“論善惡”金靈聖母眉頭微皺。
“與佛門論善惡，非明智之舉。”鎮元大仙搖頭。
“聽上去，他對佛法是有些見解。”南極仙翁沉吟道，“但緊那羅作為佛門聖僧，敢在這個時候為佛門宣揚佛法，那佛法造詣定然不差，
以己之短攻彼之長，必敗矣。”
玉帝依舊麵無表情，隻有低垂的目光落在論道台上。
萬眾矚目下，孫悟空挺身而立，正色道：“佛門講善惡，隻是如何應對善惡之事、善惡之人，卻未追尋善惡根源。”
緊那羅濃眉聳動，卻未言語，繼續聽下去。
“人界儒家有這麽一個對立的爭論。”孫悟空又道，“即為人之初、性本善，還是人之初、性本惡，
聖僧以為，生靈方誕生時，是善是惡”
一句話，又是讓眾仙皆是吃驚不已。
尤其是來自南贍部洲的一些神仙，這個儒家的理論才出現沒幾年，很少有人知道，這個在天做官的齊天大聖是如何得知的
學識淵博！
眾仙在心中做出同樣的評價，然後就是紛紛陷入沉思。
是啊,生靈在剛出生時，未有靈性,那到底是善是惡
在場的一些大神通者,則是看懂了這個問題的另一層玄機。
“好！”金靈聖母眼中神光一閃。
得益於緊那羅之前的一次次論道,現在很多人都對佛法有了一定的了解。
比如善惡之理，就是佛門許多教義的根本所在。
所以如果這個問題辯解不好,那就不單單是動搖緊那羅一人的佛心了，而是會影響整個佛門的教義根基。
不知善惡，還談什麽今生來世、因果輪迴
“佛法可不止這些。”迦葉臉上的笑容雖然消失了,但依舊鎮定自若。
若是緊那羅能被這麽一個簡單的問題打敗，那佛祖也不會委此重任了。
論道台上，麵對孫悟空的問題，緊那羅隻是眉毛動了動,就給出了迴答：“所謂緣起性空，一切有為法，皆從因緣生。
因緣生,則是作法,若不從因緣和合，則是無法。
如是一切，諸法性不可得故,名為性空。
然世間未曾有一法,不從因緣生,善惡亦如是，皆是空者。”
他一番話又融匯了自身的佛法造詣，隨著的話語,四周虛空便有金蓮伴生，梵音陣陣，神聖無比。
眾仙見此一幕,便知曉緊那羅所言有大智慧。
“阿彌陀佛，善哉善哉。”迦葉尊者臉上又露出了笑容,因為當初那個佛性不亞於他的緊那羅，迴來了。
“孫悟空，你要如何應對”他又看了看那道瘦削的身影。
這兩個都是佛門未來興盛的希望啊！
他已經決定了，如果接下來的論道,孫悟空的道心被破,他會出手助孫悟空穩固道心,先結下一份善緣。
這和尚！孫悟空同樣心驚,他與緊那羅當麵，更能體會此時剛才那番性空之言的威力。
同時他也疑惑，既有如此佛法造詣，為何在既定的未來裏麵，佛門沒有出現這樣一位高僧
“所以，人之初，非善也非惡，其性本為空。”緊那羅眼泛金光，聲音不覺抬高了幾分。
“嘿嘿……”孫悟空笑了笑，突然挺身道：“錯！大錯特錯！”
隻是幾個字，卻頗有浩然正氣之意。
“為何錯”緊那羅追問，若是孫悟空不說出個所以然，那就隻能落敗。
“人之初，確實非善非惡。”孫悟空神色鄭重道，“但也非空，人性是自私的，人之初也是如此，
飽即睡，餓則哭，隻求飽，不藏不掖，所以貪不大，自私不顯。”
人性自私
眾仙皆是默然，他們都能聽出來，這裏的人指的是人道生靈。
也就是說，所有生靈本性都是自私的。
包括玉帝、鎮元大仙、南極仙翁、金靈聖母等大神通者，聽到這話，也陷入沉思。
但沉思許久，他們找不到反駁的地方,心中卻更加認同。
人性本來就自私,但凡生靈,皆有私欲。
“阿彌陀佛。”緊那羅又念了一聲佛號，才道：“孫施主言之有理,但貧僧也有不讚同之處,
人有私欲，但善惡之念，卻非完全由私欲而起，而在於己心，
你降服私欲，便是善，
屈從於私欲，便是惡，
若修我佛法，便可秉持自身善惡，向善而行，
最終達到不思善、不思惡的放下之境，解脫本性私欲。”
一番話，又讓眾仙麵露了然之色，這麽說確實有道理。
人有私欲，但善惡卻在於心。
“有意思，有意思。”鎮元大仙攏著袖子，甚至探出了身子觀看。
以他的見識，自然一下就看清了當前的局麵。
緊那羅借孫悟空的話，完善了自己的善惡之理，如此，孫悟空還怎麽反駁
玉帝、金靈聖母，都是微微皺眉。
南極仙翁的心緒則是有些複雜，他不願看到孫悟空出風頭，但更不想緊那羅獲勝，使得佛法就此宣揚出去。
所以，他隻能希望孫悟空再次反駁出去。
在眾仙注視下，緊那羅眼泛金光，寶相莊嚴，四周並有金蓮伴生。
“嘿嘿……”這個時候，孫悟空卻是喜笑顏開。
論善惡
他從一開始，就沒打算與緊那羅將善惡爭論下去。
想通過善惡之理，動搖緊那羅的佛心，太難。
更別說去動搖佛門的教義根本，那是癡人說夢。
便是真有這個本事，恐怕他的結局就不是被壓五行山了，而是灰飛煙滅。
所以，這次的善惡爭論，隻是一個引子。
他等的就是現在，讓緊那羅親口說出那兩個字——放下！
“孫施主何故發笑。”緊那羅濃沉聲問道，“莫非覺得貧僧說的不對善惡莫不從於心”
“善惡之理，起於私欲，從於本心，確實不假。”孫悟空笑道，“但方才你說修習佛法，向善而行，
最終達到不思善、不思惡的放下之境，解脫本性私欲，
這句話我不讚同，
而且你自己都未做到，又談何勸人修習佛法勸人向善勸人放下”
“貧僧不明白你在說什麽。”緊那羅濃眉聳動，“我既勸人向善，自然早已放下善惡。”
“哦”孫悟空站直了身子，神氣道：“那敢問，何為放下”
“與佛門論善惡，非明智之舉。”鎮元大仙搖頭。
“聽上去，他對佛法是有些見解。”南極仙翁沉吟道，“但緊那羅作為佛門聖僧，敢在這個時候為佛門宣揚佛法，那佛法造詣定然不差，
以己之短攻彼之長，必敗矣。”
玉帝依舊麵無表情，隻有低垂的目光落在論道台上。
萬眾矚目下，孫悟空挺身而立，正色道：“佛門講善惡，隻是如何應對善惡之事、善惡之人，卻未追尋善惡根源。”
緊那羅濃眉聳動，卻未言語，繼續聽下去。
“人界儒家有這麽一個對立的爭論。”孫悟空又道，“即為人之初、性本善，還是人之初、性本惡，
聖僧以為，生靈方誕生時，是善是惡”
一句話，又是讓眾仙皆是吃驚不已。
尤其是來自南贍部洲的一些神仙，這個儒家的理論才出現沒幾年，很少有人知道，這個在天做官的齊天大聖是如何得知的
學識淵博！
眾仙在心中做出同樣的評價，然後就是紛紛陷入沉思。
是啊,生靈在剛出生時，未有靈性,那到底是善是惡
在場的一些大神通者,則是看懂了這個問題的另一層玄機。
“好！”金靈聖母眼中神光一閃。
得益於緊那羅之前的一次次論道,現在很多人都對佛法有了一定的了解。
比如善惡之理，就是佛門許多教義的根本所在。
所以如果這個問題辯解不好,那就不單單是動搖緊那羅一人的佛心了，而是會影響整個佛門的教義根基。
不知善惡，還談什麽今生來世、因果輪迴
“佛法可不止這些。”迦葉臉上的笑容雖然消失了,但依舊鎮定自若。
若是緊那羅能被這麽一個簡單的問題打敗，那佛祖也不會委此重任了。
論道台上，麵對孫悟空的問題，緊那羅隻是眉毛動了動,就給出了迴答：“所謂緣起性空，一切有為法，皆從因緣生。
因緣生,則是作法,若不從因緣和合，則是無法。
如是一切，諸法性不可得故,名為性空。
然世間未曾有一法,不從因緣生,善惡亦如是，皆是空者。”
他一番話又融匯了自身的佛法造詣，隨著的話語,四周虛空便有金蓮伴生，梵音陣陣，神聖無比。
眾仙見此一幕,便知曉緊那羅所言有大智慧。
“阿彌陀佛，善哉善哉。”迦葉尊者臉上又露出了笑容,因為當初那個佛性不亞於他的緊那羅，迴來了。
“孫悟空，你要如何應對”他又看了看那道瘦削的身影。
這兩個都是佛門未來興盛的希望啊！
他已經決定了，如果接下來的論道,孫悟空的道心被破,他會出手助孫悟空穩固道心,先結下一份善緣。
這和尚！孫悟空同樣心驚,他與緊那羅當麵，更能體會此時剛才那番性空之言的威力。
同時他也疑惑，既有如此佛法造詣，為何在既定的未來裏麵，佛門沒有出現這樣一位高僧
“所以，人之初，非善也非惡，其性本為空。”緊那羅眼泛金光，聲音不覺抬高了幾分。
“嘿嘿……”孫悟空笑了笑，突然挺身道：“錯！大錯特錯！”
隻是幾個字，卻頗有浩然正氣之意。
“為何錯”緊那羅追問，若是孫悟空不說出個所以然，那就隻能落敗。
“人之初，確實非善非惡。”孫悟空神色鄭重道，“但也非空，人性是自私的，人之初也是如此，
飽即睡，餓則哭，隻求飽，不藏不掖，所以貪不大，自私不顯。”
人性自私
眾仙皆是默然，他們都能聽出來，這裏的人指的是人道生靈。
也就是說，所有生靈本性都是自私的。
包括玉帝、鎮元大仙、南極仙翁、金靈聖母等大神通者，聽到這話，也陷入沉思。
但沉思許久，他們找不到反駁的地方,心中卻更加認同。
人性本來就自私,但凡生靈,皆有私欲。
“阿彌陀佛。”緊那羅又念了一聲佛號，才道：“孫施主言之有理,但貧僧也有不讚同之處,
人有私欲，但善惡之念，卻非完全由私欲而起，而在於己心，
你降服私欲，便是善，
屈從於私欲，便是惡，
若修我佛法，便可秉持自身善惡，向善而行，
最終達到不思善、不思惡的放下之境，解脫本性私欲。”
一番話，又讓眾仙麵露了然之色，這麽說確實有道理。
人有私欲，但善惡卻在於心。
“有意思，有意思。”鎮元大仙攏著袖子，甚至探出了身子觀看。
以他的見識，自然一下就看清了當前的局麵。
緊那羅借孫悟空的話，完善了自己的善惡之理，如此，孫悟空還怎麽反駁
玉帝、金靈聖母，都是微微皺眉。
南極仙翁的心緒則是有些複雜，他不願看到孫悟空出風頭，但更不想緊那羅獲勝，使得佛法就此宣揚出去。
所以，他隻能希望孫悟空再次反駁出去。
在眾仙注視下，緊那羅眼泛金光，寶相莊嚴，四周並有金蓮伴生。
“嘿嘿……”這個時候，孫悟空卻是喜笑顏開。
論善惡
他從一開始，就沒打算與緊那羅將善惡爭論下去。
想通過善惡之理，動搖緊那羅的佛心，太難。
更別說去動搖佛門的教義根本，那是癡人說夢。
便是真有這個本事，恐怕他的結局就不是被壓五行山了，而是灰飛煙滅。
所以，這次的善惡爭論，隻是一個引子。
他等的就是現在，讓緊那羅親口說出那兩個字——放下！
“孫施主何故發笑。”緊那羅濃沉聲問道，“莫非覺得貧僧說的不對善惡莫不從於心”
“善惡之理，起於私欲，從於本心，確實不假。”孫悟空笑道，“但方才你說修習佛法，向善而行，
最終達到不思善、不思惡的放下之境，解脫本性私欲，
這句話我不讚同，
而且你自己都未做到，又談何勸人修習佛法勸人向善勸人放下”
“貧僧不明白你在說什麽。”緊那羅濃眉聳動，“我既勸人向善，自然早已放下善惡。”
“哦”孫悟空站直了身子，神氣道：“那敢問，何為放下”