春宵苦短日高起,從此君王不早朝。


    不過對於扶蘇而言,雖然不用上早朝,但一睜眼,除了眼前的軟玉溫香之外,還有堆積如山的公文和奏疏。


    即便是坐在搖搖晃晃的馬車上,扶蘇也依然手握竹簡,在努力解決著今天的120斤定額。


    盡管大事不多,且大多數的奏疏都隻需要批‘可’,蓋章。


    可起碼也要通讀一遍,知道上麵都寫了什麽。


    氣溫降低之後,扶蘇出行之時就不再騎馬,改為乘車,而今日隻是在鹹陽周邊,所以隻帶了不到兩千甲士作為隨扈。


    出鹹陽沒多久,金根車停在直道旁邊一根高約丈許的木柱旁。


    木柱之上,立著一隻造型奇特的怪獸雕像,木柱之下,刻著‘杜郵亭’三個篆字。


    這就是桓表,後來稱之為華表,相傳堯時立桓表於交通要道,供人書寫諫言,針砭時弊,現在則是用於指路的木樁。


    鹹陽宮門前有兩根漢白玉做的桓表,三人環抱,高數丈,柱身雕刻盤龍和玄鳥紋,最頂端蹲著兩隻萌萌噠,形似犬的瑞獸,犼,一隻向內,名曰‘望君出’,一隻向外,名曰‘望君歸’……


    材料是修帝陵時剩下的,本著廢物利用的原則,扶蘇讓人修了兩個小小的奇觀。


    扶蘇從馬車上下來,眯著眼睛看了一看天空中的驕陽,這預示著鹹陽再次入冬失敗……


    緊接著,他盯著桓表上的怪獸看了看,迴想起在山海經中看到的。


    又西三百裏,曰陰山。有獸焉,其狀如狸而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以禦兇。


    可惜沒有記錄吃法……也許成書的時候,這種異獸已經被吃絕種了……扶蘇搖搖頭,順著桓表望去。


    夯土修成的道路盡頭,是幾間覆蓋著黑瓦的土舍,這裏就是當年白起自盡的地方……


    扶蘇有心去祭拜一下這位名將,但考慮到今天還有要事,於是隻能作罷。


    他向道左走去的時候,幽幽的想,居然有人說白起是從野地裏撿來的,真是滑天下之大稽!


    白起,嬴姓白氏,秦武公之子,公子白的後人。


    所以白起被魏冉舉薦為將的時候,爵位是二十等軍功爵中的第十級,左庶長。


    一個外邦人,亦或是山野之人,在當時秦國的體係中,沒有赫赫戰功的情況下,隻會有高位,卻不會有高爵!


    譬如當年的滅蜀名將司馬錯,他做邦尉時隻是相當於左庶長的客卿爵,及至後來才晉升為第十二級左更。


    而白起做邦尉沒多久,就進爵為大良造,之後就成了封君。


    這是因為1.0版的軍功爵最高隻到大良造,白起雖屢立奇功,卻已經到頭了……


    就像學霸考一百分,是因為最高分隻有一百。


    不過這也說明另外一點,那就是即便在商君變法之後的秦國,公室子弟的升遷速度,優於外邦來的ssr。


    所以王翦當年才會吐槽在秦國封侯難,為了不讓後代餓死,請求多賞賜一些田產……


    不過這也說明了一點,那就是均衡,存於萬物之間!


    扶蘇微微搖頭,在持戟的中郎們組成的甬道中,30秒後走到了造紙作坊的門口。


    “參見陛下!”


    右丞相馮去疾和禦史大夫馮劫走上前,雙手交叉在一起躬身行禮。


    “老丞相快快請起……”扶蘇上前一步,虛扶了一下。


    馮去疾搖搖頭,捋著雪白的胡須笑了笑:“臣還不老嘞……”


    是,你不老,你隻是個25歲的程序猿……扶蘇附和著笑了笑,隨即問道:“丞相來此作甚?”


    “特來為陛下賀喜!”馮去疾再次彎腰下拜:“一賀隴西大捷,二賀造紙坊今日出紙!”


    “丞相消息好生靈通,既如此,就隨朕一同去看看吧!”扶蘇點點頭,隨即指著遠處的被士兵攔下的馬車說道:“瞧,鹹陽消息靈通之人,還真是不少呢!”


    俄頃,奉常胡毋敬、典客頓弱、廷尉姚賈、少府公子衍、宗正公子袞、郎中令蒙毅、治粟內史鄭國、內史王賀等一眾大佬全來了。


    “拜見陛下!”


    扶蘇擺擺手,心想,如果此刻天降正義的話,大秦就妥妥的二世而亡了……


    額……童言無忌、童言無忌!


    “眾卿也是來看造紙的?”


    “正是!”


    之前扶蘇曾經將那些劣質紙張賞賜了一些給他們,隻是和扶蘇用來當廁紙不同,這些兩千石大佬們珍而重之的將黃紙收好,密不視人。


    畢竟現在並不是後世裏那個舊書一斤幾毛錢的年代。


    一部52萬字的史記,如果抄寫在竹簡上,按照每片竹簡30字,重4克計算,共需要1.4萬片竹簡,重56公斤……


    所以古人常說學富五車,其實也沒有多少字,充其量不過是一套魯迅全集罷了。


    當等候在工坊內的將作少府公輸軌見到湧入的一大群兩千石大佬時,雙眼睜大,滿臉的不知所措。


    在他看來,不過是造點紙,怎麽會來這麽多人?


    扶蘇麵露微笑,在心中微微搖頭。


    公輸家曆來講究言傳心授,在他們看來,技術是練出來的,所謂的魯班秘錄,也隻是代代相傳的一套模型罷了。


    畢竟在這個生產力不發達的年代裏,要想保留下諸般大型器械的設計圖,能承載的載體,隻有造價不菲的帛布。


    而對於工匠們來說,也許過不了多久,祖宗傳下來的技術就需要升級換代了。


    所以還是用模型作為教學工具比較好。


    於是這半年來公輸家淘汰下來的模型,全部被扶蘇當做手辦收藏了起來……


    在扶蘇看來,就像高夫子所說,書籍是人類進步的階梯。


    有知識的人把所見所聞或所思所想記錄下來,成為書,是智慧的結晶。


    一個民族的精神文明,表現於這個族群的精神生活中,也儲存於這個民族長期流傳的典籍書冊中。


    嚴格意義來說,這個時候的書籍是整個族群千萬年的生活、奮鬥所累積的成果,並不是某一個先賢聖哲的偉大成就……


    扶蘇要做的,就是為往聖繼絕學,想辦法讓這些消失在曆史長河的知識重新傳承下來。


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