李易雖然說想開了,不單純地以商業電影來看待這部電影,那麽劇情也就不需要弄出來那些被人詬病說是曆史虛無主義的劇情。
可是問題同樣的來了,怎麽安排劇情?
畢竟,盡管說不那麽看重票房,可是另外一方麵他也依然希望,電影能有更多的人觀看,所以這又是一個悖論。
眾所周知的事情,很多普通民眾,實際上,對於這段曆史的了解其實真的不多,或者有所耳聞,或者知其然不知其所以然。
在李易看來,原版的之所以會出現兩極分化的評價,就是因為如此。
因為的確有很多人,是不了解這段曆史的,然後看完電影,可能就會把電影當成曆史。
這還真的不是開玩笑,而是事實就是如此,真正會因為看了電影之後,去查這段曆史的資料的,其實反而是少部分。
為此,真實曆史改編的影片,在這方麵,就麵臨著一個抉擇。
你是選擇遵照曆史,還是選擇更多的藝術加工?
前者,很容易讓電影失去那種觀影的爽感,比如《八佰》,相比起後麵的八年,前麵的那四天四夜的血戰顯然更精彩。
就普通影迷而言,他們顯然會更願意看那四天四夜,而不是那後麵的八年發生的事情。
其實仔細想想,如果真的按照慕晴說的那樣,兩者一半一半的話,其實真的不太可行,因為電影始終是拍給大多數人看的,至少李易是這麽覺得的。
特別是這類的電影,如果看的人少的話,那麽說白了也失去了其意義所在。
李易覺得自己完全就是自討苦吃,其實真要拍這類的電影,未必就一定要選擇《八佰》這樣的電影。
但是越是了解這段曆史,他卻反而越是想把這個電影拍出來,因為哪怕放眼整個抗戰史,這也是一段及其特殊,具有特別意義的戰役。
一場內無補給、外無援軍的孤軍奮戰,一條河,隔開了兩個世界。河的一邊租界內的鶯歌燕舞,河那邊卻是人間煉獄。
這可以說是絕無僅有的。
這個問題,趙光明也同樣的疑惑:“為什麽偏偏選擇這段曆史?”
不怪趙光明疑惑,要知道,四行倉庫八佰壯士,並不是歸屬於我黨的軍隊,所以這類的電影,其實還是比較敏感的。
一不留神可能就會404!
哪怕原版的《八佰》也被人說什麽美化果黨,但是實際上,卻是對方在宣傳的時候,自己作的。
因為這還涉及到八十八師的孫某人,對方的名聲可是臭的很,而這部電影在宣傳的時候,卻偏偏找了對方的後人來,所以才鬧的許多人罵聲如潮。
或許大家都認可八佰壯士是英雄,官方也是肯定了的,教員都說了,他們是抗戰典型,但是,那位孫某人卻和這八佰壯士的英勇完全是相反的。
“因為,這段曆史,太特殊了。”李易說道。
“可是這段曆史可沒那麽好拍啊。”趙光明顯然不是普通人,對這段曆史或許沒有那麽清晰,但是卻至少也是了解的,否則的話,也不會說出這樣的話來。
“我之所以想要選擇拍這個故事,是因為,這裏的八佰壯士,他們和傳統意義上,我們廣泛認可的那種“英雄”是有著巨大的不同的。”李易開口道。
“我們通常廣泛的認知當中,或者說刻在骨子裏的認知當中,英雄往往都是不成功不如死的,可是正麵戰場的一時血勇固然壯烈,但所有人都知道確定的結局。
為此,大家共同地來歌頌那些在戰爭之中,英勇犧牲的英雄們,可是這八佰壯士,卻不同,或許大家會認可在戰場上犧牲的那些人是當之無愧的英雄,那麽剩下的那些呢?
他們聽從命令走向租界區,被繳械關押,那麽他們算不算英雄?
他們沒有人知道堅持是否會有意義。
身辱而不屈,不私逃、不渙散、不入偽軍、不打內戰。簡簡單單的幾個不字,說來輕易,在戰爭年代的敵後孤島,該是多少血淚與辛酸?
八百壯士的四天與八年,顯然不是華國式的完美英雄故事。
甚至就連孤軍自己,也不願以英雄自居。
但我想說,它仍然是一段英雄的故事。
正因為如此,所以,我才更希望能把這段曆史展現出來,不說重新詮釋什麽是英雄,但是至少,讓人知道,犧牲的人很偉大,可是這些幸存下來的,這些忍辱負重,堅持到最後崩潰了的人,他們同樣的偉大!他們當的起英雄的稱號。”李易有些激動地道。
這是他這段時間收集資料之後,知道的越多,就越發地意難平的結果。
“甚至於某種程度上,英雄含淚的悲壯,更加讓人落淚!”李易又忍不住說道。
趙光明點了點頭。
他算是明白了李易的想法,隻是這卻是讓他苦笑不已。
“這麽說你還想把八佰壯士在進入租界後的故事拍出來?”趙光明看著李易問道。
李易長歎了口氣道:“我暫時也有些糾結,單純地從電影的可看性來說,其實後麵的劇情肯定不宜太長,可是如果隻是單拍那四天四夜的四行倉庫保衛戰,卻未免有些斷章取義了。”
“而且,這也涉及到了一些敏感性的問題,這不,我找趙董你來求助來了。”李易笑著道。
“其實以前也有人拍過這段曆史的故事,如寶島那邊拍的《八佰壯士》和千禧年我們這邊拍的《四行倉庫保衛戰》就是其中之二,不過,就像你說的,同樣的沒有拍出來,這八佰壯士在四行倉庫保衛戰之後的事情,這的確不是沒有原因的。”趙光明沉吟了片刻開口道。
“哦?還請趙董細說!”李易頓時來了興趣。
“原因是多方麵的,寶島那邊,就不需要多說了,畢竟,四行倉庫保衛戰這場戰役,對於他們而言,必然需要很多地方進行美化,當年的寶島的王楚導演,最初的版本,據說直接就被斃了,後來是修改了好幾次之後,才得以放行,可是最終也隻是止步於過河。”
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“因為前麵還可以春秋筆法一筆帶過,就算不美化,也至少可以虛化背景,可是後麵哪怕是當初的王楚導演在寶島的影響力,也依然不敢觸碰。”
可是問題同樣的來了,怎麽安排劇情?
畢竟,盡管說不那麽看重票房,可是另外一方麵他也依然希望,電影能有更多的人觀看,所以這又是一個悖論。
眾所周知的事情,很多普通民眾,實際上,對於這段曆史的了解其實真的不多,或者有所耳聞,或者知其然不知其所以然。
在李易看來,原版的之所以會出現兩極分化的評價,就是因為如此。
因為的確有很多人,是不了解這段曆史的,然後看完電影,可能就會把電影當成曆史。
這還真的不是開玩笑,而是事實就是如此,真正會因為看了電影之後,去查這段曆史的資料的,其實反而是少部分。
為此,真實曆史改編的影片,在這方麵,就麵臨著一個抉擇。
你是選擇遵照曆史,還是選擇更多的藝術加工?
前者,很容易讓電影失去那種觀影的爽感,比如《八佰》,相比起後麵的八年,前麵的那四天四夜的血戰顯然更精彩。
就普通影迷而言,他們顯然會更願意看那四天四夜,而不是那後麵的八年發生的事情。
其實仔細想想,如果真的按照慕晴說的那樣,兩者一半一半的話,其實真的不太可行,因為電影始終是拍給大多數人看的,至少李易是這麽覺得的。
特別是這類的電影,如果看的人少的話,那麽說白了也失去了其意義所在。
李易覺得自己完全就是自討苦吃,其實真要拍這類的電影,未必就一定要選擇《八佰》這樣的電影。
但是越是了解這段曆史,他卻反而越是想把這個電影拍出來,因為哪怕放眼整個抗戰史,這也是一段及其特殊,具有特別意義的戰役。
一場內無補給、外無援軍的孤軍奮戰,一條河,隔開了兩個世界。河的一邊租界內的鶯歌燕舞,河那邊卻是人間煉獄。
這可以說是絕無僅有的。
這個問題,趙光明也同樣的疑惑:“為什麽偏偏選擇這段曆史?”
不怪趙光明疑惑,要知道,四行倉庫八佰壯士,並不是歸屬於我黨的軍隊,所以這類的電影,其實還是比較敏感的。
一不留神可能就會404!
哪怕原版的《八佰》也被人說什麽美化果黨,但是實際上,卻是對方在宣傳的時候,自己作的。
因為這還涉及到八十八師的孫某人,對方的名聲可是臭的很,而這部電影在宣傳的時候,卻偏偏找了對方的後人來,所以才鬧的許多人罵聲如潮。
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“因為,這段曆史,太特殊了。”李易說道。
“可是這段曆史可沒那麽好拍啊。”趙光明顯然不是普通人,對這段曆史或許沒有那麽清晰,但是卻至少也是了解的,否則的話,也不會說出這樣的話來。
“我之所以想要選擇拍這個故事,是因為,這裏的八佰壯士,他們和傳統意義上,我們廣泛認可的那種“英雄”是有著巨大的不同的。”李易開口道。
“我們通常廣泛的認知當中,或者說刻在骨子裏的認知當中,英雄往往都是不成功不如死的,可是正麵戰場的一時血勇固然壯烈,但所有人都知道確定的結局。
為此,大家共同地來歌頌那些在戰爭之中,英勇犧牲的英雄們,可是這八佰壯士,卻不同,或許大家會認可在戰場上犧牲的那些人是當之無愧的英雄,那麽剩下的那些呢?
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八百壯士的四天與八年,顯然不是華國式的完美英雄故事。
甚至就連孤軍自己,也不願以英雄自居。
但我想說,它仍然是一段英雄的故事。
正因為如此,所以,我才更希望能把這段曆史展現出來,不說重新詮釋什麽是英雄,但是至少,讓人知道,犧牲的人很偉大,可是這些幸存下來的,這些忍辱負重,堅持到最後崩潰了的人,他們同樣的偉大!他們當的起英雄的稱號。”李易有些激動地道。
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他算是明白了李易的想法,隻是這卻是讓他苦笑不已。
“這麽說你還想把八佰壯士在進入租界後的故事拍出來?”趙光明看著李易問道。
李易長歎了口氣道:“我暫時也有些糾結,單純地從電影的可看性來說,其實後麵的劇情肯定不宜太長,可是如果隻是單拍那四天四夜的四行倉庫保衛戰,卻未免有些斷章取義了。”
“而且,這也涉及到了一些敏感性的問題,這不,我找趙董你來求助來了。”李易笑著道。
“其實以前也有人拍過這段曆史的故事,如寶島那邊拍的《八佰壯士》和千禧年我們這邊拍的《四行倉庫保衛戰》就是其中之二,不過,就像你說的,同樣的沒有拍出來,這八佰壯士在四行倉庫保衛戰之後的事情,這的確不是沒有原因的。”趙光明沉吟了片刻開口道。
“哦?還請趙董細說!”李易頓時來了興趣。
“原因是多方麵的,寶島那邊,就不需要多說了,畢竟,四行倉庫保衛戰這場戰役,對於他們而言,必然需要很多地方進行美化,當年的寶島的王楚導演,最初的版本,據說直接就被斃了,後來是修改了好幾次之後,才得以放行,可是最終也隻是止步於過河。”
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