體內有了真元力，便可以施展一些小的法術，算是已經有了一些自保的手段。在學校裏雖然沒有什麽太大的危險，但是這個世界在蘇墨眼裏仍舊是朦朧不清、撲朔迷離的。在修真界老一輩人口中一直流傳著這麽一句話：“修仙百分之五靠的是天賦，剩下的九十五靠的是誰比誰有錢。”
生在修仙大派或者是家境殷實的世家，在剛修行的時候就比常人要領先一步，‘築基丹’、‘淬體液’，各種靈丹妙藥玩命的吃。當你走了一步的時候，人家已經走出了幾十步了。好不容易憑借著自己的努力踏入了築基期，雄心壯誌般天真的以為隻要有天賦就能追趕上那些‘修真廢材’的時候，你祭出一把辛辛苦苦煉製出來的飛劍自信的往他們身上斬去的時候，光華一閃，他們直接祭出了幾柄靈器飛劍把你砸的抱頭鼠竄.....
這個時候你的心裏隻有一句話想說：“天賦高有個屁用.....”
這個世界靈氣缺失，天材地寶肯定是少之又少，這個暫時想都不敢想，就是先拿出一根百年的老山參，蘇墨也隻能摸摸口袋，無奈的笑兩聲。他不會抱怨世道不公，每一個人都需要去適應、融入這個世界，而不是讓世界為你調整。
新華字典裏共有66萬個字，蘇墨的記憶力很好，過目不忘，不過這並不是什麽值得炫耀的事情，基本上每一個修真者都有這樣的本領。在抱著字典研究了一天之後，他對這個世界的文字已經了如指掌。
高一的課業已經較為繁重，學生們自然是要上晚自習的。孫老虎進了班級後，和學生們說了幾句話，便自顧拿著本小說在講台上津津有味的看了起來。
晚自習是個很無聊的東西，一坐就是半個小時以上，當然，這並不包括那些認真學習的學生。蘇墨自幼便習慣了冷清，加上幾百年孜然一身的修仙歲月，也不覺得有多難熬。
他一麵默默的把玩著從紀含藍這裏‘借來’的手機，一麵想著接下來的修行之路，這裏始終不是久留之地，他還有很多事情要做。
手機是他發現的一個比較好玩的東西，在這裏，他可以看到他想了解的一切事物。紀含藍看著蘇墨聚精會神的玩著手機，嘴角不時還露出一抹意味深長的笑容，她就覺得很憋屈。尤其是想到蘇墨是怎麽從她手裏把手機‘借’過去的過程，就更加有種把蘇墨掐死的衝動。
“班長，把這東西借我用一下，下自習還你。”
“不行，馬上就上自習了，不能玩手機。”紀含藍眉眼一挑，心中暗暗得意，“沒想到你這個可惡的插班生也會有求我的一天。”
“知道我為什麽叫你班長嗎？”
“不知道。”
“同學之間應該互相幫助，而你身為班長，更應該如此.....”
紀含藍有些奇怪的看了眼蘇墨，發現他有些不一樣了，根據昨天的事情，她已經認定蘇墨是一個蠻橫、不講理的人，這話不應該從他嘴裏說出來啊？她正了正色，說：“沒錯，身為班長我是應該幫助你，但不是現在，下自習後手機我可以借你.....”
蘇墨不說話，隻是盯著她隆起的蓓蕾，嘴角勾起一抹隱晦的笑意。
目光赤裸裸、毫不掩飾，紀含藍有些惱怒，她知道蘇墨的意思，這是在威脅她呢。僵持了不到三十秒，紀含藍很快敗下陣來，蘇墨這種人什麽事情都幹得出來，對於這點，她毫不懷疑。
....
想要了解一個地方，首先看的是這個地方的曆史。蘇墨意興索然的把華夏上下五千年的曆史讀了個遍，最後又看了不少野史，這才發現了不少修真者的蛛絲馬跡。
左慈，道號烏角先生，東漢末年著名方士，少居天柱山，研習煉丹之術。《後漢書》說他少有神道。葛洪《抱樸子·金丹篇》載，左慈是葛洪之師。傳其《太清丹經》三卷，及《九鼎丹經》、《金液丹經》各一卷。曹植《辯道論》中說他擅長房中術。據有關史料記載，經過六七十年的修煉，是死後成仙的。葛洪《神仙傳》也說他能夠役使鬼神（理解天幹地支），會變化、辟穀。
蘇墨對左慈和葛洪很感興趣，如果這些資料屬實，那麽他們很有可能就是修真者。他很好奇，這個世界之前到底是怎麽樣的呢？據他推斷，左慈至少也在元嬰期以上，關是看他傳給葛洪的丹經就可以看出他的實力不一般。
越往下看，蘇墨越來越震驚，華夏關於仙的曆史人物實在太多。廣成子，居崆峒山石室中，千二百歲不嚐衰老；彭祖，一作彭鏗，或雲姓篯名鏗，傳以長壽見稱；張道陵，先退隱北邙山修道，後得黃帝九鼎丹經，修煉於繁陽山，丹成服之，得分形散影之妙，通神變化，坐在立亡，每泛池中，誦經堂上，隱幾對客，杖藜行吟，一時並赴，人皆莫測其靈異也.....等等。
這些有據可考的修真者尚且如此之多，那麽，神話故事裏的那些人物呢？蘇墨有些不敢想下去，他對這個世界的興趣愈加濃厚，探索的欲望不斷湧現....
“叮鈴鈴.....鈴鈴...”
‘刺耳’的鈴聲響起，蘇墨歎了口氣，壓抑住躁動的心緒，把手機歸還給了紀含藍。現在，還不是他遨遊天地的時候，小小練氣初期修士，若是曆史上真有這麽些個修真者，他們遺留下的洞府、仙藏肯定危險萬分，斷不是他現在這個層次可以抵抗的。
“你覺得世界上有神仙嗎？”蘇墨不動聲色的看了眼紀含藍，輕聲問道。
紀含藍放下筆，看著這張猶有稚氣的臉，淡淡迴道：“你腦子壞了嗎？”
....
蘇墨笑了笑，也對，他怎麽會向一個小女孩問出這麽一個白癡的問題，他活了幾百歲尚且不知道，這麽一個毛都沒長齊的女娃娃又能給他什麽答案呢....
生在修仙大派或者是家境殷實的世家，在剛修行的時候就比常人要領先一步，‘築基丹’、‘淬體液’，各種靈丹妙藥玩命的吃。當你走了一步的時候，人家已經走出了幾十步了。好不容易憑借著自己的努力踏入了築基期，雄心壯誌般天真的以為隻要有天賦就能追趕上那些‘修真廢材’的時候，你祭出一把辛辛苦苦煉製出來的飛劍自信的往他們身上斬去的時候，光華一閃，他們直接祭出了幾柄靈器飛劍把你砸的抱頭鼠竄.....
這個時候你的心裏隻有一句話想說：“天賦高有個屁用.....”
這個世界靈氣缺失，天材地寶肯定是少之又少，這個暫時想都不敢想，就是先拿出一根百年的老山參，蘇墨也隻能摸摸口袋，無奈的笑兩聲。他不會抱怨世道不公，每一個人都需要去適應、融入這個世界，而不是讓世界為你調整。
新華字典裏共有66萬個字，蘇墨的記憶力很好，過目不忘，不過這並不是什麽值得炫耀的事情，基本上每一個修真者都有這樣的本領。在抱著字典研究了一天之後，他對這個世界的文字已經了如指掌。
高一的課業已經較為繁重，學生們自然是要上晚自習的。孫老虎進了班級後，和學生們說了幾句話，便自顧拿著本小說在講台上津津有味的看了起來。
晚自習是個很無聊的東西，一坐就是半個小時以上，當然，這並不包括那些認真學習的學生。蘇墨自幼便習慣了冷清，加上幾百年孜然一身的修仙歲月，也不覺得有多難熬。
他一麵默默的把玩著從紀含藍這裏‘借來’的手機，一麵想著接下來的修行之路，這裏始終不是久留之地，他還有很多事情要做。
手機是他發現的一個比較好玩的東西，在這裏，他可以看到他想了解的一切事物。紀含藍看著蘇墨聚精會神的玩著手機，嘴角不時還露出一抹意味深長的笑容，她就覺得很憋屈。尤其是想到蘇墨是怎麽從她手裏把手機‘借’過去的過程，就更加有種把蘇墨掐死的衝動。
“班長，把這東西借我用一下，下自習還你。”
“不行，馬上就上自習了，不能玩手機。”紀含藍眉眼一挑，心中暗暗得意，“沒想到你這個可惡的插班生也會有求我的一天。”
“知道我為什麽叫你班長嗎？”
“不知道。”
“同學之間應該互相幫助，而你身為班長，更應該如此.....”
紀含藍有些奇怪的看了眼蘇墨，發現他有些不一樣了，根據昨天的事情，她已經認定蘇墨是一個蠻橫、不講理的人，這話不應該從他嘴裏說出來啊？她正了正色，說：“沒錯，身為班長我是應該幫助你，但不是現在，下自習後手機我可以借你.....”
蘇墨不說話，隻是盯著她隆起的蓓蕾，嘴角勾起一抹隱晦的笑意。
目光赤裸裸、毫不掩飾，紀含藍有些惱怒，她知道蘇墨的意思，這是在威脅她呢。僵持了不到三十秒，紀含藍很快敗下陣來，蘇墨這種人什麽事情都幹得出來，對於這點，她毫不懷疑。
....
想要了解一個地方，首先看的是這個地方的曆史。蘇墨意興索然的把華夏上下五千年的曆史讀了個遍，最後又看了不少野史，這才發現了不少修真者的蛛絲馬跡。
左慈，道號烏角先生，東漢末年著名方士，少居天柱山，研習煉丹之術。《後漢書》說他少有神道。葛洪《抱樸子·金丹篇》載，左慈是葛洪之師。傳其《太清丹經》三卷，及《九鼎丹經》、《金液丹經》各一卷。曹植《辯道論》中說他擅長房中術。據有關史料記載，經過六七十年的修煉，是死後成仙的。葛洪《神仙傳》也說他能夠役使鬼神（理解天幹地支），會變化、辟穀。
蘇墨對左慈和葛洪很感興趣，如果這些資料屬實，那麽他們很有可能就是修真者。他很好奇，這個世界之前到底是怎麽樣的呢？據他推斷，左慈至少也在元嬰期以上，關是看他傳給葛洪的丹經就可以看出他的實力不一般。
越往下看，蘇墨越來越震驚，華夏關於仙的曆史人物實在太多。廣成子，居崆峒山石室中，千二百歲不嚐衰老；彭祖，一作彭鏗，或雲姓篯名鏗，傳以長壽見稱；張道陵，先退隱北邙山修道，後得黃帝九鼎丹經，修煉於繁陽山，丹成服之，得分形散影之妙，通神變化，坐在立亡，每泛池中，誦經堂上，隱幾對客，杖藜行吟，一時並赴，人皆莫測其靈異也.....等等。
這些有據可考的修真者尚且如此之多，那麽，神話故事裏的那些人物呢？蘇墨有些不敢想下去，他對這個世界的興趣愈加濃厚，探索的欲望不斷湧現....
“叮鈴鈴.....鈴鈴...”
‘刺耳’的鈴聲響起，蘇墨歎了口氣，壓抑住躁動的心緒，把手機歸還給了紀含藍。現在，還不是他遨遊天地的時候，小小練氣初期修士，若是曆史上真有這麽些個修真者，他們遺留下的洞府、仙藏肯定危險萬分，斷不是他現在這個層次可以抵抗的。
“你覺得世界上有神仙嗎？”蘇墨不動聲色的看了眼紀含藍，輕聲問道。
紀含藍放下筆，看著這張猶有稚氣的臉，淡淡迴道：“你腦子壞了嗎？”
....
蘇墨笑了笑，也對，他怎麽會向一個小女孩問出這麽一個白癡的問題，他活了幾百歲尚且不知道，這麽一個毛都沒長齊的女娃娃又能給他什麽答案呢....