無須擔心技術外流。亦不必擔心無法掣肘。
短錐破甲箭、長柄透甲錐，配合強弩、力士，皆可臨陣破甲。火攻、水淹，板楯黃弩，還有硫磺毒霧。劉備有的是辦法。
已改腸衣目鏡為白琉璃目鏡的唿吸麵罩，乃是壓箱底的後手，無論如何也不會販賣。
君侯歲末要去洛陽的消息，已傳遍臨鄉。市中胡商亦知。這便趕在出發前，三郡烏桓中的餘下幾部，皆找上門來。
堂議伊始，便有侍衛來報。有涿縣馬市胡商，說是君侯舊識，在宮門外求見。
“確是熟人。”劉備笑道：“請他進來。”
不久，身穿精致胡袍的馬商，脫靴入內。先撫胸行禮，又跪拜在地：“參見君侯。”
“許久不見，生意可好？”劉備笑著請他起身。
豔婢送來坐席，胡商稱謝後跪坐。乃是正宗的漢禮，並不是胡人習慣的盤腿。
“生意時好時壞，還算過得去。”胡商躬身答道。
自蘇雙和張世平，從右北平烏桓和南匈奴處，販馬邑中售賣。馬市胡商的生意減了不少。如今馬價日益走高。便是曾作價萬錢一匹的耕馬，亦賣到數萬，甚至十萬。馬市胡商一本萬利，看似成交量減少，利潤卻不降反升。
“此來，所為何事？”劉備笑問。
“乃為我家大王而來。”
數年前北伐之戰，上穀烏桓王難樓亦有參與。戰後論功行賞，也已封王。因非劉姓者不得封王的古訓，皆號：單於。正如南匈奴王屠特若屍逐單於。漢庭給的封號，便是單於。給歸義王、汗魯王等人的正式唿號亦是單於。北人胡商卻多叫大王。劉備先前便尊稱歸義王為大王。
劉備笑問：“單於如何說？”
“大王說，想如南匈奴、右北平烏桓，試種苜蓿。”
“這有何難？”劉備笑著點頭：“上穀郡距此不遠。若你家單於願意，可遣牧人來臨鄉學藝。至於耕種所需器械，皆可以市價購買。”
“多謝君侯。”胡商大喜，再拜：“寶石、湩酪等，亦想在臨鄉販賣。”
“可也。”
“敢問君侯，可否容我在樓桑邑中，開一間商肆？”
這才是重點。
“蕃邸坊市若有空閑，但租無妨。”
“多謝君侯。”胡商呈上禮單，拜謝離去。
臨鄉大路通天，廣納四方賓客。上穀烏桓王想來分一杯羹，亦無妨。隻需誠實經營，依律納稅。劉備都歡迎。事實上，即便沒有上穀烏桓，市中胡商有沒有各方勢力的代言人，亦是個未知數。
以劉備如今的能力，向查清市中胡商的來龍去脈，殊為不易。所謂日久見人心。若心懷叵測，久必露馬腳。令刺奸賊捕，捉拿拷問。便可能知詳情。還是那句話，隻要誠實經營，遵紀守法，劉備都歡迎。
城外水田已青黃相雜。不日便可收割。水陸皆有重兵布防，謹防生變。
這日，派駐在外的魏襲，急急忙返歸臨鄉。問過方知，其妻又產一子。
臨鄉富足安逸。生兒育女，正當其時。魏襲少時任俠，顛沛流離。定居樓桑，數年前中年得子，取名魏疏。小家夥如今長得虎頭虎腦，頗有氣力。且十分聰慧，機智過人。好好調教，必是良將。今又得一子，自然欣喜萬分。
滿月酒要吃，算算時間還來得及。
母親和公孫氏已代為探視。送上許多補品給其妻調養身子。魏襲眉開眼笑，連連稱謝。
待公孫氏返迴，告知劉備，母子平安。
劉備連連點頭。見她臉上頗多豔羨，這便說道：“可惜為夫要遠行，等不到夫人誕下麟兒那一天。”
公孫氏翩然一笑：“家國天下，自當以國事為重。”
劉備輕輕點頭。得妻如此，夫複何求。
還有一事，著實令劉備欣喜。前往江南販運鼉龍皮的宗人，竟將華佗隨船帶迴！
華佗何許人也？
外科鼻祖。
著《青囊書》。上載麻沸散、五禽戲等，諸多神技。
經數十年行醫積累，掌握養生、方藥、針灸、手術等治療手段。精通內、外、婦、兒諸科。臨證施治，診斷精確，方法簡捷，療效神速，被譽為“神醫”。
《三國誌》、《後漢書》中皆有評述。說他“曉養性之術，時人以為年且百歲而貌有壯容”，“又精方藥，其療疾，合湯不過數種，心解分劑，不複稱量，煮熟便飲，語其節度，舍去輒愈”，“若當針，亦不過一、兩處，下針言，‘當引某許，若至，語人’，病者言‘已到’，‘應便拔針，病亦行差’”，“刳剖腹背，抽割積聚”、“斷腸滴洗”。諸如此類。
所留醫案《三國誌》中有十六則，《華佗別傳》中五則，其他文獻另有五則，計二十六則。
其治療範圍：內科病有熱性病、內髒病、精神病、肥胖病、寄生蟲病；外、兒、婦科病有外傷、腸癰、腫瘤、骨折、針誤、忌乳、死胎、小兒瀉痢等等。所發明的麻沸散更是開創了世界麻醉藥物的先河。西方全身麻醉外科手術的記錄始於十八世紀初，比華佗晚一千六百餘年。
這段文字，看似不可思議。
其實，若結合時下科技線來看，大到天文、地理、數學、文藝、醫學、農學、律法、水利、冶煉、紡織、瓷器、造紙、機械……小到“水密隔艙”、“記裏鼓車”、“齒輪軸承”、“曲軸連杆”，還是現代銀行業所需的“編戶齊民”……等等。漢朝全方麵領先世界。
若驚奇於華佗的外科手術。便會驚奇於渾天地動儀、九章算術、王充的無神論。等等。數不盡數。
換句話說，以漢朝的科技線來看，華佗的外科手術，實屬正常。和由人文科技等等匯聚而成的整個大漢文明一樣，皆領先世界千百年。
皆在情理之中。實在沒什麽好奇怪。
劉備這便罷了堂會，與眾家臣親赴南港相迎。
見君侯率眾家臣親迎船上。華佗大為驚訝，亦深受感動。
時下，醫術屬於“方技”，醫者更是被視為賤業。頗不受待見。《漢書·藝文誌》：“方技者，旨生生之具……燭論其書、以序方技為四種。”所謂四種方技包括：醫經、經方、房中、神仙。
然而劉備卻深知良醫的重要性。
而他最看重的，便是普天之下隻有華佗精通的外科手術。上陣難免創傷。止血、縫合、切除、包紮，臨鄉良醫無人精通。劉備讓宗人四處打聽華佗，便是此因。
“參見君侯。”華佗和身後兩個童子，先行下拜。
劉備肅容迴禮：“華公一路辛苦。”
短錐破甲箭、長柄透甲錐，配合強弩、力士，皆可臨陣破甲。火攻、水淹，板楯黃弩，還有硫磺毒霧。劉備有的是辦法。
已改腸衣目鏡為白琉璃目鏡的唿吸麵罩，乃是壓箱底的後手，無論如何也不會販賣。
君侯歲末要去洛陽的消息，已傳遍臨鄉。市中胡商亦知。這便趕在出發前，三郡烏桓中的餘下幾部，皆找上門來。
堂議伊始，便有侍衛來報。有涿縣馬市胡商，說是君侯舊識，在宮門外求見。
“確是熟人。”劉備笑道：“請他進來。”
不久，身穿精致胡袍的馬商，脫靴入內。先撫胸行禮，又跪拜在地：“參見君侯。”
“許久不見，生意可好？”劉備笑著請他起身。
豔婢送來坐席，胡商稱謝後跪坐。乃是正宗的漢禮，並不是胡人習慣的盤腿。
“生意時好時壞，還算過得去。”胡商躬身答道。
自蘇雙和張世平，從右北平烏桓和南匈奴處，販馬邑中售賣。馬市胡商的生意減了不少。如今馬價日益走高。便是曾作價萬錢一匹的耕馬，亦賣到數萬，甚至十萬。馬市胡商一本萬利，看似成交量減少，利潤卻不降反升。
“此來，所為何事？”劉備笑問。
“乃為我家大王而來。”
數年前北伐之戰，上穀烏桓王難樓亦有參與。戰後論功行賞，也已封王。因非劉姓者不得封王的古訓，皆號：單於。正如南匈奴王屠特若屍逐單於。漢庭給的封號，便是單於。給歸義王、汗魯王等人的正式唿號亦是單於。北人胡商卻多叫大王。劉備先前便尊稱歸義王為大王。
劉備笑問：“單於如何說？”
“大王說，想如南匈奴、右北平烏桓，試種苜蓿。”
“這有何難？”劉備笑著點頭：“上穀郡距此不遠。若你家單於願意，可遣牧人來臨鄉學藝。至於耕種所需器械，皆可以市價購買。”
“多謝君侯。”胡商大喜，再拜：“寶石、湩酪等，亦想在臨鄉販賣。”
“可也。”
“敢問君侯，可否容我在樓桑邑中，開一間商肆？”
這才是重點。
“蕃邸坊市若有空閑，但租無妨。”
“多謝君侯。”胡商呈上禮單，拜謝離去。
臨鄉大路通天，廣納四方賓客。上穀烏桓王想來分一杯羹，亦無妨。隻需誠實經營，依律納稅。劉備都歡迎。事實上，即便沒有上穀烏桓，市中胡商有沒有各方勢力的代言人，亦是個未知數。
以劉備如今的能力，向查清市中胡商的來龍去脈，殊為不易。所謂日久見人心。若心懷叵測，久必露馬腳。令刺奸賊捕，捉拿拷問。便可能知詳情。還是那句話，隻要誠實經營，遵紀守法，劉備都歡迎。
城外水田已青黃相雜。不日便可收割。水陸皆有重兵布防，謹防生變。
這日，派駐在外的魏襲，急急忙返歸臨鄉。問過方知，其妻又產一子。
臨鄉富足安逸。生兒育女，正當其時。魏襲少時任俠，顛沛流離。定居樓桑，數年前中年得子，取名魏疏。小家夥如今長得虎頭虎腦，頗有氣力。且十分聰慧，機智過人。好好調教，必是良將。今又得一子，自然欣喜萬分。
滿月酒要吃，算算時間還來得及。
母親和公孫氏已代為探視。送上許多補品給其妻調養身子。魏襲眉開眼笑，連連稱謝。
待公孫氏返迴，告知劉備，母子平安。
劉備連連點頭。見她臉上頗多豔羨，這便說道：“可惜為夫要遠行，等不到夫人誕下麟兒那一天。”
公孫氏翩然一笑：“家國天下，自當以國事為重。”
劉備輕輕點頭。得妻如此，夫複何求。
還有一事，著實令劉備欣喜。前往江南販運鼉龍皮的宗人，竟將華佗隨船帶迴！
華佗何許人也？
外科鼻祖。
著《青囊書》。上載麻沸散、五禽戲等，諸多神技。
經數十年行醫積累，掌握養生、方藥、針灸、手術等治療手段。精通內、外、婦、兒諸科。臨證施治，診斷精確，方法簡捷，療效神速，被譽為“神醫”。
《三國誌》、《後漢書》中皆有評述。說他“曉養性之術，時人以為年且百歲而貌有壯容”，“又精方藥，其療疾，合湯不過數種，心解分劑，不複稱量，煮熟便飲，語其節度，舍去輒愈”，“若當針，亦不過一、兩處，下針言，‘當引某許，若至，語人’，病者言‘已到’，‘應便拔針，病亦行差’”，“刳剖腹背，抽割積聚”、“斷腸滴洗”。諸如此類。
所留醫案《三國誌》中有十六則，《華佗別傳》中五則，其他文獻另有五則，計二十六則。
其治療範圍：內科病有熱性病、內髒病、精神病、肥胖病、寄生蟲病；外、兒、婦科病有外傷、腸癰、腫瘤、骨折、針誤、忌乳、死胎、小兒瀉痢等等。所發明的麻沸散更是開創了世界麻醉藥物的先河。西方全身麻醉外科手術的記錄始於十八世紀初，比華佗晚一千六百餘年。
這段文字，看似不可思議。
其實，若結合時下科技線來看，大到天文、地理、數學、文藝、醫學、農學、律法、水利、冶煉、紡織、瓷器、造紙、機械……小到“水密隔艙”、“記裏鼓車”、“齒輪軸承”、“曲軸連杆”，還是現代銀行業所需的“編戶齊民”……等等。漢朝全方麵領先世界。
若驚奇於華佗的外科手術。便會驚奇於渾天地動儀、九章算術、王充的無神論。等等。數不盡數。
換句話說，以漢朝的科技線來看，華佗的外科手術，實屬正常。和由人文科技等等匯聚而成的整個大漢文明一樣，皆領先世界千百年。
皆在情理之中。實在沒什麽好奇怪。
劉備這便罷了堂會，與眾家臣親赴南港相迎。
見君侯率眾家臣親迎船上。華佗大為驚訝，亦深受感動。
時下，醫術屬於“方技”，醫者更是被視為賤業。頗不受待見。《漢書·藝文誌》：“方技者，旨生生之具……燭論其書、以序方技為四種。”所謂四種方技包括：醫經、經方、房中、神仙。
然而劉備卻深知良醫的重要性。
而他最看重的，便是普天之下隻有華佗精通的外科手術。上陣難免創傷。止血、縫合、切除、包紮，臨鄉良醫無人精通。劉備讓宗人四處打聽華佗，便是此因。
“參見君侯。”華佗和身後兩個童子，先行下拜。
劉備肅容迴禮：“華公一路辛苦。”