名動宅位於西隅之陲，地理位置十分的險要，與石頭城一起庇衛建康的屏障，原來的舊址僅是一處普通的住宅庭院，經曆代修繕，也變得宏偉壯觀，與眾不同。
這座園林宅院，受許多外來因素流傳的影響，景色獨領風騷，堪稱一絕，有依照大秦國建造的自雨亭；西域傳來的佛色園林；本土的鬥拱疊闕，亭台樓閣，諸般的映射擴建，導致它特色迥異，不比宮城裏的禁宛遜色多少。而且覬覦它特殊地位的，無不徐徐圖之，將之扳倒。當年政敵襖教如是；廢帝陳伯宗如是；繼承祆教夙誌的大光明教（以二代教主自居的洪熙）如是，凡此種種，皆是想取而代之，但冥冥之中，一切也注定，名動宅還是那座大名府，不曾動搖，也不及衰落，堪堪延續不敗。不論那代皇帝登基稱王，都小心翼翼的維護，甚至倚仗，開國皇帝陳霸先倚仗號稱天下四絕的“北名玄拘”，這時大名府初具形成；安成王陳頊廢陳伯宗稱帝倚仗的是號稱“臥龍”的小榭，名姓宗族的第二代宗主名榭；以及後來的名鄴。
名榭及名鄴都不是名姓宗族的人，卻都淵源於名姓，三代人的努力，致使名動宅達到其所未有的巔峰時期。但在名鄴走後，這座如日中天的府邸開始漸衰退之勢，雖然有甘修雎及北靜荒厄還在支撐，卻也無先前之時的盛況，大權逐漸旁落入陳主的手中。眼下北方的大隋鯨吞蠶食，逐漸逼近江南來，這危亡存及的時刻，南朝卻偏偏無動於衷，皇帝耽於安樂，大興土木修建高樓苑榭，下麵更是奢靡清談，不務正業，上行下效，更是萎靡不振，離滅亡漸漸不遠了。
自古以來，北強南弱，陳是當時南朝時期最小的一個朝代，南北均勢在南梁末期就已經被打破了，何況天下大勢地理位置的占據很是重要，而有“山川都會”一說的概述，尤其顯著。在那些既有山地險要可以憑恃，又有江河水道可以流通的地方容易形成戰略要地。就拿星分翼軫所對應的“荊楚”來說吧，它與前朝比較幾乎都沒有被占據，而立足江南的政權，無不恃荊襄為上遊屏障。但在江南政權的內部，荊襄地區卻每每成為一個隱患。據上遊之勢的荊襄地區常常能造成很大的強勢，力壓下遊的諸鎮。東晉南朝時期，據荊襄上遊擁兵反建康者比比皆是，這都不煩而述。
從疆域的地理位置來觀看，往巴蜀向東，跨過長江三峽，便是荊楚之地。這是整個南方的樞紐地帶。如果與巴蜀相連，則順江而下，江東並岌岌可危；與江東相連，則據守三峽，足可困死巴蜀；又憑借長江、漢水之險，堪與北方對峙。任何一個立足於南方的政權，如果不占據荊楚，就根本沒有機會，圖謀中原，進而一統天下。
南陳的疆域最為弱小，不僅丟了荊州這麽一個在六朝時期僅次於建康的重鎮，而湘州之地也屢屢被北方所侵吞，南陳與北方僅僅是劃江而治，若不是後來宣帝陳頊派吳明徹北伐，就連淮泗以及江北之地也是寸土不染。當時北周通過控製巴蜀襄漢，挾持傀儡政權後梁，威脅更是日盛，如果通過漢水北上，還可經略中原，進圖北方。襄陽、武昌、江陵為三大重鎮，相互為遏，形勢鼎足而立，一但失去，能存留的江南政權幾乎能保不滅亡，也隻是時間問題。
一連蹉跎了幾日，盤桓在城隍廟的楚室曉漸漸忘卻了他本來的目的，開始沉浸在廟宇的靜謐裏，寧馨而安定，除了廟祝可憐收容他，他每日都是幹完了一些瑣碎卻不繁重的活後，就癡癡傻傻的呆坐於城隍爺的雕像腳下，也不知道在想著什麽。偏偏這個時候一盞燭台傾斜，點燃了幕帳，燒毀了一根廟柱，坍塌下來的木椽、瓦礫，如果不是廟裏的人發覺把他及時的拉開，想必他也被埋在裏麵不可。
城隍廟是不可能再待了，他無力反駁，被趕了出來，流落在了街頭，此時他方才醒轉過來，自己的孩子“綽兒”還性命堪憂，等待著他去拿“君子令”來換了。裘閻突然的出現，指引他去名動宅，而且那位功力高深的中年人也在披靡了一甘括易一室的人後，告誡他不要耽擱。一時他恓惶了，苦惱著該何去何從。
“吱呀”一聲，站立在門外的緹騎宿衛打開門扇，走了進來，北靜荒厄還是萎靡不振，癱軟在木榻上，雖是交出了外室的權柄，但身為緹騎統領總管的職責卻未卸任，台城裏傳來諜報，北方的大隋已經枕戈待旦，開始集結兵力，兵分三路，沿四方地理位置的犄角向江南揮師而來，形勢不容樂觀。他也近乎油盡燈枯，能商議的老大甘修雎偏偏又不知去了哪裏，這名緹騎衛就是安插在朝堂裏的一枚暗樁，也是他精心布置下的臂助，就連名鄴也不曾知曉，如今還在外麵的勢力，除了“蕭從戮”的前梁子弟兵，並輾轉剩下北城王當初在廣陵的班底，來填補名動宅裏的名姓宗族。
名姓宗族經曆楚冥獄一役，早也名存實亡，不複當初時的盛況，所以名動宅能駐守的就是這些殘餘的名姓後裔。上峴印突然出現，還來不及調動他們，而北城王歸隱，不知所蹤，可以說除了名鄴還能鎮得住大局，其他的人，都望塵莫及。
以前的名動宅叫“大名府”，是武帝爺親賜的，到後來為拉攏剛謀得宗主之位的名榭，宣帝並送題名的匾額“名動宅”給他，這是兩者名字的由來，就好比建康。春秋時叫“金陵”，秦漢時稱“秣陵”，三國時喚“建業”，西晉時名“建鄴”。
那名緹騎衛名“子敬”乃是北靜府的人，北靜府沒落後，他並由族中的人派遣來尋求他“外室”一係的幫助，他們也等於是一方的士族豪強。心有芥蒂的他，當然不會交出全部的勢力，他不是擔慮甘修雎對權力的野心，而是他不放心他還能保持當初謀奪南陳權柄時的激情，兄弟齊心，堅石可鏤。這些年來謀劃的勢力，越來越膨脹，早也超出了括易一室原來的範疇，江湖上有“從戮”這個在暗處的山寨組織監察，京畿有緹騎安置，朝堂裏更有朝臣，譬如傅緯、顧野王、陳叔堅等人的支持，就連繼承吳明徹帥譽之稱的蕭摩柯，護軍將軍樊毅、中領軍魯廣達等人與之交好。可以說形勢一片大好，不比名鄴離開時遜色多少。
北靜府的緹騎佐衛“子敬”迴來，算是他對潛藏的勢力作最後的安排。緹騎由出現的“鐵鉉橫”暫時帶領，維護名動宅及朝中變數的安定，他要北靜子敬，是因為他身後的豪族勢力，可以裨助甘修雎。內室的勢力除了原來的暗教及吞並的敗絮為其核心組織外，持中立的大光明教並被內外室所拉攏、兼並。僅有教中的一些元老不曾為其所動，他們也是看在名鄴的麵上，為大義所感染，才加入了括易一室。當初大光明教的建立者乃宗師三十四之一，號稱“宗師之咫”的華尋恆，他在楚冥獄失蹤後，也不知所蹤，留下的教派，由其摯友也是宗師三十四之一的幽絀王代掌。名鄴殲滅大光明教時，身為“名動天下品王析”之一的幽絀王幽絀鬱寒與之比拚，最後不敵“大趁虛設法子”，敗北後被其氣度所感召而折服答應效忠，而此時同屬“名動天下品王析”之列的驚煌王、縹緲王、諧音王也趕到，但卻讓一直隱身在暗處護衛名鄴的北城王明寂突然出現說服。至此大光明教算是納入了括易一室的版圖，但他們由於其超高的地位及名望，儼然是不奉號令的世外高人，所以教中的事務並由三位號稱是元老三尊的冷昔釁、向合、雪手勤執掌。能調動他們除了名鄴外，並是稱之為信物的“君子令”，見令如見人。
君子令是虎符，也是一道令牌，江湖及朝堂的維係，如今南陳岌岌可危，更多的魑魅魍魎及宵小開始覬覦、搶奪，這時候是該拿出君子令，招令他們了。
這座園林宅院，受許多外來因素流傳的影響，景色獨領風騷，堪稱一絕，有依照大秦國建造的自雨亭；西域傳來的佛色園林；本土的鬥拱疊闕，亭台樓閣，諸般的映射擴建，導致它特色迥異，不比宮城裏的禁宛遜色多少。而且覬覦它特殊地位的，無不徐徐圖之，將之扳倒。當年政敵襖教如是；廢帝陳伯宗如是；繼承祆教夙誌的大光明教（以二代教主自居的洪熙）如是，凡此種種，皆是想取而代之，但冥冥之中，一切也注定，名動宅還是那座大名府，不曾動搖，也不及衰落，堪堪延續不敗。不論那代皇帝登基稱王，都小心翼翼的維護，甚至倚仗，開國皇帝陳霸先倚仗號稱天下四絕的“北名玄拘”，這時大名府初具形成；安成王陳頊廢陳伯宗稱帝倚仗的是號稱“臥龍”的小榭，名姓宗族的第二代宗主名榭；以及後來的名鄴。
名榭及名鄴都不是名姓宗族的人，卻都淵源於名姓，三代人的努力，致使名動宅達到其所未有的巔峰時期。但在名鄴走後，這座如日中天的府邸開始漸衰退之勢，雖然有甘修雎及北靜荒厄還在支撐，卻也無先前之時的盛況，大權逐漸旁落入陳主的手中。眼下北方的大隋鯨吞蠶食，逐漸逼近江南來，這危亡存及的時刻，南朝卻偏偏無動於衷，皇帝耽於安樂，大興土木修建高樓苑榭，下麵更是奢靡清談，不務正業，上行下效，更是萎靡不振，離滅亡漸漸不遠了。
自古以來，北強南弱，陳是當時南朝時期最小的一個朝代，南北均勢在南梁末期就已經被打破了，何況天下大勢地理位置的占據很是重要，而有“山川都會”一說的概述，尤其顯著。在那些既有山地險要可以憑恃，又有江河水道可以流通的地方容易形成戰略要地。就拿星分翼軫所對應的“荊楚”來說吧，它與前朝比較幾乎都沒有被占據，而立足江南的政權，無不恃荊襄為上遊屏障。但在江南政權的內部，荊襄地區卻每每成為一個隱患。據上遊之勢的荊襄地區常常能造成很大的強勢，力壓下遊的諸鎮。東晉南朝時期，據荊襄上遊擁兵反建康者比比皆是，這都不煩而述。
從疆域的地理位置來觀看，往巴蜀向東，跨過長江三峽，便是荊楚之地。這是整個南方的樞紐地帶。如果與巴蜀相連，則順江而下，江東並岌岌可危；與江東相連，則據守三峽，足可困死巴蜀；又憑借長江、漢水之險，堪與北方對峙。任何一個立足於南方的政權，如果不占據荊楚，就根本沒有機會，圖謀中原，進而一統天下。
南陳的疆域最為弱小，不僅丟了荊州這麽一個在六朝時期僅次於建康的重鎮，而湘州之地也屢屢被北方所侵吞，南陳與北方僅僅是劃江而治，若不是後來宣帝陳頊派吳明徹北伐，就連淮泗以及江北之地也是寸土不染。當時北周通過控製巴蜀襄漢，挾持傀儡政權後梁，威脅更是日盛，如果通過漢水北上，還可經略中原，進圖北方。襄陽、武昌、江陵為三大重鎮，相互為遏，形勢鼎足而立，一但失去，能存留的江南政權幾乎能保不滅亡，也隻是時間問題。
一連蹉跎了幾日，盤桓在城隍廟的楚室曉漸漸忘卻了他本來的目的，開始沉浸在廟宇的靜謐裏，寧馨而安定，除了廟祝可憐收容他，他每日都是幹完了一些瑣碎卻不繁重的活後，就癡癡傻傻的呆坐於城隍爺的雕像腳下，也不知道在想著什麽。偏偏這個時候一盞燭台傾斜，點燃了幕帳，燒毀了一根廟柱，坍塌下來的木椽、瓦礫，如果不是廟裏的人發覺把他及時的拉開，想必他也被埋在裏麵不可。
城隍廟是不可能再待了，他無力反駁，被趕了出來，流落在了街頭，此時他方才醒轉過來，自己的孩子“綽兒”還性命堪憂，等待著他去拿“君子令”來換了。裘閻突然的出現，指引他去名動宅，而且那位功力高深的中年人也在披靡了一甘括易一室的人後，告誡他不要耽擱。一時他恓惶了，苦惱著該何去何從。
“吱呀”一聲，站立在門外的緹騎宿衛打開門扇，走了進來，北靜荒厄還是萎靡不振，癱軟在木榻上，雖是交出了外室的權柄，但身為緹騎統領總管的職責卻未卸任，台城裏傳來諜報，北方的大隋已經枕戈待旦，開始集結兵力，兵分三路，沿四方地理位置的犄角向江南揮師而來，形勢不容樂觀。他也近乎油盡燈枯，能商議的老大甘修雎偏偏又不知去了哪裏，這名緹騎衛就是安插在朝堂裏的一枚暗樁，也是他精心布置下的臂助，就連名鄴也不曾知曉，如今還在外麵的勢力，除了“蕭從戮”的前梁子弟兵，並輾轉剩下北城王當初在廣陵的班底，來填補名動宅裏的名姓宗族。
名姓宗族經曆楚冥獄一役，早也名存實亡，不複當初時的盛況，所以名動宅能駐守的就是這些殘餘的名姓後裔。上峴印突然出現，還來不及調動他們，而北城王歸隱，不知所蹤，可以說除了名鄴還能鎮得住大局，其他的人，都望塵莫及。
以前的名動宅叫“大名府”，是武帝爺親賜的，到後來為拉攏剛謀得宗主之位的名榭，宣帝並送題名的匾額“名動宅”給他，這是兩者名字的由來，就好比建康。春秋時叫“金陵”，秦漢時稱“秣陵”，三國時喚“建業”，西晉時名“建鄴”。
那名緹騎衛名“子敬”乃是北靜府的人，北靜府沒落後，他並由族中的人派遣來尋求他“外室”一係的幫助，他們也等於是一方的士族豪強。心有芥蒂的他，當然不會交出全部的勢力，他不是擔慮甘修雎對權力的野心，而是他不放心他還能保持當初謀奪南陳權柄時的激情，兄弟齊心，堅石可鏤。這些年來謀劃的勢力，越來越膨脹，早也超出了括易一室原來的範疇，江湖上有“從戮”這個在暗處的山寨組織監察，京畿有緹騎安置，朝堂裏更有朝臣，譬如傅緯、顧野王、陳叔堅等人的支持，就連繼承吳明徹帥譽之稱的蕭摩柯，護軍將軍樊毅、中領軍魯廣達等人與之交好。可以說形勢一片大好，不比名鄴離開時遜色多少。
北靜府的緹騎佐衛“子敬”迴來，算是他對潛藏的勢力作最後的安排。緹騎由出現的“鐵鉉橫”暫時帶領，維護名動宅及朝中變數的安定，他要北靜子敬，是因為他身後的豪族勢力，可以裨助甘修雎。內室的勢力除了原來的暗教及吞並的敗絮為其核心組織外，持中立的大光明教並被內外室所拉攏、兼並。僅有教中的一些元老不曾為其所動，他們也是看在名鄴的麵上，為大義所感染，才加入了括易一室。當初大光明教的建立者乃宗師三十四之一，號稱“宗師之咫”的華尋恆，他在楚冥獄失蹤後，也不知所蹤，留下的教派，由其摯友也是宗師三十四之一的幽絀王代掌。名鄴殲滅大光明教時，身為“名動天下品王析”之一的幽絀王幽絀鬱寒與之比拚，最後不敵“大趁虛設法子”，敗北後被其氣度所感召而折服答應效忠，而此時同屬“名動天下品王析”之列的驚煌王、縹緲王、諧音王也趕到，但卻讓一直隱身在暗處護衛名鄴的北城王明寂突然出現說服。至此大光明教算是納入了括易一室的版圖，但他們由於其超高的地位及名望，儼然是不奉號令的世外高人，所以教中的事務並由三位號稱是元老三尊的冷昔釁、向合、雪手勤執掌。能調動他們除了名鄴外，並是稱之為信物的“君子令”，見令如見人。
君子令是虎符，也是一道令牌，江湖及朝堂的維係，如今南陳岌岌可危，更多的魑魅魍魎及宵小開始覬覦、搶奪，這時候是該拿出君子令，招令他們了。