第三章：該翻地了
其實她對三深惡痛絕，除了名字，還因為大一的時候曾經跟個學長談了幾個月戀愛，後來被個綠茶婊插足，人家都好到一個被窩裏了，自己才知道，找到學長，那個渣男說自己太保守，說自己雖然生在了現代腦袋卻留在了民國，比那些舊年的婦女還古板，無趣。
自己可記得當初他說喜歡自己的自尊自愛自強，像疾風中的勁草，為此還寫了一首酸不溜丟的小詩，雖說連平仄韻腳都沒壓上，偏偏就把自己感動的七葷八素，進而答應了他的追求，這才幾個月，自己就成了民國的舊式婦女，真把老娘當好欺負的了不成，一時間怒從心頭起惡向膽邊生，衝過去把渣男一頓狠揍，渣男成了豬頭，而自己也博得了一個母老虎的綽號。
直接造成的後果就是，即便顏值還過得去，但以後的三年間始終單身，就算對自己有些歪心的也被自己痛揍渣男的勇猛給嚇了迴去，以上經曆讓她明白男人的話靠得住，母豬都能上樹，的確是句至理名言。
所以渣男可惡，小三兒也同樣讓人恨得牙癢癢，滅三是所有三觀正的女性都應該有的覺悟，偏偏自己叫葛三，就算穿越到了這裏也是換湯不換藥，葛三娘這名字還不如葛三呢，聽著就土。不過鑒於爹娘起名的水準，三娘貌似比四寶好聽一些。
想到這流著兩管鼻涕的小子得扛著四寶這個土鱉的名字過一輩子，三娘就覺自己的名字還過得去，沒給自己起個三寶就該慶幸。
不過名字如今不是最要緊的，最要緊的是葛家太窮了，三娘忍不住看了看四周，炕上的棉被都不知傳了幾輩兒，補丁摞著補丁，蓋在身上死沉死沉，一點兒感覺不到棉花柔軟溫暖，而且有種陳腐的味道。
而整個葛家唯一還全須全影的家具是外間堂屋裏的八仙桌更那四條長板凳，聽大姐說那張桌子是娘的嫁妝，可見常家也不富餘。
而這樣窮的葛家，爹爹去趕集的時候，還會給孩子捎迴甜糕，徹底清醒之後的三娘，對於那塊甜糕的份量有了新的認識，若是富餘之家買一筐甜糕也不新鮮，可葛家這樣的，那幾塊甜糕所承載的價值不可估量，這是一個父親對兒女的愛。
雖然很慶幸來到了這樣的家庭，擁有這樣的爹娘，但三娘也不得不麵對嚴酷的現實，那就是疼兒女的葛家夫妻，並不會計劃生活，說白了不會過日子，長此下去，葛家隻會越來越窮。
而現實是即便葛家再有愛，兄弟姐妹再禮讓，一個窮字就可以讓葛家的生活毫無希望，而且大娘已經十二了，她記得古代的女子結婚都早，尤其鄉屯裏的女孩十二嫁人的比比皆是。
就算往後拖幾年，娘家窮的叮當響，能嫁什麽好人家，大約隻能嫁個一樣窮的，然後無休無止的繼續過窮日子，然後二娘也如此，自己跟四寶也一樣，整個葛家就陷入一個窮的惡性循環裏，就算不會餓肚子，也別想過好日子。
而自己想過日子，想帶著這一家子過好日子，就得想法子，先脫貧後致富，然後才能看見光明的前景。
隻不過理想是遠大的道路卻是曲折的，在葛家如今異常匱乏的條件下脫貧致富之路比想象的還要艱辛。
就算自己這個從小跟著阿婆開雜貨鋪，老趙眼裏很會做買賣的好手，也生出幾分無奈，畢竟巧婦難為無米之炊啊。
據三娘這幾天了解，葛家所在的村落屬於最平常的村子，家裏有幾畝地種的都是黍米，就是小米，小米營養價值雖高可產量低，所以後來農村都提倡種小麥玉米甘薯土豆一類，靠這些畝產多的農作物脫貧較容易些。
這些都是三娘看店的時候跟旁邊賣糧食的大媽閑聊時知道的，賣糧食的大媽種了一輩子地，別看不識字，種地卻是一把好手，什麽都知道，見三娘有興致也喜歡跟她講古，說以前窮的吃不上飯，後來種了小麥全家才填飽了肚子，肚子吃飽了，才開始種花生豆子芝麻一類的東西，後來又改種棉花，再後來忽然想明白了，種地就是一輩子受窮，幹脆就往城裏來了，不管是打工還是做小買賣，雖然辛苦可比種地強。
基本上賣糧食的大媽就是一部活生生的農村婦女脫貧史，以葛家目前的境況來看，也隻能借鑒賣糧大媽的經驗試試，可這是哪兒什麽朝代都不清楚，往哪兒弄麥種兒去？不對啊，她記得麥子很早就有了，不算什麽稀罕物啊？怎麽尋個明白人掃聽掃聽就好了。
想著放下手裏纏了一半的線軸，抬頭看了看炕頭上做針線的娘仨：“娘，這都過完年了是不是該翻翻地了？”
其實她對三深惡痛絕，除了名字，還因為大一的時候曾經跟個學長談了幾個月戀愛，後來被個綠茶婊插足，人家都好到一個被窩裏了，自己才知道，找到學長，那個渣男說自己太保守，說自己雖然生在了現代腦袋卻留在了民國，比那些舊年的婦女還古板，無趣。
自己可記得當初他說喜歡自己的自尊自愛自強，像疾風中的勁草，為此還寫了一首酸不溜丟的小詩，雖說連平仄韻腳都沒壓上，偏偏就把自己感動的七葷八素，進而答應了他的追求，這才幾個月，自己就成了民國的舊式婦女，真把老娘當好欺負的了不成，一時間怒從心頭起惡向膽邊生，衝過去把渣男一頓狠揍，渣男成了豬頭，而自己也博得了一個母老虎的綽號。
直接造成的後果就是，即便顏值還過得去，但以後的三年間始終單身，就算對自己有些歪心的也被自己痛揍渣男的勇猛給嚇了迴去，以上經曆讓她明白男人的話靠得住，母豬都能上樹，的確是句至理名言。
所以渣男可惡，小三兒也同樣讓人恨得牙癢癢，滅三是所有三觀正的女性都應該有的覺悟，偏偏自己叫葛三，就算穿越到了這裏也是換湯不換藥，葛三娘這名字還不如葛三呢，聽著就土。不過鑒於爹娘起名的水準，三娘貌似比四寶好聽一些。
想到這流著兩管鼻涕的小子得扛著四寶這個土鱉的名字過一輩子，三娘就覺自己的名字還過得去，沒給自己起個三寶就該慶幸。
不過名字如今不是最要緊的，最要緊的是葛家太窮了，三娘忍不住看了看四周，炕上的棉被都不知傳了幾輩兒，補丁摞著補丁，蓋在身上死沉死沉，一點兒感覺不到棉花柔軟溫暖，而且有種陳腐的味道。
而整個葛家唯一還全須全影的家具是外間堂屋裏的八仙桌更那四條長板凳，聽大姐說那張桌子是娘的嫁妝，可見常家也不富餘。
而這樣窮的葛家，爹爹去趕集的時候，還會給孩子捎迴甜糕，徹底清醒之後的三娘，對於那塊甜糕的份量有了新的認識，若是富餘之家買一筐甜糕也不新鮮，可葛家這樣的，那幾塊甜糕所承載的價值不可估量，這是一個父親對兒女的愛。
雖然很慶幸來到了這樣的家庭，擁有這樣的爹娘，但三娘也不得不麵對嚴酷的現實，那就是疼兒女的葛家夫妻，並不會計劃生活，說白了不會過日子，長此下去，葛家隻會越來越窮。
而現實是即便葛家再有愛，兄弟姐妹再禮讓，一個窮字就可以讓葛家的生活毫無希望，而且大娘已經十二了，她記得古代的女子結婚都早，尤其鄉屯裏的女孩十二嫁人的比比皆是。
就算往後拖幾年，娘家窮的叮當響，能嫁什麽好人家，大約隻能嫁個一樣窮的，然後無休無止的繼續過窮日子，然後二娘也如此，自己跟四寶也一樣，整個葛家就陷入一個窮的惡性循環裏，就算不會餓肚子，也別想過好日子。
而自己想過日子，想帶著這一家子過好日子，就得想法子，先脫貧後致富，然後才能看見光明的前景。
隻不過理想是遠大的道路卻是曲折的，在葛家如今異常匱乏的條件下脫貧致富之路比想象的還要艱辛。
就算自己這個從小跟著阿婆開雜貨鋪，老趙眼裏很會做買賣的好手，也生出幾分無奈，畢竟巧婦難為無米之炊啊。
據三娘這幾天了解，葛家所在的村落屬於最平常的村子，家裏有幾畝地種的都是黍米，就是小米，小米營養價值雖高可產量低，所以後來農村都提倡種小麥玉米甘薯土豆一類，靠這些畝產多的農作物脫貧較容易些。
這些都是三娘看店的時候跟旁邊賣糧食的大媽閑聊時知道的，賣糧食的大媽種了一輩子地，別看不識字，種地卻是一把好手，什麽都知道，見三娘有興致也喜歡跟她講古，說以前窮的吃不上飯，後來種了小麥全家才填飽了肚子，肚子吃飽了，才開始種花生豆子芝麻一類的東西，後來又改種棉花，再後來忽然想明白了，種地就是一輩子受窮，幹脆就往城裏來了，不管是打工還是做小買賣，雖然辛苦可比種地強。
基本上賣糧食的大媽就是一部活生生的農村婦女脫貧史，以葛家目前的境況來看，也隻能借鑒賣糧大媽的經驗試試，可這是哪兒什麽朝代都不清楚，往哪兒弄麥種兒去？不對啊，她記得麥子很早就有了，不算什麽稀罕物啊？怎麽尋個明白人掃聽掃聽就好了。
想著放下手裏纏了一半的線軸，抬頭看了看炕頭上做針線的娘仨：“娘，這都過完年了是不是該翻翻地了？”