《倩女幽魂》畢竟是國產，麵對的也是國內的觀眾，所以，天然的接受能力方麵，就要比《人鬼情未了》要更強一些。
而且書生，女鬼，這類的民間傳說，其實大家並不陌生。
隻不過，這一次《倩女幽魂》卻是讓大家真正的有了那種，一想到書生就忍不住想起寧采臣，一想到善良的女鬼，就忍不住想起聶小倩。
當然，不同的人對這部電影肯定有不同的解讀。
有人喜歡裏麵的末世情節，有人喜歡裏麵的人鬼戀，也有人喜歡燕赤霞的那種彈劍做歌的灑脫，同樣的也有人喜歡那死要錢的縣令：
“這樣的世界觀，看似荒誕，可實際上，卻很難不讓人聯想，影片的背景在映射著某個時代！”
“人鬼情未了，雖然開頭就猜到了結局，但是狗導演就是狗導演，告訴你結局又如何？”
“燕赤霞看起來不務正業，但是真的是影片當中，給人感覺最特別的，他為了避開人間是非而躲到了蘭若寺。在他看來，盡管這個地方鬼神聚集，但黑白分明；不比人間，常常是非不分、黑白不明。在這裏，燕赤霞是一種極致正義的代表。他那首在樹林中醉酒練劍所唱的正義之歌，讓人覺得蕩氣迴腸。”
“難道沒有人覺得，那個縣令很有意思嗎？免費退堂可還行？哈哈哈！”
“夏侯才是真男人啊，用實際行動詮釋了什麽叫牡丹花下死，做鬼也風流啊！世界上夏侯這樣的男人多還是寧采臣多？答案不言而喻啊！所以，感覺夏侯才是普通人的代表啊！”
不過，討論的最多的依然還是永恆不變的主題，愛情！
“寧采臣和聶小倩的愛情，從一開始就注定了，人鬼疏途，原版裏麵的大團圓結局，反而更像是一種反諷，而《倩女幽魂》電影版的結局，顯得更加的現實和無情。”
“這絕對是可遇不可求的愛情！”
“無論是人是神是鬼是妖，愛情是永恆的話題。寧采臣與聶小倩是人與鬼的愛情，可也讓人那麽感動。連鬼都渴望愛情，何況人世間的凡夫俗子呢？”
“現實的生活中人人都希望能擁有一份屬於自己的愛情，可人人都在報怨為什麽找不到愛情呢？有的隻是條件與條件的交換，社會上到處充斥著色相，金錢，權利的交易。現實社會中，女人傷心，男人也傷心，女人傷心是因為被男人拋棄，男人傷心是因為被女人欺騙，沒有真感情。”
“就像主題曲所唱的那樣：人生路美夢似路長，誰沒做過夢呢？誰曾經沒有自己的夢中情人呢？然而，風仿佛在夢中輕歎，路和人茫茫。
現實中愛情終究是可遇而不可求的！沒遇到的別傷心，遇到的也別得意，紅塵裏，美夢有幾多方向，找癡癡夢幻中心愛，路隨人茫茫。”
“一個幽怨，一個無邪，弦斷之處，你我相遇，是最美麗的詩。
是你的無助打動了我，我願意用我的衣裳為伱撐出一片天。可是，你是彼岸的花，我遊過了滄海卻觸不到你；你是水中的月，我打碎了秋水卻仍然兩手空空。
是你的善良感動了我，我願意為你追隨直到海角天涯。但是人鬼有界，沒有結果的愛隻會辜負你癡怨的心。我不願意看到你天真的眼睛，流淌著任何的悲傷。
但是，不計結果的愛情，是最美的初遇，在我最好的時候，有你陪在身邊。那麽人鬼有界，又算得了什麽。
或者還有一點唏噓。
“天一亮，我就帶你走。”
等我。”
“那一生，那一世，他念著她，愛著她，等著她，陰陽相隔，而今便是償還了這份情，多年以後，她還會不會記得曾經有個男子，為她低眉俯首，為她秉燭夜談：十裏平湖霜滿天，寸寸青絲愁華年，形單影隻望相護，隻羨鴛鴦不羨仙。”
“其實這段看起來不可能實現卻又如此美好的人鬼之戀，正是代表著一種人類對於美好愛情的執著追求，不管這種感情是以一種什麽樣的形式存在的。由此，可見導演所苦苦尋覓和意圖表達的東西，正是這部影片真正感人肺腑的原因所在。沒有人會一直記得千年樹妖的模樣，也沒有人會一直念念不忘正義究竟是怎樣戰勝邪惡的，唯有那份永遠的真情和愛，穿越人鬼之界，穿越歲月與時間，常駐在每一個人的心中。”
也有人喜歡電影裏麵的音樂。
“《倩女幽魂》的音樂，非常貼切。淡淡的，幾許悠揚，聲音呈現出線性的特征，以均勻的速度向遠方推進。這種抒情方式，在內斂當中不至於壓抑，在舒放當中不至於失控，而且跟畫麵的結合，很緊密。給觀眾帶來視聽一致的精神享受，這也是一種魅力。”
還有人開始從美學方麵來分析，為什麽聶小倩會那麽受歡迎？
“首先，片名是《倩女幽魂》，那麽自然要突出塑造聶小倩這個熒幕形象。
不得不說，李易導演的美學造詣真的出神入化。
聶小倩的塑造也堪稱完美，為什麽這麽說？
因為我們看到聶小倩，會用有幾分妖氣又有幾分純情，這樣的詞句來形容，但是事實上，聶小倩其實是兩個形象的融合，既是“妖女”也是“女神”：
作為鬼怪的她一方麵引誘寧采臣讓對方情根深種不惜以身犯險，另一方麵美若神祗的她又委身並多次搭救寧采臣；
既是“妖女”又是“女神”的聶小倩成功地讓觀眾為之迷醉為之歎息。聶小倩一襲白衣猶如天女純潔不可侵犯，但是以寧采臣視角展現的眾多香豔的鏡頭又讓觀眾似乎跨過了某個禁忌的底線，譬如房間裏洗澡的鏡頭和湖邊小築裏的幽會，其實是在借由寧采臣的雙眼獲得了窺欲的滿足。
不可否認的是，這個活色生香的聶小倩仍舊是被陳列和展示在熒幕上供人瞻仰觀賞的。而這樣的聶小倩同時也是充滿了鮮明的東方情調的。對寧采臣欲拒還迎的態度，湖畔撩水優雅迷人的動作，與姐妹暗地鬥爭時的精明，以及在姥姥麵前弱柳扶風的姿態無不展現著東方女性在獨特的社會環境，在父權至上的社會體係，女性被禁錮且缺乏獨立能力的環境，和家庭政治——女性要通過婚姻獲得社會地位和權力，但是婚姻對象的選擇權卻不能掌握，在這之中培養出的複雜多樣的性格特點；
而且她雖然有優雅的儀態，但又有著不同於普通女子的大膽放蕩，可以自由地委身於鍾情的男子，絕非平日裏常見的壓抑而禁欲的大家閨秀形象！
所以這個聶小倩是千萬男性幻想的集合，是“貴婦”和“娼婦”的合體。男性觀眾即被視覺上的豔色直接衝擊，又通過代入寧采臣的角色中大感滿足，可以說作為窺視者和行動者獲得了雙重的滿足，通過觀影感受了一次精神上的豔遇。
上麵說的是針對男性觀眾的玉望的滿足，那麽對於在這部電影中女性的玉望又在哪裏呢？
女性觀眾僅僅是代入男性視角在一同觀賞一個客體化的聶小倩嗎？
不。雖然女性觀眾觀眾一定程度上也是在通過男性化的視角欣賞電影，一同觀賞被塑造出來的、滿足男性玉望的聶小倩。但是，聶小倩同樣也是女性自身玉望獲得釋放的出口。
東方女性的性格十分複雜。究其原因，主要在於緊密的家庭結構決定了女性必須同時扮演好多麵角色，女兒、兒媳、妯娌、嫂子、弟妹、妻子、母親以及婆婆這幾個角色往往是同時集於一身的。
而應對不同的角色則要采取完全不同的策略和態度，比如作為兒媳對公婆要謙順，作為妻子要端莊溫柔，作為妯娌或者嫂子既要善於經營同輩關係又要在長輩麵前善於爭寵，因而東方女性的特征之一就是性格複雜，或者說是八麵玲瓏。
在聶小倩這個角色身上，對姥姥的投其所好故作乖巧可以看做對能掌握她命運的長輩迎奉討好，而同小青之間的鬥爭又可看做是平輩間的明爭暗鬥。可以說聶小倩雖然是鬼，可是所處的情景和普通女性並無不同——長輩轄製，婚姻不自由，平輩鉤心鬥角——也同樣會引起女性觀眾的共鳴。
聶小倩雖然是被姥姥利用害人性命，但對她來說最要緊的事情卻不是這點，而是被姥姥安排嫁給自己不喜歡的黑山老妖。
她之所以會起反抗之心也是因為遇見了心儀的寧采臣，而不願按照姥姥安排出嫁。可以說對聶小倩而言最要緊的不是身家性命而是愛情自由。這樣浪漫的設定自然讓女性動容。
記得曾經有人諷刺過去的一些影視作品三觀及其不爭，什麽你失去的隻是一條腿，而她失去的可是愛情啊！
乍一聽，似乎這話，的確很三觀不正，但是這樣的影視作品卻偏偏又獲得了無數的擁躉，為何？
因為對於很多女性而言，愛情高於一切才是她們臆想之中的浪漫，優先級自然而然地最高的。
對於如今的女性而言，雖然時代變遷人身自由和社會地位大大提高，可曾經困擾女性千年的問題依然存在。來自家族社會的各種轄製依舊讓她們窒息。看到聶小倩勇敢奮起反抗命運獲得了自由和愛情，女性觀眾自有不同於男性觀眾的更加深刻的體驗。
當然，影片最精髓的部分，其實還是在於悲劇。
原版蒲鬆齡的《聊齋誌異》裏麵的《聶小倩》篇，是一個大團圓結局，可是結果如何？
這個故事，若非被搬上大銀幕，被改編，或許根本不會有多少人記得裏麵的這個篇章。
所以悲劇才是東方美學！縱觀那些被人記住，念念不忘的，總歸是悲劇多於大團圓結局。
《倩女幽魂》的精髓之處也在於此，雖然聶小倩和寧采臣蒙燕赤霞搭救，兩人逃出生天卻沒能有情人終成眷屬。
“人鬼殊途”的兩人雖然成全了愛情卻仍要黯然分離，寧采臣甚至沒能同小倩見最後一麵。聶小倩轉世後，寧采臣同燕赤霞繼續揮鞭策馬遠走天涯，這樣含有悲劇意味的結局正是東方美學的體現。
宿命論和輪迴說在我國千年的文化中經久不衰，再強大的人力幹預也抵不過宿命的轉輪。正所謂“命裏有時終須有，命裏無時莫強求”，講求樂天知命的東方宿命論並不讚賞西方式的“命運掌握在自己手中”的說法。人力或可小小改變命運金城卻不能改變結局。一如《大話西遊》中孫悟空穿越五百年幾次逆天而行，最終卻仍要向命運屈服。聶小倩也同樣不能抗拒自己的命運。寧采臣與聶小倩的絕戀永久停止於黎明的分別，才是被人們記的最深刻的畫麵，唯有殘缺的才是美的。
寧、倩之戀之所以如此美麗，是因為他們處於如此破敗的亂世，身不由己，無奈選擇悲劇。小倩對寧采臣說過，人有的時候比鬼更可怕，鬼有的時候比人還善良。燕赤霞也說過，人的世界太複雜，而妖魔鬼道反而黑白分明，活的自在。在人的世界中，有貪慕虛榮的劍客，有財迷心竅的貪官，還有見利忘義的蟻民.而卻絲毫看不到人性的蹤跡，在這樣的環境裏，天性耿直的書生注定是被排斥的，被邊緣化的。他在孤獨之中邂逅了心境與自己同樣孤獨的小倩，一見鍾情，相知相守……
聶小倩，山野冤魂，無依無靠，“千裏柔魂，蓬遊無依”，助紂為虐非她所願，遊轉於紅塵冥界之間，閱人無數，大多卻隻求歡好，唯有寧采臣，以一顆赤子之心與她坦誠相待，而這發自肺腑的真心愛護正是她這個孤苦無依的鬼魂夢寐以求的，因此她為了情郎，亦不顧自身安危，多次舍命相護……可是他們終究也抵不過現實，扭轉不了悲劇的命運。國人是崇尚悲劇美的，行走在悲劇的宿命中，事物的美才得以完全地展現，小倩與書生兩人的愛情才更是彌足珍貴。”
而且書生，女鬼，這類的民間傳說，其實大家並不陌生。
隻不過，這一次《倩女幽魂》卻是讓大家真正的有了那種，一想到書生就忍不住想起寧采臣，一想到善良的女鬼，就忍不住想起聶小倩。
當然，不同的人對這部電影肯定有不同的解讀。
有人喜歡裏麵的末世情節，有人喜歡裏麵的人鬼戀，也有人喜歡燕赤霞的那種彈劍做歌的灑脫，同樣的也有人喜歡那死要錢的縣令：
“這樣的世界觀，看似荒誕，可實際上，卻很難不讓人聯想，影片的背景在映射著某個時代！”
“人鬼情未了，雖然開頭就猜到了結局，但是狗導演就是狗導演，告訴你結局又如何？”
“燕赤霞看起來不務正業，但是真的是影片當中，給人感覺最特別的，他為了避開人間是非而躲到了蘭若寺。在他看來，盡管這個地方鬼神聚集，但黑白分明；不比人間，常常是非不分、黑白不明。在這裏，燕赤霞是一種極致正義的代表。他那首在樹林中醉酒練劍所唱的正義之歌，讓人覺得蕩氣迴腸。”
“難道沒有人覺得，那個縣令很有意思嗎？免費退堂可還行？哈哈哈！”
“夏侯才是真男人啊，用實際行動詮釋了什麽叫牡丹花下死，做鬼也風流啊！世界上夏侯這樣的男人多還是寧采臣多？答案不言而喻啊！所以，感覺夏侯才是普通人的代表啊！”
不過，討論的最多的依然還是永恆不變的主題，愛情！
“寧采臣和聶小倩的愛情，從一開始就注定了，人鬼疏途，原版裏麵的大團圓結局，反而更像是一種反諷，而《倩女幽魂》電影版的結局，顯得更加的現實和無情。”
“這絕對是可遇不可求的愛情！”
“無論是人是神是鬼是妖，愛情是永恆的話題。寧采臣與聶小倩是人與鬼的愛情，可也讓人那麽感動。連鬼都渴望愛情，何況人世間的凡夫俗子呢？”
“現實的生活中人人都希望能擁有一份屬於自己的愛情，可人人都在報怨為什麽找不到愛情呢？有的隻是條件與條件的交換，社會上到處充斥著色相，金錢，權利的交易。現實社會中，女人傷心，男人也傷心，女人傷心是因為被男人拋棄，男人傷心是因為被女人欺騙，沒有真感情。”
“就像主題曲所唱的那樣：人生路美夢似路長，誰沒做過夢呢？誰曾經沒有自己的夢中情人呢？然而，風仿佛在夢中輕歎，路和人茫茫。
現實中愛情終究是可遇而不可求的！沒遇到的別傷心，遇到的也別得意，紅塵裏，美夢有幾多方向，找癡癡夢幻中心愛，路隨人茫茫。”
“一個幽怨，一個無邪，弦斷之處，你我相遇，是最美麗的詩。
是你的無助打動了我，我願意用我的衣裳為伱撐出一片天。可是，你是彼岸的花，我遊過了滄海卻觸不到你；你是水中的月，我打碎了秋水卻仍然兩手空空。
是你的善良感動了我，我願意為你追隨直到海角天涯。但是人鬼有界，沒有結果的愛隻會辜負你癡怨的心。我不願意看到你天真的眼睛，流淌著任何的悲傷。
但是，不計結果的愛情，是最美的初遇，在我最好的時候，有你陪在身邊。那麽人鬼有界，又算得了什麽。
或者還有一點唏噓。
“天一亮，我就帶你走。”
等我。”
“那一生，那一世，他念著她，愛著她，等著她，陰陽相隔，而今便是償還了這份情，多年以後，她還會不會記得曾經有個男子，為她低眉俯首，為她秉燭夜談：十裏平湖霜滿天，寸寸青絲愁華年，形單影隻望相護，隻羨鴛鴦不羨仙。”
“其實這段看起來不可能實現卻又如此美好的人鬼之戀，正是代表著一種人類對於美好愛情的執著追求，不管這種感情是以一種什麽樣的形式存在的。由此，可見導演所苦苦尋覓和意圖表達的東西，正是這部影片真正感人肺腑的原因所在。沒有人會一直記得千年樹妖的模樣，也沒有人會一直念念不忘正義究竟是怎樣戰勝邪惡的，唯有那份永遠的真情和愛，穿越人鬼之界，穿越歲月與時間，常駐在每一個人的心中。”
也有人喜歡電影裏麵的音樂。
“《倩女幽魂》的音樂，非常貼切。淡淡的，幾許悠揚，聲音呈現出線性的特征，以均勻的速度向遠方推進。這種抒情方式，在內斂當中不至於壓抑，在舒放當中不至於失控，而且跟畫麵的結合，很緊密。給觀眾帶來視聽一致的精神享受，這也是一種魅力。”
還有人開始從美學方麵來分析，為什麽聶小倩會那麽受歡迎？
“首先，片名是《倩女幽魂》，那麽自然要突出塑造聶小倩這個熒幕形象。
不得不說，李易導演的美學造詣真的出神入化。
聶小倩的塑造也堪稱完美，為什麽這麽說？
因為我們看到聶小倩，會用有幾分妖氣又有幾分純情，這樣的詞句來形容，但是事實上，聶小倩其實是兩個形象的融合，既是“妖女”也是“女神”：
作為鬼怪的她一方麵引誘寧采臣讓對方情根深種不惜以身犯險，另一方麵美若神祗的她又委身並多次搭救寧采臣；
既是“妖女”又是“女神”的聶小倩成功地讓觀眾為之迷醉為之歎息。聶小倩一襲白衣猶如天女純潔不可侵犯，但是以寧采臣視角展現的眾多香豔的鏡頭又讓觀眾似乎跨過了某個禁忌的底線，譬如房間裏洗澡的鏡頭和湖邊小築裏的幽會，其實是在借由寧采臣的雙眼獲得了窺欲的滿足。
不可否認的是，這個活色生香的聶小倩仍舊是被陳列和展示在熒幕上供人瞻仰觀賞的。而這樣的聶小倩同時也是充滿了鮮明的東方情調的。對寧采臣欲拒還迎的態度，湖畔撩水優雅迷人的動作，與姐妹暗地鬥爭時的精明，以及在姥姥麵前弱柳扶風的姿態無不展現著東方女性在獨特的社會環境，在父權至上的社會體係，女性被禁錮且缺乏獨立能力的環境，和家庭政治——女性要通過婚姻獲得社會地位和權力，但是婚姻對象的選擇權卻不能掌握，在這之中培養出的複雜多樣的性格特點；
而且她雖然有優雅的儀態，但又有著不同於普通女子的大膽放蕩，可以自由地委身於鍾情的男子，絕非平日裏常見的壓抑而禁欲的大家閨秀形象！
所以這個聶小倩是千萬男性幻想的集合，是“貴婦”和“娼婦”的合體。男性觀眾即被視覺上的豔色直接衝擊，又通過代入寧采臣的角色中大感滿足，可以說作為窺視者和行動者獲得了雙重的滿足，通過觀影感受了一次精神上的豔遇。
上麵說的是針對男性觀眾的玉望的滿足，那麽對於在這部電影中女性的玉望又在哪裏呢？
女性觀眾僅僅是代入男性視角在一同觀賞一個客體化的聶小倩嗎？
不。雖然女性觀眾觀眾一定程度上也是在通過男性化的視角欣賞電影，一同觀賞被塑造出來的、滿足男性玉望的聶小倩。但是，聶小倩同樣也是女性自身玉望獲得釋放的出口。
東方女性的性格十分複雜。究其原因，主要在於緊密的家庭結構決定了女性必須同時扮演好多麵角色，女兒、兒媳、妯娌、嫂子、弟妹、妻子、母親以及婆婆這幾個角色往往是同時集於一身的。
而應對不同的角色則要采取完全不同的策略和態度，比如作為兒媳對公婆要謙順，作為妻子要端莊溫柔，作為妯娌或者嫂子既要善於經營同輩關係又要在長輩麵前善於爭寵，因而東方女性的特征之一就是性格複雜，或者說是八麵玲瓏。
在聶小倩這個角色身上，對姥姥的投其所好故作乖巧可以看做對能掌握她命運的長輩迎奉討好，而同小青之間的鬥爭又可看做是平輩間的明爭暗鬥。可以說聶小倩雖然是鬼，可是所處的情景和普通女性並無不同——長輩轄製，婚姻不自由，平輩鉤心鬥角——也同樣會引起女性觀眾的共鳴。
聶小倩雖然是被姥姥利用害人性命，但對她來說最要緊的事情卻不是這點，而是被姥姥安排嫁給自己不喜歡的黑山老妖。
她之所以會起反抗之心也是因為遇見了心儀的寧采臣，而不願按照姥姥安排出嫁。可以說對聶小倩而言最要緊的不是身家性命而是愛情自由。這樣浪漫的設定自然讓女性動容。
記得曾經有人諷刺過去的一些影視作品三觀及其不爭，什麽你失去的隻是一條腿，而她失去的可是愛情啊！
乍一聽，似乎這話，的確很三觀不正，但是這樣的影視作品卻偏偏又獲得了無數的擁躉，為何？
因為對於很多女性而言，愛情高於一切才是她們臆想之中的浪漫，優先級自然而然地最高的。
對於如今的女性而言，雖然時代變遷人身自由和社會地位大大提高，可曾經困擾女性千年的問題依然存在。來自家族社會的各種轄製依舊讓她們窒息。看到聶小倩勇敢奮起反抗命運獲得了自由和愛情，女性觀眾自有不同於男性觀眾的更加深刻的體驗。
當然，影片最精髓的部分，其實還是在於悲劇。
原版蒲鬆齡的《聊齋誌異》裏麵的《聶小倩》篇，是一個大團圓結局，可是結果如何？
這個故事，若非被搬上大銀幕，被改編，或許根本不會有多少人記得裏麵的這個篇章。
所以悲劇才是東方美學！縱觀那些被人記住，念念不忘的，總歸是悲劇多於大團圓結局。
《倩女幽魂》的精髓之處也在於此，雖然聶小倩和寧采臣蒙燕赤霞搭救，兩人逃出生天卻沒能有情人終成眷屬。
“人鬼殊途”的兩人雖然成全了愛情卻仍要黯然分離，寧采臣甚至沒能同小倩見最後一麵。聶小倩轉世後，寧采臣同燕赤霞繼續揮鞭策馬遠走天涯，這樣含有悲劇意味的結局正是東方美學的體現。
宿命論和輪迴說在我國千年的文化中經久不衰，再強大的人力幹預也抵不過宿命的轉輪。正所謂“命裏有時終須有，命裏無時莫強求”，講求樂天知命的東方宿命論並不讚賞西方式的“命運掌握在自己手中”的說法。人力或可小小改變命運金城卻不能改變結局。一如《大話西遊》中孫悟空穿越五百年幾次逆天而行，最終卻仍要向命運屈服。聶小倩也同樣不能抗拒自己的命運。寧采臣與聶小倩的絕戀永久停止於黎明的分別，才是被人們記的最深刻的畫麵，唯有殘缺的才是美的。
寧、倩之戀之所以如此美麗，是因為他們處於如此破敗的亂世，身不由己，無奈選擇悲劇。小倩對寧采臣說過，人有的時候比鬼更可怕，鬼有的時候比人還善良。燕赤霞也說過，人的世界太複雜，而妖魔鬼道反而黑白分明，活的自在。在人的世界中，有貪慕虛榮的劍客，有財迷心竅的貪官，還有見利忘義的蟻民.而卻絲毫看不到人性的蹤跡，在這樣的環境裏，天性耿直的書生注定是被排斥的，被邊緣化的。他在孤獨之中邂逅了心境與自己同樣孤獨的小倩，一見鍾情，相知相守……
聶小倩，山野冤魂，無依無靠，“千裏柔魂，蓬遊無依”，助紂為虐非她所願，遊轉於紅塵冥界之間，閱人無數，大多卻隻求歡好，唯有寧采臣，以一顆赤子之心與她坦誠相待，而這發自肺腑的真心愛護正是她這個孤苦無依的鬼魂夢寐以求的，因此她為了情郎，亦不顧自身安危，多次舍命相護……可是他們終究也抵不過現實，扭轉不了悲劇的命運。國人是崇尚悲劇美的，行走在悲劇的宿命中，事物的美才得以完全地展現，小倩與書生兩人的愛情才更是彌足珍貴。”