聞千裏稻香，何須到督亢。
“（南易水）東至文安縣與滹沱（水）合。”船入薊國渠，行至文安縣境，即聞稻香撲鼻。
劉備曾命都水令鍾演，在前任基礎上，修築一條“東北——西南”向漕渠。將境內由東而西：易水、泒水、滹沱水、巨馬水、聖水、?水、沽水、鮑丘水、浭水九條大河，枝津更數不勝數的龐大水係，融會貫通，連成一體。
尤其是終年不凍的巨馬水路，乃薊國黃金航道。漕運的便捷高效，遠非牛馬輸運可比。千石大船，往來如梭。將“薊渠”稱為薊國血脈亦不為過。
“薊渠”、“薊錢”、“薊馬”、“薊茶”、“薊墊”、“薊錦”……凡以國號相稱者，皆利國利民。
遙見薊國橫海纛，等候多時的文安令陳群，遂乘舫舟前來，為劉備接風。
陳長文乃薊國“少年長吏”之翹楚。隻需圩滿文安大澤，二千及冠，指日可待。
“陳群拜見主公。”雖早有準備，然拜在王上當麵，陳群亦不由得心馳神往。比起那些道聽途說的薊王盛名，自幼浸潤在薊國這片神奇沃土之中的陳群，對王上的英明神武，身臨其境，更深有體會。
“長文免禮。”甲板已設筵席。劉備伸手相邀：“座。”
“謝王上。”陳群起身落座。
劉備問及一地民情治政。
陳群對答如流。
百裏大澤，已去少半。文安縣境，安置流民十萬餘。辟田一萬頃。加之原有齊民，已近二十萬口。奈何縣城毗鄰大澤，境內並無多少城邑。陳群已比照鍾繇，準備在境內新築數城，用於安置不斷湧入的流民。
規劃也已得二位國相首肯。
文安境內滏水、高陽水、南易水、滹沱、泒水等，諸水交匯，散為大澤。徑百二十裏。待屯田大成，堪比督亢秋成。
“營城第一人”之薊王劉備，這便諄諄善誘：築城當選地勢高突，水網交會之地。如此一來，各城名稱，亦隨之確定。山南水北曰陽。諸如：滏陽、易陽、滹陽、泒陽，諸如此類。因地製宜，若與舊縣重名，隻需在名前另加“東、西、南、北、新”便可。
陳群虛心接受。
辭別陳文長，船隊繼續北上。西折掘鯉澱，再入巨馬水，駛向南港。
督亢秋成，近在咫尺。
薊國沃野千裏。新納諸妃，雖有耳聞，卻皆是初見。竇氏亦是如此。久居深宮，平日裏隻能俯瞰臨鄉城內美景。能以真麵目示人，不過是隨送親船隊奔赴洛陽那次而已。今伴夫同歸，幸得一觀。
稻收如火如荼。河道內稻香撲鼻，屜舟往來如梭。沉甸甸的稻穗，青黃相染，堆滿船艙，溢出船頭。船尾踏舟的老農，喜笑顏開。船上幼孫遙見橫海纛，急忙出聲相喚。
老農穩住船舵，起身行禮。劉備亦招手示意。
童子亦有模有樣，躬身行禮。待船隊駛離，問阿翁，船上是何人？
阿翁答曰：乃王上歸國。
隻恨薊國一年一熟。一季辛勞，立冬前後，當見分曉。稻收時節，薊國水軍絲毫不敢怠慢。舟船盡出，巡視各處水網。路上亭舍，亭父更是寸步不離。夜夜提燈，往來十裏官道不提。
正因事關重大。故劉備未讓薊國水軍前來護駕。隻派來座艦遊麟號，與薊國名產船隊同行。
岸高水低。尤顯稻禾高長。放眼望去，黃中透青。稻浪隨風，穀香撲麵。還有無數屜舟往來穿梭，田中稻作收割機，割稻如飛。便是已收割殆盡的田塊內，亦有農人起網，捕捉禾鯉。待飯時，舟上陶甕依次開啟，清蒸白米，蟹膏濃湯，香傳十裏，直令人垂涎欲滴。
這頓信手烹來的農家飯，亦是難得美味。
話說自樓桑分戶析產，戶數破萬。各城便陸續有子分戶。良田一頃，如何夠分。奈何城內、城外已無立錐之地。領兵在外的劉備與一眾重臣商議後，創立了“編戶分遷”製度。
簡言之。隻需是薊國編戶齊民，待家中諸子長成、婚娶。留一子繼承家業（多是長子）。餘下諸子，皆分遷出戶。就近安置在臨近諸城。亦可得良宅一座，美田一頃。良宅作價十萬，美田作價五十萬。若家有餘錢，可一次購買。若無足量錢幣，可向貲庫舉債。分期償還。
此令一出，舉國歡騰。
薊國房價，已破百萬。美田一畝，更作價十萬大錢。換言之，非我薊國編戶，購買同樣數量的良宅美田，需支付薊錢六百萬。十倍於薊國百姓。
即便如此，仍趨之若鶩。
如前所說。種田十倍利，經商百倍利。商人能承受高出農人十倍的價格。購買良宅美田，便可落戶薊國。對於各地豪商而言，落戶薊國的利好，實在是多到難以複述。
坐享一切生活之便。涵蓋就學，就醫、就業等諸多方麵。而唯有薊國豪商才許專營的鹽鐵、茶馬等，皆不再設限。更關鍵是，安全無虞。眼看天下大亂，薊國欣欣向榮。千萬資財，定要守護周全。
“邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。”
薊國自上而下，王道治國。國富民強，理所應當。便是所謂“邦有道”。舉國皆富，唯爾等貧賤，當知恥而後勇啊。舉國皆貧，唯爾等富貴，亦是爾等及整個國家的恥辱啊。看吧，我們的“理論環”亦無懈可擊。
換言之。一個貧苦的國家，出現巨富。乃是整個國家的恥辱。國民皆富，才是王道。
古往今來，道理不變。
大到一個邦國，小到一個村落。皆如此。全村皆貧苦無依，唯一人整日大魚大肉。此人非但未福，還需日夜提心吊膽。日防夜防。謹防村中饑民，翻牆夜入，謀財害命。
於是乎。“通行之法”，如光武所言：“諺言：‘貴易交，富易妻’，人情乎？”
“易”，遷也。換言之，富貴之後，當從貧窮的小村落，搬遷到富人聚集的城中去。如此一來，左鄰右裏，皆是富人。自然而然‘貴易交，富易妻’。再娶一個門當戶對的富貴之妻，如此方得以安枕。
然還有一種“非常之法”。便如劉備這般，領樓桑宗人、臨鄉百姓、薊國國民、乃至天下萬民，同富貴。
福同享，難同當。義也。
薊王之所以能成為今日之薊王。正因胸懷大義。
三歲看老。
小時候便是尋常之人。想尋常之想，走尋常之路，為尋常之為。
便是長大，又能如何不尋常。
亦不過是尋常人等，泯然路人罷了。
看我薊王，一路走來。
從小到大，又是何等的不同尋常。
筆筆“非同尋常之日常”，還覺平常。有句話怎麽說來著。
“燕雀安知鴻鵠之誌哉。”
“（南易水）東至文安縣與滹沱（水）合。”船入薊國渠，行至文安縣境，即聞稻香撲鼻。
劉備曾命都水令鍾演，在前任基礎上，修築一條“東北——西南”向漕渠。將境內由東而西：易水、泒水、滹沱水、巨馬水、聖水、?水、沽水、鮑丘水、浭水九條大河，枝津更數不勝數的龐大水係，融會貫通，連成一體。
尤其是終年不凍的巨馬水路，乃薊國黃金航道。漕運的便捷高效，遠非牛馬輸運可比。千石大船，往來如梭。將“薊渠”稱為薊國血脈亦不為過。
“薊渠”、“薊錢”、“薊馬”、“薊茶”、“薊墊”、“薊錦”……凡以國號相稱者，皆利國利民。
遙見薊國橫海纛，等候多時的文安令陳群，遂乘舫舟前來，為劉備接風。
陳長文乃薊國“少年長吏”之翹楚。隻需圩滿文安大澤，二千及冠，指日可待。
“陳群拜見主公。”雖早有準備，然拜在王上當麵，陳群亦不由得心馳神往。比起那些道聽途說的薊王盛名，自幼浸潤在薊國這片神奇沃土之中的陳群，對王上的英明神武，身臨其境，更深有體會。
“長文免禮。”甲板已設筵席。劉備伸手相邀：“座。”
“謝王上。”陳群起身落座。
劉備問及一地民情治政。
陳群對答如流。
百裏大澤，已去少半。文安縣境，安置流民十萬餘。辟田一萬頃。加之原有齊民，已近二十萬口。奈何縣城毗鄰大澤，境內並無多少城邑。陳群已比照鍾繇，準備在境內新築數城，用於安置不斷湧入的流民。
規劃也已得二位國相首肯。
文安境內滏水、高陽水、南易水、滹沱、泒水等，諸水交匯，散為大澤。徑百二十裏。待屯田大成，堪比督亢秋成。
“營城第一人”之薊王劉備，這便諄諄善誘：築城當選地勢高突，水網交會之地。如此一來，各城名稱，亦隨之確定。山南水北曰陽。諸如：滏陽、易陽、滹陽、泒陽，諸如此類。因地製宜，若與舊縣重名，隻需在名前另加“東、西、南、北、新”便可。
陳群虛心接受。
辭別陳文長，船隊繼續北上。西折掘鯉澱，再入巨馬水，駛向南港。
督亢秋成，近在咫尺。
薊國沃野千裏。新納諸妃，雖有耳聞，卻皆是初見。竇氏亦是如此。久居深宮，平日裏隻能俯瞰臨鄉城內美景。能以真麵目示人，不過是隨送親船隊奔赴洛陽那次而已。今伴夫同歸，幸得一觀。
稻收如火如荼。河道內稻香撲鼻，屜舟往來如梭。沉甸甸的稻穗，青黃相染，堆滿船艙，溢出船頭。船尾踏舟的老農，喜笑顏開。船上幼孫遙見橫海纛，急忙出聲相喚。
老農穩住船舵，起身行禮。劉備亦招手示意。
童子亦有模有樣，躬身行禮。待船隊駛離，問阿翁，船上是何人？
阿翁答曰：乃王上歸國。
隻恨薊國一年一熟。一季辛勞，立冬前後，當見分曉。稻收時節，薊國水軍絲毫不敢怠慢。舟船盡出，巡視各處水網。路上亭舍，亭父更是寸步不離。夜夜提燈，往來十裏官道不提。
正因事關重大。故劉備未讓薊國水軍前來護駕。隻派來座艦遊麟號，與薊國名產船隊同行。
岸高水低。尤顯稻禾高長。放眼望去，黃中透青。稻浪隨風，穀香撲麵。還有無數屜舟往來穿梭，田中稻作收割機，割稻如飛。便是已收割殆盡的田塊內，亦有農人起網，捕捉禾鯉。待飯時，舟上陶甕依次開啟，清蒸白米，蟹膏濃湯，香傳十裏，直令人垂涎欲滴。
這頓信手烹來的農家飯，亦是難得美味。
話說自樓桑分戶析產，戶數破萬。各城便陸續有子分戶。良田一頃，如何夠分。奈何城內、城外已無立錐之地。領兵在外的劉備與一眾重臣商議後，創立了“編戶分遷”製度。
簡言之。隻需是薊國編戶齊民，待家中諸子長成、婚娶。留一子繼承家業（多是長子）。餘下諸子，皆分遷出戶。就近安置在臨近諸城。亦可得良宅一座，美田一頃。良宅作價十萬，美田作價五十萬。若家有餘錢，可一次購買。若無足量錢幣，可向貲庫舉債。分期償還。
此令一出，舉國歡騰。
薊國房價，已破百萬。美田一畝，更作價十萬大錢。換言之，非我薊國編戶，購買同樣數量的良宅美田，需支付薊錢六百萬。十倍於薊國百姓。
即便如此，仍趨之若鶩。
如前所說。種田十倍利，經商百倍利。商人能承受高出農人十倍的價格。購買良宅美田，便可落戶薊國。對於各地豪商而言，落戶薊國的利好，實在是多到難以複述。
坐享一切生活之便。涵蓋就學，就醫、就業等諸多方麵。而唯有薊國豪商才許專營的鹽鐵、茶馬等，皆不再設限。更關鍵是，安全無虞。眼看天下大亂，薊國欣欣向榮。千萬資財，定要守護周全。
“邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。”
薊國自上而下，王道治國。國富民強，理所應當。便是所謂“邦有道”。舉國皆富，唯爾等貧賤，當知恥而後勇啊。舉國皆貧，唯爾等富貴，亦是爾等及整個國家的恥辱啊。看吧，我們的“理論環”亦無懈可擊。
換言之。一個貧苦的國家，出現巨富。乃是整個國家的恥辱。國民皆富，才是王道。
古往今來，道理不變。
大到一個邦國，小到一個村落。皆如此。全村皆貧苦無依，唯一人整日大魚大肉。此人非但未福，還需日夜提心吊膽。日防夜防。謹防村中饑民，翻牆夜入，謀財害命。
於是乎。“通行之法”，如光武所言：“諺言：‘貴易交，富易妻’，人情乎？”
“易”，遷也。換言之，富貴之後，當從貧窮的小村落，搬遷到富人聚集的城中去。如此一來，左鄰右裏，皆是富人。自然而然‘貴易交，富易妻’。再娶一個門當戶對的富貴之妻，如此方得以安枕。
然還有一種“非常之法”。便如劉備這般，領樓桑宗人、臨鄉百姓、薊國國民、乃至天下萬民，同富貴。
福同享，難同當。義也。
薊王之所以能成為今日之薊王。正因胸懷大義。
三歲看老。
小時候便是尋常之人。想尋常之想，走尋常之路，為尋常之為。
便是長大，又能如何不尋常。
亦不過是尋常人等，泯然路人罷了。
看我薊王，一路走來。
從小到大，又是何等的不同尋常。
筆筆“非同尋常之日常”，還覺平常。有句話怎麽說來著。
“燕雀安知鴻鵠之誌哉。”