終歸,修自在佛的修士本質上屬於中立善良而不是混亂善良,更不是守序邪惡。


    這既不是十字軍東征的宗教大戰,也不是遜尼什葉的話語權爭奪,兩方人並沒有血海深仇。本質上無非就是一場業界良心清除敗壞行市的行業敗類而已,而這幾個連實習生都算不上。


    佛門修士當慈悲為懷,喊打喊殺的太暴躁。


    自在佛修對著屍橫遍野的上森寺如是說道。


    看著幾個小豆丁,這位滿身鮮血的高僧突然覺得自己這些年獨自修行也確實寂寞,既然他們已然入了佛門便是與佛有緣,不如收為弟子,也算傳個衣缽。


    然後便施展神通,帶著幾個小豆丁飛向了自己修行的深山。


    飛向了自己修行的深山......


    他就飛走了呀!!!!!!!!!


    一點消息沒留下呀!!!!!!!!


    他飛走了,白發少年可急壞了,柴火也不管了,一路飛奔衝上上森寺,看著東一坨西一塊的屍體,當時就哭著吐了。


    哎呀,那位高僧的操作,稍微野性了那麽一點點。


    忍著悲痛和惡心,少年在碎屍裏扒拉了兩天兩夜,還是找不著自己弟弟。


    自責,愧疚,傷心,絕望,少年於屍山血海中跪在地上嚎啕大哭,淒厲的不似人聲。


    要不是還有兩個妹妹指望著他看護,少年真想當場撞死在山門上。終究,痛哭過後,少年懷著滿腔悲傷,下山繼續努力活著去了。


    話分兩頭,這邊自在佛僧帶著小和尚們迴到了他修行的山中古刹。


    大殿門口,大和尚興致勃勃的點了點數,嗯,五個小和尚。


    而小和尚們則是驚懼交加,連哭帶嚎。


    “嗯~哼!”大和尚清了清嗓子。


    “嗬~~~嗯”小和尚們嚇得倒吸一口涼氣。


    因為這位大和尚形象上走的是藍星文學作品上某位義烈昭暨禪師的路子,麵圓耳大,鼻直口方,腮邊一部貉臊胡須,身長八尺,腰闊十圍。一身灰色僧衣,帶著一串拳頭大小的佛珠,白色綁腿,土黃色芒鞋。


    但因為剛做了一些微小的工作,導致本就兇悍的形象更加可怖。臉上全是血點,黑色的大胡子出現了一個一個褐色的綹,上麵還沾著點點碎肉。一身灰色僧衣白色綁腿都變成了黑褐色,裹了一層幹涸的血跡,草編的芒鞋更是一步一個血腳印。


    抽了一口涼氣後五個小和尚再次被嚇哭了。


    大和尚也不以為意,自顧自的說道:“從今天起,我就是你們的師父,你們便在這與我修行。為師法號智深,現在先給你們也取個法號。”


    啊啊啊啊啊*5


    隨手拉過一個小和尚“別哭了,你,想要什麽?”


    “啊啊啊我......餓~”


    智深和尚掏出一個肉粽子塞進小和尚嘴裏,塞得小和尚直翻白眼:“你以後叫忘饑。”


    把那個小和尚拉到一邊,又隨手拉過一個小和尚:“你想要什麽?”


    “額哼哼......我冷”


    一道陽剛靈氣打進小和尚體內,第二個小和尚脹的直翻白眼:“你叫忘寒。”


    第三個小和尚機靈,剛被拉過來就說道:“師父我想吃糖。”


    智深隨手掏出一碗甜豆腐腦灌進孩子嘴裏,嗆得小和尚直翻白眼:“你叫忘苦。”


    好吧,就衝這大和尚什麽邪門食物都敢吃,這也是個妖僧。


    在作者的吐槽中,大和尚智深拉過第四個小豆丁,這個依然在哇哇哇的哭著。


    “呔,娃娃,你想要什麽?”


    “啊啊啊我要大哥大姐二姐啊啊啊啊!!!”


    呀嗬,還有家人,大和尚心想,他作為一個佛法精湛的得道高僧,一定要慈悲為懷,不如就送他與家人團聚。


    智深禪師一把拉過小和尚:“你......哥哥姐姐現在何處?”


    “啊啊啊大哥不知道,大姐二姐讓大哥賣了額額額......”


    得,滿身血汙的得道高僧一把拉過小和尚,塞了一嘴吃的:“你叫忘貧!”


    這別送了,送迴去別死嘍。


    輪到第五個小和尚了,這是唯一一個這會沒哭的,哭累了睡著了。


    智深禪師一看,好麽,這心真大。一指睡著的這個,對四個小和尚說道:“他叫忘憂”


    不愧是半路出家的得道高僧啊,起的法號都是這麽文雅又表達了人們最質樸的心願。而幾個小和尚能被上森寺選上也不光是因為權錢交易,自身天賦確實好,路還走不利索呢,腦子就都夠好使了。


    從此一大五小六個和尚便在這深山中修行了下來。


    有說道:山中無甲子,歲月不知年


    又有說道:時光荏苒,歲月如梭


    還......(作者因為更新太慢還廢話連篇被暴揍了一頓)


    總而言之,二十年就這麽過去了。


    智深大師也算是教徒有方,忘饑忘寒忘苦忘憂四個弟子修為穩步前進,而且佛心堅定,根骨紮實。智深大師的朋友們都說他們假以時日必成大器。


    而其中修為最高的忘貧大師甚至已經到了被逐出師門的日子。智深禪師也是真沒辦法了,給第四弟子起法號忘貧本意是想祝福他不在忍饑挨餓,忘記貧困。結果忘貧大師一刻也沒有忘記貧窮的可怕,他從八歲開始能獨自下山後,因為表現出色,師徒們的采買大權就交給他了。


    他們隻有六個和尚,還都是修真者,吃穿用度本就花的不多。自從忘貧小和尚接過采買任務後,本就不多的花銷日漸減少,甚至慢慢發展到比之前直接減半。


    然後智深大師做出了一個讓他後悔終生的決定,深山小寺的財政完全交給了不到十歲的忘貧小和尚。


    不到半年,師徒六人的普通生活質量直線升高。


    不到五年,師徒六人的修行資源充足到奢侈。


    不到十年,忘貧大師聲名遠播。財神和尚在山腳下的小城中舉足輕重。


    又過了兩三年,從四麵八方前來求教“高深佛法”的“信眾”絡繹不絕。想參加一場忘貧禪師的講經會,施舍就要十塊一品靈石或者等價世俗財寶起步。


    山下城中的工商業全部唯忘貧禪師馬首是瞻,城主府成了商會總部,城主自覺成了忘貧董事長的行政助理......


    等到在山中苦修多年(靈石,靈穀,靈果不限量供應,蒲團都是碧海潮絲的)的智深禪師穿著錦斕袈裟,戴著妙法佛珠,腳踏神通芒鞋下山散心的時候,看到諸般景象,佛心差點崩潰。


    “這......這是......波旬降世了嗎???!!!”

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