周利可不會給張平平思考的機會，直接一個飛踢，接著便是狂風暴雨般的攻勢，打的張平平毫無反手之力。
“停...停...暫時休戰。”張平平很痛苦的蹲著，一隻手捂著自己的臉，一隻手舉高，很狼狽的說道。
“哼！不堪一擊。”周利對楊紅蓮勾了勾手指，示意換人。
“平平，你讓開吧！讓我來。”楊紅蓮鬆了鬆自己的手指，很有信心的說道。
張平平站了起來，握緊自己的拳頭，盯著周利，很有信心的說道：“不用了，我還可以打，遊戲現在才剛開始。”
“接下來，我會把你打的變豬頭。”周利指著張平平很囂張的說道。
“是嘛！不過...我怕你沒這個機會了，因為接下來我要認真了。”
這次張平平率先出手，而且動作非常的快，九叔他們隻見到一道閃光，接著周利就全身僵硬，一動不動的站在原地。
“沒想到，你竟然還懂針灸，而且下針快、狠、準。”九叔很驚訝的說道。
“我父親從小就讓我用一比一比例的銅仁，來練習認穴、下針。時間久了，就成為自己的本能反應。隻不過，我一般很少施展而已。”張平平一臉淡定的說道。
“哦...原來是這樣！對了，你們剛才殺死主犯的那把槍很特別啊！是不是有什麽玄機啊？我知道一般的子彈是不可能殺死她的，她修煉過邪術，所以命特別硬。”九叔問道。
“子彈確實特殊處理過，泡過黑狗血。我知道主犯一定修煉過邪術，正好我聽說過，黑狗血可以驅魔，所以就叫人準備了這些特殊的子彈。沒想到，還真有效果。”張平平道。
“你這家夥，準備的倒是挺齊全，竟然還能想到這點。”九叔點頭道。
“九叔，這件案子算是完結了。你覺得我怎麽樣？有沒有資格當你的徒弟？”
“你當然有資格，但我不敢收你。你是擁有大氣運的人，我要收你為徒，我怕會折壽。還有，我的道術你也看到了，也僅僅是會個基礎，更深層的東西，我確實教不了你。以你的天賦，應該有一個更好的師傅。
不過，雖然我不能收你為徒，但我們平時可以交流切磋，我一定知無不言，言無不盡，也算是我沾一下你的福分。”九叔很認真的說道。
“竟然九叔都這麽說了，那我也尊重您的意見。我雖然沒正式拜師，但你對我有授業之恩，我始終認為你是我師傅。”張平平很認真的看著九叔，喊道：“師傅！”
九叔什麽話也沒說，隻是臉帶笑容很欣慰的拍了拍張平平的肩膀。
......
案子完結之後，九叔因為不習慣，就搬出了別墅，張平平在靈異小組的辦公地點附近，又給九叔買了一套兩百多平米的複式公寓，九叔現在跟苗偉一起住，張平平每天都會去向九叔請教道術。
至於林蓮，則依舊住在別墅裏麵，現在已經跟張平平確定男女朋友關係，就差最後一步沒完成而已。
時間過得很快，一周過去，林蓮也開始準備上學，張平平按照約定開著車，親自送林蓮上學。
“平平，你以前讀中學的時候，有沒有被人欺負過？”林蓮問道。
“在內地，小學六年、初中三年、高中三年，之後就是考大學，我十歲就上大學了，我的年紀是同學中最小的一個，所以當時老師都很關照我。
因為我的樣子，長得比一般人好看一點，所以很多女生都喜歡捏我臉蛋，這對我也造成很大的困擾，但算不上是霸淩，這隻是喜歡的一種表現。
至於男生嘛！確實有一些調皮的家夥想欺負我，但我這麽強勢的人，怎麽會讓他們欺負呢！你知道我怎麽對付他們的嗎？”張平平道。
“你是打他們嘛！”林蓮道。
“沒錯，我還是在上課的期間打他們，就在老師麵前，而且打的特別狠，頭破血流的。之後，再帶他們去我們家的醫館看病，賺他們的錢。”
林蓮被張平平逗笑了，說道：“平平你太壞了，打完他們之後，還賺他們的錢。”
“他們不是更壞，連我這個小孩子都欺負，簡直是心理變態。根據弗洛伊德的人格結構理論，他認為人格由本我（id）、自我(ego)和超我(superego)構成。
本我（id），是人格結構中最原始部分，從出生日起算即已存在。本我中之需求產生時，個體要求立即滿足，故而從支配人性的原則言，支配本我的是唯樂原則。例如嬰兒每感饑餓時即要求立刻喂奶，決不考慮母親有無困難。
自我（ego），是個體出生後，在現實環境中由本我中分化發展而產生，由本我而來的各種需求，如不能在現實中立即獲得滿足，他就必須遷就現實的限製，並學習到如何在現實中獲得需求的滿足。
從支配人性的原則看，支配自我的是現實原則。此外，自我介於本我與超我之間，對本我的衝動與超我的管製具有緩衝與調節的功能。
超我（superego）是人格結構中居於管製地位的最高部分，是由於個體在生活中，接受社會文化道德規範的教養而逐漸形成的。
超我有兩個重要部分：一為自我理想，是要求自己行為符合自己理想的標準；二為良心，是規定自己行為免於犯錯的限製。因此，超我是人格結構中的道德部分，從支配人性的原則看，支配超我的是完美原則。
人格結構中的三個層次相互交織，形成一個有機的整體。它們各行其責，分別代表著人格的某一方麵：本我反映人的生物本能，按快樂原則行事，是“原始的人”；
自我尋求在環境條件允許的條件下讓本能衝動能夠得到滿足，是人格的執行者，按現實原則行事，是“現實的人”；超我追求完美，代表了人的社會性，是“道德的人”。
在通常情況下，本我、自我和超我是處於協調和平衡狀態的，從而保證了人格的正常發展。如果三者失調乃至破壞，就會產生心理障礙，危及人格的發展。
而那些喜歡霸淩的人，在當時他是於一個本我（id）的心理狀態，欺負人讓他感覺很快樂，他已經忘了人性，道德。”
“平平，欺負人可以讓人快樂嗎？”林蓮很疑惑的問道。
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“停...停...暫時休戰。”張平平很痛苦的蹲著，一隻手捂著自己的臉，一隻手舉高，很狼狽的說道。
“哼！不堪一擊。”周利對楊紅蓮勾了勾手指，示意換人。
“平平，你讓開吧！讓我來。”楊紅蓮鬆了鬆自己的手指，很有信心的說道。
張平平站了起來，握緊自己的拳頭，盯著周利，很有信心的說道：“不用了，我還可以打，遊戲現在才剛開始。”
“接下來，我會把你打的變豬頭。”周利指著張平平很囂張的說道。
“是嘛！不過...我怕你沒這個機會了，因為接下來我要認真了。”
這次張平平率先出手，而且動作非常的快，九叔他們隻見到一道閃光，接著周利就全身僵硬，一動不動的站在原地。
“沒想到，你竟然還懂針灸，而且下針快、狠、準。”九叔很驚訝的說道。
“我父親從小就讓我用一比一比例的銅仁，來練習認穴、下針。時間久了，就成為自己的本能反應。隻不過，我一般很少施展而已。”張平平一臉淡定的說道。
“哦...原來是這樣！對了，你們剛才殺死主犯的那把槍很特別啊！是不是有什麽玄機啊？我知道一般的子彈是不可能殺死她的，她修煉過邪術，所以命特別硬。”九叔問道。
“子彈確實特殊處理過，泡過黑狗血。我知道主犯一定修煉過邪術，正好我聽說過，黑狗血可以驅魔，所以就叫人準備了這些特殊的子彈。沒想到，還真有效果。”張平平道。
“你這家夥，準備的倒是挺齊全，竟然還能想到這點。”九叔點頭道。
“九叔，這件案子算是完結了。你覺得我怎麽樣？有沒有資格當你的徒弟？”
“你當然有資格，但我不敢收你。你是擁有大氣運的人，我要收你為徒，我怕會折壽。還有，我的道術你也看到了，也僅僅是會個基礎，更深層的東西，我確實教不了你。以你的天賦，應該有一個更好的師傅。
不過，雖然我不能收你為徒，但我們平時可以交流切磋，我一定知無不言，言無不盡，也算是我沾一下你的福分。”九叔很認真的說道。
“竟然九叔都這麽說了，那我也尊重您的意見。我雖然沒正式拜師，但你對我有授業之恩，我始終認為你是我師傅。”張平平很認真的看著九叔，喊道：“師傅！”
九叔什麽話也沒說，隻是臉帶笑容很欣慰的拍了拍張平平的肩膀。
......
案子完結之後，九叔因為不習慣，就搬出了別墅，張平平在靈異小組的辦公地點附近，又給九叔買了一套兩百多平米的複式公寓，九叔現在跟苗偉一起住，張平平每天都會去向九叔請教道術。
至於林蓮，則依舊住在別墅裏麵，現在已經跟張平平確定男女朋友關係，就差最後一步沒完成而已。
時間過得很快，一周過去，林蓮也開始準備上學，張平平按照約定開著車，親自送林蓮上學。
“平平，你以前讀中學的時候，有沒有被人欺負過？”林蓮問道。
“在內地，小學六年、初中三年、高中三年，之後就是考大學，我十歲就上大學了，我的年紀是同學中最小的一個，所以當時老師都很關照我。
因為我的樣子，長得比一般人好看一點，所以很多女生都喜歡捏我臉蛋，這對我也造成很大的困擾，但算不上是霸淩，這隻是喜歡的一種表現。
至於男生嘛！確實有一些調皮的家夥想欺負我，但我這麽強勢的人，怎麽會讓他們欺負呢！你知道我怎麽對付他們的嗎？”張平平道。
“你是打他們嘛！”林蓮道。
“沒錯，我還是在上課的期間打他們，就在老師麵前，而且打的特別狠，頭破血流的。之後，再帶他們去我們家的醫館看病，賺他們的錢。”
林蓮被張平平逗笑了，說道：“平平你太壞了，打完他們之後，還賺他們的錢。”
“他們不是更壞，連我這個小孩子都欺負，簡直是心理變態。根據弗洛伊德的人格結構理論，他認為人格由本我（id）、自我(ego)和超我(superego)構成。
本我（id），是人格結構中最原始部分，從出生日起算即已存在。本我中之需求產生時，個體要求立即滿足，故而從支配人性的原則言，支配本我的是唯樂原則。例如嬰兒每感饑餓時即要求立刻喂奶，決不考慮母親有無困難。
自我（ego），是個體出生後，在現實環境中由本我中分化發展而產生，由本我而來的各種需求，如不能在現實中立即獲得滿足，他就必須遷就現實的限製，並學習到如何在現實中獲得需求的滿足。
從支配人性的原則看，支配自我的是現實原則。此外，自我介於本我與超我之間，對本我的衝動與超我的管製具有緩衝與調節的功能。
超我（superego）是人格結構中居於管製地位的最高部分，是由於個體在生活中，接受社會文化道德規範的教養而逐漸形成的。
超我有兩個重要部分：一為自我理想，是要求自己行為符合自己理想的標準；二為良心，是規定自己行為免於犯錯的限製。因此，超我是人格結構中的道德部分，從支配人性的原則看，支配超我的是完美原則。
人格結構中的三個層次相互交織，形成一個有機的整體。它們各行其責，分別代表著人格的某一方麵：本我反映人的生物本能，按快樂原則行事，是“原始的人”；
自我尋求在環境條件允許的條件下讓本能衝動能夠得到滿足，是人格的執行者，按現實原則行事，是“現實的人”；超我追求完美，代表了人的社會性，是“道德的人”。
在通常情況下，本我、自我和超我是處於協調和平衡狀態的，從而保證了人格的正常發展。如果三者失調乃至破壞，就會產生心理障礙，危及人格的發展。
而那些喜歡霸淩的人，在當時他是於一個本我（id）的心理狀態，欺負人讓他感覺很快樂，他已經忘了人性，道德。”
“平平，欺負人可以讓人快樂嗎？”林蓮很疑惑的問道。
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