隨著五方五佛被斬，六位‘魏央’，紛紛站在一角，似乎等待這什麽，又似乎在恭迎何人？
隨著謝泉、狻猊、青鸞、金光仙與虯首仙，紛紛化為人形，站在六位‘魏央’左右，看著那突然消失的那佛陀‘魏央’，他們雖然不知道怎麽一迴事？也不知道魏央的本體，究竟去了何方？卻沒有一絲放鬆之感，靜靜的等待魏央的出現。
此時，盤膝坐在仙府宮殿前方，隻見三大星域瘋狂旋轉，那道道神力迅疾湧入魏央的身軀，在他的頭頂那朵花骨朵，也緩緩的開始綻放。
如此一幕，若是落入他人之眼，隻怕定會滿心的疑惑，不知道外界的善身何來？此時他頭頂的花骨朵，又是怎麽一迴事？
神人欲要斬去善惡之念，凝聚善惡二身，本體則需要與善、惡之身融為一體，才能夠斬去善惡之念。可是魏央如此背道相馳，若是落入眾人之眼，也是滿肚子的疑惑之情。
就在大日如來到來之前，魏央的惡身天怨已經趕迴，而在大日如來施展法器金蓮之時，魏央已經遁入仙府世界。
至於那‘六位’魏央，則是六根清淨竹所化，這六根清淨竹處於仙府之中，早已驅散無邊的業力，更是被魏央寄托意念，使之成為了魏央的六道化身。當初魏央凝聚這六道化身，其目的便是為了逃脫危機，故此才決定化形他本體的模樣。
正是因為這六道化身突然的出現，使之大日如來被其吸引，倒是忽視了隱蹤的天怨，才使得天怨被六道化身遮掩，變化了那尊佛神，居於大日如來的身旁。
大日如來走入一個誤區，他並不知道魏央還有仙府世界，使之他的探查之後，才無法識破其中的真身，誤認為六位化身，其中必定有魏央的本體。
如此一來，大日如來算是徹底落入了，魏央所設置的陷阱之中，六根清淨竹本是西方氣運之器，那佛力雖然是後天衍生，可是同屬西方教的氣運之力，兩者可謂是殊途同歸，故此可被六道化身吸收。
同時因為天怨乃是魏央的惡身，可以直接操控六根清淨竹，使得六根清淨竹吸收的佛力，輸送給天怨之軀，令對方化身一位佛陀，隱藏在大日如來神通金光之下，並不被對方察覺。
而惡身天怨的凝結，使得仙府多了一個出入口，這般的事情對於魏央更是便利，這才得以在天怨暗中出手，利用六根清淨竹掌控了對方的法天象地，從而吸收對方的本源之力，直接送入了仙府之中，供給魏央的吸收與煉化。
眼下天怨與本體合身之後，魏央吸收了大日如來的本源之力，借此時機斬去善念，看著那慢慢凝聚身軀，一身袈裟，滿頭的肉髻相，眉間隱約可見毫光之像，睫毛整齊而不雜亂，正是睫如牛王相。
在魏央細細觀察之下，心中不禁萬分詫異，這善身雖然得自大日如來的本源之力，化為西方佛陀之相，對此倒是並非令他感到奇怪，但是如今這位三十二相俱全，的確出乎魏央的意料之外，從未想到他有這等福緣，竟然能夠擁有如此功德在身。
三十二相，即佛陀傳法時人身外貌中，三十二個比較明顯的特征，可令凡人一眼認出，知道對方乃佛神。
即頂上肉髻相、眉間白毫相、睫如牛王相、目色紺青相、兩頰隆滿相、常得上味相、舌廣而長相、聲如梵王相、四十牙齒相、牙齒緊密相、牙齒齊白相、上身如獅相、身形端直相、身廣長等相、身色金黃相、身放光明相、一孔一毛相、身毛上靡相。
兩肩圓滿相、兩腋充滿相、七處隆滿相、皮膚潤澤相、手指細長相、手足柔軟相、指間縵網相、垂手過膝相、象馬陰藏相、腨如鹿王相、足趺高滿相、足跟廣平相、足下平滿相、足下輪形相。
三十二相隻擁一種，便已經是正道成果的佛神，更是擁有大智慧，列入佛祖如來所定萬佛之一。
可是如今魏央的善身，竟然擁有三十二相之相，隻怕除了如來之外，便是古佛，亦是不能相比。
“你為佛魔。”
“謝道友賜名。”
一臉和善如同笑麵彌勒佛般的善身，雙手合十躬身一拜，掃了一眼，居於九星土域的文殊菩薩，眼中閃過一絲金光，直接化為流光，消失在仙府之上，來到那九星土域之中，上前伸手搭在對方的眉心之處。
隻見那文殊菩薩滿臉皆是猙獰，而在猙獰之中，眼中卻流露出狂喜之色，如此相反的情緒，令旁人根本無法感知，不過就在善身佛魔收手之後，那文殊菩薩頓時雙手合十，衝著善身佛魔躬身一拜。
“今日吾文殊不立大願，不成佛神，不為佛宗，願與天下眾生為友，願意天下眾生為伴，以師友之道，行眾生向善之法。”
‘轟’
九星土域瘋狂旋轉，道道土色的光芒流轉文殊之身，隻見文殊額頭之上，一道金色的真魂出現，未等這驚恐的真魂開口，便被那土色的星光滅殺，那潰散的佛力，被身旁的佛魔直接吸收，再一次助長了他的實力。
與此同時，文殊也盤膝坐地，隨著她口中的詠訟的經文，九星土域緩緩釋放土色的星光，不斷的遊走在她的身軀之上，直到文殊化為一尊佛神之後，這才起身衝著魏央與善惡二身躬身一拜。
“謝仙主所賜。”
“是你的福緣而已，望你成佛新生，好自為天下生靈效力，而非行蠱惑之術、驅使生靈為己所用。”
“文殊明白。”
眼下已經成佛的文殊，再與本體毫無關係，真真正正的成為獨立個體，更是在此成佛，實力再有增長。若是機緣巧合之下，也能效仿冥河老祖之法，借助他人之身，斬去善惡之念，更有可能證道成聖。
不過這一切，都要看文殊日後所行，是否能夠真如她口中之言，行此心中之願。若不然莫說她斬出善惡不成，即便仙府也要降下懲罰，遁入輪迴而已。
隨著謝泉、狻猊、青鸞、金光仙與虯首仙，紛紛化為人形，站在六位‘魏央’左右，看著那突然消失的那佛陀‘魏央’，他們雖然不知道怎麽一迴事？也不知道魏央的本體，究竟去了何方？卻沒有一絲放鬆之感，靜靜的等待魏央的出現。
此時，盤膝坐在仙府宮殿前方，隻見三大星域瘋狂旋轉，那道道神力迅疾湧入魏央的身軀，在他的頭頂那朵花骨朵，也緩緩的開始綻放。
如此一幕，若是落入他人之眼，隻怕定會滿心的疑惑，不知道外界的善身何來？此時他頭頂的花骨朵，又是怎麽一迴事？
神人欲要斬去善惡之念，凝聚善惡二身，本體則需要與善、惡之身融為一體，才能夠斬去善惡之念。可是魏央如此背道相馳，若是落入眾人之眼，也是滿肚子的疑惑之情。
就在大日如來到來之前，魏央的惡身天怨已經趕迴，而在大日如來施展法器金蓮之時，魏央已經遁入仙府世界。
至於那‘六位’魏央，則是六根清淨竹所化，這六根清淨竹處於仙府之中，早已驅散無邊的業力，更是被魏央寄托意念，使之成為了魏央的六道化身。當初魏央凝聚這六道化身，其目的便是為了逃脫危機，故此才決定化形他本體的模樣。
正是因為這六道化身突然的出現，使之大日如來被其吸引，倒是忽視了隱蹤的天怨，才使得天怨被六道化身遮掩，變化了那尊佛神，居於大日如來的身旁。
大日如來走入一個誤區，他並不知道魏央還有仙府世界，使之他的探查之後，才無法識破其中的真身，誤認為六位化身，其中必定有魏央的本體。
如此一來，大日如來算是徹底落入了，魏央所設置的陷阱之中，六根清淨竹本是西方氣運之器，那佛力雖然是後天衍生，可是同屬西方教的氣運之力，兩者可謂是殊途同歸，故此可被六道化身吸收。
同時因為天怨乃是魏央的惡身，可以直接操控六根清淨竹，使得六根清淨竹吸收的佛力，輸送給天怨之軀，令對方化身一位佛陀，隱藏在大日如來神通金光之下，並不被對方察覺。
而惡身天怨的凝結，使得仙府多了一個出入口，這般的事情對於魏央更是便利，這才得以在天怨暗中出手，利用六根清淨竹掌控了對方的法天象地，從而吸收對方的本源之力，直接送入了仙府之中，供給魏央的吸收與煉化。
眼下天怨與本體合身之後，魏央吸收了大日如來的本源之力，借此時機斬去善念，看著那慢慢凝聚身軀，一身袈裟，滿頭的肉髻相，眉間隱約可見毫光之像，睫毛整齊而不雜亂，正是睫如牛王相。
在魏央細細觀察之下，心中不禁萬分詫異，這善身雖然得自大日如來的本源之力，化為西方佛陀之相，對此倒是並非令他感到奇怪，但是如今這位三十二相俱全，的確出乎魏央的意料之外，從未想到他有這等福緣，竟然能夠擁有如此功德在身。
三十二相，即佛陀傳法時人身外貌中，三十二個比較明顯的特征，可令凡人一眼認出，知道對方乃佛神。
即頂上肉髻相、眉間白毫相、睫如牛王相、目色紺青相、兩頰隆滿相、常得上味相、舌廣而長相、聲如梵王相、四十牙齒相、牙齒緊密相、牙齒齊白相、上身如獅相、身形端直相、身廣長等相、身色金黃相、身放光明相、一孔一毛相、身毛上靡相。
兩肩圓滿相、兩腋充滿相、七處隆滿相、皮膚潤澤相、手指細長相、手足柔軟相、指間縵網相、垂手過膝相、象馬陰藏相、腨如鹿王相、足趺高滿相、足跟廣平相、足下平滿相、足下輪形相。
三十二相隻擁一種，便已經是正道成果的佛神，更是擁有大智慧，列入佛祖如來所定萬佛之一。
可是如今魏央的善身，竟然擁有三十二相之相，隻怕除了如來之外，便是古佛，亦是不能相比。
“你為佛魔。”
“謝道友賜名。”
一臉和善如同笑麵彌勒佛般的善身，雙手合十躬身一拜，掃了一眼，居於九星土域的文殊菩薩，眼中閃過一絲金光，直接化為流光，消失在仙府之上，來到那九星土域之中，上前伸手搭在對方的眉心之處。
隻見那文殊菩薩滿臉皆是猙獰，而在猙獰之中，眼中卻流露出狂喜之色，如此相反的情緒，令旁人根本無法感知，不過就在善身佛魔收手之後，那文殊菩薩頓時雙手合十，衝著善身佛魔躬身一拜。
“今日吾文殊不立大願，不成佛神，不為佛宗，願與天下眾生為友，願意天下眾生為伴，以師友之道，行眾生向善之法。”
‘轟’
九星土域瘋狂旋轉，道道土色的光芒流轉文殊之身，隻見文殊額頭之上，一道金色的真魂出現，未等這驚恐的真魂開口，便被那土色的星光滅殺，那潰散的佛力，被身旁的佛魔直接吸收，再一次助長了他的實力。
與此同時，文殊也盤膝坐地，隨著她口中的詠訟的經文，九星土域緩緩釋放土色的星光，不斷的遊走在她的身軀之上，直到文殊化為一尊佛神之後，這才起身衝著魏央與善惡二身躬身一拜。
“謝仙主所賜。”
“是你的福緣而已，望你成佛新生，好自為天下生靈效力，而非行蠱惑之術、驅使生靈為己所用。”
“文殊明白。”
眼下已經成佛的文殊，再與本體毫無關係，真真正正的成為獨立個體，更是在此成佛，實力再有增長。若是機緣巧合之下，也能效仿冥河老祖之法，借助他人之身，斬去善惡之念，更有可能證道成聖。
不過這一切，都要看文殊日後所行，是否能夠真如她口中之言，行此心中之願。若不然莫說她斬出善惡不成，即便仙府也要降下懲罰，遁入輪迴而已。