就在秦軒和陳妍交談之時，遠處走來幾個人影，秦軒注意的看了一下，原來是這劇的幾個配角，也就是和秦軒一起扮演的那幾個追求陳佳怡的人，看到他們走了過來，陳妍的表情不禁閃過一抹不愉。
幾人過來之後，先是和秦軒微笑致意一番之後，其中一名名叫賀天的男子笑著說道：“你們剛才在談論什麽呢，老遠就看到你們交談的很歡快。”
聽到賀天的話，陳妍不鹹不淡的說道：“沒什麽，就是在談論一些表演的事情，怎麽你也感興趣嗎？”
聽到陳妍略帶火氣的話，秦軒有點疑惑，不知道兩人到底有何誤會。
“我還真挺感興趣的，”賀天好似沒有聽到陳妍語氣中的火氣，笑著說道。
陳妍沒有迴話，秦軒也不知道兩人到底是怎麽呢，難道自己沒再這幾天發生了什麽，這時和賀天一起來的人開始打起了圓場，“好了，既然是談論表演的事情，那麽我們正好討論一下，談談各自的心得，怎麽樣。”
其他人不置可否，但是這時候，賀天將目光看向了秦軒，“既然是談論心得，那麽想來作為主演的秦軒肯定有許多要說的吧，剛才我可是看到，他的表演可是很讓導演讚不絕口，我想我們真該聽聽他的心得。”
看到賀天將目光看向了自己，秦軒雖然有點納悶，但是既然人家是叫自己，秦軒也隻好不疾不徐的說道：“我的表演無非就是多多體驗生活，然後通過生活的感悟，來提高自己的表演。”
秦軒的話剛說完，賀天忍不住嗤笑出來，“秦軒，這就是你的表演心得，也太過於兒戲了吧，還是你壓根就沒想與我們交流心得，或者是看不起我們。”
賀天的話，讓的秦軒的麵色一沉，“這就是我的心得，你相不相信隨你便。”
看到秦軒變色的麵容，賀天好似不在意，“陳妍，難道你交流的就是這樣的心得，如果是這樣的話，那我看，他這個主演也就那樣，還不如一個群演的心得，或者他是靠關係進來的？”
陳妍麵色不喜的看了他一眼，“賀天，如果秦軒的表演不行的話，那麽你豈不是更不行，他剛才的表演的大家都看在眼裏，難道你的眼睛是出了毛病嗎，既然得到大家認可，你還有什麽話說。”
聽到陳妍這麽不給麵子的話，賀天的麵色不由得一陣難看，“是嗎，那看來秦軒是給我們藏私了，秦軒，你可不厚道啊。”
說完，將目光看向了秦軒，好似想從秦軒的臉上看出點什麽，但是秦軒此時的確隱隱的覺得，原來賀天是對陳妍有好感，所以才會挑釁自己，不過自己可不是軟柿子，因此在賀天說出口之後，他不鹹不淡的說道：“藏不藏私是你自己的理解，不要用你的方式來理解我，我剛才的話，懂得人自會明白，而不懂得，則會始終徘徊在門外。”
原本賀天是想到秦軒這裏找點存在感，好讓陳妍覺得自己有很多優點，但是現在聽到秦軒不給麵子的話，他的麵色不由得變得更加難看，他沒想到，秦軒也這麽不給麵子，但是現在他又不能離席，不然會在陳妍麵前造成不好的印象，因此他的目光再次看了看秦軒一眼之後，說道：“很好，看來秦軒，你想對我們有什麽指導，我還真想知道，你有何高見，怎麽樣在生活中體驗，提高角色理解以及掌控，來談談你的高見，讓我們知道，什麽是表演。”
聽到賀天挑釁的話語，秦軒沒再理會，他的目光看了看和賀天一起來的幾位角色，他們的臉上也是露出好奇的神色，秦軒想了一下，說道：“表演藝術中，有著三種流派，分別為體驗派，方法派，表現派，而我要說的，就是體驗派，也是我最清楚的一種。”
“體驗派對表演的要求就是：從自我出發，生活在角色的情境裏。體驗派是在華夏被誤讀最多的一個表演學派，目前市麵上流行的對體驗派的理解基本都是錯誤的。這裏有非常複雜的曆史原因，我不細說了，就直接給大家說說這些誤解是啥。”
“首先就是不承認“從自我出發”。請注意，隻有“自我”能完成真正的體驗，即“真聽、真看、真感覺”。如果你已在模仿一個臆想出的形象，或把自己套入一個與你的生活常態不同的表演的狀態下，那是無法完成真實體驗的。那麽“從自我出發”與成為角色是否矛盾呢？不矛盾，因為你得生活在角色的情境裏。”
“舉個例子，如果年輕人演一個老頭，用體驗派的方法不是去模仿老頭，而是讓自己去相信老頭的情境發生在了自己身上，比如去相信自己關節不好、眼鏡看不清、耳朵聽不清……自己還是自己，隻是情境變了。那麽“從自我出發”不就是本色演出嗎？是否沒有技術含量呢？錯了，從自我出發是最難的。首先就要求暴露自我或許不想為人知的性格。比如體驗派直男去演同性戀，他不能把自己偽裝成別人去模仿，而隻能把自己內心中哪怕隻有一點點對男人的好感拿出來給角色，真的用自己同性戀的那一麵來示人。其次要求相信情境，比如將一把假槍當成真的死亡威脅來相信，要求在情境中能下意識地反應，而不是設計好的表演，這種相信可比設計難得多。最後還必須做許多功課才能讓角色的情境豐滿，讓一個虛構的情境如同生活一樣豐滿，其中需要填充的內容量是相當驚人的。”
“那麽“從自我出發”是否意味著一個演員隻能塑造一種性格的角色呢？不是的。因為人的性格是多麵的，是一個大集合；而劇作家筆下的人物不可能像一個活人一樣性格豐富，所以是一個小集合。一個大集合可以套住許多不同的小集合。也就是說一個演員可以一輩子本色演出，而又演出了許多不同的角色。所以體驗派從自我奔向角色的過程先得做減法——將自我大集合中不符合角色小集合的部分去掉，盡量讓兩個集合重合，即是自我又是角色；而不是做加法，去添加一些不屬於自己的東西。”
幾人過來之後，先是和秦軒微笑致意一番之後，其中一名名叫賀天的男子笑著說道：“你們剛才在談論什麽呢，老遠就看到你們交談的很歡快。”
聽到賀天的話，陳妍不鹹不淡的說道：“沒什麽，就是在談論一些表演的事情，怎麽你也感興趣嗎？”
聽到陳妍略帶火氣的話，秦軒有點疑惑，不知道兩人到底有何誤會。
“我還真挺感興趣的，”賀天好似沒有聽到陳妍語氣中的火氣，笑著說道。
陳妍沒有迴話，秦軒也不知道兩人到底是怎麽呢，難道自己沒再這幾天發生了什麽，這時和賀天一起來的人開始打起了圓場，“好了，既然是談論表演的事情，那麽我們正好討論一下，談談各自的心得，怎麽樣。”
其他人不置可否，但是這時候，賀天將目光看向了秦軒，“既然是談論心得，那麽想來作為主演的秦軒肯定有許多要說的吧，剛才我可是看到，他的表演可是很讓導演讚不絕口，我想我們真該聽聽他的心得。”
看到賀天將目光看向了自己，秦軒雖然有點納悶，但是既然人家是叫自己，秦軒也隻好不疾不徐的說道：“我的表演無非就是多多體驗生活，然後通過生活的感悟，來提高自己的表演。”
秦軒的話剛說完，賀天忍不住嗤笑出來，“秦軒，這就是你的表演心得，也太過於兒戲了吧，還是你壓根就沒想與我們交流心得，或者是看不起我們。”
賀天的話，讓的秦軒的麵色一沉，“這就是我的心得，你相不相信隨你便。”
看到秦軒變色的麵容，賀天好似不在意，“陳妍，難道你交流的就是這樣的心得，如果是這樣的話，那我看，他這個主演也就那樣，還不如一個群演的心得，或者他是靠關係進來的？”
陳妍麵色不喜的看了他一眼，“賀天，如果秦軒的表演不行的話，那麽你豈不是更不行，他剛才的表演的大家都看在眼裏，難道你的眼睛是出了毛病嗎，既然得到大家認可，你還有什麽話說。”
聽到陳妍這麽不給麵子的話，賀天的麵色不由得一陣難看，“是嗎，那看來秦軒是給我們藏私了，秦軒，你可不厚道啊。”
說完，將目光看向了秦軒，好似想從秦軒的臉上看出點什麽，但是秦軒此時的確隱隱的覺得，原來賀天是對陳妍有好感，所以才會挑釁自己，不過自己可不是軟柿子，因此在賀天說出口之後，他不鹹不淡的說道：“藏不藏私是你自己的理解，不要用你的方式來理解我，我剛才的話，懂得人自會明白，而不懂得，則會始終徘徊在門外。”
原本賀天是想到秦軒這裏找點存在感，好讓陳妍覺得自己有很多優點，但是現在聽到秦軒不給麵子的話，他的麵色不由得變得更加難看，他沒想到，秦軒也這麽不給麵子，但是現在他又不能離席，不然會在陳妍麵前造成不好的印象，因此他的目光再次看了看秦軒一眼之後，說道：“很好，看來秦軒，你想對我們有什麽指導，我還真想知道，你有何高見，怎麽樣在生活中體驗，提高角色理解以及掌控，來談談你的高見，讓我們知道，什麽是表演。”
聽到賀天挑釁的話語，秦軒沒再理會，他的目光看了看和賀天一起來的幾位角色，他們的臉上也是露出好奇的神色，秦軒想了一下，說道：“表演藝術中，有著三種流派，分別為體驗派，方法派，表現派，而我要說的，就是體驗派，也是我最清楚的一種。”
“體驗派對表演的要求就是：從自我出發，生活在角色的情境裏。體驗派是在華夏被誤讀最多的一個表演學派，目前市麵上流行的對體驗派的理解基本都是錯誤的。這裏有非常複雜的曆史原因，我不細說了，就直接給大家說說這些誤解是啥。”
“首先就是不承認“從自我出發”。請注意，隻有“自我”能完成真正的體驗，即“真聽、真看、真感覺”。如果你已在模仿一個臆想出的形象，或把自己套入一個與你的生活常態不同的表演的狀態下，那是無法完成真實體驗的。那麽“從自我出發”與成為角色是否矛盾呢？不矛盾，因為你得生活在角色的情境裏。”
“舉個例子，如果年輕人演一個老頭，用體驗派的方法不是去模仿老頭，而是讓自己去相信老頭的情境發生在了自己身上，比如去相信自己關節不好、眼鏡看不清、耳朵聽不清……自己還是自己，隻是情境變了。那麽“從自我出發”不就是本色演出嗎？是否沒有技術含量呢？錯了，從自我出發是最難的。首先就要求暴露自我或許不想為人知的性格。比如體驗派直男去演同性戀，他不能把自己偽裝成別人去模仿，而隻能把自己內心中哪怕隻有一點點對男人的好感拿出來給角色，真的用自己同性戀的那一麵來示人。其次要求相信情境，比如將一把假槍當成真的死亡威脅來相信，要求在情境中能下意識地反應，而不是設計好的表演，這種相信可比設計難得多。最後還必須做許多功課才能讓角色的情境豐滿，讓一個虛構的情境如同生活一樣豐滿，其中需要填充的內容量是相當驚人的。”
“那麽“從自我出發”是否意味著一個演員隻能塑造一種性格的角色呢？不是的。因為人的性格是多麵的，是一個大集合；而劇作家筆下的人物不可能像一個活人一樣性格豐富，所以是一個小集合。一個大集合可以套住許多不同的小集合。也就是說一個演員可以一輩子本色演出，而又演出了許多不同的角色。所以體驗派從自我奔向角色的過程先得做減法——將自我大集合中不符合角色小集合的部分去掉，盡量讓兩個集合重合，即是自我又是角色；而不是做加法，去添加一些不屬於自己的東西。”