●4三國名君子崔琰


    崔琰是必須要封的,《三國誌》載:“琰聲姿高暢,眉目疏朗,須長四尺,甚有威重,朝士瞻望,而太祖亦敬憚焉。”崔琰的名聲在當時雖然不如邴原、荀彧、孔融那樣享有大名,在儒林威望甚重,但也算是有聲望的人了。崔琰幼年的時候,樸訥寡言,喜歡劍術,算是個武人,他在二十三的時候才開始讀《論語》、《韓詩》,文明開化得比較晚,二十九歲時與公孫方等人一起跟隨大儒鄭玄受學,這才算拿到了儒林通行證,不過他學業還沒完成,就碰上了黃巾之亂,徐州黃巾攻破北海郡,鄭玄帶著門人到不其山避難,糧食問題解決不了,鄭玄隻好把門人解散了,所以崔琰算是沒能畢業。之後崔琰過了一段四處流浪的日子,當時隻要是鄭玄的學生,就很容易出名,大將軍袁紹聽說了,就征召崔琰做官。崔琰就職後發現一個令他不齒的問題:袁紹的軍隊喜歡掘墓挖墳,在正人君子看來,這太不成體統了,袁紹這支軍隊是可恥的軍隊,身為大儒鄭玄學生的崔琰看不過去,於是毫不猶豫地向袁紹進諫,袁紹因為他說得在理,就封他為騎都尉,估計這隻是安慰他,表示他袁紹聽得進忠言。當然,士兵們該盜墓的還接著盜,建安年間,活人少墳墓多,活人的錢不好掙,死人的錢財倒容易得來,而且是純利潤,就連曹操也學袁紹幹這事,至少軍餉可以解決一部分,當然曹操幹得比袁紹藝術多了,更有創造性,他給盜墓賊封官,很新鮮的官位,曆史上沒有過的,曰:摸金校尉,這可是一個職業兵種。去年中國流行《鬼吹燈》,摸金校尉這個曆史上一直沉寂的官職開始大火特火,許多人終於知道,原來盜墓賊也可以是官封的,這也算宏揚了曹操當年的創造性思維。


    後來袁紹看到曹操強大起來了,就想征伐曹操,崔琰立即反對,他認為天子在曹操那裏,所以民心也在曹操那裏,荀彧荀攸這樣的能人異士以及儒家智士等希望漢朝複興的人,都幫著曹操,所以想戰勝曹操其實很困難。袁紹很生氣,認為這是崔琰心不向著自己,他討厭這些士人,誰擁有漢獻帝他們就擁護誰,替誰說話,生怕戰火燒著嬌弱的皇帝,他們的腦袋是不轉彎的。袁紹不聽崔琰的建議,出兵攻曹,結果在官渡遭了慘敗。陳壽寫《三國誌》,往往寫主公不聽謀臣建議,故有……之敗,將複雜的問題寫得很簡單,以此來突出這個謀臣的能耐,崔琰這個分析就被當成他有能力的證據寫進了史書。後來袁紹死了,兩個兒子都想把崔琰納入麾下,錯投了袁家老爸的崔琰眼光本來很高,他不肯再錯投兒子了,他看得出二袁必敗,於是不肯屈就,稱病固辭不肯就任,袁紹兩個兒子思路一致,你不投靠我那就整治你,於是把他給囚禁起來了,君子總是有幾個真朋友的,陰夔、陳琳及時地進行了營救,崔琰得以不死。不過崔琰的壞運氣並沒持續多久,曹操打敗了袁氏,就任冀州牧,召崔琰任別駕從事,曹操待崔琰很親,因為崔琰反對袁紹打自己,再加上,崔琰畢竟是曹操從袁氏的監牢裏解放出來的嘛,曹操在心理上將崔琰視為自己人。有一次曹操得意忘形地對崔琰說:“昨案戶籍,可得三十萬眾,故為大州也。”我一下子得了三十萬人啊!冀州真是個大地方啊。一副暴發戶發了大財的嘴臉,作為正人君子的崔琰對曹操將百姓視為私人財富的心態很不屑,要知道儒家看來,百姓是天下之本,民為貴,社稷次之,君為輕,可曹操把天下蒼生視為囊中的私物,視為他個人的私有財產,於是崔琰義正言辭地說:“今天下分崩,九州幅裂,二袁兄弟親尋幹戈,冀方蒸庶暴骨原野。未聞王師仁聲先路,存問風俗,救其塗炭,而校計甲兵,唯此為先,斯豈鄙州士女所望於明公哉!”想想孔聖人吧,孔子的馬廄起火了,孔子迴到家第一件事先問:“傷人了嗎?”根本就不問自己的財產——馬,可曹操呢,得了冀州,先說有三十萬戰士(有人說是三十萬百姓,但都是財富),根本不問這州的百姓生活得怎麽樣?所以崔琰毫不客氣地批評了曹操,曹操聽了,當即正色,鄭重地向崔琰道歉,我曹操錯了。當時那一幕,曹操座下的賓客沒有不大驚失色的,因為他們見過許多當麵跟曹操不客氣的人,都沒好果子吃,所以不管崔琰結果如何,他的膽量很值得欽佩。崔琰說的這話很有力度,這不是冀州士民對你曹公的希望,你這樣表現會讓士人寒心的,知道士人力量之大的曹操,朝思暮想的事情就是如何得到天下士人的心,要不是為了得到天下的人心,曹操養著漢獻帝幹什麽呢?獻帝隻會花錢,而且時不時會下個衣帶詔誅殺他曹操。後來曹操把曹丕交給崔琰調教,曹丕是個聲色狗馬之徒,從他兵慌馬亂的時候搶袁家媳婦甄氏為妻就可以看出來了,崔琰勸曹丕,不要聲色狗馬,這樣會讓曹公失望的,要說曹丕真是個可教之材,本著曹操的寵愛重於一切的思想,還就虛心接受了,並非常鄭重地對老師說,以後再有這樣的錯誤,希望老師你及時提出來。總之,崔琰這個人目前的表現令曹操很滿意。記住,是目前的表現令曹操很滿意。

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