結束了，稍微有點感想，隨便寫點吧。
本書最初確實是奔著網遊武俠寫，但很遺憾，僅僅十幾章便有崩盤的跡象，之後迅速完蛋，轉而改為玄幻武俠。話說，我這是第三次挑戰“網遊”，也是第三次轉為玄幻武俠，看來我確實不適合寫“網遊”。
由於本人喜歡人物之間亂七八糟的勾連和牽扯，所以書中角色的關係比較複雜，相互之間都有糾纏，這就導致需要大量篇幅去寫這些因因果果，許多筆墨放在了“沒用的地方”，主角的占比大幅度降低。再加上，本人比較喜歡群像戲，比較喜歡寫由於各種角色的行為——不止是主角，而導致的世界變化，於是更浪費章節，主角的存在感更加少，甚至出現最後一卷主角僅僅出場不到十章的情況。在這裏，我深刻檢討，並讀者道歉。
說說本書的整體“結構”吧。
先得承認，本人對“善惡”不太在意，也不太了解，僅僅是為了劇情衝突才讓角色分“好”和“壞”。如果哪裏的“三觀”不對，還請見諒。以及如果對某些人的結局不滿意，比如“蕭啟惑”，還請見諒。話說，本書有個多餘角色——元流，本想用它引出麒麟等族，但後來覺得，人族的戰爭還是該由人族自己解決比較好，而不是靠外力，所以沒用上它。
本書的角色大致分為三類：第一種人是為了權勢和利益，什麽都做，幾乎沒有善惡觀，代表人物有彭堅、朱護、龐德、唐橫、唐庚、王孟、蕭牆等；第二種人是也想要權勢和利益，但又不願意太壞，有點善惡觀，代表人物是地樂、大哭、朱明、黃言子等；第三種就是俠義之輩，權勢和利益不在心中，善惡觀太重，隻希望做好人，代表人物比較多，比如武玉、智恆、侯毅、龍虎書生等。當然，隻是大致分類，事實上本書中人性比較複雜，不能一概而論。
以上三種人中，“第一種”和“第三種”的對抗比較強，是世界矛盾的接觸點，比如武玉和彭堅。雖說本書中，武玉一直高坐虛空，彭堅一直“死亡”，但本書中的衝突，根源就是他們，他們分別代表著人性中的“節製”和“貪婪”。不過，得專門說一下，“節製”和“貪婪”並不完全與“好”和“壞”劃等號：武玉節製，自己沒有作惡，也不強迫、不在乎凡人供奉她，但她也因此對世間混亂熟視無睹，繼承張三豐和達摩所謂的“天人避位”；彭堅貪婪，做事隻為利益，他如果一統海陸，必然會要求百姓供奉，但同時，他也會憑借手段，令百姓穩定而幸福，保證“供奉”持續，說不準會是天下太平。簡單來說：武玉不會仗勢欺人，但世界可能會亂；彭堅是會仗勢欺人，但世界也許很穩定。
對於“節製”和“貪婪”，主角並沒有完全地偏向哪一方，他本人既敬重“第三種人”，同時也在一定程度上認可“第一種人”。主角認為第一種人太過懦弱，身上枷鎖太多，條條框框太多，明明有改變世界的力量，卻因為所謂“德行”和“責任”，對凡間混亂無動於衷，但又覺得第三種人下手太狠，太過沒德行，是犧牲一部分人的幸福讓另外一部分人安康——糾結之處就在這。主角一直在做的就是在“第一種”和“第三種”之間找一個最佳的平衡點，讓狠辣之輩有節製地完成百姓安居樂業的事業——這個“平衡點”不是說“第二種人”，與第二種人完全沒關係，第二種人隻是附庸之輩，成事不足敗事有餘。
正是因為沒辦法確切地分辨“好”和“壞”，導致本書到處都是糾結，難以對某個人物蓋棺定論。比如龐德，他維持了皇朝崩潰，結束“七王之亂”，大部分時期保證了最大程度的穩定，打擊魔教，維護朝廷和江湖關係……總之功勞不小。可另一方麵，龐振國的罪過也不少，許多混亂的根源就是他，罪孽深重。這其中，龐德算計侯毅這事最是好壞難分：如果龐德不算計侯毅，那麽侯毅就會成長為一個富有正義感的魔頭，禍亂天下，同時侯珍會仗著堂弟的實力而稱皇稱帝，各方必定抵抗，性子剛猛的侯毅也一定會仗勢欺人，殺死一切反對者；可如果龐德算計侯毅，結果便是本書這般，不但導致天陽門和神箭山莊的悲劇，還使楊廣楊玉兄妹性格扭曲，以及其他亂七八糟的事，最終仍舊沒有避開混亂。
類似龐德的人太多，嬴天、朔晦、唐橫、唐庚、朱護、朱明、龍合等。
大概就是因為沒有確切意義上的好人和壞人，使本書太別扭，我自己看著都憋屈，更別提其他人。唉~如果以後再寫，爭取別這麽弄，盡量寫“純好人”和“純壞人”，那樣劇情應該能比較清新簡單一些吧——話說，單單上麵的話，讀了一遍都很不通順，很亂，可以想象本書的整體情況是什麽“景色”。
行了，就這樣吧。
本書最初確實是奔著網遊武俠寫，但很遺憾，僅僅十幾章便有崩盤的跡象，之後迅速完蛋，轉而改為玄幻武俠。話說，我這是第三次挑戰“網遊”，也是第三次轉為玄幻武俠，看來我確實不適合寫“網遊”。
由於本人喜歡人物之間亂七八糟的勾連和牽扯，所以書中角色的關係比較複雜，相互之間都有糾纏，這就導致需要大量篇幅去寫這些因因果果，許多筆墨放在了“沒用的地方”，主角的占比大幅度降低。再加上，本人比較喜歡群像戲，比較喜歡寫由於各種角色的行為——不止是主角，而導致的世界變化，於是更浪費章節，主角的存在感更加少，甚至出現最後一卷主角僅僅出場不到十章的情況。在這裏，我深刻檢討，並讀者道歉。
說說本書的整體“結構”吧。
先得承認，本人對“善惡”不太在意，也不太了解，僅僅是為了劇情衝突才讓角色分“好”和“壞”。如果哪裏的“三觀”不對，還請見諒。以及如果對某些人的結局不滿意，比如“蕭啟惑”，還請見諒。話說，本書有個多餘角色——元流，本想用它引出麒麟等族，但後來覺得，人族的戰爭還是該由人族自己解決比較好，而不是靠外力，所以沒用上它。
本書的角色大致分為三類：第一種人是為了權勢和利益，什麽都做，幾乎沒有善惡觀，代表人物有彭堅、朱護、龐德、唐橫、唐庚、王孟、蕭牆等；第二種人是也想要權勢和利益，但又不願意太壞，有點善惡觀，代表人物是地樂、大哭、朱明、黃言子等；第三種就是俠義之輩，權勢和利益不在心中，善惡觀太重，隻希望做好人，代表人物比較多，比如武玉、智恆、侯毅、龍虎書生等。當然，隻是大致分類，事實上本書中人性比較複雜，不能一概而論。
以上三種人中，“第一種”和“第三種”的對抗比較強，是世界矛盾的接觸點，比如武玉和彭堅。雖說本書中，武玉一直高坐虛空，彭堅一直“死亡”，但本書中的衝突，根源就是他們，他們分別代表著人性中的“節製”和“貪婪”。不過，得專門說一下，“節製”和“貪婪”並不完全與“好”和“壞”劃等號：武玉節製，自己沒有作惡，也不強迫、不在乎凡人供奉她，但她也因此對世間混亂熟視無睹，繼承張三豐和達摩所謂的“天人避位”；彭堅貪婪，做事隻為利益，他如果一統海陸，必然會要求百姓供奉，但同時，他也會憑借手段，令百姓穩定而幸福，保證“供奉”持續，說不準會是天下太平。簡單來說：武玉不會仗勢欺人，但世界可能會亂；彭堅是會仗勢欺人，但世界也許很穩定。
對於“節製”和“貪婪”，主角並沒有完全地偏向哪一方，他本人既敬重“第三種人”，同時也在一定程度上認可“第一種人”。主角認為第一種人太過懦弱，身上枷鎖太多，條條框框太多，明明有改變世界的力量，卻因為所謂“德行”和“責任”，對凡間混亂無動於衷，但又覺得第三種人下手太狠，太過沒德行，是犧牲一部分人的幸福讓另外一部分人安康——糾結之處就在這。主角一直在做的就是在“第一種”和“第三種”之間找一個最佳的平衡點，讓狠辣之輩有節製地完成百姓安居樂業的事業——這個“平衡點”不是說“第二種人”，與第二種人完全沒關係，第二種人隻是附庸之輩，成事不足敗事有餘。
正是因為沒辦法確切地分辨“好”和“壞”，導致本書到處都是糾結，難以對某個人物蓋棺定論。比如龐德，他維持了皇朝崩潰，結束“七王之亂”，大部分時期保證了最大程度的穩定，打擊魔教，維護朝廷和江湖關係……總之功勞不小。可另一方麵，龐振國的罪過也不少，許多混亂的根源就是他，罪孽深重。這其中，龐德算計侯毅這事最是好壞難分：如果龐德不算計侯毅，那麽侯毅就會成長為一個富有正義感的魔頭，禍亂天下，同時侯珍會仗著堂弟的實力而稱皇稱帝，各方必定抵抗，性子剛猛的侯毅也一定會仗勢欺人，殺死一切反對者；可如果龐德算計侯毅，結果便是本書這般，不但導致天陽門和神箭山莊的悲劇，還使楊廣楊玉兄妹性格扭曲，以及其他亂七八糟的事，最終仍舊沒有避開混亂。
類似龐德的人太多，嬴天、朔晦、唐橫、唐庚、朱護、朱明、龍合等。
大概就是因為沒有確切意義上的好人和壞人，使本書太別扭，我自己看著都憋屈，更別提其他人。唉~如果以後再寫，爭取別這麽弄，盡量寫“純好人”和“純壞人”，那樣劇情應該能比較清新簡單一些吧——話說，單單上麵的話，讀了一遍都很不通順，很亂，可以想象本書的整體情況是什麽“景色”。
行了，就這樣吧。