早晚會被廣大百姓所熟知。
老人星拍了拍康寧的肩膀，笑著說道：“你這件事兒，我會稟報給老板的。想來他一定會樂意見到你如此之快的改良教義。不過這山頂上風大，我這老骨頭都快撐不住了。咱們下去吧。”
康寧嗬嗬笑道：“您這骨頭還結實著呢，就算我突然襲擊，也沒把握搞定你。”
老人星的瞳孔忽然放大，你想厲聲喝問：“你說什麽？”
但是話還沒說出口，後麵已經跳出了一個人的影子。
一劍穿心，幹淨利落。劉桃枝的手法，向來都是讓康寧放心的。
“穢土轉生！”康寧掏出自己的卷軸，完成了他已經很是熟練的工作，“對不起了。可能要辜負你對我的欣賞了。但我現在是有所背負的人，依然不是自由之身了。”
“主公，成大事者，不拘小節。就不要跟自己的良心較真了。”
“你閉嘴！”康寧瞪了一眼劉桃枝，讓他閉上了嘴巴。
白光消失之後，周圍卻出現了三個人。劉桃枝疑惑的看了一眼他們，剛想問一下康寧，但最終還是閉上了嘴。
多出了的那兩個人，是康寧早就手機好的人物。他們是康寧留給大明王朝的另一份臨別禮物。
“李鐸、王之鑰。就看你們的表現了。”
“屬下絕對不會辜負主公的期望。”
康寧轉身對劉桃枝說道：“你不必陪我去倭國。留在大明，繼續你的孔明計劃。”
“喏！”北齊禦用刺客劉桃枝躬身領命。
“老人星，我們走吧。楊帆布道漫漫路，海東旭日冉冉升。”(未完待續。)