整個會場裏麵都是姚氏族的人，這些人可以被叫做是姚氏族的未來，姚然自己在私下裏考慮過很久，對於未來整個氏族的發展應該怎樣去做，如果一味的建設，發展科技，是不是可行，最後姚然自己給出的結果是否定的。
人類不是機器，不可能隻是工作，不可能隻聽姚然自己的，人類是有思維的動物，都有自己的思想，姚然能在這個原始社會裏，快速的凝聚到幾千人的力量，並且就算是抓來的奴隸也沒有反叛，或者逃走，並不是因為姚然長得漂亮，或者說什麽人格魅力之類的鬼話。
那麽歸根結底，姚然給了這些人什麽東西，讓所有人，就連身份地位低於姚氏族人的奴隸，都死心塌地的，願意留下了，那就是食物，因為在這個蠻荒的時代，安全在哪裏都不安全，姚然也不敢打包票說，在我姚氏族的地盤上就沒有任何的危險。
隻能說在姚氏族裏麵還算是相對安全的，住在那種奇怪的石頭房子裏麵，的確要比住在山洞，或者地穴裏麵舒服很多，不會陰冷潮濕，也不會有老鼠蛇之類的東西跟你做鄰居，更不會有螞蟻從你的家裏爬來爬去。
但是這些東西對於原始人來說，並不是最為重要的，無論是住在地穴裏麵，還是住在山洞裏麵，又或者是住在房子裏麵，都不會對生命存在任何的威脅，但是真真正正能對生命產生威脅的是饑餓。
沒錯饑餓，對於物產豐富的大自然，人類當然是可以隨時得到食物，但是在原始社會裏麵，人類並不是在大自然的食物鏈頂端，也就是說，對於猛獸來講，人類也是可以劃歸到可以隨時獲取的食物列表之中。
人類可以獵殺動物，作為自己活下去的食物，而同樣，比如說恐龍，劍齒虎，巨型的霸王蠑螈，等等等。對於人類而言，大型的肉食類動物，吃掉一個人，是一個不錯的選擇。
那麽人類想要安全穩定的持續的得到食物，就需要一個，沒有危險，或者說危險小一些的聚集地，並且這個聚集地還能提供給住在這裏的人類，有充足的食物，所以人類的群居，協作協同打獵圍獵。
這樣部落，社群就這樣迎運而生了。但是人類的繁衍速度很快。成長的速度卻並不快，人類不會像劍齒虎一樣，在三年裏就可以成年並且捕獵，更不會像狼一樣，一年就可以長成更母親一樣的身材。
所以為了養活自己的孩子，人類就要冒更大的風險捕獵更多的食物，所以男人就要不斷的打獵，直到自己運氣不好被猛獸吃掉。或者受傷沒有藥物醫治，死在自己的洞穴裏麵。
經管家人有萬分不舍，但是現實就是這樣，姚然的到來打破了這樣一個繁衍生存的規律。姚然帶來了一種捕魚的技術，給所有人提供了大量的食物，多到吃不了的食物，隨後還帶來了更加好用的工具。
所有的生活方式，幾乎都發生了變化，人應該怎麽去工作，過去的無政府狀態，變成了有法可依，從過去的危機生活，變成了現在安全穩定的樣子。
但是姚然所圖的是更加高的文明，還有更多，更豐富多彩的生活。都是現在原始人所不能給姚然帶來的。所以姚然就要為了這樣一個目標去引導眾人去做這些事情。
所以姚然就準備了今天的這個演講，這個演講的最終目的就是，給所有人一個更高的目標。現在姚然就要給他們講一個，關於自私的話題，或者說這個話題講的是一個私利，最後集合起來變成公立。
“家，什麽是家，家這個字大家都會寫，我今天給你們講講關於，你們不知道的家。”姚然眼睛環顧整個會場。解釋說道，
“家字是個會意字，甲骨文字形，最早就被刻在骨頭上記錄下來的。”姚然這樣講當然是根據視網膜係統裏麵提示的東西再講的，因為現在的原始人，除了姚氏族，還沒有地方出現過文字。就連用壁畫記載的事情姚然都沒有見到。但是姚然這樣講就會鎮住眼前這些小學生。
姚然眼前看著視網膜係統裏麵提示的內容，也不做多想，就那麽的繼續開口說道，
“上麵是一個寶字蓋“宀”，這個部首表示它與房室有關，最早的房子是用來祭祀祖先的，我們死去的父輩母輩，或者是更年長的親人，又或者是家族開會的地方，就像我們現在的這個地方。”
後麵那一句的解釋，更容易讓眾人認同，因為姚然還從沒用帶人，組織過那個所謂的祭祀活動。而實際上祭祀活動，現在已經存在了，有些部落實施的是土葬，一些人帶著對親人的思念。
會經常的去自己死去親人的埋葬的地方，帶上親人曾經愛吃，或者是沒有吃過的東西，擺在親人的墳墓前。說上幾句認為躺在裏麵的親人能夠聽到。但是在房間裏麵祭祀還是沒有出現的。
“而下麵是一個“豕”字，字麵的意思，即是野豬，而野豬是比劍齒虎、恐龍，或者熊還要危險的動物。因為那些大型的兇手很少招惹人類，並且人類也不會和他們產生衝突。但是野豬不一樣，因為野豬是雜食動物。而人類也同樣也是雜食動物。同樣的必須品在兩種動物爭搶時，遭遇戰會經常發生，並且野豬渾身上下的泥甲堅硬無比，人類還沒有打疼它的時候，他就已經衝到了人群裏麵。”
對於野豬姚氏族人也是又愛又恨，這東西肉，好吃皮毛也可以作為結實耐用的物品來使用，比如說放在帳篷上麵使用，或者是用豬鬃來做毛筆使用。
姚然像是講故事一樣，給眾人講著，
“所以野豬是非常難得的祭品，因為很多人愛吃所以野豬也就是大家在慶祝或者是待客的重要食物，所以最隆重的祭祀是用野豬祭祀。
那麽家這個字的本義其實就是：屋內，房屋，室內的住所，裏麵有最美味的食物。他就引申出了家庭、家養、群落等義。”
台下眾人聽的十分的認真，因為姚然在編撰書籍的時候，並沒有將這些字的由來寫在裏麵，這樣又像是故事，又像是解釋的文字，讓所有人都覺得耳目一新。
人類不是機器，不可能隻是工作，不可能隻聽姚然自己的，人類是有思維的動物，都有自己的思想，姚然能在這個原始社會裏，快速的凝聚到幾千人的力量，並且就算是抓來的奴隸也沒有反叛，或者逃走，並不是因為姚然長得漂亮，或者說什麽人格魅力之類的鬼話。
那麽歸根結底，姚然給了這些人什麽東西，讓所有人，就連身份地位低於姚氏族人的奴隸，都死心塌地的，願意留下了，那就是食物，因為在這個蠻荒的時代，安全在哪裏都不安全，姚然也不敢打包票說，在我姚氏族的地盤上就沒有任何的危險。
隻能說在姚氏族裏麵還算是相對安全的，住在那種奇怪的石頭房子裏麵，的確要比住在山洞，或者地穴裏麵舒服很多，不會陰冷潮濕，也不會有老鼠蛇之類的東西跟你做鄰居，更不會有螞蟻從你的家裏爬來爬去。
但是這些東西對於原始人來說，並不是最為重要的，無論是住在地穴裏麵，還是住在山洞裏麵，又或者是住在房子裏麵，都不會對生命存在任何的威脅，但是真真正正能對生命產生威脅的是饑餓。
沒錯饑餓，對於物產豐富的大自然，人類當然是可以隨時得到食物，但是在原始社會裏麵，人類並不是在大自然的食物鏈頂端，也就是說，對於猛獸來講，人類也是可以劃歸到可以隨時獲取的食物列表之中。
人類可以獵殺動物，作為自己活下去的食物，而同樣，比如說恐龍，劍齒虎，巨型的霸王蠑螈，等等等。對於人類而言，大型的肉食類動物，吃掉一個人，是一個不錯的選擇。
那麽人類想要安全穩定的持續的得到食物，就需要一個，沒有危險，或者說危險小一些的聚集地，並且這個聚集地還能提供給住在這裏的人類，有充足的食物，所以人類的群居，協作協同打獵圍獵。
這樣部落，社群就這樣迎運而生了。但是人類的繁衍速度很快。成長的速度卻並不快，人類不會像劍齒虎一樣，在三年裏就可以成年並且捕獵，更不會像狼一樣，一年就可以長成更母親一樣的身材。
所以為了養活自己的孩子，人類就要冒更大的風險捕獵更多的食物，所以男人就要不斷的打獵，直到自己運氣不好被猛獸吃掉。或者受傷沒有藥物醫治，死在自己的洞穴裏麵。
經管家人有萬分不舍，但是現實就是這樣，姚然的到來打破了這樣一個繁衍生存的規律。姚然帶來了一種捕魚的技術，給所有人提供了大量的食物，多到吃不了的食物，隨後還帶來了更加好用的工具。
所有的生活方式，幾乎都發生了變化，人應該怎麽去工作，過去的無政府狀態，變成了有法可依，從過去的危機生活，變成了現在安全穩定的樣子。
但是姚然所圖的是更加高的文明，還有更多，更豐富多彩的生活。都是現在原始人所不能給姚然帶來的。所以姚然就要為了這樣一個目標去引導眾人去做這些事情。
所以姚然就準備了今天的這個演講，這個演講的最終目的就是，給所有人一個更高的目標。現在姚然就要給他們講一個，關於自私的話題，或者說這個話題講的是一個私利，最後集合起來變成公立。
“家，什麽是家，家這個字大家都會寫，我今天給你們講講關於，你們不知道的家。”姚然眼睛環顧整個會場。解釋說道，
“家字是個會意字，甲骨文字形，最早就被刻在骨頭上記錄下來的。”姚然這樣講當然是根據視網膜係統裏麵提示的東西再講的，因為現在的原始人，除了姚氏族，還沒有地方出現過文字。就連用壁畫記載的事情姚然都沒有見到。但是姚然這樣講就會鎮住眼前這些小學生。
姚然眼前看著視網膜係統裏麵提示的內容，也不做多想，就那麽的繼續開口說道，
“上麵是一個寶字蓋“宀”，這個部首表示它與房室有關，最早的房子是用來祭祀祖先的，我們死去的父輩母輩，或者是更年長的親人，又或者是家族開會的地方，就像我們現在的這個地方。”
後麵那一句的解釋，更容易讓眾人認同，因為姚然還從沒用帶人，組織過那個所謂的祭祀活動。而實際上祭祀活動，現在已經存在了，有些部落實施的是土葬，一些人帶著對親人的思念。
會經常的去自己死去親人的埋葬的地方，帶上親人曾經愛吃，或者是沒有吃過的東西，擺在親人的墳墓前。說上幾句認為躺在裏麵的親人能夠聽到。但是在房間裏麵祭祀還是沒有出現的。
“而下麵是一個“豕”字，字麵的意思，即是野豬，而野豬是比劍齒虎、恐龍，或者熊還要危險的動物。因為那些大型的兇手很少招惹人類，並且人類也不會和他們產生衝突。但是野豬不一樣，因為野豬是雜食動物。而人類也同樣也是雜食動物。同樣的必須品在兩種動物爭搶時，遭遇戰會經常發生，並且野豬渾身上下的泥甲堅硬無比，人類還沒有打疼它的時候，他就已經衝到了人群裏麵。”
對於野豬姚氏族人也是又愛又恨，這東西肉，好吃皮毛也可以作為結實耐用的物品來使用，比如說放在帳篷上麵使用，或者是用豬鬃來做毛筆使用。
姚然像是講故事一樣，給眾人講著，
“所以野豬是非常難得的祭品，因為很多人愛吃所以野豬也就是大家在慶祝或者是待客的重要食物，所以最隆重的祭祀是用野豬祭祀。
那麽家這個字的本義其實就是：屋內，房屋，室內的住所，裏麵有最美味的食物。他就引申出了家庭、家養、群落等義。”
台下眾人聽的十分的認真，因為姚然在編撰書籍的時候，並沒有將這些字的由來寫在裏麵，這樣又像是故事，又像是解釋的文字，讓所有人都覺得耳目一新。