新的起點。
鄭經確實是把今天的這場論道，當成了他來到這個世界後的一個新的起點。
在渦陽時，他曾贈予諸糅真人兩首小詩，其中，他以一首《小鬆》來比喻當時的自己。
自小刺頭深草裏，而今漸覺出蓬蒿。
時人不識淩雲木，直待淩雲始道高。
在那時,他把自己比喻成一棵尚未淩雲的小鬆。
而今天，則是他淩雲之日，他很清楚，自今日之後，他將不再是那個被人隻聞其聲不識其人的三絕公子，而會變成天下無人不識君。
可是在他抵達貢院之後,就算他已經有了這樣的心理準備，他也還是被如此火爆的熱鬧場麵給驚到了。
怎麽會這麽多人？
當然,畢竟他也算是見過大場麵的人，因此在稍稍驚訝過後，還是很快就平複下了心情，在眾人的簇擁之下，進入了貢院之內。
這還是他頭一迴進會寧的貢院。
作為魏晉之後的新都，會寧的貢院比六朝古都豫州的貢院還要大上不少，其東起桃葉渡，西至狀元樓，南臨秦淮河，北抵百官府舍，占地多達四五百畝地。
貢院又分為內外兩重，外麵一重，平日裏是開放的，國子監就位於其中，而裏麵一重，則是科考之地，就算平日裏也並不開放，而是用高高的圍牆跟外重隔開。
今日的論道自然是在內重。
進入內重的大門,再跨過一座架於清水池上的石橋,迎麵便是一座足以容納數萬人的大廣場，廣場的那一頭，則是一座進入考場之內的三層高樓，和豫州一樣，這座樓也被命名為明遠樓。
今天辯論的舞台，就搭在明遠樓之下，舞台的兩側，則各搭有一個隻麵向舞台開口的棚子，來供論道雙方來歇息、準備。
而明遠樓的二樓，臨近舞台的那一側，則被當成了貴賓場所，用來接待太後，宮裏來的妃嬪、皇子公主等，坐在上麵，隻需推開窗戶，舞台上的聲音就可以清晰地傳進來。
作為論道一方，鄭經一行很快就在舞台右側的那座棚子之內坐了下來。
而差不多在此同時，太後也到了。
從宮裏出來的孫太後，帶著宮裏的一些嬪妃,以及一些年紀稍大的皇子公主,從貢院西北角進入了貢院，然後在盧勳和駱斐的陪同之下，登上了明遠樓。
明遠樓上，德王爺一家已經在恭候她的到來了。
“蒨武，到皇奶奶身邊來。”
“瑞瀅啊，那鄭浪之已經到了嗎？”
太後剛一坐下來，就先把陳蒨武喚到了身邊，然後向德王妃問起了鄭經。
親孫子，親兒媳，就是不給自家兒子好臉色看，這一點，在孫太後身上也不例外，當然，她最感興趣的，還是那三絕公子。
“啟稟太後，鄭浪之已經到了。”
“那就喚他上來給我瞅瞅吧。”
就這樣，屁股都還沒坐穩的鄭經，很快被人召喚到了孫太後麵前。
“末學鄭經見過太後。”
此時的鄭經，已徹底恢複了淡定，哪怕樓裏有一堆人在盯著他，把他當寶貝看，但他還是鎮定地給孫太後行起了禮。
果然是一表人才！
這也給孫太後留下了相當不錯的第一印象。
其實這是必然的，要知道，他畢竟是有三絕公子的才名在前，再加上他的一首《江南春》，又深得太後的喜歡，因此，隻要他不是表現得太糟糕，或者是長得歪瓜裂棗，那想讓太後對他有糟糕印象都很難。
“平身吧，賜座。”
既然滿意，那孫太後自然得優待他。
穀愃
一張椅子被搬了過來，而鄭經也沒有客氣，畢恭畢敬地把半個屁股坐在了椅子上，然後等太後繼續發問。
“浪之，此番論道，你可否有把握？”
此時的太後，也確實是對他夠滿意的，畢竟他不僅有字詞曲三絕的才名，還辦出了一份讓太後更為滿意的《華夏早報》，而報紙上又大把大把關於他的消息。
因此，此時的太後表現得極其的和顏悅色，簡直把他當成了自家後輩在對待。
“迴稟太後，道在我心。”
鄭經以這樣一句來表示了自己的信心。
……
畢竟接下來論道就即將開始，孫太後也沒有太過於為難他，在接下來的時間裏，太後象征性地問了他幾句，表示了關切之意後，即放過了他。
論道正式開始。
這個時代的論道，在形式上，跟後世的辯論還頗有幾分相似。
在舞台的中央，擺著三張長案，一張居中，一張居左，一張居右。
居中的那一張，是論道的主持坐的。
因為本次論道的雙方都是儒家人，因此擔任論道主持的正是張籍。
左右兩張長案，則分別屬於師舒和鄭經。
在張籍的召喚之下，師舒和鄭經一前一後上了舞台，然後分別在兩張長案之後坐了下來。
這個時代的論道，都是坐著論的。
這就是所謂的坐而論道。
“子曰：‘有教無類。’，為踐行聖人之言，讓天下人讀到最好的聖賢之書，經老夫和國子監祭酒駱大人商議，決定編撰儒家經義標準教材，經老夫推薦，教材編撰委員會的總編，將由才學出眾的鄭經鄭浪之來擔任，為考究其才學，特由師先生來考究其才學，特舉辦此次論道……”
一記餘音繞梁施加在了舞台之上後，張籍開始了他的主持。
這一招，宋提學就曾在豫州花魁大賽上使過，這是為了保證，接下來舞台上的任何一絲聲音，都能被傳到在場上萬人的耳裏。
這場論道的由頭，報紙上已經刊登過，但張籍還是象征性地介紹了一番，並且稍稍美化了一下，將論道改成了學識考究。
當然，這是為了照顧師舒的麵子。
接下來，他開始介紹起了論道的雙方。
“考究者，師舒，字梓文，國子監博士，皇宗學山長，擅長《論語》、《孟子》、《禮記》、《春秋》等……”
張籍先簡單介紹起了師舒的來頭。
“被考究者，鄭經，字浪之，號三絕公子，曾以字詞曲三絕名揚天下，精通儒家及道家經義，學貫古今，以孔聖人弟子自詡……”
緊接著，他又介紹起了鄭經。
為了讓鄭經的教材編撰委員會總編身份能服眾，他不僅把鄭經的三絕公子身份當眾爆了出來，還不惜把他的聖人弟子身份也兜了出來。
頓時滿場嘩然。
哇，果然是三絕公子！
竟然連大儒張籍先生都說他學貫古今，儒道雙精通！
那接下來的這場論道絕對精彩了！
台下的眾人頓時更為期待起來。
至於鄭經以孔聖人弟子身份自詡這一事，則直接被大家忽略了。
論道正式開始。
鄭經確實是把今天的這場論道，當成了他來到這個世界後的一個新的起點。
在渦陽時，他曾贈予諸糅真人兩首小詩，其中，他以一首《小鬆》來比喻當時的自己。
自小刺頭深草裏，而今漸覺出蓬蒿。
時人不識淩雲木，直待淩雲始道高。
在那時,他把自己比喻成一棵尚未淩雲的小鬆。
而今天，則是他淩雲之日，他很清楚，自今日之後，他將不再是那個被人隻聞其聲不識其人的三絕公子，而會變成天下無人不識君。
可是在他抵達貢院之後,就算他已經有了這樣的心理準備，他也還是被如此火爆的熱鬧場麵給驚到了。
怎麽會這麽多人？
當然,畢竟他也算是見過大場麵的人，因此在稍稍驚訝過後，還是很快就平複下了心情，在眾人的簇擁之下，進入了貢院之內。
這還是他頭一迴進會寧的貢院。
作為魏晉之後的新都，會寧的貢院比六朝古都豫州的貢院還要大上不少，其東起桃葉渡，西至狀元樓，南臨秦淮河，北抵百官府舍，占地多達四五百畝地。
貢院又分為內外兩重，外麵一重，平日裏是開放的，國子監就位於其中，而裏麵一重，則是科考之地，就算平日裏也並不開放，而是用高高的圍牆跟外重隔開。
今日的論道自然是在內重。
進入內重的大門,再跨過一座架於清水池上的石橋,迎麵便是一座足以容納數萬人的大廣場，廣場的那一頭，則是一座進入考場之內的三層高樓，和豫州一樣，這座樓也被命名為明遠樓。
今天辯論的舞台，就搭在明遠樓之下，舞台的兩側，則各搭有一個隻麵向舞台開口的棚子，來供論道雙方來歇息、準備。
而明遠樓的二樓，臨近舞台的那一側，則被當成了貴賓場所，用來接待太後，宮裏來的妃嬪、皇子公主等，坐在上麵，隻需推開窗戶，舞台上的聲音就可以清晰地傳進來。
作為論道一方，鄭經一行很快就在舞台右側的那座棚子之內坐了下來。
而差不多在此同時，太後也到了。
從宮裏出來的孫太後，帶著宮裏的一些嬪妃,以及一些年紀稍大的皇子公主,從貢院西北角進入了貢院，然後在盧勳和駱斐的陪同之下，登上了明遠樓。
明遠樓上，德王爺一家已經在恭候她的到來了。
“蒨武，到皇奶奶身邊來。”
“瑞瀅啊，那鄭浪之已經到了嗎？”
太後剛一坐下來，就先把陳蒨武喚到了身邊，然後向德王妃問起了鄭經。
親孫子，親兒媳，就是不給自家兒子好臉色看，這一點，在孫太後身上也不例外，當然，她最感興趣的，還是那三絕公子。
“啟稟太後，鄭浪之已經到了。”
“那就喚他上來給我瞅瞅吧。”
就這樣，屁股都還沒坐穩的鄭經，很快被人召喚到了孫太後麵前。
“末學鄭經見過太後。”
此時的鄭經，已徹底恢複了淡定，哪怕樓裏有一堆人在盯著他，把他當寶貝看，但他還是鎮定地給孫太後行起了禮。
果然是一表人才！
這也給孫太後留下了相當不錯的第一印象。
其實這是必然的，要知道，他畢竟是有三絕公子的才名在前，再加上他的一首《江南春》，又深得太後的喜歡，因此，隻要他不是表現得太糟糕，或者是長得歪瓜裂棗，那想讓太後對他有糟糕印象都很難。
“平身吧，賜座。”
既然滿意，那孫太後自然得優待他。
穀愃
一張椅子被搬了過來，而鄭經也沒有客氣，畢恭畢敬地把半個屁股坐在了椅子上，然後等太後繼續發問。
“浪之，此番論道，你可否有把握？”
此時的太後，也確實是對他夠滿意的，畢竟他不僅有字詞曲三絕的才名，還辦出了一份讓太後更為滿意的《華夏早報》，而報紙上又大把大把關於他的消息。
因此，此時的太後表現得極其的和顏悅色，簡直把他當成了自家後輩在對待。
“迴稟太後，道在我心。”
鄭經以這樣一句來表示了自己的信心。
……
畢竟接下來論道就即將開始，孫太後也沒有太過於為難他，在接下來的時間裏，太後象征性地問了他幾句，表示了關切之意後，即放過了他。
論道正式開始。
這個時代的論道，在形式上，跟後世的辯論還頗有幾分相似。
在舞台的中央，擺著三張長案，一張居中，一張居左，一張居右。
居中的那一張，是論道的主持坐的。
因為本次論道的雙方都是儒家人，因此擔任論道主持的正是張籍。
左右兩張長案，則分別屬於師舒和鄭經。
在張籍的召喚之下，師舒和鄭經一前一後上了舞台，然後分別在兩張長案之後坐了下來。
這個時代的論道，都是坐著論的。
這就是所謂的坐而論道。
“子曰：‘有教無類。’，為踐行聖人之言，讓天下人讀到最好的聖賢之書，經老夫和國子監祭酒駱大人商議，決定編撰儒家經義標準教材，經老夫推薦，教材編撰委員會的總編，將由才學出眾的鄭經鄭浪之來擔任，為考究其才學，特由師先生來考究其才學，特舉辦此次論道……”
一記餘音繞梁施加在了舞台之上後，張籍開始了他的主持。
這一招，宋提學就曾在豫州花魁大賽上使過，這是為了保證，接下來舞台上的任何一絲聲音，都能被傳到在場上萬人的耳裏。
這場論道的由頭，報紙上已經刊登過，但張籍還是象征性地介紹了一番，並且稍稍美化了一下，將論道改成了學識考究。
當然，這是為了照顧師舒的麵子。
接下來，他開始介紹起了論道的雙方。
“考究者，師舒，字梓文，國子監博士，皇宗學山長，擅長《論語》、《孟子》、《禮記》、《春秋》等……”
張籍先簡單介紹起了師舒的來頭。
“被考究者，鄭經，字浪之，號三絕公子，曾以字詞曲三絕名揚天下，精通儒家及道家經義，學貫古今，以孔聖人弟子自詡……”
緊接著，他又介紹起了鄭經。
為了讓鄭經的教材編撰委員會總編身份能服眾，他不僅把鄭經的三絕公子身份當眾爆了出來，還不惜把他的聖人弟子身份也兜了出來。
頓時滿場嘩然。
哇，果然是三絕公子！
竟然連大儒張籍先生都說他學貫古今，儒道雙精通！
那接下來的這場論道絕對精彩了！
台下的眾人頓時更為期待起來。
至於鄭經以孔聖人弟子身份自詡這一事，則直接被大家忽略了。
論道正式開始。