九天的會試終於結束了，上萬考生皆是拖著疲憊的身軀離開了貢院，而文震孟、王徵等數百官員卻是急匆匆的進入了貢院。
沒辦法，這屆考生實在是太多了。
上萬人《四書》義三道、《五經》義四道、試論一道律判五道再加經史時務策五道那就是將近二十萬份試卷啊！
這麽多的試卷別說是查閱和評判了，抄都能抄死個人。
幾十個閱卷官和譽錄手肯定是不夠的，起碼得數百，要不然這貢士榜就不可能在不到一個月時間之內排出來而來。
如果貢士榜不能在殿試之前排出來，那就要鬧大笑話了。
所以，不管多少試卷，一定要在這會試之後到殿試之前不到一個月時間內看完。
這次文科的閱卷官那是看得頭昏眼花，看得腦殼都快炸開了。
因為每一個考生每一道提他們都得細細查閱和評判，這樣才能讓文科貢士榜沒有一點爭議，將近二十萬份試卷啊，光看那也能看死個人！
理科的閱卷官相對來說還算輕鬆一點，因為一千多理科考生中有七八百人是內定的。
而且什麽《四書》義三道、《五經》義四道、試論一道律判五道那都不是重點，最後一道“論理”才是重點。
也就是說，前麵十二道題他們隻需稍微看看就行了，隻要這些考生做的文章有正常水平就可以。
這可是理科，重點不是做文章，而是鑽研技術，所以，真正排定貢士榜名次的就看最後一道題。
這個就簡單了。
泰昌為了讓理科閱卷官能盡快把試卷看完，甚至都沒命人抄錄也沒命人彌封。
沒辦法，這會兒懂技術的人才實在是太少了，能對最後一道題做出精準評判的也就畢懋康、王徵、宋應星和孫元化等寥寥幾人。
而且，他們還都忙得很，根本就沒什麽時間浪費在這閱卷上麵。
所以，泰昌讓他們看得就是考生的原卷，甚至連名字都沒封住。
這樣做當然不好，因為這樣做閱卷官想要作弊太容易了。
泰昌也隻準備搞這麽一迴，下一次他肯定就不會這麽搞了。
因為下一次能閱卷的官員就多了，像畢懋康、王徵、宋應星和孫元化等人的弟子甚至是徐光啟的弟子都能當閱卷官。
而這一次，他們都是考生，不能當閱卷官。
下一次他也不會隻出一道什麽“論理”了。
這一次是沒辦法，因為時間實在太倉促了，而且這會兒的考生也沒係統學習過相關技術理論，他們根本就沒辦法出什麽技術性的題目，隻能讓這些考生自己談談對於理科或者說各種技術的理解。
這一道題真正懂技術的人看起來也很簡單，行就行，不行就不行，水平高低也一眼就能看出來。
所以畢懋康、王徵、宋應星和孫元化等人閱卷的速度相當的快，半天時間，他們便把原來文理院出來的那七八百人的試卷給看完了，名次也基本排定了。
泰昌用完午膳跑過來的時候，他們正在看剩下那五六百可能偷雞之人的試卷呢。
這些人前十二道題甚至都不需要看，他們隻需看最後一道題便成。
因為泰昌都說了，這幫偷雞之人要嚴懲，如果最後一道題答得牛頭不對馬嘴，跟算術、農學和技術什麽的風馬牛不相及，那就直接革除功名！
也就是說，他們隻需看最後一道題答得怎麽樣就行了。
如果論的是真算術、農學和技術等相關內容，那就能上貢士榜。
如果跟這些都不沾邊，那就不好意思了，直接革除功名，前麵十二道題看都不需看！
那麽，這五六百人裏麵到底有沒有真正懂算術、農學甚至是技術的呢？
泰昌走進來的時候畢懋康、王徵、宋應星和孫元化等人都在連連搖頭，把試卷飛快的往旁邊扔呢。
很明顯，這些人就是來偷雞的，真正懂算術、農學和技術等相關知識的就沒幾個。
至少，他們還沒看到幾個。
泰昌走到王徵身邊，把他剛扔到一旁桌麵上的試卷一看，也忍不住搖了搖頭。
這家夥論得竟然是道理的理！
誰跟你講道理呢？
你報了理科，讓你論理，你竟然講道理，你怕是腦殼被驢踢了！
他也是把試卷往桌上一扔，隨即便跑畢懋康那邊去看那些文理院出來的考生的試卷去了。
這會兒畢懋康正在認真排定理科貢士榜的名次呢。
他雖然是副主考，這次理科貢士榜的名次卻由他負責來排定的，徐光啟甚至都沒來看過一眼。
因為這一次徐光啟的兒子徐驥也才加了理科會試，為了避嫌，徐光啟自然不會來。
畢懋康定下的理科貢士榜第一還就是徐驥，因為徐驥的農學學的太好了，論起農學來簡直堪稱典範。
而且，第二還是徐光啟的弟子陳子龍，因為陳子龍的農學也學得相當好。
甚至第三還是徐光啟的弟子徐孚遠，因為這家夥論經商之道論的太好了。
泰昌一看這三人的試卷，不由哭笑不得。
你們這是為了給自己避嫌呢還是坑人家徐光啟呢？
這理科貢士榜前三不是徐光啟的兒子就是徐光啟的弟子，你們這不是給這個內閣首輔招罵嗎！
泰昌知道，畢懋康、王徵、宋應星和孫元化等人的弟子技術其實都很好，論理肯定也論得不錯，這幾個家夥卻偏偏把徐光啟的兒子和弟子排前麵，他們這就是在借徐光啟給自己避嫌。
問題，這樣搞不行啊！
這樣搞會給徐光啟招罵暫且不說，這排理科貢士榜前三的一個鑽研技術的都沒有就不行。
他之所以來個文理雙榜主要就是想鼓勵讀書人鑽研技術啊，這幾個家夥倒好，排前三的竟然一個鑽研技術的都沒有，這不是鼓勵讀書人去學農學和經商嗎？
泰昌正準備跟畢懋康商量商量，把這貢士榜的名次給改一改呢，宋應星卻突然間驚唿道：“咦，這人有點意思啊！”
有意思？
有什麽意思？
泰昌聞言，不由滿臉好奇的走了過去。
他低頭一看宋應星手裏的試卷，立馬就被上麵的東西給吸引了。
這人還真有點意思。
這考生竟然在試卷上畫了張圖，而且，這家夥開篇就給考官出了道算術題，還教考官怎麽用算盤去算！
算術一例：以碗知僧。
巍巍古寺在山中，不知寺內幾多僧。
三百六十四隻碗，恰合用盡不差爭。
三人共食一碗飯，四人共嚐一碗羮。
請問先生能算者，都來寺內幾多僧。
此題以算盤算之須知定位之法。
數家定位法為奇，因乘俱向下位移。
加減隻需認本位，歸與歸除上位施。
法多原實逆上數，法前得零順下宜。
法少原實降下數，法前得零逆上知。
考生給考官出題，而且還教考官怎麽用算盤算。
這家夥著實有意思。
很顯然，這家夥精通算術，深蘊加減乘除之法，而且還將之運用到了算盤之中！
宋應星已然來興趣了，他直接對著門口朗聲道：“取個算盤來！”
泰昌也來興趣了，不過他並不需要算盤。
這個題目看似有點難度，其實列個簡單的算式很快就能算出來。
至於這個算式。
就是呃磕嘶除以三加呃磕嘶除以四等於三百六十四。
三和四同分母十二，通分之後就是十二分之七呃磕嘶等於三百六十四。
三百六十四除以七等於五十二，呃磕嘶等於五十二乘以十二。
呃磕嘶等於六百二十四！
泰昌隻是在心中默默算了一會兒就知道答案了。
而這會兒宋應星才剛拿到五軍營將校送來的算盤。
這家夥不愧是編百科全書的，算盤竟然也玩得很溜。
他盯著那什麽定位之法仔細看了看，又盯著算盤琢磨了一下，然後便飛快的撥動算珠劈裏啪啦的算起來。
沒辦法，這屆考生實在是太多了。
上萬人《四書》義三道、《五經》義四道、試論一道律判五道再加經史時務策五道那就是將近二十萬份試卷啊！
這麽多的試卷別說是查閱和評判了，抄都能抄死個人。
幾十個閱卷官和譽錄手肯定是不夠的，起碼得數百，要不然這貢士榜就不可能在不到一個月時間之內排出來而來。
如果貢士榜不能在殿試之前排出來，那就要鬧大笑話了。
所以，不管多少試卷，一定要在這會試之後到殿試之前不到一個月時間內看完。
這次文科的閱卷官那是看得頭昏眼花，看得腦殼都快炸開了。
因為每一個考生每一道提他們都得細細查閱和評判，這樣才能讓文科貢士榜沒有一點爭議，將近二十萬份試卷啊，光看那也能看死個人！
理科的閱卷官相對來說還算輕鬆一點，因為一千多理科考生中有七八百人是內定的。
而且什麽《四書》義三道、《五經》義四道、試論一道律判五道那都不是重點，最後一道“論理”才是重點。
也就是說，前麵十二道題他們隻需稍微看看就行了，隻要這些考生做的文章有正常水平就可以。
這可是理科，重點不是做文章，而是鑽研技術，所以，真正排定貢士榜名次的就看最後一道題。
這個就簡單了。
泰昌為了讓理科閱卷官能盡快把試卷看完，甚至都沒命人抄錄也沒命人彌封。
沒辦法，這會兒懂技術的人才實在是太少了，能對最後一道題做出精準評判的也就畢懋康、王徵、宋應星和孫元化等寥寥幾人。
而且，他們還都忙得很，根本就沒什麽時間浪費在這閱卷上麵。
所以，泰昌讓他們看得就是考生的原卷，甚至連名字都沒封住。
這樣做當然不好，因為這樣做閱卷官想要作弊太容易了。
泰昌也隻準備搞這麽一迴，下一次他肯定就不會這麽搞了。
因為下一次能閱卷的官員就多了，像畢懋康、王徵、宋應星和孫元化等人的弟子甚至是徐光啟的弟子都能當閱卷官。
而這一次，他們都是考生，不能當閱卷官。
下一次他也不會隻出一道什麽“論理”了。
這一次是沒辦法，因為時間實在太倉促了，而且這會兒的考生也沒係統學習過相關技術理論，他們根本就沒辦法出什麽技術性的題目，隻能讓這些考生自己談談對於理科或者說各種技術的理解。
這一道題真正懂技術的人看起來也很簡單，行就行，不行就不行，水平高低也一眼就能看出來。
所以畢懋康、王徵、宋應星和孫元化等人閱卷的速度相當的快，半天時間，他們便把原來文理院出來的那七八百人的試卷給看完了，名次也基本排定了。
泰昌用完午膳跑過來的時候，他們正在看剩下那五六百可能偷雞之人的試卷呢。
這些人前十二道題甚至都不需要看，他們隻需看最後一道題便成。
因為泰昌都說了，這幫偷雞之人要嚴懲，如果最後一道題答得牛頭不對馬嘴，跟算術、農學和技術什麽的風馬牛不相及，那就直接革除功名！
也就是說，他們隻需看最後一道題答得怎麽樣就行了。
如果論的是真算術、農學和技術等相關內容，那就能上貢士榜。
如果跟這些都不沾邊，那就不好意思了，直接革除功名，前麵十二道題看都不需看！
那麽，這五六百人裏麵到底有沒有真正懂算術、農學甚至是技術的呢？
泰昌走進來的時候畢懋康、王徵、宋應星和孫元化等人都在連連搖頭，把試卷飛快的往旁邊扔呢。
很明顯，這些人就是來偷雞的，真正懂算術、農學和技術等相關知識的就沒幾個。
至少，他們還沒看到幾個。
泰昌走到王徵身邊，把他剛扔到一旁桌麵上的試卷一看，也忍不住搖了搖頭。
這家夥論得竟然是道理的理！
誰跟你講道理呢？
你報了理科，讓你論理，你竟然講道理，你怕是腦殼被驢踢了！
他也是把試卷往桌上一扔，隨即便跑畢懋康那邊去看那些文理院出來的考生的試卷去了。
這會兒畢懋康正在認真排定理科貢士榜的名次呢。
他雖然是副主考，這次理科貢士榜的名次卻由他負責來排定的，徐光啟甚至都沒來看過一眼。
因為這一次徐光啟的兒子徐驥也才加了理科會試，為了避嫌，徐光啟自然不會來。
畢懋康定下的理科貢士榜第一還就是徐驥，因為徐驥的農學學的太好了，論起農學來簡直堪稱典範。
而且，第二還是徐光啟的弟子陳子龍，因為陳子龍的農學也學得相當好。
甚至第三還是徐光啟的弟子徐孚遠，因為這家夥論經商之道論的太好了。
泰昌一看這三人的試卷，不由哭笑不得。
你們這是為了給自己避嫌呢還是坑人家徐光啟呢？
這理科貢士榜前三不是徐光啟的兒子就是徐光啟的弟子，你們這不是給這個內閣首輔招罵嗎！
泰昌知道，畢懋康、王徵、宋應星和孫元化等人的弟子技術其實都很好，論理肯定也論得不錯，這幾個家夥卻偏偏把徐光啟的兒子和弟子排前麵，他們這就是在借徐光啟給自己避嫌。
問題，這樣搞不行啊！
這樣搞會給徐光啟招罵暫且不說，這排理科貢士榜前三的一個鑽研技術的都沒有就不行。
他之所以來個文理雙榜主要就是想鼓勵讀書人鑽研技術啊，這幾個家夥倒好，排前三的竟然一個鑽研技術的都沒有，這不是鼓勵讀書人去學農學和經商嗎？
泰昌正準備跟畢懋康商量商量，把這貢士榜的名次給改一改呢，宋應星卻突然間驚唿道：“咦，這人有點意思啊！”
有意思？
有什麽意思？
泰昌聞言，不由滿臉好奇的走了過去。
他低頭一看宋應星手裏的試卷，立馬就被上麵的東西給吸引了。
這人還真有點意思。
這考生竟然在試卷上畫了張圖，而且，這家夥開篇就給考官出了道算術題，還教考官怎麽用算盤去算！
算術一例：以碗知僧。
巍巍古寺在山中，不知寺內幾多僧。
三百六十四隻碗，恰合用盡不差爭。
三人共食一碗飯，四人共嚐一碗羮。
請問先生能算者，都來寺內幾多僧。
此題以算盤算之須知定位之法。
數家定位法為奇，因乘俱向下位移。
加減隻需認本位，歸與歸除上位施。
法多原實逆上數，法前得零順下宜。
法少原實降下數，法前得零逆上知。
考生給考官出題，而且還教考官怎麽用算盤算。
這家夥著實有意思。
很顯然，這家夥精通算術，深蘊加減乘除之法，而且還將之運用到了算盤之中！
宋應星已然來興趣了，他直接對著門口朗聲道：“取個算盤來！”
泰昌也來興趣了，不過他並不需要算盤。
這個題目看似有點難度，其實列個簡單的算式很快就能算出來。
至於這個算式。
就是呃磕嘶除以三加呃磕嘶除以四等於三百六十四。
三和四同分母十二，通分之後就是十二分之七呃磕嘶等於三百六十四。
三百六十四除以七等於五十二，呃磕嘶等於五十二乘以十二。
呃磕嘶等於六百二十四！
泰昌隻是在心中默默算了一會兒就知道答案了。
而這會兒宋應星才剛拿到五軍營將校送來的算盤。
這家夥不愧是編百科全書的，算盤竟然也玩得很溜。
他盯著那什麽定位之法仔細看了看，又盯著算盤琢磨了一下，然後便飛快的撥動算珠劈裏啪啦的算起來。