董卓叩別少帝。密詔深藏，意氣風發。連夜驅車離京。
隻恐陛下，半途悔悟，自食其言。
董卓心中所思所想，少帝焉能知曉。不等薊王勸諫表奏，六百裏呈送朝堂。盧司空上書乞骸骨。少帝本不許。奈何司空去意已決。恐夜長夢多，少帝唯有：“賜安車駟馬，黃金六十斤，罷就第（免職歸家）。以列侯朝朔望（逢每月初一並十五大朝會，以列侯身份上朝），位特進。秩祿準舊（領足額俸祿）。”
少帝本欲留恩師在京養老。故才有“以列侯朝朔望”。奈何恩師，不肯久留。待詔書頒下，便自陽港登船，舉家返迴薊國。
話說，少帝心牽南陽水溢，亦無暇多顧。且強留若惹惱薊王。豈非不美。
官吏致仕後，按理不應再享受原有秩俸。然為昭天子恩厚，常賜致仕官吏，享有一定比例的俸祿。一般而言，高官致仕後，享原有官俸三分之一。
《漢書平帝紀》：“天下吏比二千石以上，年老致仕者，三分故祿，以一與之（1/3），終其身。”
對於特別恩寵之重臣，視其官位、政績等，甚至可全俸致仕。如景帝時，郎中令周仁倍受恩寵。武帝即位後，因病致仕，得“以二千石祿歸老”。
薊王恩師，倍加優寵。自當“秩祿準舊”。
官員致仕，歸老原籍。逢重大節慶，當地官員亦常慰問。俗稱“長吏存問”。
《後漢書·鄧彪傳》有載，“（鄧彪）以疾乞骸骨”，“（章帝）詔太常四時致宗廟之胙，河南尹遣丞存問，常以八月旦奉羊、酒”。
便是劉備祖父，致仕後，亦有諸多優待。可入住亭舍，享受傳食（高速公路服務區，免費食宿，加水加油）。諸如此類（有無道路救援，尚不得而知）。
足見大漢官吏，待遇之優厚。
恩師前腳離京，司徒袁逢，亦緊跟上表，因病致仕。
少帝亦不勉強。
比同盧司空，亦賜頗多優待。
袁逢卻未離京。安居函園，得國邸良醫，細心診治。病情大為好轉。關東激戰正酣，便是曹太尉亦舉家遠避琅琊。此時汝南，絕非安身立命之所。
自漠北都護府，剿滅長城馬賊。重開居延外道。滯留洛陽豪商，紛紛北上。避走長城沿線，免除重重關稅。
不等人去樓空。二崤城客堡，又被四海客商住滿。沒錯，正是徼外海商。
尤其頓遜國商賈，慕名而來。薊王一戰亡林邑，二戰滅海賊，三戰定澶洲。威震南州。再加海市往來，橫海先鋒艦隊沿途護送。遙見火雲天襲，海賊落荒而逃，唯恐不及。
更加，無林邑國“十取二三”，重稅盤剝。亦助推海商北上。
南州風物，西陸名產，一時風靡京師。
話說，恩師一行，並未轉去南港。直沿巨馬水路，泊於南廣陽港中。
南廣陽，扼巨馬水路，立城北岸荒丘。居高下守。今荒丘早覆滿重樓。鱗次櫛比，街衢縱橫。直伸到巨馬水岸。橫豎七裏，內外三郭。
南廣陽港與南廣陽城，隔水相望。城池在北，港口居南，本是水砦障城。後因並六縣為國，南廣陽，退居國中，毋需守備國境。南廣陽港，曆經擴建，規模直追南港。橫七豎四，水路迂迴。日有千帆往來。
巨馬水路，商船往來如織。南廣陽城、港，富庶可比樓桑。二座堅城，各納民眾三萬並一萬戶。僅南廣陽一地，有民三十萬餘。無愧督亢秋成之重鎮。
須知，三十萬眾，乃與南都宛城之規模相當。
放眼薊都，如南廣陽者，比比皆是。尤其薊王為臨鄉侯時之封邑。督亢十城，規模皆堪比南陽宛都。
合並南港後，薊都臨鄉，橫五豎九。號稱“五九城”。比“六九城”之洛陽，稍遜一籌。且九裏隻算到邸舍長街。排設“丁”字長堤，“非”字泊位，皆未計其中。否則，當足有十裏。
以縱橫一裏，為街衢計。臨鄉城滿五十衢。南廣陽四十九衢。
按薊國劃分，九衢為一坊。俗稱“三街一坊”。坊內經營，各有不同。編戶齊民家宅，不稱坊，隻稱裏。五戶一伍，十戶一什，二十五戶一閭。諸如此類。
知恩師直抵南廣陽港。
劉備不敢怠慢。領一眾肱股重臣，輕車簡從，便服拜訪。
劉備乃盧植門下首徒。年紀雖非最長，然入學最早。妥妥大師兄無疑。盧植門徒，如陳逸、竇輔、田驊、劉曄等，今皆為薊國重臣。便是公孫瓚，亦位列二千石太守。
知恩師北歸，一眾弟子，皆來拜見。國中大儒，亦紛紛投帖。
恩師閉門謝客。唯令大師兄劉備，入舍相見。
“南陽百萬之眾，可有良策。”待劉備穩坐，恩師遂問道。
劉備答曰：“已有對策。”
“可是萬全之策。”恩師追問。
“十之八九。”劉備亦不敢稱萬無一失。
“十存八九，已是不幸之大幸。”恩師輕輕頷首。
劉備問道：“江淮水情如何？”
“梅雨（來）臨時，必有大水。”恩師言道：“淮泗七國，恐難幸免。若陛下穿渠引水，築堤截江。將淮泗大水，皆漫灌南陽。淮泗諸國，反得其利。”
“原來如此。”言及此處，劉備如何能不醒悟。淮泗大水，南陽成泄洪區。減免下遊水患。
“淮泗諸國，得此善待，必有厚報。”恩師並不知淮泗八國聯盟之事。事實上，薊王亦未盡知。
“大水之後，南陽縱一片澤國。然陛下，終為世人所棄。”恩師目光清洌無波：“可為光武乎？”
“無有王莽篡漢，何來光武中興。”薊王一語中的。言下之意，不願做反賊。
恩師輕輕頷首：“少時老夫曾言，天下皆可反，唯王上不可。時至今日，王上仍能恪守臣節，乃社稷之幸也。”
倒行逆施，必然眾叛親離。無論善惡，終歸蕭規曹隨。
見劉備不置一語。恩師忽問：“為帝，可乎？”
劉備直言相告：“可也。”
見劉備無喜無悲，恩師言道：“雖位極人臣，南麵稱孤。位列二十一等爵之首。然終歸一人之下。若為九五之尊，再無掣肘。豈非快哉。”
劉備答曰：“無掣肘，亦無節守。人無敬畏之心，又豈能長久。”
隻恐陛下，半途悔悟，自食其言。
董卓心中所思所想，少帝焉能知曉。不等薊王勸諫表奏，六百裏呈送朝堂。盧司空上書乞骸骨。少帝本不許。奈何司空去意已決。恐夜長夢多，少帝唯有：“賜安車駟馬，黃金六十斤，罷就第（免職歸家）。以列侯朝朔望（逢每月初一並十五大朝會，以列侯身份上朝），位特進。秩祿準舊（領足額俸祿）。”
少帝本欲留恩師在京養老。故才有“以列侯朝朔望”。奈何恩師，不肯久留。待詔書頒下，便自陽港登船，舉家返迴薊國。
話說，少帝心牽南陽水溢，亦無暇多顧。且強留若惹惱薊王。豈非不美。
官吏致仕後，按理不應再享受原有秩俸。然為昭天子恩厚，常賜致仕官吏，享有一定比例的俸祿。一般而言，高官致仕後，享原有官俸三分之一。
《漢書平帝紀》：“天下吏比二千石以上，年老致仕者，三分故祿，以一與之（1/3），終其身。”
對於特別恩寵之重臣，視其官位、政績等，甚至可全俸致仕。如景帝時，郎中令周仁倍受恩寵。武帝即位後，因病致仕，得“以二千石祿歸老”。
薊王恩師，倍加優寵。自當“秩祿準舊”。
官員致仕，歸老原籍。逢重大節慶，當地官員亦常慰問。俗稱“長吏存問”。
《後漢書·鄧彪傳》有載，“（鄧彪）以疾乞骸骨”，“（章帝）詔太常四時致宗廟之胙，河南尹遣丞存問，常以八月旦奉羊、酒”。
便是劉備祖父，致仕後，亦有諸多優待。可入住亭舍，享受傳食（高速公路服務區，免費食宿，加水加油）。諸如此類（有無道路救援，尚不得而知）。
足見大漢官吏，待遇之優厚。
恩師前腳離京，司徒袁逢，亦緊跟上表，因病致仕。
少帝亦不勉強。
比同盧司空，亦賜頗多優待。
袁逢卻未離京。安居函園，得國邸良醫，細心診治。病情大為好轉。關東激戰正酣，便是曹太尉亦舉家遠避琅琊。此時汝南，絕非安身立命之所。
自漠北都護府，剿滅長城馬賊。重開居延外道。滯留洛陽豪商，紛紛北上。避走長城沿線，免除重重關稅。
不等人去樓空。二崤城客堡，又被四海客商住滿。沒錯，正是徼外海商。
尤其頓遜國商賈，慕名而來。薊王一戰亡林邑，二戰滅海賊，三戰定澶洲。威震南州。再加海市往來，橫海先鋒艦隊沿途護送。遙見火雲天襲，海賊落荒而逃，唯恐不及。
更加，無林邑國“十取二三”，重稅盤剝。亦助推海商北上。
南州風物，西陸名產，一時風靡京師。
話說，恩師一行，並未轉去南港。直沿巨馬水路，泊於南廣陽港中。
南廣陽，扼巨馬水路，立城北岸荒丘。居高下守。今荒丘早覆滿重樓。鱗次櫛比，街衢縱橫。直伸到巨馬水岸。橫豎七裏，內外三郭。
南廣陽港與南廣陽城，隔水相望。城池在北，港口居南，本是水砦障城。後因並六縣為國，南廣陽，退居國中，毋需守備國境。南廣陽港，曆經擴建，規模直追南港。橫七豎四，水路迂迴。日有千帆往來。
巨馬水路，商船往來如織。南廣陽城、港，富庶可比樓桑。二座堅城，各納民眾三萬並一萬戶。僅南廣陽一地，有民三十萬餘。無愧督亢秋成之重鎮。
須知，三十萬眾，乃與南都宛城之規模相當。
放眼薊都，如南廣陽者，比比皆是。尤其薊王為臨鄉侯時之封邑。督亢十城，規模皆堪比南陽宛都。
合並南港後，薊都臨鄉，橫五豎九。號稱“五九城”。比“六九城”之洛陽，稍遜一籌。且九裏隻算到邸舍長街。排設“丁”字長堤，“非”字泊位，皆未計其中。否則，當足有十裏。
以縱橫一裏，為街衢計。臨鄉城滿五十衢。南廣陽四十九衢。
按薊國劃分，九衢為一坊。俗稱“三街一坊”。坊內經營，各有不同。編戶齊民家宅，不稱坊，隻稱裏。五戶一伍，十戶一什，二十五戶一閭。諸如此類。
知恩師直抵南廣陽港。
劉備不敢怠慢。領一眾肱股重臣，輕車簡從，便服拜訪。
劉備乃盧植門下首徒。年紀雖非最長，然入學最早。妥妥大師兄無疑。盧植門徒，如陳逸、竇輔、田驊、劉曄等，今皆為薊國重臣。便是公孫瓚，亦位列二千石太守。
知恩師北歸，一眾弟子，皆來拜見。國中大儒，亦紛紛投帖。
恩師閉門謝客。唯令大師兄劉備，入舍相見。
“南陽百萬之眾，可有良策。”待劉備穩坐，恩師遂問道。
劉備答曰：“已有對策。”
“可是萬全之策。”恩師追問。
“十之八九。”劉備亦不敢稱萬無一失。
“十存八九，已是不幸之大幸。”恩師輕輕頷首。
劉備問道：“江淮水情如何？”
“梅雨（來）臨時，必有大水。”恩師言道：“淮泗七國，恐難幸免。若陛下穿渠引水，築堤截江。將淮泗大水，皆漫灌南陽。淮泗諸國，反得其利。”
“原來如此。”言及此處，劉備如何能不醒悟。淮泗大水，南陽成泄洪區。減免下遊水患。
“淮泗諸國，得此善待，必有厚報。”恩師並不知淮泗八國聯盟之事。事實上，薊王亦未盡知。
“大水之後，南陽縱一片澤國。然陛下，終為世人所棄。”恩師目光清洌無波：“可為光武乎？”
“無有王莽篡漢，何來光武中興。”薊王一語中的。言下之意，不願做反賊。
恩師輕輕頷首：“少時老夫曾言，天下皆可反，唯王上不可。時至今日，王上仍能恪守臣節，乃社稷之幸也。”
倒行逆施，必然眾叛親離。無論善惡，終歸蕭規曹隨。
見劉備不置一語。恩師忽問：“為帝，可乎？”
劉備直言相告：“可也。”
見劉備無喜無悲，恩師言道：“雖位極人臣，南麵稱孤。位列二十一等爵之首。然終歸一人之下。若為九五之尊，再無掣肘。豈非快哉。”
劉備答曰：“無掣肘，亦無節守。人無敬畏之心，又豈能長久。”