此人有毒！
此時的阮留之確實有這樣一種感覺。
他記得之前玄機小師妹曾經說過，此人時常瘋言瘋語，一句儒道其實是一家，竟然弄得小師妹有了被道心種魔的感覺。
而現在，那人的兩首新曲，也弄得他心猿意馬，道心失守，竟然冒出了邪惡念頭。
這不是有毒是什麽？
冒出了邪惡念頭的阮留之暗暗歎了一口氣。
當然，作為名士，作為天靜宮宮主之高徒，因為一己之欲，就真不分青紅皂白把那幫士子全部攆走，那是不可能的，因此他隻能繼續按捺住欲望，接著來應付顧傾城等人。
“留之先生，有個小問題，我等想好好請教先生一番，還請先生多多解惑。”
他預料中的論道也如約而至。
打著請教的名義。
要不要借此機會跟那三絕公子暗暗較量一番？
阮留之又瞟了鄭經一眼，嘴裏卻淡定地迴道：“顧公子請問。”
代表一眾士子出聲的正是顧傾城。
“晚學有一事不解，十年前，留之先生已高居進士，又在朝為官，還有南夏國第一才子的美名，為何又棄儒從道，隱居天靜宮？
“是儒家不如道家，還是別的原因？
“還請留之先生解惑。”
顧傾城也沒有讓其他士子失望，他已極為鎮定的語氣，問出了大家所關心的問題，犀利但不尖銳，擺出了一副虛心求教的姿態。
“或許是因為在儒家我已無從突破，隻好另辟蹊徑吧。”
阮留之繼續平淡地迴道。
迴答得算是天衣無縫。
作為曾經的儒家人，哪怕他已改投道家，也還是不遠對儒家惡語相向，大肆否定，因此用了一個較為委婉的說法。
這就讓顧傾城一拳打到了棉花上，不得不追問道：“那按照留之先生的說法，是不是覺得儒家的道不行了，所以才改投道家嗎？那我是不是可以理解為，儒家不如道家？”
他的話，由犀利變成了尖銳，直接把問題對立了起來。
“也不能這麽說吧，一條道走不通，就換條道試試，隻是一個選擇而已，至於孰強孰弱，我暫時也還沒弄明白。”
阮留之卻又滴水不漏地迴道。
顧傾城的又一拳打在了棉花上。
這可是讓他為難了。
作為一眾士子的代表，他可是帶著銳氣來的，可他一連兩問，對方都不接招，這讓他如何是好？
當然，他也沒打算就此放棄，於是隻能逼迫道：“先生是嫌我等才疏學淺，不肯賜教嗎？”
這一句倒是小小地為難了阮留之一下。
前麵的兩問，倒不是他不願意迴答，而是確實沒法迴答，要知道，儒和道，孰強孰弱，這個問題已經爭了幾百年，公說公有理，婆說婆有理，始終都沒有個答案。
一個爭了幾百年都沒極具說服力答案出現的問題，他又豈肯輕易斷言？
說白了，還是年輕士子閱曆少，又因年輕氣盛喜爭強好勝，問的問題過於尖銳，而相比之下，他又是老成持重，自然不願意輕易把矛盾給激化，就隻能采取以柔克剛的應對之策。
可接下來的這一問題，他卻不得不慎重迴答了。
因對方才疏學淺故不肯賜教？
這樣的鍋他可不想背。
隻是該怎麽迴答呢？
想了想，他迴道：“顧公子誤會了，不是我不想說，而是道這一概念，實在是太過於高深，不管是儒家還是道家，都未必已窮其奧秘，因此確實不能以強弱來分。”
他先解釋了一下。
緊接著卻又說道：“對了，我還剛聽到了一說法，有人說，對於道的理解，儒家和道家就相當於手心手背的關係，在很多觀點上，表麵上是對立，實則是一正一反，一陰一陽，互補的關係，合二為一才算完整。
“對於這一觀點，諸位怎麽看？”
最為明智的應對來了。
年輕士子們非要爭強弱？
那我幹脆借用鄭浪之的說辭，把儒和道的對立去掉，看你們還怎麽爭！
還有，借此機會，還可以看看鄭浪之會有何反應。
說完，他意味深長地看了鄭經一眼。
“這……”
顧傾城的反應是錯愕，一時不知該如何應對。
有輔辯職責的席希明卻憋不住了，驚叫道：“這怎麽可能？若是此觀點成立，豈不是意味著之前所有的聖賢全是錯的？”
問題一下就變嚴重了。
要知道，聖賢之所以被尊為聖賢，是因為他們的觀點，已被天下大多數人所接受，並覺得極為有道理才尊他們為聖賢。
因此聖賢之觀點，是不容輕易被質疑的，至於說聖賢之言是錯的，則更是大忌。
而某人的這一觀點，表麵上是在化解儒和道的對立，可實質卻跟顛覆聖賢之言無異，將儒家和道家所有的聖賢之論幾乎一網打盡。
這就相當於某個不知天高地厚的家夥，跑去別人家裏罵人家的老祖宗不是東西。
性質不是一般的嚴重！
也就因為此言是從阮留之嘴裏冒出來的，席希明還留有餘地，隻是出聲質疑，而不是惡言相向。
而負責挑事的阮留之卻還在假裝平淡地說道：“全錯倒未必，但最起碼，大部分聖賢的相當一部分觀點是要被顛覆了。”
他還在繼續火上澆油。
如此一來……
“這是何人所說？簡直是一派胡言。”
“嗬嗬，說這種話的，簡直是其心可誅，他這是想將儒道合二為一嗎？”
“嗬嗬，此人恐怕是把自己當成聖人了吧？”
講經堂裏很快就開始群情激憤。
也好在礙於阮留之的麵子，還不至於場麵失控。
圖謀得逞的阮留之則臉帶笑意，又意味深長地看了鄭經一眼。
咦，這家夥，竟然這樣都還穩得住？
看著還是無動於衷，完全沒任何反應的鄭經，他的笑意一下子就凝固了。
按照他的本意，當然是想將這一觀點拋出來後，能引起士子們的公憤，然後再逼鄭經先出來爭辯一番，這樣才符合他跟諸糅真人先試探一番鄭浪之的意圖。
現在，士子們的公憤倒是激起來了，可那家夥卻沒有絲毫反應。
這到底是穩得住，還是臉皮厚？
是非得等到明晚，來跟我和真人辯嗎？
這樣的話，今晚還怎麽玩啊？
此時的阮留之確實有這樣一種感覺。
他記得之前玄機小師妹曾經說過，此人時常瘋言瘋語，一句儒道其實是一家，竟然弄得小師妹有了被道心種魔的感覺。
而現在，那人的兩首新曲，也弄得他心猿意馬，道心失守，竟然冒出了邪惡念頭。
這不是有毒是什麽？
冒出了邪惡念頭的阮留之暗暗歎了一口氣。
當然，作為名士，作為天靜宮宮主之高徒，因為一己之欲，就真不分青紅皂白把那幫士子全部攆走，那是不可能的，因此他隻能繼續按捺住欲望，接著來應付顧傾城等人。
“留之先生，有個小問題，我等想好好請教先生一番，還請先生多多解惑。”
他預料中的論道也如約而至。
打著請教的名義。
要不要借此機會跟那三絕公子暗暗較量一番？
阮留之又瞟了鄭經一眼，嘴裏卻淡定地迴道：“顧公子請問。”
代表一眾士子出聲的正是顧傾城。
“晚學有一事不解，十年前，留之先生已高居進士，又在朝為官，還有南夏國第一才子的美名，為何又棄儒從道，隱居天靜宮？
“是儒家不如道家，還是別的原因？
“還請留之先生解惑。”
顧傾城也沒有讓其他士子失望，他已極為鎮定的語氣，問出了大家所關心的問題，犀利但不尖銳，擺出了一副虛心求教的姿態。
“或許是因為在儒家我已無從突破，隻好另辟蹊徑吧。”
阮留之繼續平淡地迴道。
迴答得算是天衣無縫。
作為曾經的儒家人，哪怕他已改投道家，也還是不遠對儒家惡語相向，大肆否定，因此用了一個較為委婉的說法。
這就讓顧傾城一拳打到了棉花上，不得不追問道：“那按照留之先生的說法，是不是覺得儒家的道不行了，所以才改投道家嗎？那我是不是可以理解為，儒家不如道家？”
他的話，由犀利變成了尖銳，直接把問題對立了起來。
“也不能這麽說吧，一條道走不通，就換條道試試，隻是一個選擇而已，至於孰強孰弱，我暫時也還沒弄明白。”
阮留之卻又滴水不漏地迴道。
顧傾城的又一拳打在了棉花上。
這可是讓他為難了。
作為一眾士子的代表，他可是帶著銳氣來的，可他一連兩問，對方都不接招，這讓他如何是好？
當然，他也沒打算就此放棄，於是隻能逼迫道：“先生是嫌我等才疏學淺，不肯賜教嗎？”
這一句倒是小小地為難了阮留之一下。
前麵的兩問，倒不是他不願意迴答，而是確實沒法迴答，要知道，儒和道，孰強孰弱，這個問題已經爭了幾百年，公說公有理，婆說婆有理，始終都沒有個答案。
一個爭了幾百年都沒極具說服力答案出現的問題，他又豈肯輕易斷言？
說白了，還是年輕士子閱曆少，又因年輕氣盛喜爭強好勝，問的問題過於尖銳，而相比之下，他又是老成持重，自然不願意輕易把矛盾給激化，就隻能采取以柔克剛的應對之策。
可接下來的這一問題，他卻不得不慎重迴答了。
因對方才疏學淺故不肯賜教？
這樣的鍋他可不想背。
隻是該怎麽迴答呢？
想了想，他迴道：“顧公子誤會了，不是我不想說，而是道這一概念，實在是太過於高深，不管是儒家還是道家，都未必已窮其奧秘，因此確實不能以強弱來分。”
他先解釋了一下。
緊接著卻又說道：“對了，我還剛聽到了一說法，有人說，對於道的理解，儒家和道家就相當於手心手背的關係，在很多觀點上，表麵上是對立，實則是一正一反，一陰一陽，互補的關係，合二為一才算完整。
“對於這一觀點，諸位怎麽看？”
最為明智的應對來了。
年輕士子們非要爭強弱？
那我幹脆借用鄭浪之的說辭，把儒和道的對立去掉，看你們還怎麽爭！
還有，借此機會，還可以看看鄭浪之會有何反應。
說完，他意味深長地看了鄭經一眼。
“這……”
顧傾城的反應是錯愕，一時不知該如何應對。
有輔辯職責的席希明卻憋不住了，驚叫道：“這怎麽可能？若是此觀點成立，豈不是意味著之前所有的聖賢全是錯的？”
問題一下就變嚴重了。
要知道，聖賢之所以被尊為聖賢，是因為他們的觀點，已被天下大多數人所接受，並覺得極為有道理才尊他們為聖賢。
因此聖賢之觀點，是不容輕易被質疑的，至於說聖賢之言是錯的，則更是大忌。
而某人的這一觀點，表麵上是在化解儒和道的對立，可實質卻跟顛覆聖賢之言無異，將儒家和道家所有的聖賢之論幾乎一網打盡。
這就相當於某個不知天高地厚的家夥，跑去別人家裏罵人家的老祖宗不是東西。
性質不是一般的嚴重！
也就因為此言是從阮留之嘴裏冒出來的，席希明還留有餘地，隻是出聲質疑，而不是惡言相向。
而負責挑事的阮留之卻還在假裝平淡地說道：“全錯倒未必，但最起碼，大部分聖賢的相當一部分觀點是要被顛覆了。”
他還在繼續火上澆油。
如此一來……
“這是何人所說？簡直是一派胡言。”
“嗬嗬，說這種話的，簡直是其心可誅，他這是想將儒道合二為一嗎？”
“嗬嗬，此人恐怕是把自己當成聖人了吧？”
講經堂裏很快就開始群情激憤。
也好在礙於阮留之的麵子，還不至於場麵失控。
圖謀得逞的阮留之則臉帶笑意，又意味深長地看了鄭經一眼。
咦，這家夥，竟然這樣都還穩得住？
看著還是無動於衷，完全沒任何反應的鄭經，他的笑意一下子就凝固了。
按照他的本意，當然是想將這一觀點拋出來後，能引起士子們的公憤，然後再逼鄭經先出來爭辯一番，這樣才符合他跟諸糅真人先試探一番鄭浪之的意圖。
現在，士子們的公憤倒是激起來了，可那家夥卻沒有絲毫反應。
這到底是穩得住，還是臉皮厚？
是非得等到明晚，來跟我和真人辯嗎？
這樣的話，今晚還怎麽玩啊？