女人最怕“失嫁”
記者
現在再談婚姻問題吧。目前上海女人的結婚方式是怎樣的？
蘇青
目前結婚的方式還是不一律，有的新式，有的舊式，有的半新半舊。大多數是先經介紹，後交朋友然後再訂婚。
記者
本期《雜誌》裏有篇文章，叫《女大不嫁》，說到現在女性擇配困難，以前總是中學女生想嫁大學生，大學生想嫁留學生，現在戰事發生，沒有了留學生的來源，於是大學女生就難有對象，譬如一家做生意人家，要娶個大學畢業的女生做媳婦，總覺得不妥。
蘇青
在十年前，革命空氣濃厚，大家心理上總以為娶新式老婆好，現在是停滯退cháo時候，以為娶個舊式老婆反而實惠，新式女子隻能找個把來做做情人，所以知識女子更吃虧了。
記者
假使你有個妹妹，要你替她擇配，你會提出什麽條件呢？
蘇青
女人以“失嫁”為最可怕。過時不嫁有起生理變態的危機。不過知識淺的還容易嫁人，知識高的一時找不到正式配偶，無可奈何的補救方法，說出來恐怕要挨罵，我以為還是找個把情人來補救吧，總較做人家的正式的姨太太好。丈夫是寧缺勿濫，得到無價值的一個（整個），不如有價值的半個甚至僅三分之一。不過這樣一來，社會對私生子應該承認他的地位。這樣說來，似乎太便宜了男人，不過照目前（希望僅限於目前）實際情形而論，男人也有他的困難，因為在習慣和人情上，不能犧牲他的第一個妻子（假定她是不能自立的，也無法改嫁的）。而知識婦女自有其生活能力，不妨僅侵占別人感情而不剝奪別人之生活權利。
自然能夠絕對不侵占更好，不過現代男人多數早婚，而職業婦女常常遲嫁。這是過渡時代的無可奈何的辦法。原是不足為訓的，而且每人的結婚倘僅限一次實在太危險，因為年青人觀察力差，而年老了又要色衰。我的主張是盡自己能力觀察，觀察停當（自以為停當）就結婚，雖然總想天長地久，不過就不久長也罷，多嫁幾次隻不過是自己的不幸，既非危害民國的事，亦無什麽風化可傷也。
記者
現在的婚姻製度恐怕不能說合理吧？離婚在事實上又很困難……
蘇青
離婚不成問題，至於小孩，依我說最好由父親出錢，歸母親撫養。假如男的不出錢，不妨就帶他們去做“拖油瓶”，據說範文正公便是做拖油瓶出身，他的繼父姓朱，似乎後世也並不因此就看輕他。做繼父的與孩子接觸不多，實在沒有討厭他們的理由……
張愛玲
一半，男人也是為了麵子關係。
蘇青
但是慢慢兒就會好的。我總覺得孩子與女人關係來得密切，並未礙著男人什麽事。而後母管養前妻子女便不行，因為他們是時時接觸的，容易發生衝突。
張愛玲
離婚後的小孩也並不如一般人想像的那麽痛苦。
記者
一夫一妻製到底是否合理？
蘇青
比較合理，但不能嚴格執行，其間應該有伸縮餘地。譬如說，這次戰後我恐怕又要盛行多妻了（法律雖不允許，亦不忍嚴禁）。原因倒不一定是戰死的人太多，而是有許多男人活著也討不起老婆。將來無生活能力的女人必定求著去當人家姨太太，有生活力的女人隻好非正式的向別人分潤些愛情。這話又該給人家罵為無誌氣，但希望有誌氣的女人們速速自去繼絕生殖機能吧。
記者
在現社會，早婚還是相當流行的……
張愛玲
早婚我不一定反對，要看情形的。有些女人，沒有什麽長處，年紀再大些也不會增加她的才能見識的，而且也並不美，不過年青的時候也有她的一種新鮮可愛，那樣的女人還是趕早嫁了的好。因為年青，她有較多的機會適應環境，跟著她丈夫的生活情形而發展。至於男人，可是不宜於早婚，沒有例外。一來年青人容易感情衝動，沒有選擇的眼光，即使當時兩個人是非常相配的，男的以後繼續發展，女的卻停滯了，漸漸就有距離隔膜。而且年青人很少能夠經濟獨立，早婚，妻子一定是由父母贍養，養成依賴的心理，於將來的前途有礙。
大家庭與小家庭
記者
關於家庭製度，兩位看，還是所謂小家庭製度好呢，還是舊式的大家庭好？
蘇青
小家庭也苦，孤零零的，依我說頂好是跟嶽父母同居，嶽母與女婿，一定相處得很好，而婆婆和媳婦因為婆婆感到做母親的太淒涼，所以會嫉妒媳婦的。
張愛玲
這方法真好。我從沒有想到，可是聽了實在感到好。
記者
倘使老夫婦隻養幾個男孩子不是太寂寞了麽？
蘇青
這當然也要看情況來決定。
同居問題
蘇青
還有，夫妻有同居的義務一條，我認為不妨自由些，想起這樣長時期的同居生活，實在也是很可怕的。或同居或不同居，一方感到需要時隻可向對方提出要求，倒不必因法律規定是義務而要求強製執行也。像外國人般分床分寢室還比較好一些。但最好還是像朋友一樣，大家往返，不至於每個人在婚便沒有一刻的私生活可過。我說女人再嫁比初嫁難，就是因為一迴想到從前任在籠裏的生活也就有些怕起來了。再有社會的輿論不要對男女問題太感興趣，夫妻是否日日同居或夜夜同床盡可由他們自己去決定，分居並不礙著眾人什麽事，同居亦不見得肯分惠什麽繪眾人也。
記者
男女結了婚的人省，還是未結婚的省呢？
張愛玲
從前英文有句話說“two can live as cheaply asone”1從前是結婚比較省錢，現在似乎情形兩樣了。獨身的人生活簡單，大家都這樣想，所以不留人吃飯也投人見怪，結了婚的人，就有許多不能夠避免的應酬。1 這句英文意思是，兩個人過日子不比獨身費錢。
誰是標準丈夫
記者
依照女人的見解，標準丈夫的條件怎樣？
蘇青
第一，本性忠厚，第二，學識財產不在女的之下，能高一等更好。第三，體格強壯，有男性的氣魄，麵目不要可憎，也不要像小旦。第四，有生活情趣，不要言語無味。第五，年齡應比女方大五歲至十歲。
張愛玲
常常聽見人家說要嫁怎樣的一個人，可是後來嫁到的，從來沒有一個是像她的理想，或是與理想相近的。看她們有些也很滿意似的。所以我決定不要有許多理論。像蘇青提出的條件，當然全是在情理之中，任何女人都聽得進去的。不過我一直想著，男子的年齡應當大十步或是十歲以上，我總覺得女人應當天真一點，男人應當有經驗一點。
記者
今天真是“暢聆高論”了，這次對談就到這裏結束吧，真是謝謝你們兩位！
（原刊1945年3月《雜誌》月刊第14卷第6號）
------------------
</br>
記者
現在再談婚姻問題吧。目前上海女人的結婚方式是怎樣的？
蘇青
目前結婚的方式還是不一律，有的新式，有的舊式，有的半新半舊。大多數是先經介紹，後交朋友然後再訂婚。
記者
本期《雜誌》裏有篇文章，叫《女大不嫁》，說到現在女性擇配困難，以前總是中學女生想嫁大學生，大學生想嫁留學生，現在戰事發生，沒有了留學生的來源，於是大學女生就難有對象，譬如一家做生意人家，要娶個大學畢業的女生做媳婦，總覺得不妥。
蘇青
在十年前，革命空氣濃厚，大家心理上總以為娶新式老婆好，現在是停滯退cháo時候，以為娶個舊式老婆反而實惠，新式女子隻能找個把來做做情人，所以知識女子更吃虧了。
記者
假使你有個妹妹，要你替她擇配，你會提出什麽條件呢？
蘇青
女人以“失嫁”為最可怕。過時不嫁有起生理變態的危機。不過知識淺的還容易嫁人，知識高的一時找不到正式配偶，無可奈何的補救方法，說出來恐怕要挨罵，我以為還是找個把情人來補救吧，總較做人家的正式的姨太太好。丈夫是寧缺勿濫，得到無價值的一個（整個），不如有價值的半個甚至僅三分之一。不過這樣一來，社會對私生子應該承認他的地位。這樣說來，似乎太便宜了男人，不過照目前（希望僅限於目前）實際情形而論，男人也有他的困難，因為在習慣和人情上，不能犧牲他的第一個妻子（假定她是不能自立的，也無法改嫁的）。而知識婦女自有其生活能力，不妨僅侵占別人感情而不剝奪別人之生活權利。
自然能夠絕對不侵占更好，不過現代男人多數早婚，而職業婦女常常遲嫁。這是過渡時代的無可奈何的辦法。原是不足為訓的，而且每人的結婚倘僅限一次實在太危險，因為年青人觀察力差，而年老了又要色衰。我的主張是盡自己能力觀察，觀察停當（自以為停當）就結婚，雖然總想天長地久，不過就不久長也罷，多嫁幾次隻不過是自己的不幸，既非危害民國的事，亦無什麽風化可傷也。
記者
現在的婚姻製度恐怕不能說合理吧？離婚在事實上又很困難……
蘇青
離婚不成問題，至於小孩，依我說最好由父親出錢，歸母親撫養。假如男的不出錢，不妨就帶他們去做“拖油瓶”，據說範文正公便是做拖油瓶出身，他的繼父姓朱，似乎後世也並不因此就看輕他。做繼父的與孩子接觸不多，實在沒有討厭他們的理由……
張愛玲
一半，男人也是為了麵子關係。
蘇青
但是慢慢兒就會好的。我總覺得孩子與女人關係來得密切，並未礙著男人什麽事。而後母管養前妻子女便不行，因為他們是時時接觸的，容易發生衝突。
張愛玲
離婚後的小孩也並不如一般人想像的那麽痛苦。
記者
一夫一妻製到底是否合理？
蘇青
比較合理，但不能嚴格執行，其間應該有伸縮餘地。譬如說，這次戰後我恐怕又要盛行多妻了（法律雖不允許，亦不忍嚴禁）。原因倒不一定是戰死的人太多，而是有許多男人活著也討不起老婆。將來無生活能力的女人必定求著去當人家姨太太，有生活力的女人隻好非正式的向別人分潤些愛情。這話又該給人家罵為無誌氣，但希望有誌氣的女人們速速自去繼絕生殖機能吧。
記者
在現社會，早婚還是相當流行的……
張愛玲
早婚我不一定反對，要看情形的。有些女人，沒有什麽長處，年紀再大些也不會增加她的才能見識的，而且也並不美，不過年青的時候也有她的一種新鮮可愛，那樣的女人還是趕早嫁了的好。因為年青，她有較多的機會適應環境，跟著她丈夫的生活情形而發展。至於男人，可是不宜於早婚，沒有例外。一來年青人容易感情衝動，沒有選擇的眼光，即使當時兩個人是非常相配的，男的以後繼續發展，女的卻停滯了，漸漸就有距離隔膜。而且年青人很少能夠經濟獨立，早婚，妻子一定是由父母贍養，養成依賴的心理，於將來的前途有礙。
大家庭與小家庭
記者
關於家庭製度，兩位看，還是所謂小家庭製度好呢，還是舊式的大家庭好？
蘇青
小家庭也苦，孤零零的，依我說頂好是跟嶽父母同居，嶽母與女婿，一定相處得很好，而婆婆和媳婦因為婆婆感到做母親的太淒涼，所以會嫉妒媳婦的。
張愛玲
這方法真好。我從沒有想到，可是聽了實在感到好。
記者
倘使老夫婦隻養幾個男孩子不是太寂寞了麽？
蘇青
這當然也要看情況來決定。
同居問題
蘇青
還有，夫妻有同居的義務一條，我認為不妨自由些，想起這樣長時期的同居生活，實在也是很可怕的。或同居或不同居，一方感到需要時隻可向對方提出要求，倒不必因法律規定是義務而要求強製執行也。像外國人般分床分寢室還比較好一些。但最好還是像朋友一樣，大家往返，不至於每個人在婚便沒有一刻的私生活可過。我說女人再嫁比初嫁難，就是因為一迴想到從前任在籠裏的生活也就有些怕起來了。再有社會的輿論不要對男女問題太感興趣，夫妻是否日日同居或夜夜同床盡可由他們自己去決定，分居並不礙著眾人什麽事，同居亦不見得肯分惠什麽繪眾人也。
記者
男女結了婚的人省，還是未結婚的省呢？
張愛玲
從前英文有句話說“two can live as cheaply asone”1從前是結婚比較省錢，現在似乎情形兩樣了。獨身的人生活簡單，大家都這樣想，所以不留人吃飯也投人見怪，結了婚的人，就有許多不能夠避免的應酬。1 這句英文意思是，兩個人過日子不比獨身費錢。
誰是標準丈夫
記者
依照女人的見解，標準丈夫的條件怎樣？
蘇青
第一，本性忠厚，第二，學識財產不在女的之下，能高一等更好。第三，體格強壯，有男性的氣魄，麵目不要可憎，也不要像小旦。第四，有生活情趣，不要言語無味。第五，年齡應比女方大五歲至十歲。
張愛玲
常常聽見人家說要嫁怎樣的一個人，可是後來嫁到的，從來沒有一個是像她的理想，或是與理想相近的。看她們有些也很滿意似的。所以我決定不要有許多理論。像蘇青提出的條件，當然全是在情理之中，任何女人都聽得進去的。不過我一直想著，男子的年齡應當大十步或是十歲以上，我總覺得女人應當天真一點，男人應當有經驗一點。
記者
今天真是“暢聆高論”了，這次對談就到這裏結束吧，真是謝謝你們兩位！
（原刊1945年3月《雜誌》月刊第14卷第6號）
------------------
</br>