既然決定要帶著眾人參觀，就好好地帶著眾人看一看。
楚雲秋帶著眾人，從石門前經過，然後踏上了山道。
在楚雲秋的指揮下，眾人緊緊跟隨在楚雲秋的身後，隨著楚雲秋見識了山溪之內的各種珍惜生物，有大鯢，有小鯢，還有其他的一些隻有在楚家寨才能見到的一些名貴生物，最關鍵的是，眾人見識到了楚家寨盛名已久的“刀魚”。
逆流而上，自強不息。
現在楚家寨的刀魚已經成為國家一級保護動物，本來一開始是縣裏發的文件，需要好好地保護，如同蓮花一般，隻可遠觀，而不可褻玩焉。
後來市裏也下達了文件，刀魚成為了市裏的保護對象。
然後是省裏，最後是國家。
成為華夏一級保護動物，可以想象，在以後，刀魚沒準會上聯合國的教科書。
······
刀魚就好像詮釋著華夏民族的品質一般。
不畏艱難，逆流而上，為了心中的目標，哪怕受到外界再大的阻力，我都會克服。
很多商場失意的人，都來這裏看刀魚，看刀魚的那股闖勁。
魚尚且可以做到這一步，何況人唿？
很多人重新振作，失敗了又何妨，大不了重新再來。
一切重新開始。
很多商人都來楚家寨求購“刀魚”，但是這是非賣品。
如果交易，還會觸犯國家的刑罰。
買是不能買，但是可以送。
國家曾經將一對刀魚送給了和華夏鄰近的俄國，代表兩個國家深厚的友誼。
那一對刀魚，至今還在俄國的生存著。
除了那一對之外，在中南海，也有一對刀魚，生活在專門修建的溪水之中。
可以說享受著“國魚”的待遇。
這是唯一的兩對流傳出去的刀魚，剩下的都在楚家寨生活著。
在外麵，刀魚更是被炒出了天價，但是卻沒有人得到過。
刀魚成了華夏大熊貓一般的存在，成為兩國友誼的紐帶。
······
眾人看著拚搏向上的刀魚，那瘦弱的身軀之上，充滿了力量，逆流衝鋒，讓人充滿了震撼。
一些人甚至想要大吼一聲，然後迴去努力工作。
接著，楚雲秋帶著眾人去了水簾洞。
見識了夢幻的水晶世界，看到了巨大無比的蟾龜。
水晶世界，夢幻琉璃，如墜天堂。
還有那巨大的蟾龜，背上那厚厚的金錢紋，讓很多人都認為這是“財富”的象征，是金錢的象征。
還有很多人來這裏祭拜蟾龜，希望蟾龜能給他們帶來好運氣，等來年的時候，能夠接到更多的訂單，生意更加的火，更加地旺，發財的機會更多一些等等。
人們對於美好的事情還是非常期待的。
從水簾洞走出來之後，轉過一個彎，然後來到白雲湖之上。
白雲湖水清幽明亮，碧波粼粼。
清風徐來，水波蕩漾。
而且因為春天的關係，天氣變暖，大雁從南方往北飛，很多動物都迴歸了。
包括朱鹮，丹頂鶴，白天鵝等等。
白雲湖就好像鑲嵌在白雲山之上的一顆明珠，璀璨，明亮。
而且因為人跡罕至的關係，生態保持地十分完好，水清，沒有任何的雜質，是很多鳥類和走獸的棲息地。
青牛，麋鹿，獐子等等，都來這裏喝水。
可以說，白雲湖養活了山中的大多數動物。
是一個母親湖。
······
白雲湖被開發之後，為了防止環境被破壞，所以修建了觀景台，在湖泊的周邊，設置了隔離帶。
讓人沒有辦法去傷害這些野禽。
白雲湖邊的人很多，可以說是相當不少，楚雲秋帶著眾人，等了相當一段時間才輪到靠前的位置。
眾人又是拍照，又是合影，嘰嘰喳喳。
楚雲秋站在一旁，和幾個要好的哥們在那裏聊著。
說著以前發生的事情，然後展望展望未來。
沒有身份上的隔閡，聊天吹牛逼，歡聲笑語，就好像迴到了當初在校園裏麵的場景一般。
畢業幾乎等於分手，這種分手不僅僅體現在男女朋友的身上，更多地體現在同學之間地分手，這個分手用“分離”更恰當。
走出校園，想要再聚在一起，可能性很小，要是想要將所有的人都完整地聚集起來，可能性更是微乎其微。
大家都天各一方，全國各地都有。
就比如說楚雲秋的室友，有東北的，有西北的，西南的，還有東南的。
而且因為工作的關係，因為家庭的關係，真的很難。
所以楚雲秋很珍惜現在的機會。
和幾個大學比較鐵的哥們吹著牛逼，開著玩笑。
誰都知道誰，也沒有隔閡！
······
從白雲湖下來之後，眾人向著九層古塔的方向而去。
在那一片空地上，三個建築並立。
第一個是縹緲觀，位置最好，年代最為久遠，曆史底蘊最厚。
第二個是九層古塔，名氣最為響亮，也是最高的。
第三個是菩提寺，是了無和了法修建的寺院，是三個建築中最小的，也是最為精致的。
麻雀雖小，但是五髒俱全啊。
菩提寺內有大雄寶殿，有夥房，還有僧人睡覺休息的地方。
······
三個建築，菩提寺最小，相對於來說，位置有些差，不過走進其中，你會發現，檀香陣陣，鍾晨暮鼓。
大雄寶殿內豎立著很多佛像，寶相莊嚴。
有觀世音菩薩，有如來佛祖，有十八羅漢，還有彌勒佛，有濟公等等。
都是佛家大名鼎鼎的人物。
很多敬佛之人都來這裏上香，跪拜，楚奶奶就是如此，雖然不能說天天來，但是每逢初一，十五，必須來。
拿著香燭，拿著黃裱，心十分地誠。
楚雲秋帶著眾人，從縹緲觀開始參觀。
首先是守護南天門的四大天王，然後進入其中，有龍王，有土地，有山神，有月老，有財神，等等等等。
縹緲觀比菩提寺的曆史文化強太多了，至少縹緲觀裏麵的百年古樹，是菩提樹無法比擬的。
這就是底蘊。
這一方麵，即使你不承認也不行。
你就是沒有人家的底蘊深。
所以清泓和清一在這一方樂得嘎嘎的，為什麽，壓了了無和了法一頭啊。(未完待續。)
楚雲秋帶著眾人，從石門前經過，然後踏上了山道。
在楚雲秋的指揮下，眾人緊緊跟隨在楚雲秋的身後，隨著楚雲秋見識了山溪之內的各種珍惜生物，有大鯢，有小鯢，還有其他的一些隻有在楚家寨才能見到的一些名貴生物，最關鍵的是，眾人見識到了楚家寨盛名已久的“刀魚”。
逆流而上，自強不息。
現在楚家寨的刀魚已經成為國家一級保護動物，本來一開始是縣裏發的文件，需要好好地保護，如同蓮花一般，隻可遠觀，而不可褻玩焉。
後來市裏也下達了文件，刀魚成為了市裏的保護對象。
然後是省裏，最後是國家。
成為華夏一級保護動物，可以想象，在以後，刀魚沒準會上聯合國的教科書。
······
刀魚就好像詮釋著華夏民族的品質一般。
不畏艱難，逆流而上，為了心中的目標，哪怕受到外界再大的阻力，我都會克服。
很多商場失意的人，都來這裏看刀魚，看刀魚的那股闖勁。
魚尚且可以做到這一步，何況人唿？
很多人重新振作，失敗了又何妨，大不了重新再來。
一切重新開始。
很多商人都來楚家寨求購“刀魚”，但是這是非賣品。
如果交易，還會觸犯國家的刑罰。
買是不能買，但是可以送。
國家曾經將一對刀魚送給了和華夏鄰近的俄國，代表兩個國家深厚的友誼。
那一對刀魚，至今還在俄國的生存著。
除了那一對之外，在中南海，也有一對刀魚，生活在專門修建的溪水之中。
可以說享受著“國魚”的待遇。
這是唯一的兩對流傳出去的刀魚，剩下的都在楚家寨生活著。
在外麵，刀魚更是被炒出了天價，但是卻沒有人得到過。
刀魚成了華夏大熊貓一般的存在，成為兩國友誼的紐帶。
······
眾人看著拚搏向上的刀魚，那瘦弱的身軀之上，充滿了力量，逆流衝鋒，讓人充滿了震撼。
一些人甚至想要大吼一聲，然後迴去努力工作。
接著，楚雲秋帶著眾人去了水簾洞。
見識了夢幻的水晶世界，看到了巨大無比的蟾龜。
水晶世界，夢幻琉璃，如墜天堂。
還有那巨大的蟾龜，背上那厚厚的金錢紋，讓很多人都認為這是“財富”的象征，是金錢的象征。
還有很多人來這裏祭拜蟾龜，希望蟾龜能給他們帶來好運氣，等來年的時候，能夠接到更多的訂單，生意更加的火，更加地旺，發財的機會更多一些等等。
人們對於美好的事情還是非常期待的。
從水簾洞走出來之後，轉過一個彎，然後來到白雲湖之上。
白雲湖水清幽明亮，碧波粼粼。
清風徐來，水波蕩漾。
而且因為春天的關係，天氣變暖，大雁從南方往北飛，很多動物都迴歸了。
包括朱鹮，丹頂鶴，白天鵝等等。
白雲湖就好像鑲嵌在白雲山之上的一顆明珠，璀璨，明亮。
而且因為人跡罕至的關係，生態保持地十分完好，水清，沒有任何的雜質，是很多鳥類和走獸的棲息地。
青牛，麋鹿，獐子等等，都來這裏喝水。
可以說，白雲湖養活了山中的大多數動物。
是一個母親湖。
······
白雲湖被開發之後，為了防止環境被破壞，所以修建了觀景台，在湖泊的周邊，設置了隔離帶。
讓人沒有辦法去傷害這些野禽。
白雲湖邊的人很多，可以說是相當不少，楚雲秋帶著眾人，等了相當一段時間才輪到靠前的位置。
眾人又是拍照，又是合影，嘰嘰喳喳。
楚雲秋站在一旁，和幾個要好的哥們在那裏聊著。
說著以前發生的事情，然後展望展望未來。
沒有身份上的隔閡，聊天吹牛逼，歡聲笑語，就好像迴到了當初在校園裏麵的場景一般。
畢業幾乎等於分手，這種分手不僅僅體現在男女朋友的身上，更多地體現在同學之間地分手，這個分手用“分離”更恰當。
走出校園，想要再聚在一起，可能性很小，要是想要將所有的人都完整地聚集起來，可能性更是微乎其微。
大家都天各一方，全國各地都有。
就比如說楚雲秋的室友，有東北的，有西北的，西南的，還有東南的。
而且因為工作的關係，因為家庭的關係，真的很難。
所以楚雲秋很珍惜現在的機會。
和幾個大學比較鐵的哥們吹著牛逼，開著玩笑。
誰都知道誰，也沒有隔閡！
······
從白雲湖下來之後，眾人向著九層古塔的方向而去。
在那一片空地上，三個建築並立。
第一個是縹緲觀，位置最好，年代最為久遠，曆史底蘊最厚。
第二個是九層古塔，名氣最為響亮，也是最高的。
第三個是菩提寺，是了無和了法修建的寺院，是三個建築中最小的，也是最為精致的。
麻雀雖小，但是五髒俱全啊。
菩提寺內有大雄寶殿，有夥房，還有僧人睡覺休息的地方。
······
三個建築，菩提寺最小，相對於來說，位置有些差，不過走進其中，你會發現，檀香陣陣，鍾晨暮鼓。
大雄寶殿內豎立著很多佛像，寶相莊嚴。
有觀世音菩薩，有如來佛祖，有十八羅漢，還有彌勒佛，有濟公等等。
都是佛家大名鼎鼎的人物。
很多敬佛之人都來這裏上香，跪拜，楚奶奶就是如此，雖然不能說天天來，但是每逢初一，十五，必須來。
拿著香燭，拿著黃裱，心十分地誠。
楚雲秋帶著眾人，從縹緲觀開始參觀。
首先是守護南天門的四大天王，然後進入其中，有龍王，有土地，有山神，有月老，有財神，等等等等。
縹緲觀比菩提寺的曆史文化強太多了，至少縹緲觀裏麵的百年古樹，是菩提樹無法比擬的。
這就是底蘊。
這一方麵，即使你不承認也不行。
你就是沒有人家的底蘊深。
所以清泓和清一在這一方樂得嘎嘎的，為什麽，壓了了無和了法一頭啊。(未完待續。)