《親愛的》是一部群像戲。
田文軍和魯曉娟是主角每錯，但是其他的角色，同樣的戲份也不少。
而一部群像戲，是否成功，還是要看，對這些角色的塑造是否豐滿，是否讓觀眾記住。
顯然《親愛的》在這一點上，是很成功的。
很多觀眾對影片當中的角色，都有著非常投入的情感。
趙鍾就專門從每個角色的角度為《親愛的》撰寫了一篇影評。
“《親愛的》是一部現實題材電影，眾所周知，現實題材電影，最怕的就是脫離現實。
這部電影的故事當然不是一個普遍發生的故事，但每個人都可以透過這部電影看到社會的群像，看到自己內心的焦慮和對親情的漠視，而那種丟失的深沉與悲痛，其實是每個人從生活中都能感受到、理解到的。然而這不僅不是一個普遍發生的故事，它也不單純在講述孩子的丟失和尋找，還折射出了社會中人們內心某種東西的丟失和尋找。人來人往，我們迷惘，我們失去，我們的“家”究竟在何方？
田文軍，他不是一個成功者，中年離異，開著一家小店，唯一讓他覺得自豪的，大概是有一個叫田鵬的兒子吧？
電影裏，田文軍最初的時候說：“我認命，你不認命！”
那是因為他覺得，雖然離婚了，但是他開著小店，做著小生意，雖然沒有大富大貴，但是足夠讓他養大兒子田鵬。所以他認命，他不想折騰。
對於已經離了婚，沒有了妻子的田文軍，他隻剩下了一個讓他重視的身份，孩子的父親！
所以，當孩子丟了之後，他才會說“憑什麽我要認命”，他認命，是因為有兒子，足夠了，可是兒子沒了，他怎麽能認命？
所以就是這股勁讓他拚命尋找，不言放棄，唯有把“希望當飯吃”，他才能在失去幾乎所有的時候，還能“不認命”地盼望著找迴一點點的尊嚴。找到鵬鵬那天晚上，他在派出所的樓梯間痛哭，那是3年來他第一次真正的落淚，那就像憋了長長的一口悶氣，終於終於爆發，麵容抽搐，聲嘶力竭，沒有吐出如何一個字，但我們完全能夠感受到，這幾年，他活得有多累。林雲斌的表演太有爆發力了，在靜默中，給予我們心靈重重地一錘，雖然沒有經曆過這般痛苦，但是看著他抱頭痛哭，我們似乎能突然明白，他拚命尋找的何止是鵬鵬，隻有把鵬鵬帶迴來，他的家才在，他才能“迴家”。
魯曉娟呢？是不認命的！“不認命”的她為了往上爬，和田文軍離婚，組建了一個中產家庭。
但是雖然離婚了，可是兒子田鵬依然是她無法放下的，不認命的她，當然希望自己的兒子田鵬能有一個更好的未來，所以，她每次都和田文軍吵！
一直到丟失了鵬鵬之後，她終於發現，其實身份、金錢是無法對抗這樣一個痛苦的，她一直想擺脫人下人的身份，倒頭來卻發現丟掉了自己。這實際上，跟很多我們身邊的人都很像，隻是活得太匆忙，以至於沒法停下腳步去看看原來的自己，再看看現在的自己。失去鵬鵬，她又變得跟田文軍一樣了；尋找鵬鵬，成為了她唯一的執念，丈夫的求愛，卻讓她感到惡心，其實更多的是因為，她不想背叛兒子。
心理醫生把她丟了孩子之後的抑鬱，形容成了背負著沉重的包袱，讓她心裏無比的憤怒，所以她會說：你的孩子沒丟！其實她和現任丈夫的婚姻，在這個時候就已經出現了問題，離婚是必然的。
因為秦浩一直都想要一個孩子，甚至於，在田鵬丟了之後，他這個念想更迫切。
這讓她明白了，隻要田鵬在，那麽始終他隻是她的孩子，而不是秦浩的孩子。
電影有很多細節，魯曉娟一直不是哭就是紅著眼眶，她幾乎很少能笑的出來，隻有在麵對兒子的時候她才會笑！所以，找到兒子之後，她依然還是哭的時候多，因為兒子還沒有真正的迴來，直到當兒子主動牽住她的手的時候，她才真正的哭著笑了！
韓德忠，他建立的互助會給了那些絕望的父母們一點希望，也是有他的財力支持，田鵬才能被順利找到。他從出現開始給人的感覺，這是一個內心很強大的人。他的第一次出現，就大聲地在萬裏尋子會的眾人麵前說：“一定要找下去，絕不生第二個！”
他在去見人販子的路上，大聲地鼓勵大家，他像是一個領導者，一個強大的領導者！
他是一路帶領大家，還曾用大棒子擊退一大波靠近的村民的韓總，可是誰也沒想到，他其實內心反而是最脆弱的，所以在田鵬被找到後，他竟第一個打破“堅決不生第二個”的會規。他在電影裏，其實是一個沒有“迴家”的角色，他失去太多，他以為能夠借幫助大家來獲得救贖，但到頭來發現，尋找太累，最終還背叛了眾人。電影裏，他在“迴家”這條路上似乎越走越遠，最後發現錢抹不掉他那些不堪的過去，更抵不上一張死亡證明。
所以，他在最後，像個逃兵一般逃離現場，縮在角落裏，放聲痛哭，因為他不止是背叛了萬裏尋子會的眾人，同時更讓他痛苦的是，他背叛了他的兒子，背叛了那個他尋找了六年的兒子。因為從他放棄尋找開始，其實他的兒子就在他的生命裏“死去”了！
李紅琴，這個人物的命運，是無比複雜和矛盾。
她丟失的是一切，丈夫已死，養子被帶迴家，女兒被奪走，她的家完全散了，如果女兒不能要迴來，嚴重地說，那她活著還有什麽意義。這在某種程度上，和田文軍也有點類似，隻是在社會的認同上，她站在了田文軍的對立麵，也站在了無數人的對立麵，因為她的母親的身份嚴格來說，是她人販子的丈夫“搶奪”來的，兒子和女兒都不屬於她，就連法律，似乎也要來割斷她最後一根稻草，生活之於她，太殘酷了，以至於我們在道德倫理上本該厭惡這樣的“人販子老婆”，但卻最終也忍不住不由為之憐惜和感慨。她能不能迴家，她還有家可歸嗎？電影的最後，留下了很多，鏡頭一搖，我們隱隱看見，黑暗的盡頭還是有一點的光亮，隻是那到底是希望，還是更可怕的絕望？”
田文軍和魯曉娟是主角每錯，但是其他的角色，同樣的戲份也不少。
而一部群像戲，是否成功，還是要看，對這些角色的塑造是否豐滿，是否讓觀眾記住。
顯然《親愛的》在這一點上，是很成功的。
很多觀眾對影片當中的角色，都有著非常投入的情感。
趙鍾就專門從每個角色的角度為《親愛的》撰寫了一篇影評。
“《親愛的》是一部現實題材電影，眾所周知，現實題材電影，最怕的就是脫離現實。
這部電影的故事當然不是一個普遍發生的故事，但每個人都可以透過這部電影看到社會的群像，看到自己內心的焦慮和對親情的漠視，而那種丟失的深沉與悲痛，其實是每個人從生活中都能感受到、理解到的。然而這不僅不是一個普遍發生的故事，它也不單純在講述孩子的丟失和尋找，還折射出了社會中人們內心某種東西的丟失和尋找。人來人往，我們迷惘，我們失去，我們的“家”究竟在何方？
田文軍，他不是一個成功者，中年離異，開著一家小店，唯一讓他覺得自豪的，大概是有一個叫田鵬的兒子吧？
電影裏，田文軍最初的時候說：“我認命，你不認命！”
那是因為他覺得，雖然離婚了，但是他開著小店，做著小生意，雖然沒有大富大貴，但是足夠讓他養大兒子田鵬。所以他認命，他不想折騰。
對於已經離了婚，沒有了妻子的田文軍，他隻剩下了一個讓他重視的身份，孩子的父親！
所以，當孩子丟了之後，他才會說“憑什麽我要認命”，他認命，是因為有兒子，足夠了，可是兒子沒了，他怎麽能認命？
所以就是這股勁讓他拚命尋找，不言放棄，唯有把“希望當飯吃”，他才能在失去幾乎所有的時候，還能“不認命”地盼望著找迴一點點的尊嚴。找到鵬鵬那天晚上，他在派出所的樓梯間痛哭，那是3年來他第一次真正的落淚，那就像憋了長長的一口悶氣，終於終於爆發，麵容抽搐，聲嘶力竭，沒有吐出如何一個字，但我們完全能夠感受到，這幾年，他活得有多累。林雲斌的表演太有爆發力了，在靜默中，給予我們心靈重重地一錘，雖然沒有經曆過這般痛苦，但是看著他抱頭痛哭，我們似乎能突然明白，他拚命尋找的何止是鵬鵬，隻有把鵬鵬帶迴來，他的家才在，他才能“迴家”。
魯曉娟呢？是不認命的！“不認命”的她為了往上爬，和田文軍離婚，組建了一個中產家庭。
但是雖然離婚了，可是兒子田鵬依然是她無法放下的，不認命的她，當然希望自己的兒子田鵬能有一個更好的未來，所以，她每次都和田文軍吵！
一直到丟失了鵬鵬之後，她終於發現，其實身份、金錢是無法對抗這樣一個痛苦的，她一直想擺脫人下人的身份，倒頭來卻發現丟掉了自己。這實際上，跟很多我們身邊的人都很像，隻是活得太匆忙，以至於沒法停下腳步去看看原來的自己，再看看現在的自己。失去鵬鵬，她又變得跟田文軍一樣了；尋找鵬鵬，成為了她唯一的執念，丈夫的求愛，卻讓她感到惡心，其實更多的是因為，她不想背叛兒子。
心理醫生把她丟了孩子之後的抑鬱，形容成了背負著沉重的包袱，讓她心裏無比的憤怒，所以她會說：你的孩子沒丟！其實她和現任丈夫的婚姻，在這個時候就已經出現了問題，離婚是必然的。
因為秦浩一直都想要一個孩子，甚至於，在田鵬丟了之後，他這個念想更迫切。
這讓她明白了，隻要田鵬在，那麽始終他隻是她的孩子，而不是秦浩的孩子。
電影有很多細節，魯曉娟一直不是哭就是紅著眼眶，她幾乎很少能笑的出來，隻有在麵對兒子的時候她才會笑！所以，找到兒子之後，她依然還是哭的時候多，因為兒子還沒有真正的迴來，直到當兒子主動牽住她的手的時候，她才真正的哭著笑了！
韓德忠，他建立的互助會給了那些絕望的父母們一點希望，也是有他的財力支持，田鵬才能被順利找到。他從出現開始給人的感覺，這是一個內心很強大的人。他的第一次出現，就大聲地在萬裏尋子會的眾人麵前說：“一定要找下去，絕不生第二個！”
他在去見人販子的路上，大聲地鼓勵大家，他像是一個領導者，一個強大的領導者！
他是一路帶領大家，還曾用大棒子擊退一大波靠近的村民的韓總，可是誰也沒想到，他其實內心反而是最脆弱的，所以在田鵬被找到後，他竟第一個打破“堅決不生第二個”的會規。他在電影裏，其實是一個沒有“迴家”的角色，他失去太多，他以為能夠借幫助大家來獲得救贖，但到頭來發現，尋找太累，最終還背叛了眾人。電影裏，他在“迴家”這條路上似乎越走越遠，最後發現錢抹不掉他那些不堪的過去，更抵不上一張死亡證明。
所以，他在最後，像個逃兵一般逃離現場，縮在角落裏，放聲痛哭，因為他不止是背叛了萬裏尋子會的眾人，同時更讓他痛苦的是，他背叛了他的兒子，背叛了那個他尋找了六年的兒子。因為從他放棄尋找開始，其實他的兒子就在他的生命裏“死去”了！
李紅琴，這個人物的命運，是無比複雜和矛盾。
她丟失的是一切，丈夫已死，養子被帶迴家，女兒被奪走，她的家完全散了，如果女兒不能要迴來，嚴重地說，那她活著還有什麽意義。這在某種程度上，和田文軍也有點類似，隻是在社會的認同上，她站在了田文軍的對立麵，也站在了無數人的對立麵，因為她的母親的身份嚴格來說，是她人販子的丈夫“搶奪”來的，兒子和女兒都不屬於她，就連法律，似乎也要來割斷她最後一根稻草，生活之於她，太殘酷了，以至於我們在道德倫理上本該厭惡這樣的“人販子老婆”，但卻最終也忍不住不由為之憐惜和感慨。她能不能迴家，她還有家可歸嗎？電影的最後，留下了很多，鏡頭一搖，我們隱隱看見，黑暗的盡頭還是有一點的光亮，隻是那到底是希望，還是更可怕的絕望？”