一座剛剛做好的斷頭台，被安裝在曠野上。
濟州島基地的軍法處處長端坐台上，監督執行處決。這種血腥的場合，楊凡是沒有興趣來看的。他在戰場上已經見過了太多的殺戮，他對此感到厭煩。
這裏的事情處理完了，楊凡還有去巡視海參崴，已經耽誤了太多的時間了。東北那邊已經下雪了。再拖下去，就要港口封凍了。
楊凡指示今日一天處理完罪犯，明日休整一天。然後留下海盜一團維持治安。他就要啟程去海參崴了。
濟州島的基地司令曹維被楊凡調來，出任第一任馬尼拉總督。曹維是家丁出身，這幾年把濟州島基地從無到有，經營地非常好。充分證實了他的能力，楊凡很器重他。
他的功勞積累很多了，這一次楊老爺酬謝功臣，等於讓他開府建牙了。讓老家丁們羨慕不已。
呂宋島這塊地方總麵積達到了11萬平方公裏。和半個朝鮮差不多。可不是一塊小地方。雖然，很多地方都是名義統治，直轄的就是馬尼拉這一塊不大的地方。
但這也是想都不敢想的。這可是一個浙江省的麵積。這裏富有銅礦，而且地處熱帶，水稻一年三熟。可是一個好地方。
曹維來見楊凡，充分闡述了自己對職責的理解，那就是逐步的改土歸流，把呂宋島變成和大明內地一樣的地方。
這番話，深得楊凡的心意。楊凡把這塊地方交給他管理是放心的。
曹維此時，作為新鮮出爐的總督，自然要監斬的。他正饒有興趣的看著這座三天趕工出來的斷頭台。
一個門字形的框架，帶著一個可以上下滑動的硬木橫版，橫版底部帶有一個十米長的刀片。是鐵匠們連夜鑄造後，磨製出來的。刀鋒用的是鋼材，算是鑄造時夾進去的。
因為硬木橫板十分沉重，再加上刀片的重量。從三米處滑落，足夠切斷頭顱。門字形結構的底部是也是一個橫版，上麵挖出了一排半圓形凹槽。
當犯人跪在地板上，把脖子放進凹槽後。在放倒另一個橫板，上麵也有半圓形凹槽，這樣就把頭部牢牢的固定住了。
這時候，隻要拉動扳手，釋放刀片。
就會哢嚓一聲，把十個一排的腦袋切下來。
這東西非常快，直接切斷脖子，最大程度的提高了處決的效率和減小了犯人的痛苦。
這座斷頭台是參考了法國大革命期間的斷頭台設計。當時，馬拉被刺殺後，暴怒的雅各賓派決定鎮壓反動分子。在全國到處殺人。
因為被抓來，等待處決的人太多了，必須采取機械化的方式才忙得過來。
這東西主要是為了減輕犯人的痛苦，一秒鍾砍掉腦袋。而且效率非常高。適合大規模處決。
法國大革命以前，法國處決死囚往往用車裂之刑。這種刑罰極其殘酷，令人慘不忍睹。
製憲議會議員吉約坦醫生在議會中慷慨陳詞，要求改用新的刑具，免去受刑人的痛苦。
議員們很受感染，改用新刑具的決議很快被通過了。
新的行刑方式為絞刑，但它也不能讓犯人無痛苦地死去。刑具還需要改進，吉約坦便親自擔負起這個任務。設計出了第一台斷頭機。
本來按照大明律，這裏麵有些犯人，殺害的大明子民太多，還有強暴、搶劫、縱火等各種罪行。恐怕要執行很多極其野蠻殘忍的刑罰。
明朝的死刑，分斬（絞）立決和斬（絞）監候兩種類型。“斬（絞）立決”，就是犯了死罪後，立即處死。“斬（絞）監候”，就是先關進監獄，聽候發落，待秋後問斬。
明朝的《律條公案·五刑定律》記載：死刑有二，絞：絞者身首俱全，雖入於極刑而法比斬者為稍輕也。斬：斬者身首異處，蓋入於極刑，法比絞為尤重。若弑逆大罪，淩遲處死。剮碎其屍尤重於斬，其刑之極，無以複加矣。
楊凡認為，處決犯人的方式也要盡量文明。
這些被押到這裏處決的都是死刑犯，為了提高效率，一律處斬。
而且這是軍隊行刑，適用軍法。這些犯人都有幸存者指認告發，而且不是一人，不是孤證。基本沒有冤枉的。
同時，這些人被處以沒收財產，作為給受害者賠償。其他沒有犯罪的西班牙人，也需要強製勞動，等他們的家屬和國王出錢贖買，才會釋放。
楊凡認為，西班牙王朝需要對一百多年來，漢人受到的不公正待遇整體負責。所以，沒收財產和贖金之外，還需要西班牙國王做出賠償。
這筆錢，楊凡打算先給西班牙國王去一封信。闡述大明的立場，至於什麽時候去歐洲討要這筆賠償，就看將來海軍的發展情況了。
這座斷頭台和法國的不同，這座更大，是集體處決用的。是一個十米長的刀片，一次可以處決十個人。這裏有八百多人要處決，要想一天完事，效率就必須要提高。
看著這座恐怖的殺人機器，以及嚇得體若篩糠的西班牙人和土人。周圍來觀刑漢人們太解恨了。他們一般咒罵著這些披著人皮的畜生，一邊看砍他們的腦袋。
好多人對著京城的方向磕頭，感謝皇帝陛下派軍隊來給他們報仇雪恨。
他們都有親人、朋友在二十年前的大屠殺中遇害，還有很多人遭受了財產損失。在過去的三十年裏，更是飽受欺壓。
西班牙人和土人再也不符趾高氣昂，欺負他們的那一套醜惡嘴臉。很多都哆嗦成一團，連站立也維持不了了。大多癱軟在地，有的屎尿齊流。
輪到的那些人，都被海盜團的士兵架著，拖上了斷頭台。這些人什麽樣子都有。有的嚎啕大哭的，有的劃十字的。也有硬氣冷笑的，在他們看來，這個世界本來就是一個弱肉強食的世界，他們不會為所作所為懺悔。
楊凡尊重任何人的宗教信仰，允許神父的助手站在斷頭台上，為即將處死的罪犯祈禱。因為神父已經死於非命了。不幸的是，這位小神甫也犯了罪，欺詐漢人商鋪。不過不會被處決，他被判決挖鳥糞十年。
十年後，他繼續挖鳥糞攢夠路費，就可以迴西班牙老家了。
十個人被拖上斷頭台，小神甫為他們誦經。
小神甫拿著聖經為他們讀誦：“降來火毀判世，主勿記我罪，主，我天主，望引我路，……天主矜（jin）憐我等，基利斯督矜憐我等，天主矜憐我等。（念天主經灑聖水）”
“阿門”
曹維饒有興趣的聽著，等待念誦結束，他點點頭，劊子手立刻拉下扳手，刀片落下，哢嚓一聲，十顆頭顱滾落在地。
幹淨利落，一聲慘叫都沒有發出，被處決者，甚至不知已死。眼睛還在驚恐的轉動。
遠處，士兵在挖一個大坑。處決完畢的屍體被整齊的擺進去。不擺好不行，那樣裝不了太多。等處決完畢，這裏將會用土築起一個金字塔形的京觀。並立碑記述。
這座紀念碑上書寫“明犯強漢者，雖遠必誅。”幾個大字。
修築這座京觀，一個是防止屍體不處理引發瘟疫。這裏畢竟是熱帶，屍體腐爛很快。另一個就是震懾土人，防止再有侵害漢人的事件發生。就像當年馬援在越南樹立的銅柱一樣。
馬援在交趾立銅柱（越南中部廣平，廣治一帶）為漢之極南界，其柱銘文曰：“銅柱折，交趾滅”。這幾個銅柱保存了兩千年，交趾人視為恥辱，恨之入骨，但是也不敢毀壞。
楊凡就是要給土人一個深刻的記憶，漢人不是他們能隨便欺負的。
看著這些仇人的頭被砍下，漢人長期被壓抑的情感爆發出來，如今這裏再度成了大明的領土，他們再也不是沒人管的棄民，一個個激動地嚎啕大哭。
曹維看的也是心裏感覺痛快。大明的子民，天朝上國，自不能讓這些蠻夷欺負。
他等觀刑的群眾情緒平複，對下麵大聲說道：“從明天開始，辦理戶籍。隻要辦了戶籍就是大明的子民，終身受到大明的保護。再也不會有人欺負你們了。隻要你們遵紀守法，誠實經營你們的日子就會越過越好了。”
“我宣布，呂宋府從即日起，在籍百姓免稅十年”
這些需要繳納四倍稅收的百姓們，像是不敢相信自己的耳朵，傻愣愣的站著，但是，他們很快醒悟過來，一陣狂喜淹沒了他們。
隨後爆發出雷鳴般的吼聲。
“大明萬歲”
濟州島基地的軍法處處長端坐台上，監督執行處決。這種血腥的場合，楊凡是沒有興趣來看的。他在戰場上已經見過了太多的殺戮，他對此感到厭煩。
這裏的事情處理完了，楊凡還有去巡視海參崴，已經耽誤了太多的時間了。東北那邊已經下雪了。再拖下去，就要港口封凍了。
楊凡指示今日一天處理完罪犯，明日休整一天。然後留下海盜一團維持治安。他就要啟程去海參崴了。
濟州島的基地司令曹維被楊凡調來，出任第一任馬尼拉總督。曹維是家丁出身，這幾年把濟州島基地從無到有，經營地非常好。充分證實了他的能力，楊凡很器重他。
他的功勞積累很多了，這一次楊老爺酬謝功臣，等於讓他開府建牙了。讓老家丁們羨慕不已。
呂宋島這塊地方總麵積達到了11萬平方公裏。和半個朝鮮差不多。可不是一塊小地方。雖然，很多地方都是名義統治，直轄的就是馬尼拉這一塊不大的地方。
但這也是想都不敢想的。這可是一個浙江省的麵積。這裏富有銅礦，而且地處熱帶，水稻一年三熟。可是一個好地方。
曹維來見楊凡，充分闡述了自己對職責的理解，那就是逐步的改土歸流，把呂宋島變成和大明內地一樣的地方。
這番話，深得楊凡的心意。楊凡把這塊地方交給他管理是放心的。
曹維此時，作為新鮮出爐的總督，自然要監斬的。他正饒有興趣的看著這座三天趕工出來的斷頭台。
一個門字形的框架，帶著一個可以上下滑動的硬木橫版，橫版底部帶有一個十米長的刀片。是鐵匠們連夜鑄造後，磨製出來的。刀鋒用的是鋼材，算是鑄造時夾進去的。
因為硬木橫板十分沉重，再加上刀片的重量。從三米處滑落，足夠切斷頭顱。門字形結構的底部是也是一個橫版，上麵挖出了一排半圓形凹槽。
當犯人跪在地板上，把脖子放進凹槽後。在放倒另一個橫板，上麵也有半圓形凹槽，這樣就把頭部牢牢的固定住了。
這時候，隻要拉動扳手，釋放刀片。
就會哢嚓一聲，把十個一排的腦袋切下來。
這東西非常快，直接切斷脖子，最大程度的提高了處決的效率和減小了犯人的痛苦。
這座斷頭台是參考了法國大革命期間的斷頭台設計。當時，馬拉被刺殺後，暴怒的雅各賓派決定鎮壓反動分子。在全國到處殺人。
因為被抓來，等待處決的人太多了，必須采取機械化的方式才忙得過來。
這東西主要是為了減輕犯人的痛苦，一秒鍾砍掉腦袋。而且效率非常高。適合大規模處決。
法國大革命以前，法國處決死囚往往用車裂之刑。這種刑罰極其殘酷，令人慘不忍睹。
製憲議會議員吉約坦醫生在議會中慷慨陳詞，要求改用新的刑具，免去受刑人的痛苦。
議員們很受感染，改用新刑具的決議很快被通過了。
新的行刑方式為絞刑，但它也不能讓犯人無痛苦地死去。刑具還需要改進，吉約坦便親自擔負起這個任務。設計出了第一台斷頭機。
本來按照大明律，這裏麵有些犯人，殺害的大明子民太多，還有強暴、搶劫、縱火等各種罪行。恐怕要執行很多極其野蠻殘忍的刑罰。
明朝的死刑，分斬（絞）立決和斬（絞）監候兩種類型。“斬（絞）立決”，就是犯了死罪後，立即處死。“斬（絞）監候”，就是先關進監獄，聽候發落，待秋後問斬。
明朝的《律條公案·五刑定律》記載：死刑有二，絞：絞者身首俱全，雖入於極刑而法比斬者為稍輕也。斬：斬者身首異處，蓋入於極刑，法比絞為尤重。若弑逆大罪，淩遲處死。剮碎其屍尤重於斬，其刑之極，無以複加矣。
楊凡認為，處決犯人的方式也要盡量文明。
這些被押到這裏處決的都是死刑犯，為了提高效率，一律處斬。
而且這是軍隊行刑，適用軍法。這些犯人都有幸存者指認告發，而且不是一人，不是孤證。基本沒有冤枉的。
同時，這些人被處以沒收財產，作為給受害者賠償。其他沒有犯罪的西班牙人，也需要強製勞動，等他們的家屬和國王出錢贖買，才會釋放。
楊凡認為，西班牙王朝需要對一百多年來，漢人受到的不公正待遇整體負責。所以，沒收財產和贖金之外，還需要西班牙國王做出賠償。
這筆錢，楊凡打算先給西班牙國王去一封信。闡述大明的立場，至於什麽時候去歐洲討要這筆賠償，就看將來海軍的發展情況了。
這座斷頭台和法國的不同，這座更大，是集體處決用的。是一個十米長的刀片，一次可以處決十個人。這裏有八百多人要處決，要想一天完事，效率就必須要提高。
看著這座恐怖的殺人機器，以及嚇得體若篩糠的西班牙人和土人。周圍來觀刑漢人們太解恨了。他們一般咒罵著這些披著人皮的畜生，一邊看砍他們的腦袋。
好多人對著京城的方向磕頭，感謝皇帝陛下派軍隊來給他們報仇雪恨。
他們都有親人、朋友在二十年前的大屠殺中遇害，還有很多人遭受了財產損失。在過去的三十年裏，更是飽受欺壓。
西班牙人和土人再也不符趾高氣昂，欺負他們的那一套醜惡嘴臉。很多都哆嗦成一團，連站立也維持不了了。大多癱軟在地，有的屎尿齊流。
輪到的那些人，都被海盜團的士兵架著，拖上了斷頭台。這些人什麽樣子都有。有的嚎啕大哭的，有的劃十字的。也有硬氣冷笑的，在他們看來，這個世界本來就是一個弱肉強食的世界，他們不會為所作所為懺悔。
楊凡尊重任何人的宗教信仰，允許神父的助手站在斷頭台上，為即將處死的罪犯祈禱。因為神父已經死於非命了。不幸的是，這位小神甫也犯了罪，欺詐漢人商鋪。不過不會被處決，他被判決挖鳥糞十年。
十年後，他繼續挖鳥糞攢夠路費，就可以迴西班牙老家了。
十個人被拖上斷頭台，小神甫為他們誦經。
小神甫拿著聖經為他們讀誦：“降來火毀判世，主勿記我罪，主，我天主，望引我路，……天主矜（jin）憐我等，基利斯督矜憐我等，天主矜憐我等。（念天主經灑聖水）”
“阿門”
曹維饒有興趣的聽著，等待念誦結束，他點點頭，劊子手立刻拉下扳手，刀片落下，哢嚓一聲，十顆頭顱滾落在地。
幹淨利落，一聲慘叫都沒有發出，被處決者，甚至不知已死。眼睛還在驚恐的轉動。
遠處，士兵在挖一個大坑。處決完畢的屍體被整齊的擺進去。不擺好不行，那樣裝不了太多。等處決完畢，這裏將會用土築起一個金字塔形的京觀。並立碑記述。
這座紀念碑上書寫“明犯強漢者，雖遠必誅。”幾個大字。
修築這座京觀，一個是防止屍體不處理引發瘟疫。這裏畢竟是熱帶，屍體腐爛很快。另一個就是震懾土人，防止再有侵害漢人的事件發生。就像當年馬援在越南樹立的銅柱一樣。
馬援在交趾立銅柱（越南中部廣平，廣治一帶）為漢之極南界，其柱銘文曰：“銅柱折，交趾滅”。這幾個銅柱保存了兩千年，交趾人視為恥辱，恨之入骨，但是也不敢毀壞。
楊凡就是要給土人一個深刻的記憶，漢人不是他們能隨便欺負的。
看著這些仇人的頭被砍下，漢人長期被壓抑的情感爆發出來，如今這裏再度成了大明的領土，他們再也不是沒人管的棄民，一個個激動地嚎啕大哭。
曹維看的也是心裏感覺痛快。大明的子民，天朝上國，自不能讓這些蠻夷欺負。
他等觀刑的群眾情緒平複，對下麵大聲說道：“從明天開始，辦理戶籍。隻要辦了戶籍就是大明的子民，終身受到大明的保護。再也不會有人欺負你們了。隻要你們遵紀守法，誠實經營你們的日子就會越過越好了。”
“我宣布，呂宋府從即日起，在籍百姓免稅十年”
這些需要繳納四倍稅收的百姓們，像是不敢相信自己的耳朵，傻愣愣的站著，但是，他們很快醒悟過來，一陣狂喜淹沒了他們。
隨後爆發出雷鳴般的吼聲。
“大明萬歲”