看到泰山派的做法,不由得想到孔子的弟子仲由,也就是子路。


    巧的是孔子、子路也是山東人,和泰山派在同一地方。


    子路就是好勇鬥狠。


    孔子在《論語·顏淵》裏說,片言可以折獄者,其由也與!


    意思是隻用了單方麵供詞,就可以判決案件的,大概隻有仲由了吧。


    孔子也說過“好勇過我,無所取材”,“不得其死”的評語。


    子路的結局是救助衛國內亂,結纓遇難,遭遇橫罹。


    不知道金庸在寫泰山派的時候,是不是參考了子路的典故。


    弘一法師說,有才而性緩,定屬大才;有智而氣和,斯為大智。


    曾國藩也說過,言慢者貴,性柔者富,德厚者旺。


    這些也是可以修為的。


    看過武俠小說,看到虛構的,卻也是鮮活的例子,再結合聖人之言,不由得感悟油然而生。


    難怪武俠小說可以風靡一時,紅得有道理,被喜歡得有理由。


    再看看泰山派的長者天門道人,他考慮的隻是田伯光的武功,其他的什麽都沒想。


    福德之類更是不沾邊。


    除非是在很緊張的節奏中,那時候是隻會顧著眼前,顧到眼前已經很不容易了。


    而且這種緊張的節奏,總要離開才好。


    所以說會休息才會工作,一般來說,工作的節奏是緊張的。


    那麽看武俠小說,也成為放鬆的一大選擇,這倒是不錯的。


    原文是——定逸點頭道:“這是嶽老兒的得意之作,叫什麽‘長江三迭浪’,據說是第二劍比第一劍的勁道狠,第三劍又勝過了第二劍。那田伯光如何拆解?”廳上眾人,個個都知華山劍法中“長江三迭浪”這連環三招的了得,均欲知道田伯光的應付之道。隻聽儀琳道:“那田伯光接一招,退一步,連退了三步,喝采道:‘好劍法!’轉頭向地絕師叔道:‘牛鼻子,你為什麽不上來夾攻?’原來令狐大哥一出絕招,地絕師叔便站在一旁,並不上前相助。


    “地絕道人冷冷的道:‘我乃泰山派的正人君子,豈肯與淫邪之人連手?’我忍不住了,說道:‘你莫冤枉了這位令狐師兄,他是好人!’地絕師叔冷笑道:‘他是好人?嘿嘿,他是和田伯光同流合汙的大大好人!’突然之間,地絕師叔‘啊’的一聲大叫,雙手按住了胸口,臉上神色十分古怪。田伯光還刀入鞘,說道:‘坐下,坐下,喝酒,喝酒。’我見地絕師叔雙手十指的指縫中,不絕的滲出鮮血來,不知田伯光使了什麽神奇的刀法,我沒見到他伸臂動手,地絕師叔胸口已中了一刀,這一刀當真比電光還快,我嚇呆了,隻道:‘別……別殺他!’田伯光笑道:‘小美人兒說不殺,我就不殺!’地絕師叔按住傷口,衝下了樓梯,令狐大哥起身想追下去相救。田伯光道:‘令狐兄,坐下喝酒,這牛鼻子驕傲得緊,寧死不會要你相幫,又何苦自討沒趣?’令狐大哥苦笑著搖搖頭,一連喝了兩碗酒。


    泰山派真是人品有問題。


    令狐衝並非不幫忙,也出手相助,因何不說呢?


    這是存心隱瞞,也在存心構陷。


    事後泰山派居然不道歉,那就說明不覺得錯。


    也就是說,錯的不是一兩個弟子,而是泰山派本身的bug。


    原來泰山派也不入流,難怪和餘滄海同流合汙。


    人品一個一個都不過關,還是出廠設置的問題,都跑出來談利益,還不是烏煙瘴氣?


    還是田伯光做得好,殺光他們更好,活著也是多餘,兩條腿會走路,占一個數而已。


    不過他們留著還有用,那群貨不就是被利用來著,用不著全殺了,留幾個下來吧。


    怎麽覺得田伯光做得對的,是越來越多了呢?


    所謂名門正派,都是自己往臉上貼好看的,其實不外乎行屍走肉,哪裏有什麽人樣兒。


    而且畫皮的畫技還不好,老師沒教好,頻頻出現敗筆,不過瞧著倒是好玩。


    好玩就行了,好,明天繼續。


    2024年1月29日

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