郝泰帶了三個年齡不一的男人來。最老的看著像五十歲，另外兩個看著四十上下。按照郝泰的說法，這三個都是丐幫的兄弟，拳腳工夫了得，可惜被對頭廢了功夫，如今退出江湖，想過平凡人的日子。但是丐幫麽，都是一群乞丐，君不見副幫主馬大元都隻住農家小院，何況這些排不上號的成員。
行走江湖是個風險超高的活，按照郝泰的說法，這三位都算幸運的，好歹保住了性命。現在唯一的麻煩就在於丐幫一時間找不到安置三位退隱成員的地方。
丐幫弟子的生活來源主要為三種：第一，乞討。百分之七十的中下層成員都以此為生。第二，工作收入，包括保鏢看家護院助拳等等，由於丐幫弟子的形象，所以該項上的收益總體來說比如別的門派。第三，集體經濟。主要的淨衣派，負責經營一些丐幫的產業。是的，丐幫也有自己的產業，就像少寺山的農田幾乎都歸少林寺所有，丐幫的團頭也是曆史悠久，免不了置辦些產業，不過丐幫弟子不善經營，勉強能養活鰥寡孤獨。第四，來自江湖同道的資助，比如兩個人不打不相識，覺得脾氣性格投契，經濟條件好的見了經濟窘迫的便拿出金銀之物送給他，還會顧忌別人的麵皮做出“你不收就是看不起我”的模樣。這等好事比較少。
“雖然洪老哥、蓋老哥和王老哥沒了內力，但他們的拳腳工夫沒丟下，等閑無賴絕不是他們的對手。你們父女獨居，洪老哥他們還可以照看你們的安全。”大約怕康敏拒絕，所以郝泰極力推銷三人的優點。
郝泰帶來這三位，最老的那個叫洪泰山，年輕點的一個叫蓋大熊，一個叫王猛，聽著沒丁點主角氣息，感覺就是那種出場就被主角拍一掌“啊”聲就死的炮灰。
三人資曆、年齡、武功各不相同，唯有兩點，一是三人祖籍皆是信陽，二便是三人都不願意做那每月領糧米不幹事的“廢物”。無奈信陽丐幫弟子眾多，一個蘿卜一個坑都填好了的，他們初來，又失去了武功，一時半會兒沒地兒安置他們。上麵一層層推下來，推到了郝泰身上，郝泰苦思了許久，想到了康家妹子。
“我這三位兄弟雖然沒了工夫，但一把子力氣比普通莊稼漢強多了，幹活絕不會比別人差。”郝泰信誓旦旦的對康召說。
康召拱手對三人見禮，請三人坐下，又提起茶壺給他們倒茶，被郝泰一把搶過：“康伯你坐，我們年輕人在，哪能讓你倒茶。”自個兒擺好茶碗，挨個倒了五碗茶，放下茶壺衝康召笑。
康召輕咳兩聲，有些抹不開麵。“那個……三位好漢之前種過地嗎？”
郝泰滿懷希望的看著自己三個同門。
洪泰山摸了摸胡子，搖頭。蓋熊默默無語。王大猛想了想：“仿佛記得小時候種過，阿爹犁田，我幫忙扶犁。”
還好還好，不至於全一竅不通。
眼下快入冬了，地裏活不多，正好可以慢慢教。
康召笑眯眯的說：“好好好，有力氣就好，地裏的活不難，不會可以慢慢學。”自從買了地，盡管有四十裏的路程，他隔三差五的仍然要去看，康敏讓他買了頭騾子代步，等開春再買頭牛犁地。康召在外麵打交道多了，話裏漸漸有了地主老爺的影子。
所幸連同郝泰在內的四個人都是直腸子，並沒有聽出來。郝泰為給三個勞苦功高的兄弟安排好了崗位終於安下心。洪泰山三人見康召生就一副老實巴交的模樣，話裏也沒甚嫌棄之意，又見了康家整潔的小院，齊整的家具，都覺得這個養老的地方不錯。
唉，想到養老二字，心中又浮起英雄末路的辛酸，忍不住在心中默默的歎氣。
郝泰有言在先，洪泰山三人算是康家的雇工，並不需要康家準備住處，也不需要康家包吃食，自有丐幫信陽分舵照理，隻需每月給雇銀，一人一月三錢銀子，冬季減一錢，康敏覺著太少了，又添了四季衣裳和中秋的月餅瓜果、過年的肉食等。
康敏按現代的標準來衡量此時，殊不知自己的大方讓郝泰等震驚了一把。原來古時即便青史留名的盛世時期，依然少不了種目繁多的賦稅。康家那幾十畝地在現代人康敏眼裏多得不行，在此時不過一般，連地主都稱不上。皆因古代工具原始，靠的是畜力和人力，生產力和現代比起來當然低下，而且現代連農業稅都取消了，又有政府補貼，不像此時，康家幾十畝地種出來的糧食教了賦稅之後剩下的，父女倆吃綽綽有餘，但想憑這點地致富，那是想都別想。
康敏隻以為自家成了地主，還不知道到交稅那時節該多鬱悶呢！
沒幾天，康召便帶著洪泰山三人去地裏。胡家的人早就把莊稼都收了，剩下的秸稈之類卻沒收走，留給了康家。康召有了幫手，便去把秸稈歸攏、捆紮，那些都是好東西，引火也好，肥田也好，都有用。
康敏還以為古人冬天什麽也不幹，就在家裏貓冬呢。穿越過來，到了冬天才知道，原來冬天的活計也不少呢。
收拾了秸稈之後，康召天天往集市上去，買了牛、鐵犁、鋤頭等農具，然後帶著洪泰山他們把地翻了一遍。
康敏不懂，康召告訴她地裏有秋收後留下的麥茬，不管的話會生蟲，來年影響收成。總之等他們翻完了田，時間已經到了初冬，天氣漸漸變冷。
康敏身上的單衣換成了夾衣，襦裙外加了褙子，出了房門還要加上外袍。
還是秀姑提醒她應該多買些柴和炭，按慣例，這兩樣一入冬價錢就往上漲。
除了柴炭，還有許多入冬的東西需要置備。康敏父女來到信陽，隨身除了細軟，其餘的什麽都沒有，康敏過慣了現代缺什麽再去超市買什麽的日子，哪裏能像個古代主婦一般提前把一切辦好。家裏所有的東西都是臨到用時發現沒有，才磕磕絆絆的做了來。好在經過了秋天的磨練，不至於手忙腳亂。
找裁縫做冬衣，康敏沒發現棉花，聽商人說倒是有類似的東西，但種的少，是稀罕東西，有富貴人家拿來做觀賞的花，用來做衣服被褥倒少見。如今冬衣裏麵納的是絲綿，要不就是皮毛衣裳，反正都不是便宜東西。鋪蓋也同理。
炭買了足足五百斤，專門騰出了半個雜物房堆放。柴買得少些，因為收了胡家留下的麥稈。這些東西可不止康敏父女用。秀姑家老的老，小的小，根本砍不了柴，往常也就去城外撿些掉落的枯枝，如今天冷了，秀姑可不準他們隨便出城。因此柴炭勻出了各五十斤給秀姑家。還有洪泰山三人，如今已經是康家的員工了，自然和秀姑一個待遇，這一下光炭就去了一小半。
還有些零碎東西就不必細說了。
此時康敏的肚子越發大了，好處是孕吐現象漸漸消失，壞處是肚子壓迫了膀胱，或者還有別的什麽器官，總之不但隔幾刻鍾就想往廁所跑，而且雙腿常常痙攣，浮腫得繡花鞋都得穿大一碼了。
索性冬天竄門得少，秀姑已經算不得外人了，康敏請秀姑幫忙做鞋底，自己做鞋麵，做了雙拖鞋出來，在家裏穿著拖鞋。
秀姑見了康敏的拖鞋，倒覺得晚上穿挺方便，給自己也做了一雙。“冬天不愛出門，穿著這個確實挺方便的，我想再給公公婆婆做一雙。”
康敏心中一動。“我突然有個主意……你覺得咱們做些拖鞋拿出去賣怎麽樣？”
秀姑想了想：“恐怕沒人會買吧……鞋子做起來又不難。”
沒錯，女紅是古代女人的必備技能。
不過……“兩種家庭的人不會買，富裕的和窘迫的。前者看不上，後者不會花錢在非必要的東西上，但是中間的，比如類似咱們平安巷的人家。手裏寬鬆，不必什麽事都自己做，花兩個錢買點帶來方便的東西不會吝嗇吧？”
女人嘛，亂花錢是天性。康敏覺得拖鞋確實在晚上挺方便的，應該能賣出去。
“我又有了個主意。”康敏道。
秀姑看著她。
“既然說到那些經濟窘迫的人，也許我們可以讓她們幫忙做……不不，不是讓她們做全部的，隻做其中一部分，這樣她們就不會知道我們做的是什麽，至少不會很快學會全部，而且我們也能盡快生產出一批產品。”康敏說。
她做一雙拖鞋花了七天，秀姑花了三天。其中最花時間的是鞋底，一層層納起來太費勁，當然也有她們都不是整天什麽也不幹光做鞋了。康敏打算把做拖鞋的工序分開，製定標準，采用流水線生產的方式。
比如鞋底就可以分為刷漿糊、裁形狀、縫線。熟練度刷上去後速度會快得連做的人都吃驚。當然具體怎麽拆分還要看情況。
秀姑對此仍然報以懷疑，拖鞋是挺方便的，但是對沒見過的人來說也有點古怪，會有人買嗎？
原身的情人給原身的財產不少，幾年之內都可以讓康敏父女衣食無憂。但是買了宅子和田地花去了一部分，剩下的大頭康敏想留給孩子，而管理過自己財產的人都知道日常生活開銷才是最可怕的，零零碎碎的花費如流水一般，而且是不能建大壩攔起來的流水。
節流不如開源。
想做活計度過冬天的婦女不少。康敏托郝泰找了些女人來，分派活計下去，計件付錢。這種可以領材料在家做的活就算現代也很受主婦們的歡迎，何況古代。而且以古代婦女的水平來說，康敏的要求太簡單了。
第一批五十雙拖鞋半個月就完工了。康敏也有考慮到市場接受程度，這五十雙拖鞋就是實驗到底有沒有銷路或者銷路好不好的試驗品。如果真的賺不到錢的話，損失也不大。
康敏也沒有費勁費錢的租店鋪，而是打聽過後將拖鞋交給牙婆裁縫們推銷，同樣按提成算。如果鞋子能賣出去的話，扣除材料、手工和推銷提成，每一雙能賺十文錢。五十雙就是五百文，五錢銀子、半兩銀子。
很微薄，但以一個肉包子才兩文錢的物價，足夠了。
剩下的就是等到銷售反饋了。
行走江湖是個風險超高的活，按照郝泰的說法，這三位都算幸運的，好歹保住了性命。現在唯一的麻煩就在於丐幫一時間找不到安置三位退隱成員的地方。
丐幫弟子的生活來源主要為三種：第一，乞討。百分之七十的中下層成員都以此為生。第二，工作收入，包括保鏢看家護院助拳等等，由於丐幫弟子的形象，所以該項上的收益總體來說比如別的門派。第三，集體經濟。主要的淨衣派，負責經營一些丐幫的產業。是的，丐幫也有自己的產業，就像少寺山的農田幾乎都歸少林寺所有，丐幫的團頭也是曆史悠久，免不了置辦些產業，不過丐幫弟子不善經營，勉強能養活鰥寡孤獨。第四，來自江湖同道的資助，比如兩個人不打不相識，覺得脾氣性格投契，經濟條件好的見了經濟窘迫的便拿出金銀之物送給他，還會顧忌別人的麵皮做出“你不收就是看不起我”的模樣。這等好事比較少。
“雖然洪老哥、蓋老哥和王老哥沒了內力，但他們的拳腳工夫沒丟下，等閑無賴絕不是他們的對手。你們父女獨居，洪老哥他們還可以照看你們的安全。”大約怕康敏拒絕，所以郝泰極力推銷三人的優點。
郝泰帶來這三位，最老的那個叫洪泰山，年輕點的一個叫蓋大熊，一個叫王猛，聽著沒丁點主角氣息，感覺就是那種出場就被主角拍一掌“啊”聲就死的炮灰。
三人資曆、年齡、武功各不相同，唯有兩點，一是三人祖籍皆是信陽，二便是三人都不願意做那每月領糧米不幹事的“廢物”。無奈信陽丐幫弟子眾多，一個蘿卜一個坑都填好了的，他們初來，又失去了武功，一時半會兒沒地兒安置他們。上麵一層層推下來，推到了郝泰身上，郝泰苦思了許久，想到了康家妹子。
“我這三位兄弟雖然沒了工夫，但一把子力氣比普通莊稼漢強多了，幹活絕不會比別人差。”郝泰信誓旦旦的對康召說。
康召拱手對三人見禮，請三人坐下，又提起茶壺給他們倒茶，被郝泰一把搶過：“康伯你坐，我們年輕人在，哪能讓你倒茶。”自個兒擺好茶碗，挨個倒了五碗茶，放下茶壺衝康召笑。
康召輕咳兩聲，有些抹不開麵。“那個……三位好漢之前種過地嗎？”
郝泰滿懷希望的看著自己三個同門。
洪泰山摸了摸胡子，搖頭。蓋熊默默無語。王大猛想了想：“仿佛記得小時候種過，阿爹犁田，我幫忙扶犁。”
還好還好，不至於全一竅不通。
眼下快入冬了，地裏活不多，正好可以慢慢教。
康召笑眯眯的說：“好好好，有力氣就好，地裏的活不難，不會可以慢慢學。”自從買了地，盡管有四十裏的路程，他隔三差五的仍然要去看，康敏讓他買了頭騾子代步，等開春再買頭牛犁地。康召在外麵打交道多了，話裏漸漸有了地主老爺的影子。
所幸連同郝泰在內的四個人都是直腸子，並沒有聽出來。郝泰為給三個勞苦功高的兄弟安排好了崗位終於安下心。洪泰山三人見康召生就一副老實巴交的模樣，話裏也沒甚嫌棄之意，又見了康家整潔的小院，齊整的家具，都覺得這個養老的地方不錯。
唉，想到養老二字，心中又浮起英雄末路的辛酸，忍不住在心中默默的歎氣。
郝泰有言在先，洪泰山三人算是康家的雇工，並不需要康家準備住處，也不需要康家包吃食，自有丐幫信陽分舵照理，隻需每月給雇銀，一人一月三錢銀子，冬季減一錢，康敏覺著太少了，又添了四季衣裳和中秋的月餅瓜果、過年的肉食等。
康敏按現代的標準來衡量此時，殊不知自己的大方讓郝泰等震驚了一把。原來古時即便青史留名的盛世時期，依然少不了種目繁多的賦稅。康家那幾十畝地在現代人康敏眼裏多得不行，在此時不過一般，連地主都稱不上。皆因古代工具原始，靠的是畜力和人力，生產力和現代比起來當然低下，而且現代連農業稅都取消了，又有政府補貼，不像此時，康家幾十畝地種出來的糧食教了賦稅之後剩下的，父女倆吃綽綽有餘，但想憑這點地致富，那是想都別想。
康敏隻以為自家成了地主，還不知道到交稅那時節該多鬱悶呢！
沒幾天，康召便帶著洪泰山三人去地裏。胡家的人早就把莊稼都收了，剩下的秸稈之類卻沒收走，留給了康家。康召有了幫手，便去把秸稈歸攏、捆紮，那些都是好東西，引火也好，肥田也好，都有用。
康敏還以為古人冬天什麽也不幹，就在家裏貓冬呢。穿越過來，到了冬天才知道，原來冬天的活計也不少呢。
收拾了秸稈之後，康召天天往集市上去，買了牛、鐵犁、鋤頭等農具，然後帶著洪泰山他們把地翻了一遍。
康敏不懂，康召告訴她地裏有秋收後留下的麥茬，不管的話會生蟲，來年影響收成。總之等他們翻完了田，時間已經到了初冬，天氣漸漸變冷。
康敏身上的單衣換成了夾衣，襦裙外加了褙子，出了房門還要加上外袍。
還是秀姑提醒她應該多買些柴和炭，按慣例，這兩樣一入冬價錢就往上漲。
除了柴炭，還有許多入冬的東西需要置備。康敏父女來到信陽，隨身除了細軟，其餘的什麽都沒有，康敏過慣了現代缺什麽再去超市買什麽的日子，哪裏能像個古代主婦一般提前把一切辦好。家裏所有的東西都是臨到用時發現沒有，才磕磕絆絆的做了來。好在經過了秋天的磨練，不至於手忙腳亂。
找裁縫做冬衣，康敏沒發現棉花，聽商人說倒是有類似的東西，但種的少，是稀罕東西，有富貴人家拿來做觀賞的花，用來做衣服被褥倒少見。如今冬衣裏麵納的是絲綿，要不就是皮毛衣裳，反正都不是便宜東西。鋪蓋也同理。
炭買了足足五百斤，專門騰出了半個雜物房堆放。柴買得少些，因為收了胡家留下的麥稈。這些東西可不止康敏父女用。秀姑家老的老，小的小，根本砍不了柴，往常也就去城外撿些掉落的枯枝，如今天冷了，秀姑可不準他們隨便出城。因此柴炭勻出了各五十斤給秀姑家。還有洪泰山三人，如今已經是康家的員工了，自然和秀姑一個待遇，這一下光炭就去了一小半。
還有些零碎東西就不必細說了。
此時康敏的肚子越發大了，好處是孕吐現象漸漸消失，壞處是肚子壓迫了膀胱，或者還有別的什麽器官，總之不但隔幾刻鍾就想往廁所跑，而且雙腿常常痙攣，浮腫得繡花鞋都得穿大一碼了。
索性冬天竄門得少，秀姑已經算不得外人了，康敏請秀姑幫忙做鞋底，自己做鞋麵，做了雙拖鞋出來，在家裏穿著拖鞋。
秀姑見了康敏的拖鞋，倒覺得晚上穿挺方便，給自己也做了一雙。“冬天不愛出門，穿著這個確實挺方便的，我想再給公公婆婆做一雙。”
康敏心中一動。“我突然有個主意……你覺得咱們做些拖鞋拿出去賣怎麽樣？”
秀姑想了想：“恐怕沒人會買吧……鞋子做起來又不難。”
沒錯，女紅是古代女人的必備技能。
不過……“兩種家庭的人不會買，富裕的和窘迫的。前者看不上，後者不會花錢在非必要的東西上，但是中間的，比如類似咱們平安巷的人家。手裏寬鬆，不必什麽事都自己做，花兩個錢買點帶來方便的東西不會吝嗇吧？”
女人嘛，亂花錢是天性。康敏覺得拖鞋確實在晚上挺方便的，應該能賣出去。
“我又有了個主意。”康敏道。
秀姑看著她。
“既然說到那些經濟窘迫的人，也許我們可以讓她們幫忙做……不不，不是讓她們做全部的，隻做其中一部分，這樣她們就不會知道我們做的是什麽，至少不會很快學會全部，而且我們也能盡快生產出一批產品。”康敏說。
她做一雙拖鞋花了七天，秀姑花了三天。其中最花時間的是鞋底，一層層納起來太費勁，當然也有她們都不是整天什麽也不幹光做鞋了。康敏打算把做拖鞋的工序分開，製定標準，采用流水線生產的方式。
比如鞋底就可以分為刷漿糊、裁形狀、縫線。熟練度刷上去後速度會快得連做的人都吃驚。當然具體怎麽拆分還要看情況。
秀姑對此仍然報以懷疑，拖鞋是挺方便的，但是對沒見過的人來說也有點古怪，會有人買嗎？
原身的情人給原身的財產不少，幾年之內都可以讓康敏父女衣食無憂。但是買了宅子和田地花去了一部分，剩下的大頭康敏想留給孩子，而管理過自己財產的人都知道日常生活開銷才是最可怕的，零零碎碎的花費如流水一般，而且是不能建大壩攔起來的流水。
節流不如開源。
想做活計度過冬天的婦女不少。康敏托郝泰找了些女人來，分派活計下去，計件付錢。這種可以領材料在家做的活就算現代也很受主婦們的歡迎，何況古代。而且以古代婦女的水平來說，康敏的要求太簡單了。
第一批五十雙拖鞋半個月就完工了。康敏也有考慮到市場接受程度，這五十雙拖鞋就是實驗到底有沒有銷路或者銷路好不好的試驗品。如果真的賺不到錢的話，損失也不大。
康敏也沒有費勁費錢的租店鋪，而是打聽過後將拖鞋交給牙婆裁縫們推銷，同樣按提成算。如果鞋子能賣出去的話，扣除材料、手工和推銷提成，每一雙能賺十文錢。五十雙就是五百文，五錢銀子、半兩銀子。
很微薄，但以一個肉包子才兩文錢的物價，足夠了。
剩下的就是等到銷售反饋了。