作為曾經的羅馬皇後，魯琪拉擁有女性上位者獨有的傾聽天賦。
每個人的言行，往往透露著此人時下所持有的立場。所謂“兼聽則明，偏信則暗”。聆聽不同人群的聲音，對上位者而言，至關重要。
當然，在沒有最終實施前，一切口頭或書麵上的承諾，皆是空談。不可深信。
所以，貴族當麵請求，解放羅馬時，魯琪拉欣然應諾。說，如你所願。事實上，這句話，並不具有實際意義。
作為政治鬥爭的犧牲品。舉家為奴，萬裏跋涉，幼子不幸夭折，曆經千辛萬苦，才抵達綠洲的原羅馬貴族。對羅馬的憎恨，與日俱增。於是，牽頭組建了綠洲兄弟會。兄弟會成員，皆自稱“羅馬的棄兒”。
綠洲兄弟會，成立之初，便沒有逃過都護府的耳目。然密報二位府丞，卻無下文。
之所以聽之任之。乃因在李文優及戲誌才，二位都護府丞看來。此乃絕佳的帶路黨。必要時，當有大用。
得益於充足的勞力。西域都護府治下各城，正以前所未有的速度，全麵漢化。士、農、工、商，紛至遝來。薊國治政架構，已全麵入駐。治政與商貿，並駕齊驅，助推西域都護府，一日千裏。
先以貲庫為紐帶，再以利益為勾連，網羅萬種，匯聚一爐。施以炎漢文明火種，去蕪存菁，熔煉成錚錚鐵骨，煆燒出赳赳漢魂。
待西域、隴右、關中、河北，煉成鐵板一塊。大勢成矣。
就魯琪拉而言。類似埃及豔後地毯裹身，充作禮物獻給凱撒的橋段，早已耳熟能詳。與強者聯姻，更是羅馬帝國常用之手段。先前擔心，引狼入室，吞並羅馬。然隨來自羅馬的奴隸，日益增多。對綠洲主人的認知，與日俱增。更加跌落權利寶座的空虛，日夜折磨。內因外力，正潛移默化，改變著羅馬帝國奧古斯塔，魯琪拉。權利的滋味，隻需嚐過，便深入髓裏，斷難忘記。
問過方知。綠洲各城，已有數萬出身羅馬各大行省甚至帝國腹地的民眾。許多中小貴族，破產商人，已獲都護府任命。小到伍長、什長，或為裏魁，亭長，大到衢長、坊長，甚至邑宰。皆有前羅馬人的身影。如今，他們更願意被稱為綠洲漢人。
作為自西向東，兩種文明的交匯地。西域綠洲，擁有得天獨厚的區位優勢。
類城邦的鬆散體製，相近的語言文字，類似的風俗習慣，還有五花八門的不同人種，交匯於此。都護府的存在，又足以維持長久的和平與繁榮。令以漢文明為核心的綠洲亞文明，兼容並蓄，急速成長。其領先世界千年的先進性，毋庸置疑。仿佛一塊巨大的磁石，吸引著八方來客。
真可謂“苟日新，日日新，又日新。”
“都護府有多少士兵。”迴程的馬車上，魯琪拉忽問。
阿奇麗婭答道：“都護府兵五萬，各國聯軍五萬。共計十萬，全是甲胄騎兵。”
“十萬甲胄騎兵，能助我奪迴羅馬嗎。”魯琪拉又問。
“當然。”聖火女祭司擲地有聲：“龜茲兵甲，西極良馬，機關兵車，外加大漢兵法。西陸無可抵擋。”
瞥了眼魯琪拉，聖火女祭司直言不諱：“問題是，十萬騎兵，並不聽命於奧古斯塔。”
“說的沒錯。”魯琪拉看似漫不經心的笑了笑。
八千裏外，隴山，大震關東阪，四海館。
左慈自巴蜀歸來。便暗遣門徒，追查平原方士襄楷下落。卻音信全無。稍後，平原術士劉惇，隨相者劉良，入四方館。得館長朱建平舉薦，遠赴四海館，拜在烏角先生左慈門下，潛心修煉方術。
劉惇乃襄楷門徒。襄楷無故失蹤，與“困龍劫”必有牽連。涉事人等，皆無故失蹤。傳聞，諸人已避走荒島，無跡可尋。道聽途說，能瞞過尋常人等，又如何能騙過烏角先生左慈。
苦思無解。於是喚劉惇前來，欲行汙衣秘術。
“拜見先生。”劉惇登堂入室。
“座。”左慈含笑一指。
“謝先生。”
待劉惇就坐。左慈遂道明原委：“襄師下落，茲事體大。多方巡查，一無所獲。今日喚你前來，欲使本門秘法，搜尋一鱗半爪。追尋襄師蹤跡。既為解不解之謎，亦為匡扶大漢社稷。你可願意？”
“敢問先生，當用何法。”方術兇險，劉惇需問明白。若有損靈識，折斷慧根。從此與仙家無緣，豈非不美。
“南海有吠勒國人，乘象入海底取寶，宿於鮫人之舍，得淚珠，則鮫所泣之珠也，亦曰：‘泣珠’。”左慈答曰：“後有典故‘鮫人泣珠’，意為滄海遺珠。”
“莫非是傳說中的‘南海追遺術’。”劉惇大驚：“此術兇險，九死一生。”
“老夫加以改良，施術有驚無險。喚做‘九淵尋珠術’。”左慈寬慰道。
“‘夫千金之珠，必在九重之淵而驪龍頷下，子能得珠者，必遭其睡也。使驪龍而寤，子尚奚微之有哉！’”劉惇脫口而出。典稱“驪龍頜下取明珠”。典出《莊子集釋》卷十上《雜篇·列禦寇》。意指於黑龍頷下掏取明珠。富貴險中求，莫過如此。
“正是此意。”左慈言道：“老夫靈神出竅，入九重之淵。隨你一探究竟。”
劉惇心領神會：“先生以采珠人自比，可因此術對施術者而言，更加兇險。”
“然也。”左慈言道：“事情緊迫，唯有弄險。除此之外，別無他法。”
“先生既不避兇險，學生自當追隨。”劉惇肅容下拜。左慈所謂改良，乃是將兇險轉嫁自身。作為入室弟子，焉能自甘恩師之後。
“好，且隨我入丹室。”事不宜遲。左慈便領劉惇入後院煉丹室。四海館依山而建。後院丹室，深入隴山，乃是一座天然石窟。石窟內居中放置一青銅丹爐，爐火正旺，仙氣縹緲。
二人在爐下石台就坐。
便有門徒捧來一大一小，一紅一黑，二顆還丹。
每個人的言行，往往透露著此人時下所持有的立場。所謂“兼聽則明，偏信則暗”。聆聽不同人群的聲音，對上位者而言，至關重要。
當然，在沒有最終實施前，一切口頭或書麵上的承諾，皆是空談。不可深信。
所以，貴族當麵請求，解放羅馬時，魯琪拉欣然應諾。說，如你所願。事實上，這句話，並不具有實際意義。
作為政治鬥爭的犧牲品。舉家為奴，萬裏跋涉，幼子不幸夭折，曆經千辛萬苦，才抵達綠洲的原羅馬貴族。對羅馬的憎恨，與日俱增。於是，牽頭組建了綠洲兄弟會。兄弟會成員，皆自稱“羅馬的棄兒”。
綠洲兄弟會，成立之初，便沒有逃過都護府的耳目。然密報二位府丞，卻無下文。
之所以聽之任之。乃因在李文優及戲誌才，二位都護府丞看來。此乃絕佳的帶路黨。必要時，當有大用。
得益於充足的勞力。西域都護府治下各城，正以前所未有的速度，全麵漢化。士、農、工、商，紛至遝來。薊國治政架構，已全麵入駐。治政與商貿，並駕齊驅，助推西域都護府，一日千裏。
先以貲庫為紐帶，再以利益為勾連，網羅萬種，匯聚一爐。施以炎漢文明火種，去蕪存菁，熔煉成錚錚鐵骨，煆燒出赳赳漢魂。
待西域、隴右、關中、河北，煉成鐵板一塊。大勢成矣。
就魯琪拉而言。類似埃及豔後地毯裹身，充作禮物獻給凱撒的橋段，早已耳熟能詳。與強者聯姻，更是羅馬帝國常用之手段。先前擔心，引狼入室，吞並羅馬。然隨來自羅馬的奴隸，日益增多。對綠洲主人的認知，與日俱增。更加跌落權利寶座的空虛，日夜折磨。內因外力，正潛移默化，改變著羅馬帝國奧古斯塔，魯琪拉。權利的滋味，隻需嚐過，便深入髓裏，斷難忘記。
問過方知。綠洲各城，已有數萬出身羅馬各大行省甚至帝國腹地的民眾。許多中小貴族，破產商人，已獲都護府任命。小到伍長、什長，或為裏魁，亭長，大到衢長、坊長，甚至邑宰。皆有前羅馬人的身影。如今，他們更願意被稱為綠洲漢人。
作為自西向東，兩種文明的交匯地。西域綠洲，擁有得天獨厚的區位優勢。
類城邦的鬆散體製，相近的語言文字，類似的風俗習慣，還有五花八門的不同人種，交匯於此。都護府的存在，又足以維持長久的和平與繁榮。令以漢文明為核心的綠洲亞文明，兼容並蓄，急速成長。其領先世界千年的先進性，毋庸置疑。仿佛一塊巨大的磁石，吸引著八方來客。
真可謂“苟日新，日日新，又日新。”
“都護府有多少士兵。”迴程的馬車上，魯琪拉忽問。
阿奇麗婭答道：“都護府兵五萬，各國聯軍五萬。共計十萬，全是甲胄騎兵。”
“十萬甲胄騎兵，能助我奪迴羅馬嗎。”魯琪拉又問。
“當然。”聖火女祭司擲地有聲：“龜茲兵甲，西極良馬，機關兵車，外加大漢兵法。西陸無可抵擋。”
瞥了眼魯琪拉，聖火女祭司直言不諱：“問題是，十萬騎兵，並不聽命於奧古斯塔。”
“說的沒錯。”魯琪拉看似漫不經心的笑了笑。
八千裏外，隴山，大震關東阪，四海館。
左慈自巴蜀歸來。便暗遣門徒，追查平原方士襄楷下落。卻音信全無。稍後，平原術士劉惇，隨相者劉良，入四方館。得館長朱建平舉薦，遠赴四海館，拜在烏角先生左慈門下，潛心修煉方術。
劉惇乃襄楷門徒。襄楷無故失蹤，與“困龍劫”必有牽連。涉事人等，皆無故失蹤。傳聞，諸人已避走荒島，無跡可尋。道聽途說，能瞞過尋常人等，又如何能騙過烏角先生左慈。
苦思無解。於是喚劉惇前來，欲行汙衣秘術。
“拜見先生。”劉惇登堂入室。
“座。”左慈含笑一指。
“謝先生。”
待劉惇就坐。左慈遂道明原委：“襄師下落，茲事體大。多方巡查，一無所獲。今日喚你前來，欲使本門秘法，搜尋一鱗半爪。追尋襄師蹤跡。既為解不解之謎，亦為匡扶大漢社稷。你可願意？”
“敢問先生，當用何法。”方術兇險，劉惇需問明白。若有損靈識，折斷慧根。從此與仙家無緣，豈非不美。
“南海有吠勒國人，乘象入海底取寶，宿於鮫人之舍，得淚珠，則鮫所泣之珠也，亦曰：‘泣珠’。”左慈答曰：“後有典故‘鮫人泣珠’，意為滄海遺珠。”
“莫非是傳說中的‘南海追遺術’。”劉惇大驚：“此術兇險，九死一生。”
“老夫加以改良，施術有驚無險。喚做‘九淵尋珠術’。”左慈寬慰道。
“‘夫千金之珠，必在九重之淵而驪龍頷下，子能得珠者，必遭其睡也。使驪龍而寤，子尚奚微之有哉！’”劉惇脫口而出。典稱“驪龍頜下取明珠”。典出《莊子集釋》卷十上《雜篇·列禦寇》。意指於黑龍頷下掏取明珠。富貴險中求，莫過如此。
“正是此意。”左慈言道：“老夫靈神出竅，入九重之淵。隨你一探究竟。”
劉惇心領神會：“先生以采珠人自比，可因此術對施術者而言，更加兇險。”
“然也。”左慈言道：“事情緊迫，唯有弄險。除此之外，別無他法。”
“先生既不避兇險，學生自當追隨。”劉惇肅容下拜。左慈所謂改良，乃是將兇險轉嫁自身。作為入室弟子，焉能自甘恩師之後。
“好，且隨我入丹室。”事不宜遲。左慈便領劉惇入後院煉丹室。四海館依山而建。後院丹室，深入隴山，乃是一座天然石窟。石窟內居中放置一青銅丹爐，爐火正旺，仙氣縹緲。
二人在爐下石台就坐。
便有門徒捧來一大一小，一紅一黑，二顆還丹。