謂“修身、齊家、治國、平天下”。


    時論修身,必言六藝。


    《周禮》:“養國子以道,乃教之六藝:一曰‘五禮’,二曰‘六樂’,三曰‘五射’,四曰‘五禦’,五曰‘六書’,六曰‘九數’。”


    五禮:吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮。六樂:《雲門大卷》、《鹹池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套古樂舞。五射:白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。五禦:鳴和鸞(謂行車時和鸞之聲相應)、逐水曲(隨曲岸疾馳而不墜水)、過君表(經過天子的表位有禮儀)、舞交衢(過通道而驅馳自如)、逐禽左(行獵時追逐禽獸從左麵射獲)。


    鄭玄注引鄭眾(字仲師)曰:“六書,象形、會意、轉注、處事(指事)、假借、諧聲(形聲)也。”,“九數,方田、粟米、差分、少廣、商功、均輸、方程、贏不足、旁要;今有重差、夕桀、勾股也。”


    凡言名士。無有不精通六藝者。


    窺一斑而知全豹。昨晚光明殿大宴,觥籌交錯,擊節而歌。一夜酒醒,今日縱馬張弓,箭射走獸。白矢、參連、剡注、襄尺、井儀,隨性而發。凡有所出,必有所中。


    更有甚者,鳴和鸞、逐水曲、過君表、舞交衢、逐禽左,駕車逐走獸,任地形險要,複雜路況,皆可安然通過。


    更加有六書,九數,學成文武藝傍身。


    用後世話說。既修煉文學想象思維,又兼顧數理邏輯思維。文理不偏科。


    試想。後世一中人之姿,穿越大漢,能有何為。


    四書不精,五經不通,六藝不全。六樂、五射,六書,九數,文武雙全先不談。


    單論駕車。鳴和鸞、逐水曲、過君表、舞交衢、逐禽左,考過科目五項前,需家有車馬先。更何況,還有驂馬五轡、駟馬六轡等,解鎖高級技。


    一言蔽之。四書、五經、六藝,與時人生活? 息息相關。不可或缺。赤條而來,兩眼一抹黑。除了扮傻充楞,假裝失憶。必要生存技能? 一概不會。舉步維艱? 生活尚難自理? 何談出人頭地。首當其衝,與時人玩不到一塊去。


    許有人強辯。


    我有武力!


    關公曰:“酒且斟下,某去便來。”


    我會用計!


    闞澤曰:“豈不聞‘背主作竊’? 不可定期?”


    我是皇帝!


    李儒曰:“服此藥? 可以辟惡。”


    如此說來,係統真是個好東西。


    百官馳逐,從車緊隨。標記獵取? 補充箭矢? 亦或是更換馬匹。一場冬狩大典? 勞師動眾? 耗費人力物力? 非大國不可為。


    少頃? 忽聽繡衣吏,縱馬唿喝:“主公言,箭射銷金者,重賞——”


    “何謂銷金?”陳琳忙問許子遠。


    略作思量,許攸這便笑答:“乃出梁冀園中銷金兔。林中走獸? 主公必令人以金粉塗之。謂之‘銷金’。”


    “原來如此。”陳琳幡然醒悟。薊王昨夜命人? 捕捉活物? 塗抹金粉。今日放歸山林? 令百官射獵。


    一傳十,十傳百。人盡皆知。


    “銷金兔!”忽聽左翼疾唿。


    音猶在耳,霹靂弦驚。


    便有數箭? 不分先後,命中走兔。


    人馬忽如龍,箭射銷金兔。


    正是演武諸將。


    “銷金鹿!”又聽右翼疾唿。


    話音未落,電光石火。


    亦有數箭,齊頭並進,命中驚鹿。乃國中諸校。


    待陳琳張弓搭箭,為時已晚。這便收弓笑歎:“無為天下先。”


    典出《老子》:“不敢為天下先,故能成器長。”原意,為人處世,宜守拙韜晦,莫作先行者。陳琳用在此處,乃指冬狩,強者先發,令其無為也。


    “‘先人有奪人之心;後人有待其衰。’”便有一騎,馳騁而過:“謂‘高材疾足者,先得焉’!”


    正是東孝西直之徐元直。


    見其馬後倒懸銷金兔,陳琳不禁慨歎:“聞,徐元直,嚐為人報仇,白堊突麵,被發而走,為吏所得,問其姓字,閉口不言。稍後得脫。於是棄其刀戟,更(換穿)疏巾單衣,折節學問。前有班定遠‘投筆從戎’;今有徐元直‘棄刀問學’。皆我大漢之風也。”


    “孔璋所言是極。”許子遠馬背,亦有所獲。


    陳琳又道:“卻不知,箭射銷金,如何重賞。”


    許子遠笑答:“此來冬狩,主公命軍市令同行。賞賜之物,必出軍市。”


    “何不早說。”許攸不及答話,陳琳已打馬先行。


    軍市物美價廉,非軍功不可得。唯有歲末大典,方對百官開放。話說,多年前,市開上林苑,洛陽百官,豪擲千金。後十倍高價,轉售金市。獲利之豐,無可計數。不料冬狩,竟開軍市。百官聞之,無不恐後爭先。


    獵場事先圈定。方圓十裏之內,皆可獵取。


    薊王與四位義弟,並王傅等人,國老重臣,循路而進。繡衣吏縱馬突奔,自出周遭山林。將林中走獸,驅趕到薊王當麵。


    金翎箭,一擊即中。


    正是頭壯碩公鹿。


    薊王先擊,眾人齊發。走獸紛紛中箭倒斃,幼獸悉數放走。


    狩獵要訣,貴精不貴多,射走不擒王。取高價目標,射走獸,不射飛禽。如猛虎等山林之王,多晝伏夜出。不必強求。不射飛禽,乃因仰射,恐誤中同伴。自馬背居高下射走獸。即便不中,多斜插地麵,不會誤傷。


    若遇熊羆,亦毋慌張。繡衣追魂弩下,悉數斃命。


    諸如野豬,皮糙肉厚,不能一發入目,輕易毋去招惹。


    如此說來。體型較大、秉性溫順,又便於獵殺的高價目標。麋鹿首當其衝。能獵野豬,必是上將。獵殺飛禽,如射雕手,堪稱神射。


    話說,置身走獸獵場,人馬突奔如雷。鳴鏑不絕於耳。左右皆張弓搭箭。若非君臣同心,忠義之士。稍有不慎,一命嗚唿。故追魂弩,隻配繡衣吏。百官箭上,皆做標記。


    如關羽、張飛,雖不以弓術見長。亦能連發連中。又如國中名士,雖未從軍,亦有的放矢,八九不離十。正因人皆身兼六藝。


    射術皆在水準之上。


    冬狩乃典禮。有所獲即可,數量乃其次。薊王攜重臣先迴。


    稍後,號聲四起。


    百官三五成群,滿載而歸。


    便有輜車,尋路上山。沿途將各營所獲,悉數記錄入冊。而後交由庖人,剝皮抽筋,開膛破肚,塗抹炙烤,犒賞百官。


    亦如前所言。凡得銷金獸者,皆有重賞。

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