如此，小遼澤內新郡，亦得其名。
自雛鴉號改造一新，爵室三麵清鋼琉璃舷窗前。環視小遼澤施工現場。劉備恍惚又迴到，初封臨鄉侯時，治水督亢情形。
彼情彼景，曆曆在目。
轉眼已過十餘載，已是而立之年。去年末，薊王上表，並傳檄天下。請除光熹、昭寧、永漢三號。
董侯、史侯、合肥侯，紛紛響應。董侯問政薊王，當擇何號。
年初，薊王上表，獻號“初平”。意指，天下初平。
於是“三侯”共詔。春，正月，辛亥，改元初平，赦天下。始稱，初平元年。
史稱“三侯同（年）號”。其象征意義，不言自喻。畢竟漢朝猶在，社稷尚存。所謂“傳承”，（年號）二字道盡。薊王赤膽忠心，天地可鑒，日月可表。
薊國新並遼東屬國，計五十餘縣。當可比一州之地。然國土皆位於幽冀二州，換言之，即便兼督四州，薊王亦不過新得三州之地。如此著想，三侯皆稍得心安。
循例。凡牢城，皆歸大夏令劉曄所轄。然從建製而言，仍隸屬於郡。且渝陰、下遼二縣，唯有濱海灘塗，適宜曬鹽。近（渝）水之地，皆宜稻作。
於島夷而言。舉家入牢城為鹽戶，乃最佳之選。青鹽產量持續走高，然鹽價不降反升。隻因不斷更新曬鹽技藝。如今薊國所產海鹽，已與青鹽迥異。
青鹽，鹽之一種。多產於西南、西北各處鹽井、鹽池之中。大而青白，故稱。也稱戎鹽。“惟以青鹽換粟”，既此。
薊國海鹽，潔如雪，細如砂。號“大夏玉砂”。正如薊國長粒香米，風靡國中海內。一石高達八百錢。乃至薊國鹽漬，皆取河東大鹽。隻因價低。
薊國新穀，季季隻賣三百鈔一石。十年不漲。薊王有大功於社稷。天下百姓，青黃未接時能得以果腹。天災人禍再無奸商囤積居奇。薊國居功至偉。一國廣濟天下，號大漢一藩，薊國實至名歸。
郡縣需薊王命名，諸城港則無需。薊王遂乘雛鴉號返航。順下渝口。入大遼水。而後逆進向北。駛往大遼澤所在。
“大遼水出塞外，南至安市入海，行千二百五十裏。”
史上，漢魏時，大遼水船運，已頗具規模。《三國誌·吳誌》載，孫權於嘉禾二年(233年)“使太常張彌、執金吾許晏、將軍賀達等將兵萬人，金寶珍賀、九錫備物，乘海受（公孫）淵”。孫權遣東吳船隊，自東海逆入渤海，並溯大遼水，直抵遼陽。足見時下運力之強。
遼陽上至望平河段，百裏水路，散漫為澤，直至（燕）長城沿線。正因河道浸沒於大澤之中，水路不顯。故東吳船隊，再無從北行。
自並入遼東屬國。都水署並將作寺，已合力探明水路。幾於渝水，同啟築堤。以大遼水為界，西岸皆為薊國所有。然薊王卻命將作寺，對岸築堤。惠及兩岸百姓。築堤聚水，水漲船高。便於大舡通行。且水流湍急，泥沙亦難沉積。
船過遼陽，西岸舉目白茫。
《資治通鑒》：唐貞觀十九年(645年)，太宗親征高麗，“（皇）上至蒲溝駐焉，督填道諸軍渡渤錯水，暴風雪，士卒沾濕多死者，敕然火於道以待之”。注曰：“蒲溝、渤錯水皆在遼澤中。”又釋曰：“海城縣西北有渤錯水，唐貞觀十九年，（太宗）親征高麗，攻安市城不克，引（軍）還至遼東。渡遼水，遼澤泥淖”，“八十裏車騎不通”。
如此可知，唐太宗迴軍時，乃沿傍海道。所渡“泥淖八十裏”，為小遼澤。
而太宗親征時，“庚午（初三），車駕至遼澤，泥淖二百餘裏，人馬不可通，將作大匠閻立德，布土作橋，軍不留行，壬申（初五），『渡澤東』，丁醜（初十），車駕渡遼水，撒橋以堅士卒之心，軍於馬首山”。
“泥淖二百餘裏”，乃是大遼澤。
亦知，太宗引軍往返，乃繞行醫無慮山首尾。穿越大小兩處遼澤。
晚至唐時，大小遼澤，尚如此廣袤，可想而知。時下必有過之，無不及。
小遼澤，東西徑二百裏。大遼澤，東西徑三百裏。南北略短。
三百裏大遼澤，廣袤萬裏。百裏一縣，足可辟九縣。一縣滿十城港，計九十城港。
待東境郡縣築畢。薊國足有五百城港。向化四裔，分戶遷居，皆足可安置。
比照十餘年移民趨勢匯總。上計署估計，三年之內，薊國當破二千萬口。利益廣大，吏民振奮。
一國廣濟天下。炎漢三興，不應我主，還證何人？
大遼澤內，枝津暗流，水網密集。隻築大遼水堤，不足以分割沼澤。水情遠比小遼澤，乃至雍奴藪複雜。
且廣袤澤地，除大遼水外，諸水皆籍籍無名。
薊王需“先定水，再名城”。以水分陰陽。
“稟主公，大遼水情錯綜，非一日之功。”都水令鍾演，亦伴駕抵達。
“不必急於一時。”薊王初觀此澤，徒生煙波浩渺之感。心中敬畏，油然而生。一片汪洋，無立錐之地。隻需圩田大成，地利之豐膏，恐在督亢、雍奴之上。若此處大興稻作。可保薊國百年足食。
再加海外寄田，大漢再無缺糧之危。
大匠師畢諶，已先行抵達。上呈將作寺所繪，水脈簡圖。
果然枝津交錯，暗流眾多。堪比巨馬之豐水，便有三條。自西北向東南，呈“川”字，隱流大遼澤，暗通大遼水。
果然塞外不毛之地。人跡罕至，無有命名。薊王遂名為“三川水”：西川水（西河），中川水（繞陽河）、東川（柳河）水。
初立東川、中川、西川三縣。餘下諸縣，待治水畢，再從長計議。
經停一日，王駕折返。雛鴉號出大遼口，入三足踆烏，母艦船腹。薊王碧海乘風，斜驅遼東灣。過碣石宮，入渤海上灣，經巨馬水路，返迴南港。
七月流火，九月授衣。
來去十日。薊王當不缺席，月初大朝。
自雛鴉號改造一新，爵室三麵清鋼琉璃舷窗前。環視小遼澤施工現場。劉備恍惚又迴到，初封臨鄉侯時，治水督亢情形。
彼情彼景，曆曆在目。
轉眼已過十餘載，已是而立之年。去年末，薊王上表，並傳檄天下。請除光熹、昭寧、永漢三號。
董侯、史侯、合肥侯，紛紛響應。董侯問政薊王，當擇何號。
年初，薊王上表，獻號“初平”。意指，天下初平。
於是“三侯”共詔。春，正月，辛亥，改元初平，赦天下。始稱，初平元年。
史稱“三侯同（年）號”。其象征意義，不言自喻。畢竟漢朝猶在，社稷尚存。所謂“傳承”，（年號）二字道盡。薊王赤膽忠心，天地可鑒，日月可表。
薊國新並遼東屬國，計五十餘縣。當可比一州之地。然國土皆位於幽冀二州，換言之，即便兼督四州，薊王亦不過新得三州之地。如此著想，三侯皆稍得心安。
循例。凡牢城，皆歸大夏令劉曄所轄。然從建製而言，仍隸屬於郡。且渝陰、下遼二縣，唯有濱海灘塗，適宜曬鹽。近（渝）水之地，皆宜稻作。
於島夷而言。舉家入牢城為鹽戶，乃最佳之選。青鹽產量持續走高，然鹽價不降反升。隻因不斷更新曬鹽技藝。如今薊國所產海鹽，已與青鹽迥異。
青鹽，鹽之一種。多產於西南、西北各處鹽井、鹽池之中。大而青白，故稱。也稱戎鹽。“惟以青鹽換粟”，既此。
薊國海鹽，潔如雪，細如砂。號“大夏玉砂”。正如薊國長粒香米，風靡國中海內。一石高達八百錢。乃至薊國鹽漬，皆取河東大鹽。隻因價低。
薊國新穀，季季隻賣三百鈔一石。十年不漲。薊王有大功於社稷。天下百姓，青黃未接時能得以果腹。天災人禍再無奸商囤積居奇。薊國居功至偉。一國廣濟天下，號大漢一藩，薊國實至名歸。
郡縣需薊王命名，諸城港則無需。薊王遂乘雛鴉號返航。順下渝口。入大遼水。而後逆進向北。駛往大遼澤所在。
“大遼水出塞外，南至安市入海，行千二百五十裏。”
史上，漢魏時，大遼水船運，已頗具規模。《三國誌·吳誌》載，孫權於嘉禾二年(233年)“使太常張彌、執金吾許晏、將軍賀達等將兵萬人，金寶珍賀、九錫備物，乘海受（公孫）淵”。孫權遣東吳船隊，自東海逆入渤海，並溯大遼水，直抵遼陽。足見時下運力之強。
遼陽上至望平河段，百裏水路，散漫為澤，直至（燕）長城沿線。正因河道浸沒於大澤之中，水路不顯。故東吳船隊，再無從北行。
自並入遼東屬國。都水署並將作寺，已合力探明水路。幾於渝水，同啟築堤。以大遼水為界，西岸皆為薊國所有。然薊王卻命將作寺，對岸築堤。惠及兩岸百姓。築堤聚水，水漲船高。便於大舡通行。且水流湍急，泥沙亦難沉積。
船過遼陽，西岸舉目白茫。
《資治通鑒》：唐貞觀十九年(645年)，太宗親征高麗，“（皇）上至蒲溝駐焉，督填道諸軍渡渤錯水，暴風雪，士卒沾濕多死者，敕然火於道以待之”。注曰：“蒲溝、渤錯水皆在遼澤中。”又釋曰：“海城縣西北有渤錯水，唐貞觀十九年，（太宗）親征高麗，攻安市城不克，引（軍）還至遼東。渡遼水，遼澤泥淖”，“八十裏車騎不通”。
如此可知，唐太宗迴軍時，乃沿傍海道。所渡“泥淖八十裏”，為小遼澤。
而太宗親征時，“庚午（初三），車駕至遼澤，泥淖二百餘裏，人馬不可通，將作大匠閻立德，布土作橋，軍不留行，壬申（初五），『渡澤東』，丁醜（初十），車駕渡遼水，撒橋以堅士卒之心，軍於馬首山”。
“泥淖二百餘裏”，乃是大遼澤。
亦知，太宗引軍往返，乃繞行醫無慮山首尾。穿越大小兩處遼澤。
晚至唐時，大小遼澤，尚如此廣袤，可想而知。時下必有過之，無不及。
小遼澤，東西徑二百裏。大遼澤，東西徑三百裏。南北略短。
三百裏大遼澤，廣袤萬裏。百裏一縣，足可辟九縣。一縣滿十城港，計九十城港。
待東境郡縣築畢。薊國足有五百城港。向化四裔，分戶遷居，皆足可安置。
比照十餘年移民趨勢匯總。上計署估計，三年之內，薊國當破二千萬口。利益廣大，吏民振奮。
一國廣濟天下。炎漢三興，不應我主，還證何人？
大遼澤內，枝津暗流，水網密集。隻築大遼水堤，不足以分割沼澤。水情遠比小遼澤，乃至雍奴藪複雜。
且廣袤澤地，除大遼水外，諸水皆籍籍無名。
薊王需“先定水，再名城”。以水分陰陽。
“稟主公，大遼水情錯綜，非一日之功。”都水令鍾演，亦伴駕抵達。
“不必急於一時。”薊王初觀此澤，徒生煙波浩渺之感。心中敬畏，油然而生。一片汪洋，無立錐之地。隻需圩田大成，地利之豐膏，恐在督亢、雍奴之上。若此處大興稻作。可保薊國百年足食。
再加海外寄田，大漢再無缺糧之危。
大匠師畢諶，已先行抵達。上呈將作寺所繪，水脈簡圖。
果然枝津交錯，暗流眾多。堪比巨馬之豐水，便有三條。自西北向東南，呈“川”字，隱流大遼澤，暗通大遼水。
果然塞外不毛之地。人跡罕至，無有命名。薊王遂名為“三川水”：西川水（西河），中川水（繞陽河）、東川（柳河）水。
初立東川、中川、西川三縣。餘下諸縣，待治水畢，再從長計議。
經停一日，王駕折返。雛鴉號出大遼口，入三足踆烏，母艦船腹。薊王碧海乘風，斜驅遼東灣。過碣石宮，入渤海上灣，經巨馬水路，返迴南港。
七月流火，九月授衣。
來去十日。薊王當不缺席，月初大朝。