這個世界上發生的所有事情，其發生都不是偶然的，而是看似巧合狀態下產生的必然。當然，這種必然有可能被忽略，也有可能被重視。
站得高，望得遠。對於熟知曆史的孟九成來說，能從一些細微的變化來揣測大勢，這是他最大的優勢。
從南宋對北人南渡的態度，他認為公開被招納的可能性不大，但南宋也不會把他推向敵對。
朝中和邊臣主戰勢力抬頭，也應該會有作用，暗中招撫是比較有希望的。
有希望，但還不能全部依靠，孟九成知道最終還是要靠自己，渡過這個難關是肯定的，隻是有順利和坎坷兩種結果罷了。
諸事安排已畢，孟九成便率軍返迴，並分派了一萬多人馬到莒、密、海三州就食。
沒辦法，數萬大軍集結在新占的凋弊之地，糧食還要從其他地方運來，實在是更加負擔沉重。
剩下的一萬多部隊，孟九成分成了十個千人隊，分赴新占領區各地駐守，並協助百姓墾荒春耕，恢複生產。
忙忙碌碌的時間過得很快，轉眼已是四月，依靠著積蓄，終於算是把新占領區初步安定下來。
……………
日光傾瀉而下，海風撲麵而來，幾艘海船在平如鏡麵的大海上緩緩航行。
孟九成苦笑著搖了搖頭，集中了全軍會水性的兵丁，終於算是湊起了千八把人的海軍。
可識水性與不暈船，顯然不是一個概念，而要適應海上風浪，卻不是短期內可以鍛煉出來的。
不管怎麽樣，紅巾軍有了水師，這已經可以讓孟九成感到欣慰了。
越靠近海岸，看到的漁船越多，有的船形狀還很怪異，象是兩條或三四條小船拚在一起的樣子。
沒錯，就是那種內河湖泊的小船，用木板釘在一起，增加穩定性和抗風性，再當作近海的漁船使用。
史載：郝定、霍儀、彭義斌率軍破邳州堈子堌，得船數萬艘。
數萬艘啊，可不是什麽戰船，或許有稍大一些的，但多數都是江河中的小船。
孟九成可不管大小，是船是行。得到消息後，他便派人與霍儀等人聯絡，用物資換船隻。走水路，又用車拉走陸路，一共運迴根據地五六千艘之多。
一部分船隻作價或租賃，在內河、湖泊航行、捕撈；另一部分船隻則進行改裝，在近海捕魚撈蝦。
《史記》載：“太公(薑尚)至國（齊國）……通商工之業，便魚鹽之利。”春秋時期，管仲任齊國丞相，首創“官山府海之策”，“筏薪煮鹽，計口授食”，以鹽與鄰國交易，遂致富強。
膠東既屬齊國，又是中國食鹽最早的產地，海岸線漫長，灘塗地眾多，曆史上便有幾大鹽場，特別出名。
無疑，魚鹽之利自然也成了孟九成安民養兵的一大財源。捕撈上來的魚蝦，或曬成魚幹，或用鹽醃漬，以利長期保存。
在根據地內陸，魚幹和醃魚，已經成了百姓為數不多的副食，還是軍中所攜米、鹽、魚幹的一種。
現在，隻要餓不死，能吃到肚裏的便是好東西。但還不至於扒樹皮，吃什麽觀音土，野菜自然不在此列。
甲板上傳來嘻笑之聲，孟九成轉頭一看，那幫在海上吐得昏天黑地的家夥，正興致盎然地評點著遠處一艘漁船上的年輕女人。
這幫混蛋，快上岸了，又精神上了。孟九成一哂，轉身迴了艙房。
盡管所謂的海軍隻是有個模樣，但船上卻裝備了虎蹲炮，這在當時，絕對是很犀利的武器。
錢糧是緊張，孟九成卻繼續對軍工生產保持傾斜。
鐵條鍛造的虎蹲炮，天威炮，流星炮，作為主力炮種，不斷裝備部隊。而青銅炮，因為材料的關係，則壓縮數量，每月隻造三門。
而正規部隊也正在逐步淘汰拋石機、鬆樹炮，交給警備隊或民團使用。甚至把鬆樹炮還賣給了劉二祖、彭義斌等義軍。
這樣，在總體兵力不增加的情況下，紅巾軍的戰力卻在不斷提升。而金軍在征剿義軍的時候，付出的代價也更大。
而名為講武堂的軍校也在萊州建立起來，部隊中的軍官不斷被抽調，在這裏進行培訓。
以軍校起家，用新軍官建立自己的嫡係，孟九成對這種辦法可不陌生，後世成功的例子更給了他信心和啟示。
抗金抗蒙將是一個長期的過程。據孟九成的判斷和估計，三五年後能與蒙軍形成真正的力量上的對峙，就是很令他滿意的結果了。
當然，隻要根據地建設得好，還有財力、工業能力的提高也能達到預期的目標，以後的進程會大大加快。
除了講武堂，形同書院的政務學堂也建立起來，開始培養文職官員，以便在治理地方中能夠切實貫徹實施他所製定的政策法規。
換而言之，他正在試圖悄悄地改變傳統的科舉選拔官吏的方法，並且力爭使官僚機構達到最精簡的程度。
時間並不讓孟九成覺得充裕，除了要麵對金軍的壓力外，還有離交鋒已不遠的蒙軍。
相對而言，對付金軍已不是主要問題，縱橫歐亞大陸的蒙軍，才始終是孟九成的心病。
所以，孟九成現在一邊拚命發展，一邊盡力把局麵擴展開來，使人們習慣並適應他所推行的政策和模式，以積聚與蒙軍作戰的整體實力。
當然，建立威權，培養嫡係，攏絡人心，掌握錢糧大權等等，也是正在實施的應對手段。
雖然感到時間的緊迫，以及將來的壓力和阻礙，孟九成卻並不十分悲觀。而且，悲觀也沒什麽用，敵人不會因為你害怕恐懼而放你一馬，除非你投降。
當然，孟九成肯定不會有古人那種舍生取義、青史留名的氣概和覺悟。
這種思想和覺悟，孟九成雖然做不到，但卻欽佩得五體投地。
“……倫理的力量，能夠而且必將產生幸福、平安以及美好的感覺……隻有一種途徑能抵達幸福的彼岸，這就是超脫所有道德中立的價值觀。”
除了宗教以外，人性是無法超脫和超越的。戰爭中的紅塵世界遍是陷阱與屠坑，肉身破滅與精神超越正是考驗勇氣和道德的最佳試金石。
死亡，對於每個人來講，都是無法逃遁的。大無畏的犧牲和求死渴望，成為永恆者光榮的涅槃。而眷戀貪生的依順，成為變節者和貳臣的邪惡劫火。
可以想象，所有的英烈，以及留存青史的殉國者，他們臨終的思想狀態皆是一種高尚的憐憫。
在死亡麵前，他們感受著幸存同胞、敵人、變節者的悲苦，俯視著芸芸眾生的蠅營狗苟。那是一種怎樣超越人類二元性的心如止水的狀態啊。
所有的苦難和折磨，所有唿嘯而至的白刃和炮石，在這種超脫凡俗的偉大精神麵前，變得那樣蒼白無力。精神的偉大，超越了苟活生存的微渺智力。
所以，每個王朝末期那些反抗民族奴役的烈士，不管是南宋的，還是明末的，都會永遠成為我們中華民族不朽的榮光。
正因他們的存在，中華國家短暫的四分五裂，因停滯而產生的遍體鱗傷，甚至政權一時間的分崩離析，都能在強大的民族精神力量下得以愈合創傷。
所以，孟九成自忖做不到視死如歸，卻崇拜欽佩那些愛國者，並用實際行動去證明。並且，他希望別人能以此為榜樣，湧現更多那樣的英雄烈士。
嶽廟，在錢糧很緊張的情況下，孟九成還是拔了資金進行修建，並通過官府大力宣傳嶽王的英雄事跡。
要知道，在當時，嶽王平反並沒有多長時間。準確說來，不過三十多年，還是韓侂胄為北上伐金作輿論準備的手段。
而崇嶽貶秦，則更是隻有十年。
開禧二年（1206），寧宗、韓侂胄削去秦檜的王爵，並把諡號改為繆醜，可謂是大快人心。
但到了嘉定元年（1208年），史彌遠實際掌權，又恢複了秦檜的申王爵位及忠獻諡號，積極奉行降金乞和政策。
也就是說，修嶽廟，崇嶽王，孟九成比南宋君臣走得更遠。隻是暫時有求於南宋，孟九成沒把秦檜、王氏等鐵人擺在廟裏罷了。
從物質到精神，孟九成都在拚命做著準備，等著迎接明年宋金撕破臉皮，大打出手的時候。
…………
棄舟登岸，孟九成換乘戰馬，在親衛的保護下返迴萊州。
盡管孟九成喜歡煙台，但那時候煙台連個名都沒有，更沒有城池。曆史上，直到明朝，為預防倭寇，才在今煙台山設狼煙墩台。
雖然建港築城的工作已經開始，但要完工，至少還需要數月之久。
一路無話，孟九成進入萊州，迴到府上，楊妙真已經得到通報，帶人在府門口迎候。
入府更衣洗漱，楊妙真便又勸諫道：“孟郎一身係數州軍民之安危，日後可不要再輕易入海。”
“娘子所言極是，極是。”孟九成笑著答應，卻明顯有敷衍之意。
楊妙真有些無奈，可也不再絮叨，開口說道：“季先從宋地而迴，還帶著劉佑的書信，都等你兩天了。”
“宋室那邊有消息了？”孟九成沉吟了一下，不知會是什麽結果，開口說道：“派人召他來見，我想早知道結果。”
楊妙真叫人去召季先，迴身說道：“宋室偏安，不思進取，恐不是長久依靠。孟郎的心思奴家明白，但也要多加小心，切莫因小失大。”
孟九成知道楊妙真素來對南宋沒有好印象，另外一個原因便是不想受誰的約束，總想著自立為王、自由自在。
“娘子放心，我可不會被什麽官位爵祿所誘惑。”孟九成笑著拍拍妻子的手臂，說道：“可我們還不夠強大，在宋、蒙、金三家之中，總要找個名義上的依靠。如果太過獨立，恐怕會眾敵環伺，不得安生啦！”
楊妙真點了點頭，說道：“孟郎的眼光，奴家是佩服的，這話也說得多餘，可不說還是有些擔心。”
“你我夫妻，哪裏有什麽多餘的話。”孟九成拉過妻子的手，撫摸著，說道：“就該心裏想什麽，就說什麽。說好說壞，誰還能計較不成？”
楊妙真抿嘴微笑，輕輕抽迴手，說道：“季先怕是快到了，奴家且去後麵，安排些酒菜，給孟郎接風洗塵。”
“與我一起召見他，又有何妨？”孟九成想挽留，楊妙真卻不依，轉身去了。
孟九成喝著茶水，隨手翻看桌案上的文書，有幾張竟是楊妙真寫的，文字大有進步。
另幾份文件孟九成也看過，並不是什麽重要的事情。隻有一封李思溫的書信，稍微提起了他的興趣。
對於仆散安貞攻打劉二祖，孟九成除了給予武器物資方麵的支援外，並沒有出兵相助。
一來是青州有黃摑阿魯答和張林合軍防守，紅巾軍物資不足，還要消化新占地區，難以再度發動；其次是劉二祖並沒有邀紅巾軍助戰，孟九成悍然率兵進入人家的地盤，是十分不妥的。
顯然，劉二祖在開戰之初還是比較有信心的。他調集了彭義斌、石矽、時青、郝定等各路義軍，在兵力上確實遠勝金軍。
同時，有孟九成支援的武器，又有巨蒙四堌、馬耳山、大沫堌等易守難攻的根據，劉二祖覺得能抵擋金軍也不足為奇。
這封寫在月前的信，李思溫透露了劉二祖所部的備戰情況，看口氣，也不認為會敗。
當然，李思溫更不會在普通的問候信中說什麽敏感的事情。
孟九成看過書信後，皺著眉頭想了半天，覺得劉二祖倒也未必會敗。畢竟曆史已經改變，劉二祖所部的義軍已經有所變化。
其實，劉二祖勝敗如何，對紅巾軍的影響不大。隔著沂蒙山地，金軍又沒有持久作戰的物資，趁勝再攻紅巾軍的可能性很小。
況且，還是那個老問題，斬草不能除根。
劉二祖敗了，霍儀又舉起大旗，似乎倒是更壯大了。
而霍儀敗亡後，郝定又冒了出來，攻城掠地，甚至還稱帝了。
野火燒不盡，春風吹又生啊！孟九成突然想到了一句詩，還真是恰如其分。
………….
站得高，望得遠。對於熟知曆史的孟九成來說，能從一些細微的變化來揣測大勢，這是他最大的優勢。
從南宋對北人南渡的態度，他認為公開被招納的可能性不大，但南宋也不會把他推向敵對。
朝中和邊臣主戰勢力抬頭，也應該會有作用，暗中招撫是比較有希望的。
有希望，但還不能全部依靠，孟九成知道最終還是要靠自己，渡過這個難關是肯定的，隻是有順利和坎坷兩種結果罷了。
諸事安排已畢，孟九成便率軍返迴，並分派了一萬多人馬到莒、密、海三州就食。
沒辦法，數萬大軍集結在新占的凋弊之地，糧食還要從其他地方運來，實在是更加負擔沉重。
剩下的一萬多部隊，孟九成分成了十個千人隊，分赴新占領區各地駐守，並協助百姓墾荒春耕，恢複生產。
忙忙碌碌的時間過得很快，轉眼已是四月，依靠著積蓄，終於算是把新占領區初步安定下來。
……………
日光傾瀉而下，海風撲麵而來，幾艘海船在平如鏡麵的大海上緩緩航行。
孟九成苦笑著搖了搖頭，集中了全軍會水性的兵丁，終於算是湊起了千八把人的海軍。
可識水性與不暈船，顯然不是一個概念，而要適應海上風浪，卻不是短期內可以鍛煉出來的。
不管怎麽樣，紅巾軍有了水師，這已經可以讓孟九成感到欣慰了。
越靠近海岸，看到的漁船越多，有的船形狀還很怪異，象是兩條或三四條小船拚在一起的樣子。
沒錯，就是那種內河湖泊的小船，用木板釘在一起，增加穩定性和抗風性，再當作近海的漁船使用。
史載：郝定、霍儀、彭義斌率軍破邳州堈子堌，得船數萬艘。
數萬艘啊，可不是什麽戰船，或許有稍大一些的，但多數都是江河中的小船。
孟九成可不管大小，是船是行。得到消息後，他便派人與霍儀等人聯絡，用物資換船隻。走水路，又用車拉走陸路，一共運迴根據地五六千艘之多。
一部分船隻作價或租賃，在內河、湖泊航行、捕撈；另一部分船隻則進行改裝，在近海捕魚撈蝦。
《史記》載：“太公(薑尚)至國（齊國）……通商工之業，便魚鹽之利。”春秋時期，管仲任齊國丞相，首創“官山府海之策”，“筏薪煮鹽，計口授食”，以鹽與鄰國交易，遂致富強。
膠東既屬齊國，又是中國食鹽最早的產地，海岸線漫長，灘塗地眾多，曆史上便有幾大鹽場，特別出名。
無疑，魚鹽之利自然也成了孟九成安民養兵的一大財源。捕撈上來的魚蝦，或曬成魚幹，或用鹽醃漬，以利長期保存。
在根據地內陸，魚幹和醃魚，已經成了百姓為數不多的副食，還是軍中所攜米、鹽、魚幹的一種。
現在，隻要餓不死，能吃到肚裏的便是好東西。但還不至於扒樹皮，吃什麽觀音土，野菜自然不在此列。
甲板上傳來嘻笑之聲，孟九成轉頭一看，那幫在海上吐得昏天黑地的家夥，正興致盎然地評點著遠處一艘漁船上的年輕女人。
這幫混蛋，快上岸了，又精神上了。孟九成一哂，轉身迴了艙房。
盡管所謂的海軍隻是有個模樣，但船上卻裝備了虎蹲炮，這在當時，絕對是很犀利的武器。
錢糧是緊張，孟九成卻繼續對軍工生產保持傾斜。
鐵條鍛造的虎蹲炮，天威炮，流星炮，作為主力炮種，不斷裝備部隊。而青銅炮，因為材料的關係，則壓縮數量，每月隻造三門。
而正規部隊也正在逐步淘汰拋石機、鬆樹炮，交給警備隊或民團使用。甚至把鬆樹炮還賣給了劉二祖、彭義斌等義軍。
這樣，在總體兵力不增加的情況下，紅巾軍的戰力卻在不斷提升。而金軍在征剿義軍的時候，付出的代價也更大。
而名為講武堂的軍校也在萊州建立起來，部隊中的軍官不斷被抽調，在這裏進行培訓。
以軍校起家，用新軍官建立自己的嫡係，孟九成對這種辦法可不陌生，後世成功的例子更給了他信心和啟示。
抗金抗蒙將是一個長期的過程。據孟九成的判斷和估計，三五年後能與蒙軍形成真正的力量上的對峙，就是很令他滿意的結果了。
當然，隻要根據地建設得好，還有財力、工業能力的提高也能達到預期的目標，以後的進程會大大加快。
除了講武堂，形同書院的政務學堂也建立起來，開始培養文職官員，以便在治理地方中能夠切實貫徹實施他所製定的政策法規。
換而言之，他正在試圖悄悄地改變傳統的科舉選拔官吏的方法，並且力爭使官僚機構達到最精簡的程度。
時間並不讓孟九成覺得充裕，除了要麵對金軍的壓力外，還有離交鋒已不遠的蒙軍。
相對而言，對付金軍已不是主要問題，縱橫歐亞大陸的蒙軍，才始終是孟九成的心病。
所以，孟九成現在一邊拚命發展，一邊盡力把局麵擴展開來，使人們習慣並適應他所推行的政策和模式，以積聚與蒙軍作戰的整體實力。
當然，建立威權，培養嫡係，攏絡人心，掌握錢糧大權等等，也是正在實施的應對手段。
雖然感到時間的緊迫，以及將來的壓力和阻礙，孟九成卻並不十分悲觀。而且，悲觀也沒什麽用，敵人不會因為你害怕恐懼而放你一馬，除非你投降。
當然，孟九成肯定不會有古人那種舍生取義、青史留名的氣概和覺悟。
這種思想和覺悟，孟九成雖然做不到，但卻欽佩得五體投地。
“……倫理的力量，能夠而且必將產生幸福、平安以及美好的感覺……隻有一種途徑能抵達幸福的彼岸，這就是超脫所有道德中立的價值觀。”
除了宗教以外，人性是無法超脫和超越的。戰爭中的紅塵世界遍是陷阱與屠坑，肉身破滅與精神超越正是考驗勇氣和道德的最佳試金石。
死亡，對於每個人來講，都是無法逃遁的。大無畏的犧牲和求死渴望，成為永恆者光榮的涅槃。而眷戀貪生的依順，成為變節者和貳臣的邪惡劫火。
可以想象，所有的英烈，以及留存青史的殉國者，他們臨終的思想狀態皆是一種高尚的憐憫。
在死亡麵前，他們感受著幸存同胞、敵人、變節者的悲苦，俯視著芸芸眾生的蠅營狗苟。那是一種怎樣超越人類二元性的心如止水的狀態啊。
所有的苦難和折磨，所有唿嘯而至的白刃和炮石，在這種超脫凡俗的偉大精神麵前，變得那樣蒼白無力。精神的偉大，超越了苟活生存的微渺智力。
所以，每個王朝末期那些反抗民族奴役的烈士，不管是南宋的，還是明末的，都會永遠成為我們中華民族不朽的榮光。
正因他們的存在，中華國家短暫的四分五裂，因停滯而產生的遍體鱗傷，甚至政權一時間的分崩離析，都能在強大的民族精神力量下得以愈合創傷。
所以，孟九成自忖做不到視死如歸，卻崇拜欽佩那些愛國者，並用實際行動去證明。並且，他希望別人能以此為榜樣，湧現更多那樣的英雄烈士。
嶽廟，在錢糧很緊張的情況下，孟九成還是拔了資金進行修建，並通過官府大力宣傳嶽王的英雄事跡。
要知道，在當時，嶽王平反並沒有多長時間。準確說來，不過三十多年，還是韓侂胄為北上伐金作輿論準備的手段。
而崇嶽貶秦，則更是隻有十年。
開禧二年（1206），寧宗、韓侂胄削去秦檜的王爵，並把諡號改為繆醜，可謂是大快人心。
但到了嘉定元年（1208年），史彌遠實際掌權，又恢複了秦檜的申王爵位及忠獻諡號，積極奉行降金乞和政策。
也就是說，修嶽廟，崇嶽王，孟九成比南宋君臣走得更遠。隻是暫時有求於南宋，孟九成沒把秦檜、王氏等鐵人擺在廟裏罷了。
從物質到精神，孟九成都在拚命做著準備，等著迎接明年宋金撕破臉皮，大打出手的時候。
…………
棄舟登岸，孟九成換乘戰馬，在親衛的保護下返迴萊州。
盡管孟九成喜歡煙台，但那時候煙台連個名都沒有，更沒有城池。曆史上，直到明朝，為預防倭寇，才在今煙台山設狼煙墩台。
雖然建港築城的工作已經開始，但要完工，至少還需要數月之久。
一路無話，孟九成進入萊州，迴到府上，楊妙真已經得到通報，帶人在府門口迎候。
入府更衣洗漱，楊妙真便又勸諫道：“孟郎一身係數州軍民之安危，日後可不要再輕易入海。”
“娘子所言極是，極是。”孟九成笑著答應，卻明顯有敷衍之意。
楊妙真有些無奈，可也不再絮叨，開口說道：“季先從宋地而迴，還帶著劉佑的書信，都等你兩天了。”
“宋室那邊有消息了？”孟九成沉吟了一下，不知會是什麽結果，開口說道：“派人召他來見，我想早知道結果。”
楊妙真叫人去召季先，迴身說道：“宋室偏安，不思進取，恐不是長久依靠。孟郎的心思奴家明白，但也要多加小心，切莫因小失大。”
孟九成知道楊妙真素來對南宋沒有好印象，另外一個原因便是不想受誰的約束，總想著自立為王、自由自在。
“娘子放心，我可不會被什麽官位爵祿所誘惑。”孟九成笑著拍拍妻子的手臂，說道：“可我們還不夠強大，在宋、蒙、金三家之中，總要找個名義上的依靠。如果太過獨立，恐怕會眾敵環伺，不得安生啦！”
楊妙真點了點頭，說道：“孟郎的眼光，奴家是佩服的，這話也說得多餘，可不說還是有些擔心。”
“你我夫妻，哪裏有什麽多餘的話。”孟九成拉過妻子的手，撫摸著，說道：“就該心裏想什麽，就說什麽。說好說壞，誰還能計較不成？”
楊妙真抿嘴微笑，輕輕抽迴手，說道：“季先怕是快到了，奴家且去後麵，安排些酒菜，給孟郎接風洗塵。”
“與我一起召見他，又有何妨？”孟九成想挽留，楊妙真卻不依，轉身去了。
孟九成喝著茶水，隨手翻看桌案上的文書，有幾張竟是楊妙真寫的，文字大有進步。
另幾份文件孟九成也看過，並不是什麽重要的事情。隻有一封李思溫的書信，稍微提起了他的興趣。
對於仆散安貞攻打劉二祖，孟九成除了給予武器物資方麵的支援外，並沒有出兵相助。
一來是青州有黃摑阿魯答和張林合軍防守，紅巾軍物資不足，還要消化新占地區，難以再度發動；其次是劉二祖並沒有邀紅巾軍助戰，孟九成悍然率兵進入人家的地盤，是十分不妥的。
顯然，劉二祖在開戰之初還是比較有信心的。他調集了彭義斌、石矽、時青、郝定等各路義軍，在兵力上確實遠勝金軍。
同時，有孟九成支援的武器，又有巨蒙四堌、馬耳山、大沫堌等易守難攻的根據，劉二祖覺得能抵擋金軍也不足為奇。
這封寫在月前的信，李思溫透露了劉二祖所部的備戰情況，看口氣，也不認為會敗。
當然，李思溫更不會在普通的問候信中說什麽敏感的事情。
孟九成看過書信後，皺著眉頭想了半天，覺得劉二祖倒也未必會敗。畢竟曆史已經改變，劉二祖所部的義軍已經有所變化。
其實，劉二祖勝敗如何，對紅巾軍的影響不大。隔著沂蒙山地，金軍又沒有持久作戰的物資，趁勝再攻紅巾軍的可能性很小。
況且，還是那個老問題，斬草不能除根。
劉二祖敗了，霍儀又舉起大旗，似乎倒是更壯大了。
而霍儀敗亡後，郝定又冒了出來，攻城掠地，甚至還稱帝了。
野火燒不盡，春風吹又生啊！孟九成突然想到了一句詩，還真是恰如其分。
………….