兩人此時距離較遠，五行旗眾人忙碌訓練，雖是看到兩人，卻沒過來問詢。
公冶乾本就加入了洪水旗，是洪水旗的人。
至於慕容複，他先走聖女的裙帶關係出名，又踩著光明左使尹奇上位，光明頂現在的熱搜全和他有關，五行旗眾人自然認得這個“聖夫”。
隻是他們不怎麽喜歡慕容複，隻想對慕容複敬而遠之。
“五位掌旗使之中，唯有陳懷雲對大宋恨之入骨，欲滅之而後快。”公冶乾停住腳步對慕容複說，“他時常因為明教陷入內鬥，無法滅宋而惱恨不已，誰若能帶頭造反，向宋朝發動進攻，他便無條件支持誰。”
公冶乾這話其實是在提醒慕容複，烈火旗掌旗使陳懷雲，是最有可能拉攏的對象。
因為慕容複滅宋之心，也是堅定不移，隻要慕容複做出滅宋的決議，陳懷雲是最有可能支持慕容複的一個。
然而阿雲年少力小，黑燈瞎火，便隻砍掉韋大一根手指。
然後此案就成了大宋焦點，王安石和司馬光都認為阿雲其情可憫，但是王安石支持許遵，打算從輕發落，司馬光覺得應該嚴懲不貸。
慕容複道：“司馬光並不是真要和一個村婦計較，他是對神宗和王安石有怨氣啊，不過神仙打架，凡人遭殃，曆來便是如此。”
厚土旗掌旗使叫韓靜元，是方臘的師尊，方臘的“遊龍八卦刀”就是他所傳，不過他的刀是單刀，配合著一麵鐵盾，更適合在戰場發揮。
“陳懷雲覺得大宋朝廷沒一個好人，她母親已經本本分分的生活，還是要被大人物一言所殺，於是他便對宋朝恨之入骨，一心想要滅宋。”公冶乾道，“所謂‘俠以武犯禁，儒以文亂法’，他想要求個公道，便隻能是以武犯禁，開始習武，後來又加入明教，很快升任烈火旗掌旗使。不過，他武功未成，司馬光就死了。而他一人之力，想肅清大宋朝廷，這是不可能的。於是他加入明教，積極籌備造反，可惜明教也讓他有些失望。”
“公孫老弟，你來了？原來你是慕容家的人，真是失敬，失敬。”洪水旗掌旗使劉鋒見到公冶乾和慕容複，就是臉一黑，表達自己的不滿。
公冶乾說出自己了解的諸多情況。
劉鋒擅長“蓮花神掌”，掌力和公冶乾差不多。
銳金旗掌旗使方臘是一個悲天憫人之人，雖然出身富貴，但是眼見官府盤剝百姓過甚，於是投身明教，想要改變這一切。
又因阿雲一審即招供，有自首情節，當從輕發落。
“我可不是外人。”慕容複道，“我有聖火令在手，怎會是外人？”
任北明無話可說。
“有趣，再說說其他掌旗使。”慕容複說。
“好”
因此罪減兩等，杖十八。
任北明道：“慕容公子，這裏是五行旗的訓練場地，你一個外人接近此地，恐怕不妥吧？”
慕容複搖頭道：“沒聽說過。”
此案呈交審刑司和大理寺，兩個部門議論後認為阿雲不算是謀殺親夫的“十惡”，但也不應該罪減兩等，應該按照一般殺人案處理，判以絞刑。
許遵不服，矛頭對準審刑司和大理寺，把“謀殺”二字拆開，認為阿雲的自首情節抵消了“謀”的罪，隻有“殺”的罪。
現在的聖火令還沒達到“見聖火令如見教主”的地步，但至少是“見聖火令如見聖女”，慕容複仗了聖女的勢，手持聖火令，這真能強行是明教自己人。
慕容複笑道：“你難道沒有聽說過‘我永遠支持教主，誰是教主我支持誰’這句話？有時候啊，不要把別人想的太堅貞不屈，人的底線是很靈活的，尤其是他們能夠獲得好處的時候。走，去會一會這五行旗。”
“因為他的母親就是當年有名的阿雲。”公冶乾道，“他原本叫陳友，後來自己改名叫陳懷雲，懷雲，便是懷念他母親阿雲。”
慕容複道：“這裏麵還有一個真正可惡的人沒有說，那就是阿雲的族長，把十三歲剛剛父母雙亡的女孩，賣給老男人為妻，既不近人情，還違反了律法，居然沒被懲處。”
烈火旗掌旗使陳懷雲的拿手武功是“分筋錯骨手”。
五行旗是輪流巡山，昨天是巨木旗，今天就輪到銳金旗了。
“哼！”劉鋒仍是不高興，“你和波斯明教的人走的那麽近，可是他們給了你什麽前程嗎？”
方臘明麵上的武功是“遊龍八卦刀”。
洪水旗掌旗使劉鋒，為人豪邁大氣，和公冶乾十分投緣，兩人曾經對掌百個迴合。
五行旗現在四大掌旗使俱在此地，隻有方臘今天帶著銳金旗一百人外出巡山。
到了這一步，阿雲本身不重要，完全就是王安石和司馬光的政治鬥爭，還有宋神宗試圖把皇權徹底淩駕於司法上的嚐試。
說著，慕容複拿出兩枚聖火令。
司馬光反對的，其實是宋神宗的赦令高於國家司法。
慕容複道：“劉掌旗使此言差矣，公冶乾是我的屬下，我跟聖女走得近，屬下隻能跟著我的步調。”
宋神宗一開始和稀泥，認可了審刑司和大理寺的判決，但又以皇帝赦令，對阿雲法外開恩，不判以絞刑，而是以銅抵罪，流放監視。
慕容複不禁想到後世的楊乃武與小白菜案，以及更後世的諸多案件，心中不由感歎，果然法律隻是統治階級意誌的體現，既不神聖，也不偉大。
當時公冶乾自稱叫“公孫無量”，劉鋒見對方武功不俗，為人豪邁，便與之投緣，邀請其加入洪水旗，還準備將來舉薦公冶乾當壇主呢！
但宋神宗其實是支持王安石的，最終以皇帝赦令，大赦了阿雲，流放監視，王安石一派大獲全勝。
巨木旗掌旗使任北明，之前他們一行人已經見過，那個對波斯三使十分不滿的漢子，擅長“破軍槍法”。
“慕容公子此番前來，不知有何指教？”厚土旗掌旗使韓靜元問道。
“後來這阿雲在當地嫁人，嫁給了一個陳姓的少年，生下了陳懷雲。”公冶乾道，“但是司馬光這個人心眼小，後來司馬光在高太後支持下上位後，便重審此案，把阿雲處於死刑。阿雲也隻是多活了十七年。”
聖火令是明教的聖物，波斯明教影響力之所以大，也和他們帶來了聖火令有關。
“這五位掌旗使和一眾五行旗的人，都是林教主的鐵杆，主公想要收服他們，怕是不容易。”公冶乾道。
“劉大哥，當初我進入明教，也隻是好奇，所以隱瞞身份。”公冶乾道，“其實我叫公冶乾，不叫什麽公孫無量，之前的欺騙，還請海涵。”
“這種事在地方上多的是，吃絕戶嘛！”公冶乾見怪不怪，不以為意道，“不過那族長一家，已經被陳懷雲殺了個雞犬不留。”
登州知州許遵認為阿雲在母喪期間嫁人，有違孝道，這段婚姻不合法，不算謀殺親夫。
“他為何如此仇恨宋朝？”慕容複好奇問道。
劉鋒自然不悅。
公冶乾道：“主公難道沒有聽過當年轟動一時的登州阿雲案？”
此時，幾大掌旗使紛紛走了過來。
“啊，也是，那是二十多年前的事，那時候主公您還年幼。”公冶乾道，“熙寧元年，登州有個叫阿雲的十三歲少女，因為父母雙亡，被族長賣給了一個叫韋大的男人為妻.”
此案爭議極大，一直上呈到宋神宗麵前。
阿雲被族長在母喪期間賣給韋大，因嫌韋大醜陋，不願與韋大成婚，遂起殺心，夜晚入室以刀殺韋大。
結果公冶乾突然失蹤，迴來後搖身一變，變成了慕容複的手下，還和波斯明教走的很近。
“阿雲？”慕容複詫異道，“那是誰？”
公冶乾說的故事，總結起來就是：
慕容複道：“我聽說五行旗很了不起，精銳程度超過大宋西軍，不過如今一看，卻是華而不實，令人失望。”
慕容複此言一出，不僅幾位掌旗使震怒，許多五行旗的弟兄，也都對慕容複怒目而視。
這是上門挑釁啊！
(本章完)
公冶乾本就加入了洪水旗，是洪水旗的人。
至於慕容複，他先走聖女的裙帶關係出名，又踩著光明左使尹奇上位，光明頂現在的熱搜全和他有關，五行旗眾人自然認得這個“聖夫”。
隻是他們不怎麽喜歡慕容複，隻想對慕容複敬而遠之。
“五位掌旗使之中，唯有陳懷雲對大宋恨之入骨，欲滅之而後快。”公冶乾停住腳步對慕容複說，“他時常因為明教陷入內鬥，無法滅宋而惱恨不已，誰若能帶頭造反，向宋朝發動進攻，他便無條件支持誰。”
公冶乾這話其實是在提醒慕容複，烈火旗掌旗使陳懷雲，是最有可能拉攏的對象。
因為慕容複滅宋之心，也是堅定不移，隻要慕容複做出滅宋的決議，陳懷雲是最有可能支持慕容複的一個。
然而阿雲年少力小，黑燈瞎火，便隻砍掉韋大一根手指。
然後此案就成了大宋焦點，王安石和司馬光都認為阿雲其情可憫，但是王安石支持許遵，打算從輕發落，司馬光覺得應該嚴懲不貸。
慕容複道：“司馬光並不是真要和一個村婦計較，他是對神宗和王安石有怨氣啊，不過神仙打架，凡人遭殃，曆來便是如此。”
厚土旗掌旗使叫韓靜元，是方臘的師尊，方臘的“遊龍八卦刀”就是他所傳，不過他的刀是單刀，配合著一麵鐵盾，更適合在戰場發揮。
“陳懷雲覺得大宋朝廷沒一個好人，她母親已經本本分分的生活，還是要被大人物一言所殺，於是他便對宋朝恨之入骨，一心想要滅宋。”公冶乾道，“所謂‘俠以武犯禁，儒以文亂法’，他想要求個公道，便隻能是以武犯禁，開始習武，後來又加入明教，很快升任烈火旗掌旗使。不過，他武功未成，司馬光就死了。而他一人之力，想肅清大宋朝廷，這是不可能的。於是他加入明教，積極籌備造反，可惜明教也讓他有些失望。”
“公孫老弟，你來了？原來你是慕容家的人，真是失敬，失敬。”洪水旗掌旗使劉鋒見到公冶乾和慕容複，就是臉一黑，表達自己的不滿。
公冶乾說出自己了解的諸多情況。
劉鋒擅長“蓮花神掌”，掌力和公冶乾差不多。
銳金旗掌旗使方臘是一個悲天憫人之人，雖然出身富貴，但是眼見官府盤剝百姓過甚，於是投身明教，想要改變這一切。
又因阿雲一審即招供，有自首情節，當從輕發落。
“我可不是外人。”慕容複道，“我有聖火令在手，怎會是外人？”
任北明無話可說。
“有趣，再說說其他掌旗使。”慕容複說。
“好”
因此罪減兩等，杖十八。
任北明道：“慕容公子，這裏是五行旗的訓練場地，你一個外人接近此地，恐怕不妥吧？”
慕容複搖頭道：“沒聽說過。”
此案呈交審刑司和大理寺，兩個部門議論後認為阿雲不算是謀殺親夫的“十惡”，但也不應該罪減兩等，應該按照一般殺人案處理，判以絞刑。
許遵不服，矛頭對準審刑司和大理寺，把“謀殺”二字拆開，認為阿雲的自首情節抵消了“謀”的罪，隻有“殺”的罪。
現在的聖火令還沒達到“見聖火令如見教主”的地步，但至少是“見聖火令如見聖女”，慕容複仗了聖女的勢，手持聖火令，這真能強行是明教自己人。
慕容複笑道：“你難道沒有聽說過‘我永遠支持教主，誰是教主我支持誰’這句話？有時候啊，不要把別人想的太堅貞不屈，人的底線是很靈活的，尤其是他們能夠獲得好處的時候。走，去會一會這五行旗。”
“因為他的母親就是當年有名的阿雲。”公冶乾道，“他原本叫陳友，後來自己改名叫陳懷雲，懷雲，便是懷念他母親阿雲。”
慕容複道：“這裏麵還有一個真正可惡的人沒有說，那就是阿雲的族長，把十三歲剛剛父母雙亡的女孩，賣給老男人為妻，既不近人情，還違反了律法，居然沒被懲處。”
烈火旗掌旗使陳懷雲的拿手武功是“分筋錯骨手”。
五行旗是輪流巡山，昨天是巨木旗，今天就輪到銳金旗了。
“哼！”劉鋒仍是不高興，“你和波斯明教的人走的那麽近，可是他們給了你什麽前程嗎？”
方臘明麵上的武功是“遊龍八卦刀”。
洪水旗掌旗使劉鋒，為人豪邁大氣，和公冶乾十分投緣，兩人曾經對掌百個迴合。
五行旗現在四大掌旗使俱在此地，隻有方臘今天帶著銳金旗一百人外出巡山。
到了這一步，阿雲本身不重要，完全就是王安石和司馬光的政治鬥爭，還有宋神宗試圖把皇權徹底淩駕於司法上的嚐試。
說著，慕容複拿出兩枚聖火令。
司馬光反對的，其實是宋神宗的赦令高於國家司法。
慕容複道：“劉掌旗使此言差矣，公冶乾是我的屬下，我跟聖女走得近，屬下隻能跟著我的步調。”
宋神宗一開始和稀泥，認可了審刑司和大理寺的判決，但又以皇帝赦令，對阿雲法外開恩，不判以絞刑，而是以銅抵罪，流放監視。
慕容複不禁想到後世的楊乃武與小白菜案，以及更後世的諸多案件，心中不由感歎，果然法律隻是統治階級意誌的體現，既不神聖，也不偉大。
當時公冶乾自稱叫“公孫無量”，劉鋒見對方武功不俗，為人豪邁，便與之投緣，邀請其加入洪水旗，還準備將來舉薦公冶乾當壇主呢！
但宋神宗其實是支持王安石的，最終以皇帝赦令，大赦了阿雲，流放監視，王安石一派大獲全勝。
巨木旗掌旗使任北明，之前他們一行人已經見過，那個對波斯三使十分不滿的漢子，擅長“破軍槍法”。
“慕容公子此番前來，不知有何指教？”厚土旗掌旗使韓靜元問道。
“後來這阿雲在當地嫁人，嫁給了一個陳姓的少年，生下了陳懷雲。”公冶乾道，“但是司馬光這個人心眼小，後來司馬光在高太後支持下上位後，便重審此案，把阿雲處於死刑。阿雲也隻是多活了十七年。”
聖火令是明教的聖物，波斯明教影響力之所以大，也和他們帶來了聖火令有關。
“這五位掌旗使和一眾五行旗的人，都是林教主的鐵杆，主公想要收服他們，怕是不容易。”公冶乾道。
“劉大哥，當初我進入明教，也隻是好奇，所以隱瞞身份。”公冶乾道，“其實我叫公冶乾，不叫什麽公孫無量，之前的欺騙，還請海涵。”
“這種事在地方上多的是，吃絕戶嘛！”公冶乾見怪不怪，不以為意道，“不過那族長一家，已經被陳懷雲殺了個雞犬不留。”
登州知州許遵認為阿雲在母喪期間嫁人，有違孝道，這段婚姻不合法，不算謀殺親夫。
“他為何如此仇恨宋朝？”慕容複好奇問道。
劉鋒自然不悅。
公冶乾道：“主公難道沒有聽過當年轟動一時的登州阿雲案？”
此時，幾大掌旗使紛紛走了過來。
“啊，也是，那是二十多年前的事，那時候主公您還年幼。”公冶乾道，“熙寧元年，登州有個叫阿雲的十三歲少女，因為父母雙亡，被族長賣給了一個叫韋大的男人為妻.”
此案爭議極大，一直上呈到宋神宗麵前。
阿雲被族長在母喪期間賣給韋大，因嫌韋大醜陋，不願與韋大成婚，遂起殺心，夜晚入室以刀殺韋大。
結果公冶乾突然失蹤，迴來後搖身一變，變成了慕容複的手下，還和波斯明教走的很近。
“阿雲？”慕容複詫異道，“那是誰？”
公冶乾說的故事，總結起來就是：
慕容複道：“我聽說五行旗很了不起，精銳程度超過大宋西軍，不過如今一看，卻是華而不實，令人失望。”
慕容複此言一出，不僅幾位掌旗使震怒，許多五行旗的弟兄，也都對慕容複怒目而視。
這是上門挑釁啊！
(本章完)