大震關城，四海館。
四海館雄踞東阪，舉頭可見。無需問人，司馬芝推轆車，沿山而上，直抵館門處。
館門大開，工匠們正忙著髹漆，開鑿石階防滑紋。類似技藝，薊國工匠早已熟絡。將轆車停穩，司馬芝便上前施禮：“敢問諸工，四海開館否？”
眾匠聞聲迴頭，見一青年士子，躬身相問。便有匠師下階答話：“足下早來，明日方開館。”
“原來如此。”司馬芝正欲離去，忽有一道童自院中奔出：“可有魯陽山孝子登門？”
司馬芝聞聲一愣。轉而一想，自己出身溫縣，並非魯陽山人氏。不料母親已自轆車答話：“正是吾兒。”
“母親？”見老母下車，司馬芝忙去攙扶。
“且扶我前去。”母親慈笑。
司馬芝不敢忤逆，遂扶老母走近館前。
“公子可複姓司馬？”道童稚聲問道。
“溫縣司馬芝。”司馬芝平揖答道。
“正是，正是。”道童點頭笑道：“公子快隨我來。家師已恭候多時。”
“敢問童子，仙師是何人也，為何知我姓名？”司馬芝好奇相問。
“家師道號‘烏角先生’，至於如何知曉公子，待麵見家師，一切自有分曉……”童子不由分說，便攜司馬芝入內。
“母親且稍待。”司馬芝不忘叮囑。
“吾兒速去。”老母自在館外守候不提。
大震關首，地牢。
牢門徐徐開啟，笑著與守衛說了句西語，高等女祭司安娜塔西婭，手持長流銀匜（yi），現身囚室。
長流銀匜，乃是時下給病重張不開口或不聽話的孩童，灌藥所用。隻需捏住下巴，用銀匜上又長又尖的喙，撬開齒縫，輕輕抬手，便可將藥灌下。
親自查看許師創處，這便起身言道：“不愧是蠻族。或許用不了十日，便可痊愈。”
許師聞聲，艱難抬眼。見她金發藍眸，盛貌容姿，自有異域風情。一片死灰的眸子，猛地騰起一絲轉瞬即逝的恨意：“胡女竟口出蠻族。可笑！”
安娜塔西婭卻笑靨如花，不以為意：“來，把藥喝了。”
許師微微掙紮，便酸痛難當。又如何能躲過。
高等女祭司，在亞馬遜族中，身兼數職。既是藥劑師，占星師，還是智囊、先知。諸如此類。精通包紮、正骨，催產、接生，婦幼保健，產後護理。及招魂、驅魔。不一而足。
那日，劉備外出冬狩。與許師及盧氏的初見，安娜塔西婭便已斷定，二人身染魔性。
於是便趁共浴時，向劉備進言，當如何如何治療。
初時，劉備亦將信將疑。然斷斷續續，聽安娜塔西婭在百忙之中，道出藥理。劉備這才醒悟。
高等女祭司的“黑暗驅魔大法”，便是後世所謂的“衝擊療法”。
是指，通過直接使病人處於所恐懼的情境之中，以收“物極必反”之效，從而消除恐懼。主要用於治療抑鬱症、恐怖症、強迫症和精神分裂症等，精神類疾病。但對體虛氣弱，有高血壓，心髒病等疾病，或心理承受力低下之人，當慎用。
此法，亦稱暴露療法、泛濫療法，或滿灌療法。
於是在高等女祭司的極力建議下。劉備對因愛生恨，積恨成魔的許師，采用了“滿灌療法”。
法如其名。
至於效果如何。初次施法三天後，安娜塔西婭親下地牢查看。
“療效不錯。”將銀匜內的藥劑，自齒縫灌入。安娜塔西婭笑容可掬。
“何藥。”湯藥入腹，許師忽覺渾身猶如火燒。
安娜塔西婭飛快說了句西語。又眨眼一笑，翻譯成漢話：“來自我家鄉的一種小甲蟲（斑蝥）、幾片幹花瓣（仙客來），三種草根（曼德拉草根、夾竹桃根、葛根），還有采自遙遠綠洲的常用草藥（蕁麻），及一些碾碎的蜂巢和羊胎盤。”
“僅此而已？”
“沒錯，僅此而已。”安娜塔西婭笑道。
“此藥…何名？”許師有苦自知。
“阿弗洛狄忒（?φpoδ?tη）混合藥劑。”見許師眼神迷離，嬌喘籲籲，安娜塔西婭笑著豎起根手指：“又稱‘愛情巫術’。”
“無……恥……妖……婦。”許師已意亂神迷。
許師不知道的是。高等女祭司口中，所謂來自希臘的‘小甲蟲’，學名斑蝥。具有強烈的催情效果。混合蕁麻使用，效果更烈。
傳說，羅馬開國君主屋大維的妻子莉薇婭，便會偷偷將斑蝥混入食物，引誘賓客輕薄自己，再以此勒索。
古希臘時，此物還被用作墮胎藥、興奮劑甚至毒藥。精通“愛情巫術”的希臘婦人，通常會再混合使用一種麻醉劑，來降低男人的防備。常用麻醉劑成分，包括曼德拉草根、仙客來和夾竹桃根，諸如此類。而葛根、蜂巢、胎盤，則能補充大量的雌性激素。
一言蔽之，高等女祭司祭出的“阿弗洛狄忒混合藥劑”，乃是針對許師的“混亂療法”。即所謂的“黑暗驅魔大法”。
所謂破而後立。衝擊療法，就好比高舉大錘，將現有人格悉數轟碎。而後再碎片重組，誕生嶄新人格。
至於，新建人格與舊時人格，是否相同。隻有施法之後，方能知曉。
言外之意，謀事在人，成事在天。良藥入口，病灶是留是走，看臉。
留下許師獨自扭曲掙紮，心癢難搔。高等女祭司又步入隔壁監牢。
在盧氏無比警惕的注視下，新取一盞長流銀匜。藥香撲鼻，笑容可掬：“該，吃藥嘍。”
高等女祭司安娜塔西婭出身的亞馬遜一族。乃純粹之母係氏族。比日漸父係的鍾存羌，有過之無不及。甚至在薊國時，許多婦科疑難雜症，國醫館長華大夫，亦常與之相商。從華大夫處，安娜塔西婭藥理、醫術，皆突飛猛進，受益匪淺。與初來時，不可同日而語。
東西合璧的黑暗驅魔術，效果自當斐然。正因深知安娜塔西婭醫術，劉備才對其言聽計從。
既出安娜塔西婭之口，劉備自當深信不疑。這便假行刑，真治病。
“將病人置於所恐懼的情境之中”。便是要此情此景，足可“以假亂真”，才能“物極必反”，“破而後立”。
令許師恐懼的，自然是男女之情。為以假亂真，薊王需假戲真做。
治病是其一，懲戒是其二。
若能重塑人格。化敵為友，乃至為死忠禁臠。從此死心塌地，至死不渝。對薊王一統鍾羌，自當大有裨益。
“我無病！”盧氏扭頭躲閃。
“心魔不除，斷難善終。”安娜塔西婭目光清冽似水：“她是恨，你是貪。”
四海館雄踞東阪，舉頭可見。無需問人，司馬芝推轆車，沿山而上，直抵館門處。
館門大開，工匠們正忙著髹漆，開鑿石階防滑紋。類似技藝，薊國工匠早已熟絡。將轆車停穩，司馬芝便上前施禮：“敢問諸工，四海開館否？”
眾匠聞聲迴頭，見一青年士子，躬身相問。便有匠師下階答話：“足下早來，明日方開館。”
“原來如此。”司馬芝正欲離去，忽有一道童自院中奔出：“可有魯陽山孝子登門？”
司馬芝聞聲一愣。轉而一想，自己出身溫縣，並非魯陽山人氏。不料母親已自轆車答話：“正是吾兒。”
“母親？”見老母下車，司馬芝忙去攙扶。
“且扶我前去。”母親慈笑。
司馬芝不敢忤逆，遂扶老母走近館前。
“公子可複姓司馬？”道童稚聲問道。
“溫縣司馬芝。”司馬芝平揖答道。
“正是，正是。”道童點頭笑道：“公子快隨我來。家師已恭候多時。”
“敢問童子，仙師是何人也，為何知我姓名？”司馬芝好奇相問。
“家師道號‘烏角先生’，至於如何知曉公子，待麵見家師，一切自有分曉……”童子不由分說，便攜司馬芝入內。
“母親且稍待。”司馬芝不忘叮囑。
“吾兒速去。”老母自在館外守候不提。
大震關首，地牢。
牢門徐徐開啟，笑著與守衛說了句西語，高等女祭司安娜塔西婭，手持長流銀匜（yi），現身囚室。
長流銀匜，乃是時下給病重張不開口或不聽話的孩童，灌藥所用。隻需捏住下巴，用銀匜上又長又尖的喙，撬開齒縫，輕輕抬手，便可將藥灌下。
親自查看許師創處，這便起身言道：“不愧是蠻族。或許用不了十日，便可痊愈。”
許師聞聲，艱難抬眼。見她金發藍眸，盛貌容姿，自有異域風情。一片死灰的眸子，猛地騰起一絲轉瞬即逝的恨意：“胡女竟口出蠻族。可笑！”
安娜塔西婭卻笑靨如花，不以為意：“來，把藥喝了。”
許師微微掙紮，便酸痛難當。又如何能躲過。
高等女祭司，在亞馬遜族中，身兼數職。既是藥劑師，占星師，還是智囊、先知。諸如此類。精通包紮、正骨，催產、接生，婦幼保健，產後護理。及招魂、驅魔。不一而足。
那日，劉備外出冬狩。與許師及盧氏的初見，安娜塔西婭便已斷定，二人身染魔性。
於是便趁共浴時，向劉備進言，當如何如何治療。
初時，劉備亦將信將疑。然斷斷續續，聽安娜塔西婭在百忙之中，道出藥理。劉備這才醒悟。
高等女祭司的“黑暗驅魔大法”，便是後世所謂的“衝擊療法”。
是指，通過直接使病人處於所恐懼的情境之中，以收“物極必反”之效，從而消除恐懼。主要用於治療抑鬱症、恐怖症、強迫症和精神分裂症等，精神類疾病。但對體虛氣弱，有高血壓，心髒病等疾病，或心理承受力低下之人，當慎用。
此法，亦稱暴露療法、泛濫療法，或滿灌療法。
於是在高等女祭司的極力建議下。劉備對因愛生恨，積恨成魔的許師，采用了“滿灌療法”。
法如其名。
至於效果如何。初次施法三天後，安娜塔西婭親下地牢查看。
“療效不錯。”將銀匜內的藥劑，自齒縫灌入。安娜塔西婭笑容可掬。
“何藥。”湯藥入腹，許師忽覺渾身猶如火燒。
安娜塔西婭飛快說了句西語。又眨眼一笑，翻譯成漢話：“來自我家鄉的一種小甲蟲（斑蝥）、幾片幹花瓣（仙客來），三種草根（曼德拉草根、夾竹桃根、葛根），還有采自遙遠綠洲的常用草藥（蕁麻），及一些碾碎的蜂巢和羊胎盤。”
“僅此而已？”
“沒錯，僅此而已。”安娜塔西婭笑道。
“此藥…何名？”許師有苦自知。
“阿弗洛狄忒（?φpoδ?tη）混合藥劑。”見許師眼神迷離，嬌喘籲籲，安娜塔西婭笑著豎起根手指：“又稱‘愛情巫術’。”
“無……恥……妖……婦。”許師已意亂神迷。
許師不知道的是。高等女祭司口中，所謂來自希臘的‘小甲蟲’，學名斑蝥。具有強烈的催情效果。混合蕁麻使用，效果更烈。
傳說，羅馬開國君主屋大維的妻子莉薇婭，便會偷偷將斑蝥混入食物，引誘賓客輕薄自己，再以此勒索。
古希臘時，此物還被用作墮胎藥、興奮劑甚至毒藥。精通“愛情巫術”的希臘婦人，通常會再混合使用一種麻醉劑，來降低男人的防備。常用麻醉劑成分，包括曼德拉草根、仙客來和夾竹桃根，諸如此類。而葛根、蜂巢、胎盤，則能補充大量的雌性激素。
一言蔽之，高等女祭司祭出的“阿弗洛狄忒混合藥劑”，乃是針對許師的“混亂療法”。即所謂的“黑暗驅魔大法”。
所謂破而後立。衝擊療法，就好比高舉大錘，將現有人格悉數轟碎。而後再碎片重組，誕生嶄新人格。
至於，新建人格與舊時人格，是否相同。隻有施法之後，方能知曉。
言外之意，謀事在人，成事在天。良藥入口，病灶是留是走，看臉。
留下許師獨自扭曲掙紮，心癢難搔。高等女祭司又步入隔壁監牢。
在盧氏無比警惕的注視下，新取一盞長流銀匜。藥香撲鼻，笑容可掬：“該，吃藥嘍。”
高等女祭司安娜塔西婭出身的亞馬遜一族。乃純粹之母係氏族。比日漸父係的鍾存羌，有過之無不及。甚至在薊國時，許多婦科疑難雜症，國醫館長華大夫，亦常與之相商。從華大夫處，安娜塔西婭藥理、醫術，皆突飛猛進，受益匪淺。與初來時，不可同日而語。
東西合璧的黑暗驅魔術，效果自當斐然。正因深知安娜塔西婭醫術，劉備才對其言聽計從。
既出安娜塔西婭之口，劉備自當深信不疑。這便假行刑，真治病。
“將病人置於所恐懼的情境之中”。便是要此情此景，足可“以假亂真”，才能“物極必反”，“破而後立”。
令許師恐懼的，自然是男女之情。為以假亂真，薊王需假戲真做。
治病是其一，懲戒是其二。
若能重塑人格。化敵為友，乃至為死忠禁臠。從此死心塌地，至死不渝。對薊王一統鍾羌，自當大有裨益。
“我無病！”盧氏扭頭躲閃。
“心魔不除，斷難善終。”安娜塔西婭目光清冽似水：“她是恨，你是貪。”