賈薔退下後，賈珍有些不自在，道，“不若讓他出府別住？”
寶玉道，“兩府門前，那一大片宅子，日後都要盤下來，安置旁支子弟和得力管事，總要有些領頭的，不如讓賈薔先過去。”
鳳姐又道，“典當行，或是舊物貨棧，總要有看物件的眼力，他在珍哥兒跟前待了些年，什麽沒見過，去了正合適。”賈珍這才麵色舒緩了。
第三個進來的是賈芹，管著家廟。代儒問了平日在家廟裏如何管事，和尚、尼姑的份例是多少，賈芹自身吃用如何。賈芹都一一迴了，應答得體，道，“我是賈氏子孫，年節都有我的一份，又管著事，自有進益。若是還去貪墨家廟裏的銀錢，那真是太不體麵。”
賈薔退下後，代儒搖頭，道，“並無一句實話。”這卻比賈薔，還要壞了十分。
賈珍道，“他在我們這裏，是這般模樣。在家廟裏，自然又是個爺了，稱王稱霸，作威作福，什麽混賬事幹不出來。”
賈璉道，“打發他出去就是了，糧鋪、醬園，又累又沒什麽油水，讓他曆練曆練。”
其餘的賈菖、賈菱諸人，都按其品行才幹，各有分派。唯有賈璜，本來管著金銀鋪子，才具平庸卻也無甚大過，不能無故貶了，冷了人心，就讓他去管了玉石鋪子。
賈代儒的長孫，賈瑞，並無才幹，人品也無可稱道處，賈代儒本要將他罵出去，寶玉卻說平日裏不過圖些酒肉，頑劣也實在有限，就到酒樓罷。
寧、榮二府坐北朝南，後麵是紫荊山，左側是西直街，右側是東江，前麵是一條大甬道，過了甬道就是一大片民宅。這片民宅，臨著大甬道的一排，已經盤了下來，開設鋪子。寶玉又讓賈璉，去盤下民宅臨著東江的一排，從中選了四個三進的院落，連成一片，改建成一個玉石窯。
寶玉又讓賈璉，去各大窯口，收羅一些燒了幾十年瓷器，已經在養老的老師傅。寶玉自己試製了一些，前世曾在博物館見過的器物，以信力蛻化，編著為《石經》，又以“工欲善其事，必先利其器；工器利而百物豐，百物豐而天下無爭”為總綱，一同送入識海天壇中，一塊刻有工字的石碑，《諸子門徒》工家聖道，就此確立。
平兒來迴，鳳姐有請，原是劉姥姥來了，說是野雞已經選定。寶玉就帶著焦大，和劉姥姥去了田莊。
田莊中，共有鬥雞兩百餘對，野雞七八百對，土雞兩千餘對。劉姥姥又指著一圈幾十對土雞，說，“這些土雞，是真真雄壯。我親眼去看了，雖是養在農家，卻一口一隻蜈蚣，不帶歇的，遇上草蛇，也是幾口就啄死。”
寶玉看時，雖說是土雞，卻高有半米，頂冠金紅，尾羽五彩，就問，“這些雞，本來養在何處？”
劉姥姥說了，不過是城外農家，寶玉讓劉姥姥帶路，要親自去看看。到了地方，卻是一矮丘下的莊子，沿著河，河通東江，在金陵郊外，這種莊子，比比皆是，阡陌相連，也不出奇。
寶玉又沿著莊子，慢慢繞了一圈，在經過村後山腳時，見有一棵老槐。老槐怕有上百年不止了，枝幹虯結，葉茂根深，更有微薄卻醇厚的陰氣環繞，《鳳歌劍氣》的真元自生感應，蠢蠢欲動，寶玉忙按下了，轉頭迴城。
在榮府中候了半月有餘，總算等來一個雷雨之夜，寶玉命焦大駕車，悄悄出城，直奔那莊子。遠遠瞧見那老槐樹，稍一等侯，趁著一次雷響時，寶玉一發鳳歌劍氣，直射老槐，就令焦大調頭迴城。
老槐樹在劍氣中，轟聲爆燃，火勢燎天，雖然大雨盤沱，但樹身中渾厚的陰氣，助長火勢越來越大，地下根係還在源源不斷湧出陰氣，使得火勢越發不可止。寶玉隔著老遠，還能不斷吸收細碎金芒。
隔了幾日，寶玉再去那莊子探查，卻是再無異處。迴頭找了劉姥姥，分批將雞種送入阿塔斯，同時重新開始收購豬食，又另尋了上百個石槽，用來蓄積清水，同樣送入阿塔斯。
因為再次有沙漠中，千年一遇的盛宴，沙蠍再次大批聚集，沙蠍吃豬食，雞群就吃沙蠍。長達幾千米的沙地，布滿了豬食和清水，是沙蠍的飼養場，也是雞群的獵場。阿塔斯雖然貧瘠，但魔力濃鬱，在這種環境中，和沙蠍搏鬥，捕食魔化沙蠍，雞群開始緩緩進化。
自從修成第四道劍氣，《鳳歌劍氣》就進境遲緩，那日斬殺老槐樹，按理應該大有進境，寶玉煉化完所有金芒後，卻幾無寸進，甚至連日神困乏力。寶玉在識海右側星空，尋找不同的《鳳歌劍氣》比對，知道這是到了修行中的第一重劫關，換骨劫，渡法各有不同。
寶玉道，“兩府門前，那一大片宅子，日後都要盤下來，安置旁支子弟和得力管事，總要有些領頭的，不如讓賈薔先過去。”
鳳姐又道，“典當行，或是舊物貨棧，總要有看物件的眼力，他在珍哥兒跟前待了些年，什麽沒見過，去了正合適。”賈珍這才麵色舒緩了。
第三個進來的是賈芹，管著家廟。代儒問了平日在家廟裏如何管事，和尚、尼姑的份例是多少，賈芹自身吃用如何。賈芹都一一迴了，應答得體，道，“我是賈氏子孫，年節都有我的一份，又管著事，自有進益。若是還去貪墨家廟裏的銀錢，那真是太不體麵。”
賈薔退下後，代儒搖頭，道，“並無一句實話。”這卻比賈薔，還要壞了十分。
賈珍道，“他在我們這裏，是這般模樣。在家廟裏，自然又是個爺了，稱王稱霸，作威作福，什麽混賬事幹不出來。”
賈璉道，“打發他出去就是了，糧鋪、醬園，又累又沒什麽油水，讓他曆練曆練。”
其餘的賈菖、賈菱諸人，都按其品行才幹，各有分派。唯有賈璜，本來管著金銀鋪子，才具平庸卻也無甚大過，不能無故貶了，冷了人心，就讓他去管了玉石鋪子。
賈代儒的長孫，賈瑞，並無才幹，人品也無可稱道處，賈代儒本要將他罵出去，寶玉卻說平日裏不過圖些酒肉，頑劣也實在有限，就到酒樓罷。
寧、榮二府坐北朝南，後麵是紫荊山，左側是西直街，右側是東江，前麵是一條大甬道，過了甬道就是一大片民宅。這片民宅，臨著大甬道的一排，已經盤了下來，開設鋪子。寶玉又讓賈璉，去盤下民宅臨著東江的一排，從中選了四個三進的院落，連成一片，改建成一個玉石窯。
寶玉又讓賈璉，去各大窯口，收羅一些燒了幾十年瓷器，已經在養老的老師傅。寶玉自己試製了一些，前世曾在博物館見過的器物，以信力蛻化，編著為《石經》，又以“工欲善其事，必先利其器；工器利而百物豐，百物豐而天下無爭”為總綱，一同送入識海天壇中，一塊刻有工字的石碑，《諸子門徒》工家聖道，就此確立。
平兒來迴，鳳姐有請，原是劉姥姥來了，說是野雞已經選定。寶玉就帶著焦大，和劉姥姥去了田莊。
田莊中，共有鬥雞兩百餘對，野雞七八百對，土雞兩千餘對。劉姥姥又指著一圈幾十對土雞，說，“這些土雞，是真真雄壯。我親眼去看了，雖是養在農家，卻一口一隻蜈蚣，不帶歇的，遇上草蛇，也是幾口就啄死。”
寶玉看時，雖說是土雞，卻高有半米，頂冠金紅，尾羽五彩，就問，“這些雞，本來養在何處？”
劉姥姥說了，不過是城外農家，寶玉讓劉姥姥帶路，要親自去看看。到了地方，卻是一矮丘下的莊子，沿著河，河通東江，在金陵郊外，這種莊子，比比皆是，阡陌相連，也不出奇。
寶玉又沿著莊子，慢慢繞了一圈，在經過村後山腳時，見有一棵老槐。老槐怕有上百年不止了，枝幹虯結，葉茂根深，更有微薄卻醇厚的陰氣環繞，《鳳歌劍氣》的真元自生感應，蠢蠢欲動，寶玉忙按下了，轉頭迴城。
在榮府中候了半月有餘，總算等來一個雷雨之夜，寶玉命焦大駕車，悄悄出城，直奔那莊子。遠遠瞧見那老槐樹，稍一等侯，趁著一次雷響時，寶玉一發鳳歌劍氣，直射老槐，就令焦大調頭迴城。
老槐樹在劍氣中，轟聲爆燃，火勢燎天，雖然大雨盤沱，但樹身中渾厚的陰氣，助長火勢越來越大，地下根係還在源源不斷湧出陰氣，使得火勢越發不可止。寶玉隔著老遠，還能不斷吸收細碎金芒。
隔了幾日，寶玉再去那莊子探查，卻是再無異處。迴頭找了劉姥姥，分批將雞種送入阿塔斯，同時重新開始收購豬食，又另尋了上百個石槽，用來蓄積清水，同樣送入阿塔斯。
因為再次有沙漠中，千年一遇的盛宴，沙蠍再次大批聚集，沙蠍吃豬食，雞群就吃沙蠍。長達幾千米的沙地，布滿了豬食和清水，是沙蠍的飼養場，也是雞群的獵場。阿塔斯雖然貧瘠，但魔力濃鬱，在這種環境中，和沙蠍搏鬥，捕食魔化沙蠍，雞群開始緩緩進化。
自從修成第四道劍氣，《鳳歌劍氣》就進境遲緩，那日斬殺老槐樹，按理應該大有進境，寶玉煉化完所有金芒後，卻幾無寸進，甚至連日神困乏力。寶玉在識海右側星空，尋找不同的《鳳歌劍氣》比對，知道這是到了修行中的第一重劫關，換骨劫，渡法各有不同。