劄木合騎著馬在草原上緩緩而行，看到前方有一塊稍大的水窪，他伸出手掌擺了擺。傳令兵號旗揮動，後軍幾千人停下歇息片刻。一隊一隊的騎士下了馬匹，牽著自己的馬兒去那水泊旁飲水。
也有一些騎士看到一簇一簇小小的草甸，引著馬慢慢地啃那一小點兒枯草，雖然很難嚼出幾棵草莖，但也指望能減少一些馬糧的損失。
劄木合的大軍已經出發三天了。這三天來，後軍不斷地會在路上撿到一些跟不上中軍的傷員，病人。
有的已經隻剩下一口氣，隻得按照蒙古人的風俗，將他們擱在地上，等待遠遠跟隨著的狼群來完成天葬。
有的精神還好，隻是傷口流血不已，好在後軍人馬充足，就會用兩匹騎兵中間放一個布幔的，將那軍士投擱在其中行進。或者二人同騎，由一名有力的將士扶著傷兵放在馬前，共乘一馬，緩緩南歸。
中軍傳來的消息，這兩天，至少已經拋下了一百多名士兵，有些是傷勢越來越重，沒法處理，隻得就地掩埋或火葬。有的傷在要害，自知不能維持生命，讓袍澤給一個痛快。還有的傷勢沉重，也承受不了旅途顛簸，索性下車等死。
想到這些，劄木合就是一陣揪心，這兩天來，中軍一天最多也就走三十餘裏，這樣慢慢地行駛，估計要得二十多天才能迴到部落。而這二十多天，不知又要死去多少傷員和疲兵。不過這些他俱是無能為力。
黎華騎馬駛了過來，他就是木華黎，如今換了裝束，卻剃去了兩邊的頭發，隻在中間留了一道濃密的長發，正如一把黑黑的彎刀掛在頭頂。黎華本來英俊，身形修長。這次大戰的慘烈，讓他眉宇間多了幾絲老成滄桑，對於騎兵之道也有了自己新的見解。
他見到劄木合憂傷，就想切換一下話題，稍稍緩解。黎華用鞭梢指著飲水的騎兵，對劄木合說：“我一向以為草原遼闊，騎兵之道，縱橫馳騁，騎射隨意，沒有一合之將。沒有料到這次慘敗在大汗的重步兵陣前。真是令我深深羞愧”
劄木合愛惜馬力，卻滾鐙下馬，然後笑著說道：“黎華你指揮騎兵，如臂所指，草原上無人能敵，但你這次戰敗，卻非騎兵不濟，而是敗給了自己。”
黎華見大汗下馬，自己連忙也跳了下來，落馬時右腳卻有些乏力，險些摔倒在力，以手相撐，才得站穩。聽得這話詫異，問道：“大汗的鐵武兵冠絕草原，我催兵連攻三番俱不得過，且損兵折將，卻為什麽說我是敗給了自己？”
“以己之短，攻敵之長。”劄木合拍了拍黎華的肩膀，他不過比黎華大了五六歲，卻兩世為人，當然感慨頗多，指點黎華也是得心應手：“怯薜軍長於騎射，然甲胃不厚，是最好的輕騎兵，最適合在開拓區域分散作戰，反複試探，多頭並進。試問如果你換一個四麵寬敞的平地，從四周把重步兵包圍，可攻可守，佯攻多次，一擊不中即時遠遁。那時鐵武兵進則抓不住你的兵鋒，退則有可能被從側翼後方追擊。就算還有十幾隻床弩，但如果向四處散射，威力變小不說，還很難射中快速運動的騎兵。所以那一戰，如果你不是被自己錯誤的判斷所害，自平原開闊區域迴歸白蛇穀，或又擇我一處騎軍猛攻，勝負之數。確難料也。“
黎華聽得劄木合這一番話，不由得口服心服。為將有道，一曰勢，二曰地，三曰人，四曰計。真實的戰爭會受到各種各樣的條件製約和約束，優秀的大將不僅僅要了解敵我雙方的實力對比，更重要的是利用好戰爭的每一項要素，來盡可能地增強自己，打擊敵人。
劄木合又說：“我一直苦於自己沒有一支優秀的精幹騎兵，機動力差，難以百裏奔襲。而你是那騎兵翹楚，曠世良才。且這次戰爭說明了一點，那些業餘的牧民組成的業餘騎兵，十人也難以戰勝一名精銳。所謂強軍在精不在多，以我蒙古騎士的耐勞肯戰，配以你的完美指揮，若是再加上大金國的精良裝備。隻要一萬精騎，就可讓我縱橫草原，沒有敵手。”
黎華深深地低下頭，劄木合的器重尤其讓他感到榮耀。他思索著大汗的這一番話，對劄木合的佩服不僅僅是他的勇勇猛無敵，更重要的是他的仁德和信任讓自己折服。士為知已者死，擊敗自己的，讓自己深受屈辱的不僅僅是敵人，更重要的是自己，成功的男人隻有戰勝自我，才能無往而不利。
馬隊在水窪旁休整了半個時辰，劄木合正要號令部隊繼續前行，突然看見遠方有一騎白馬奔來，白馬全身渾白，腿力神駿，急速掠來而不見稍有脫力，白馬上一人，仙風道骨，身穿一領杏黃道袍，頭戴道帽，鶴發飄飄，觀其容顏卻似青年，後背一把鬆紋古劍，原來卻是一位道長，策馬奔來。
劄木合心裏詫異，卻止住了大軍前行，待那道人過來。
不過數息，道長之馬已到跟前，隻見他也不滾鐙下馬，隻升出雙手在馬背上輕輕一拍，那身體輕盈，就從馬背飄出，落到劄木合身前，著地卻沒有絲毫不穩。
卻見那道長雙手相交於胸前，先前作揖，卻行了一禮，口中說道：”貧道全真教丘處機，聞知大汗營中有不少傷病之人，我教真人太上老君有雲：天地不仁，以萬物為芻狗。然我輩之人既行於世上，則必有好生之德，以補天地虧缺。今我前來，希望能以稀薄之力能挽救幾人，也是一場功德。“
原來那丘處機是全真教這一代的掌教，那全真教發於山東，大興於大金國境內。全真教主張儒釋道三教平等，開創了中國文化三教合一的先河。丘處機與金世宗關係良好，鞏固了大金在原北宋區域的統治，在北方建立了大量的道觀。
但去年金世宗去世之後，新上任的金主先是與丘處機修好，後來卻唯恐全真教威脅自己的統治，開始打壓全真教在各處的道觀，並下令禁止傳道。
丘處機聽得金主有令，心灰意冷，他素與完顏承裕關係，又聽說蒙古草原紛爭越來越烈，漸有王者氣氣象。便隨承裕元帥府的大軍前來蒙古，查看草原氣運，以便提前作好準備，未雨綢繆。
但是不想前日聽得完顏承裕在帳中說起這次十三翼之戰，劄木合奇招連連，謀略一流，且有一顆仁慈之心。這一點讓丘處機有了念頭，要來劄木合營中親會此人，看看他有幾分草原上的氣運。
卻也是當日蒼老師福至心靈，劄木合抽到大獎”遊醫一枚“，她為了迴報劄木合贈送的禮品，牽強附會，卻把丘處機算作那遊醫，冥冥之中自有天意，牽強附會，讓這北方第一的掌教心神蕩漾，親自策馬前來。
也有一些騎士看到一簇一簇小小的草甸，引著馬慢慢地啃那一小點兒枯草，雖然很難嚼出幾棵草莖，但也指望能減少一些馬糧的損失。
劄木合的大軍已經出發三天了。這三天來，後軍不斷地會在路上撿到一些跟不上中軍的傷員，病人。
有的已經隻剩下一口氣，隻得按照蒙古人的風俗，將他們擱在地上，等待遠遠跟隨著的狼群來完成天葬。
有的精神還好，隻是傷口流血不已，好在後軍人馬充足，就會用兩匹騎兵中間放一個布幔的，將那軍士投擱在其中行進。或者二人同騎，由一名有力的將士扶著傷兵放在馬前，共乘一馬，緩緩南歸。
中軍傳來的消息，這兩天，至少已經拋下了一百多名士兵，有些是傷勢越來越重，沒法處理，隻得就地掩埋或火葬。有的傷在要害，自知不能維持生命，讓袍澤給一個痛快。還有的傷勢沉重，也承受不了旅途顛簸，索性下車等死。
想到這些，劄木合就是一陣揪心，這兩天來，中軍一天最多也就走三十餘裏，這樣慢慢地行駛，估計要得二十多天才能迴到部落。而這二十多天，不知又要死去多少傷員和疲兵。不過這些他俱是無能為力。
黎華騎馬駛了過來，他就是木華黎，如今換了裝束，卻剃去了兩邊的頭發，隻在中間留了一道濃密的長發，正如一把黑黑的彎刀掛在頭頂。黎華本來英俊，身形修長。這次大戰的慘烈，讓他眉宇間多了幾絲老成滄桑，對於騎兵之道也有了自己新的見解。
他見到劄木合憂傷，就想切換一下話題，稍稍緩解。黎華用鞭梢指著飲水的騎兵，對劄木合說：“我一向以為草原遼闊，騎兵之道，縱橫馳騁，騎射隨意，沒有一合之將。沒有料到這次慘敗在大汗的重步兵陣前。真是令我深深羞愧”
劄木合愛惜馬力，卻滾鐙下馬，然後笑著說道：“黎華你指揮騎兵，如臂所指，草原上無人能敵，但你這次戰敗，卻非騎兵不濟，而是敗給了自己。”
黎華見大汗下馬，自己連忙也跳了下來，落馬時右腳卻有些乏力，險些摔倒在力，以手相撐，才得站穩。聽得這話詫異，問道：“大汗的鐵武兵冠絕草原，我催兵連攻三番俱不得過，且損兵折將，卻為什麽說我是敗給了自己？”
“以己之短，攻敵之長。”劄木合拍了拍黎華的肩膀，他不過比黎華大了五六歲，卻兩世為人，當然感慨頗多，指點黎華也是得心應手：“怯薜軍長於騎射，然甲胃不厚，是最好的輕騎兵，最適合在開拓區域分散作戰，反複試探，多頭並進。試問如果你換一個四麵寬敞的平地，從四周把重步兵包圍，可攻可守，佯攻多次，一擊不中即時遠遁。那時鐵武兵進則抓不住你的兵鋒，退則有可能被從側翼後方追擊。就算還有十幾隻床弩，但如果向四處散射，威力變小不說，還很難射中快速運動的騎兵。所以那一戰，如果你不是被自己錯誤的判斷所害，自平原開闊區域迴歸白蛇穀，或又擇我一處騎軍猛攻，勝負之數。確難料也。“
黎華聽得劄木合這一番話，不由得口服心服。為將有道，一曰勢，二曰地，三曰人，四曰計。真實的戰爭會受到各種各樣的條件製約和約束，優秀的大將不僅僅要了解敵我雙方的實力對比，更重要的是利用好戰爭的每一項要素，來盡可能地增強自己，打擊敵人。
劄木合又說：“我一直苦於自己沒有一支優秀的精幹騎兵，機動力差，難以百裏奔襲。而你是那騎兵翹楚，曠世良才。且這次戰爭說明了一點，那些業餘的牧民組成的業餘騎兵，十人也難以戰勝一名精銳。所謂強軍在精不在多，以我蒙古騎士的耐勞肯戰，配以你的完美指揮，若是再加上大金國的精良裝備。隻要一萬精騎，就可讓我縱橫草原，沒有敵手。”
黎華深深地低下頭，劄木合的器重尤其讓他感到榮耀。他思索著大汗的這一番話，對劄木合的佩服不僅僅是他的勇勇猛無敵，更重要的是他的仁德和信任讓自己折服。士為知已者死，擊敗自己的，讓自己深受屈辱的不僅僅是敵人，更重要的是自己，成功的男人隻有戰勝自我，才能無往而不利。
馬隊在水窪旁休整了半個時辰，劄木合正要號令部隊繼續前行，突然看見遠方有一騎白馬奔來，白馬全身渾白，腿力神駿，急速掠來而不見稍有脫力，白馬上一人，仙風道骨，身穿一領杏黃道袍，頭戴道帽，鶴發飄飄，觀其容顏卻似青年，後背一把鬆紋古劍，原來卻是一位道長，策馬奔來。
劄木合心裏詫異，卻止住了大軍前行，待那道人過來。
不過數息，道長之馬已到跟前，隻見他也不滾鐙下馬，隻升出雙手在馬背上輕輕一拍，那身體輕盈，就從馬背飄出，落到劄木合身前，著地卻沒有絲毫不穩。
卻見那道長雙手相交於胸前，先前作揖，卻行了一禮，口中說道：”貧道全真教丘處機，聞知大汗營中有不少傷病之人，我教真人太上老君有雲：天地不仁，以萬物為芻狗。然我輩之人既行於世上，則必有好生之德，以補天地虧缺。今我前來，希望能以稀薄之力能挽救幾人，也是一場功德。“
原來那丘處機是全真教這一代的掌教，那全真教發於山東，大興於大金國境內。全真教主張儒釋道三教平等，開創了中國文化三教合一的先河。丘處機與金世宗關係良好，鞏固了大金在原北宋區域的統治，在北方建立了大量的道觀。
但去年金世宗去世之後，新上任的金主先是與丘處機修好，後來卻唯恐全真教威脅自己的統治，開始打壓全真教在各處的道觀，並下令禁止傳道。
丘處機聽得金主有令，心灰意冷，他素與完顏承裕關係，又聽說蒙古草原紛爭越來越烈，漸有王者氣氣象。便隨承裕元帥府的大軍前來蒙古，查看草原氣運，以便提前作好準備，未雨綢繆。
但是不想前日聽得完顏承裕在帳中說起這次十三翼之戰，劄木合奇招連連，謀略一流，且有一顆仁慈之心。這一點讓丘處機有了念頭，要來劄木合營中親會此人，看看他有幾分草原上的氣運。
卻也是當日蒼老師福至心靈，劄木合抽到大獎”遊醫一枚“，她為了迴報劄木合贈送的禮品，牽強附會，卻把丘處機算作那遊醫，冥冥之中自有天意，牽強附會，讓這北方第一的掌教心神蕩漾，親自策馬前來。