在觀賞完粉黛山的奇景之後，葉歡一行人並沒有馬上離開。
在葉歡的提議下，蘇成理又帶著一行人將粉黛山大致地逛了一遍，收集了一下粉黛山上油茶樹的數據情況。
期間，葉歡還有些擔心會不會碰到那個在天上拉屎的藍鯨妖，但是沿著粉黛山走上一圈也沒碰到。
葉歡旁敲側擊了一番，結果發現，這些六峒的人似乎並不知道這些粉紅色的冰雹其實是屎，更不知道那個藍鯨妖的存在。
這和這些粉紅色的屎有一定的關係——他們沿途也碰到了一些今天剛落下來的粉紅色屎，結果葉歡發現，這些新鮮的屎不僅是粉紅色的，看著好看，聞起來也沒有臭味。若不是親眼看到，估計任誰也不會把這些東西往屎上麵聯想。
之所以沒碰到那個妖怪，大概是因為那個妖怪把粉黛山當成了廁所，每天來拉完屎就走，平時生活在別的地方，葉歡這樣想到。
也是在這一圈走下來之後，葉歡對於粉黛山的生態狀況有了進一步的了解。
從總麵積上來看，粉黛山上90%的地區都是寸草不生的荒地，僅有10%的地上長著一些草木，其中有大量的油茶樹。
10%的比例雖小，但是粉黛山麵積大啊，所以總的算下來，粉黛山上的油茶樹總量不少。更重要的是，這些油茶樹不僅這個時節還結著果，而且遠比正常的油茶樹繁茂，用“碩果累累”來形容再恰當不過。
根據蘇成理所說，野王甲的村民們經常來采上一些油茶籽迴去榨油，可粉黛山上的油茶籽還有非常多，可見山上油茶樹總量之多了。
“時間也不早了，我們迴去吧。”
眼見各種數據都觀測得差不多了，葉歡就提議迴去了，這讓六峒的人都舒了一口氣。
早在看完粉黛山奇景之後他們就想走了，但奈何這位葉知州非要再逛一圈，他們也隻好招待著他又在山裏逛了一圈。
也得虧他們人多，其中還不乏方士、衛兵，要不然還真不敢大晚上在山裏兜圈圈。
現在葉歡要迴去了，實在再好不過了。
“那便走吧。”
一行人迴去的腳步比來時快多了，無驚無險地一路迴到了野王甲，紛紛洗漱入睡了。
葉歡躺在床上，卻沒有睡著，而是睜大了眼睛，想著心思。
他先是想到了野王甲村民產業結構和出路的問題。
在今天看到、聽到的那些數據支撐下，他對於這個問題如今已經有了一個大致的思路，不是什麽大問題了。想了沒多一會兒，已經定好了具體的思路。
這個問題問很快想完，他接著開始想了一個新問題。
那就是粉黛山上“九死一生”的異況問題。
粉黛山上的那些油茶樹，為什麽能夠在這個時節還結果？而且還如此繁茂？
不管怎麽看，葉歡都覺得這和那些粉紅色的糞便有關，可是從大麵積上來看，那些粉紅色的糞便確實是有毒的，才造就了粉黛山寸草不生的狀況。
除非某些粉紅色糞便發生了變異，變異的結果是把它們變成了超強力肥料，強力到，能夠讓油茶樹延長結果的時間。那些未變異的糞便，則是充滿了劇烈的毒性，所以才造成了粉黛山上大部分地方寸草不生的狀況。
如果這種假設成立的話，那麽是什麽原因導致了這種變異的發生？變異是否可控？
是否能夠利用這種變異，製造出大量強力肥料來？
這種強力肥料的適用範圍和功能方向如何？
……
第二天上午，葉歡和李佛金坐在一間房中喝著茶聊天，已經商談完了雙方合作的具體事項。
六峒的那座靈晶礦位於後棠峒，就在野王甲以東隔壁，距離這裏很近。
雙方約定，由雲州派一批人去後棠峒，招募、管理當地百姓運輸黑石，一切金額由雲州自行支付。作為迴報，六峒也將承認這些人的居住、經商等權利，如同正常的雙林百姓一般對待。
那座積水鐵礦位於六峒最東南角的袁岸峒，算是離野王甲最遠的了，但是離雲州反倒是最近。
雙方約定，由雲州派一批人去袁岸峒鐵礦接管，至於這座鐵礦挖不挖，六峒方麵不強求——葉歡願意以這種形式支援六峒已經非常大氣了，李佛金不可能強製他去賠本挖礦。
如果雲州真打算挖鐵礦，那礦工人員也不做限製，不強求從六峒本地人中出，隨雲州自便，愛用什麽人用什麽人。
另外，因為地處東南角，相當於是六峒邊防線的緣故，六峒允許雲州在鐵礦上駐守一支武力，以保證鐵礦的正常生產經營活動。
李佛金對此很不好意思：雲州要這麽一個沒用的鐵礦，又派人駐守，根本就是在幫助六峒抵擋來自石磨州方麵的軍事壓力，從經濟支援上升到變相的軍事支援了。
她都不好意思到想要拒絕了，不想占雲州這麽大便宜，但是六峒目前又確實需要這樣的援助，隻好厚著臉皮收下了這些援助。
事情談完之後，葉歡表示想要在野王甲再多待幾天，還打算做一些事，希望六峒方麵能夠提供人力物力上的支持，李佛金對此熱烈歡迎，表示葉知州想要什麽盡管開口。
“那就多謝李峒主了。”
得到來自李佛金的承諾後，葉歡先讓蘇成理幫他找來了一位野王甲當地榨油手藝最好的百姓，為他演示了一番當地榨油的方法。
葉歡全程旁觀，發現這些野王甲的百姓榨油是這麽榨的：那位村民先是拿來了一些剝殼曬幹的茶籽——野王甲的百姓們日常都在曬茶籽，榨油，拿來這些東西很方便。
隨後，那位村民將這些曬幹的岔子搗碎，上鍋炒，不斷攪動。
炒得差不多了之後，村民將鍋裏的熱茶籽盛出來，放到一個大石臼上，推動橫杆，一圈圈轉動，不停碾動，用石頭壓力將茶籽裏麵的油榨出來，從石臼的口子落入到下麵的容器中。
“大老爺，茶籽油就是這麽榨出來的了。”
那位村民碾得差不多了，氣喘籲籲地向葉歡講解道。
葉歡問道：“都是這麽榨的嗎？”
村民停了下來，搖了搖頭，“聽說楚人有一種用木頭榨油的方法，幹活更利索，榨得又多又便宜。所以我們辛辛苦苦榨點油，價格常常也賣不高，也就隻能稍微貼補點家用了。”
葉歡再問：“用木頭榨油？你知道是怎麽個榨法嗎？”
村民又搖頭，憨笑道：“我們要是知道，也不用這個法子了。”
葉歡不說話了，默默地思索起來。
野王甲的榨油方法很落後，楚人的榨油方法先進一些。雖然沒親眼看到，但是從“木頭榨”來推測，多半是那種“臥槽榨油法”。
這種方法是先找一個大圓木，中間挖空，做出一個大臥槽來，然後將油料做成餅狀，一個個塞進去，再從一側開好的縫中插入一根根的楔形木條，塞滿之後，用吊起來的大石或者巨木，不斷轟擊側麵的楔形木條，將這些木條盡量地打進臥槽裏，利用這種橫向轉正向的擠壓力來榨油。
這也是另一個世界從宋代開始興起的古式榨油方法，大大提高了榨油效率，延續了上千年。
野王甲如今原料過剩、且完全免費，原料優勢很大，之所以沒能形成榨油產業，完全是因為他們這種石臼榨油的效率太過低下。
這不僅無法消化大量的原料，也導致了他們的產品沒有競爭力，隻能稍微貼補家用。
如果雲州能夠提供一種高生產效率的榨油方法，完全可以發展出一條油料生產線來，雲州做加工，野王甲做原料提供，大家都有錢賺。
臥槽榨油法，無疑就能夠提高野王甲的榨油生產效率，葉歡也知道怎麽做，不過他並沒有打算采用這個辦法。
這個辦法生產效率還是低了點，而且用這種方法生產出來的油，和外麵的那些油相比也沒有太大的競爭力。
他打算嚐試製作一種更高效率的榨油方法。
在葉歡的提議下，蘇成理又帶著一行人將粉黛山大致地逛了一遍，收集了一下粉黛山上油茶樹的數據情況。
期間，葉歡還有些擔心會不會碰到那個在天上拉屎的藍鯨妖，但是沿著粉黛山走上一圈也沒碰到。
葉歡旁敲側擊了一番，結果發現，這些六峒的人似乎並不知道這些粉紅色的冰雹其實是屎，更不知道那個藍鯨妖的存在。
這和這些粉紅色的屎有一定的關係——他們沿途也碰到了一些今天剛落下來的粉紅色屎，結果葉歡發現，這些新鮮的屎不僅是粉紅色的，看著好看，聞起來也沒有臭味。若不是親眼看到，估計任誰也不會把這些東西往屎上麵聯想。
之所以沒碰到那個妖怪，大概是因為那個妖怪把粉黛山當成了廁所，每天來拉完屎就走，平時生活在別的地方，葉歡這樣想到。
也是在這一圈走下來之後，葉歡對於粉黛山的生態狀況有了進一步的了解。
從總麵積上來看，粉黛山上90%的地區都是寸草不生的荒地，僅有10%的地上長著一些草木，其中有大量的油茶樹。
10%的比例雖小，但是粉黛山麵積大啊，所以總的算下來，粉黛山上的油茶樹總量不少。更重要的是，這些油茶樹不僅這個時節還結著果，而且遠比正常的油茶樹繁茂，用“碩果累累”來形容再恰當不過。
根據蘇成理所說，野王甲的村民們經常來采上一些油茶籽迴去榨油，可粉黛山上的油茶籽還有非常多，可見山上油茶樹總量之多了。
“時間也不早了，我們迴去吧。”
眼見各種數據都觀測得差不多了，葉歡就提議迴去了，這讓六峒的人都舒了一口氣。
早在看完粉黛山奇景之後他們就想走了，但奈何這位葉知州非要再逛一圈，他們也隻好招待著他又在山裏逛了一圈。
也得虧他們人多，其中還不乏方士、衛兵，要不然還真不敢大晚上在山裏兜圈圈。
現在葉歡要迴去了，實在再好不過了。
“那便走吧。”
一行人迴去的腳步比來時快多了，無驚無險地一路迴到了野王甲，紛紛洗漱入睡了。
葉歡躺在床上，卻沒有睡著，而是睜大了眼睛，想著心思。
他先是想到了野王甲村民產業結構和出路的問題。
在今天看到、聽到的那些數據支撐下，他對於這個問題如今已經有了一個大致的思路，不是什麽大問題了。想了沒多一會兒，已經定好了具體的思路。
這個問題問很快想完，他接著開始想了一個新問題。
那就是粉黛山上“九死一生”的異況問題。
粉黛山上的那些油茶樹，為什麽能夠在這個時節還結果？而且還如此繁茂？
不管怎麽看，葉歡都覺得這和那些粉紅色的糞便有關，可是從大麵積上來看，那些粉紅色的糞便確實是有毒的，才造就了粉黛山寸草不生的狀況。
除非某些粉紅色糞便發生了變異，變異的結果是把它們變成了超強力肥料，強力到，能夠讓油茶樹延長結果的時間。那些未變異的糞便，則是充滿了劇烈的毒性，所以才造成了粉黛山上大部分地方寸草不生的狀況。
如果這種假設成立的話，那麽是什麽原因導致了這種變異的發生？變異是否可控？
是否能夠利用這種變異，製造出大量強力肥料來？
這種強力肥料的適用範圍和功能方向如何？
……
第二天上午，葉歡和李佛金坐在一間房中喝著茶聊天，已經商談完了雙方合作的具體事項。
六峒的那座靈晶礦位於後棠峒，就在野王甲以東隔壁，距離這裏很近。
雙方約定，由雲州派一批人去後棠峒，招募、管理當地百姓運輸黑石，一切金額由雲州自行支付。作為迴報，六峒也將承認這些人的居住、經商等權利，如同正常的雙林百姓一般對待。
那座積水鐵礦位於六峒最東南角的袁岸峒，算是離野王甲最遠的了，但是離雲州反倒是最近。
雙方約定，由雲州派一批人去袁岸峒鐵礦接管，至於這座鐵礦挖不挖，六峒方麵不強求——葉歡願意以這種形式支援六峒已經非常大氣了，李佛金不可能強製他去賠本挖礦。
如果雲州真打算挖鐵礦，那礦工人員也不做限製，不強求從六峒本地人中出，隨雲州自便，愛用什麽人用什麽人。
另外，因為地處東南角，相當於是六峒邊防線的緣故，六峒允許雲州在鐵礦上駐守一支武力，以保證鐵礦的正常生產經營活動。
李佛金對此很不好意思：雲州要這麽一個沒用的鐵礦，又派人駐守，根本就是在幫助六峒抵擋來自石磨州方麵的軍事壓力，從經濟支援上升到變相的軍事支援了。
她都不好意思到想要拒絕了，不想占雲州這麽大便宜，但是六峒目前又確實需要這樣的援助，隻好厚著臉皮收下了這些援助。
事情談完之後，葉歡表示想要在野王甲再多待幾天，還打算做一些事，希望六峒方麵能夠提供人力物力上的支持，李佛金對此熱烈歡迎，表示葉知州想要什麽盡管開口。
“那就多謝李峒主了。”
得到來自李佛金的承諾後，葉歡先讓蘇成理幫他找來了一位野王甲當地榨油手藝最好的百姓，為他演示了一番當地榨油的方法。
葉歡全程旁觀，發現這些野王甲的百姓榨油是這麽榨的：那位村民先是拿來了一些剝殼曬幹的茶籽——野王甲的百姓們日常都在曬茶籽，榨油，拿來這些東西很方便。
隨後，那位村民將這些曬幹的岔子搗碎，上鍋炒，不斷攪動。
炒得差不多了之後，村民將鍋裏的熱茶籽盛出來，放到一個大石臼上，推動橫杆，一圈圈轉動，不停碾動，用石頭壓力將茶籽裏麵的油榨出來，從石臼的口子落入到下麵的容器中。
“大老爺，茶籽油就是這麽榨出來的了。”
那位村民碾得差不多了，氣喘籲籲地向葉歡講解道。
葉歡問道：“都是這麽榨的嗎？”
村民停了下來，搖了搖頭，“聽說楚人有一種用木頭榨油的方法，幹活更利索，榨得又多又便宜。所以我們辛辛苦苦榨點油，價格常常也賣不高，也就隻能稍微貼補點家用了。”
葉歡再問：“用木頭榨油？你知道是怎麽個榨法嗎？”
村民又搖頭，憨笑道：“我們要是知道，也不用這個法子了。”
葉歡不說話了，默默地思索起來。
野王甲的榨油方法很落後，楚人的榨油方法先進一些。雖然沒親眼看到，但是從“木頭榨”來推測，多半是那種“臥槽榨油法”。
這種方法是先找一個大圓木，中間挖空，做出一個大臥槽來，然後將油料做成餅狀，一個個塞進去，再從一側開好的縫中插入一根根的楔形木條，塞滿之後，用吊起來的大石或者巨木，不斷轟擊側麵的楔形木條，將這些木條盡量地打進臥槽裏，利用這種橫向轉正向的擠壓力來榨油。
這也是另一個世界從宋代開始興起的古式榨油方法，大大提高了榨油效率，延續了上千年。
野王甲如今原料過剩、且完全免費，原料優勢很大，之所以沒能形成榨油產業，完全是因為他們這種石臼榨油的效率太過低下。
這不僅無法消化大量的原料，也導致了他們的產品沒有競爭力，隻能稍微貼補家用。
如果雲州能夠提供一種高生產效率的榨油方法，完全可以發展出一條油料生產線來，雲州做加工，野王甲做原料提供，大家都有錢賺。
臥槽榨油法，無疑就能夠提高野王甲的榨油生產效率，葉歡也知道怎麽做，不過他並沒有打算采用這個辦法。
這個辦法生產效率還是低了點，而且用這種方法生產出來的油，和外麵的那些油相比也沒有太大的競爭力。
他打算嚐試製作一種更高效率的榨油方法。