草原變成了森林，營寨變成了遺址，但是曆史卻驚人的相似：哈度又進行了一次統一。
隻不過這一次和當初一統草原時有一大區別：他沒有動用掠奪能力。哈度已經發現，使用掠奪能力得到的忠誠，會是限製族人們發展和創造的一大枷鎖，而族人們是否忠誠於自己，對哈度並沒有半分的影響。與其雙方被這個不清不楚的忠誠所牽絆和限製，不如讓雙方都來個痛快。
哈度和“koman''ne”的族人訂立了一係列的協議，其中一條是每過80年，“koman''ne”就會派出80名孩童到“法烈”山洞來“陪伴”哈度。而哈度將會給予族人們足夠的技術支持，但是由於之前訂立的條款依然生效，哈度也就樂得不去插手族人們的自治管理工作。
在部落的概念瓦解以後，哈度終於有足夠的時間整理和分析這幾千年以來搜集的各種技術工藝，是以他也不多出乎，反正山洞裏的物質循環也比較流暢，頂多每過80年他需要忙活一陣。在洞口他布置了一個小祭壇，若是族人有麽麽需求，可以拿各地的土特產帶來給哈度，他就會傾囊相授；至於肉食、青菜麽麽的他不缺，對方若是帶這些來那根本就沒有誠意，他也不會接待。
而作為交換，哈度也會掠奪這些族人的一項技藝或者知識，他也算是摸清楚了這個“環境變化”的脈絡：在自己發動掠奪前，總會出現這樣那樣的阻礙，但隻要他能夠克服，那就不會影響掠奪的結果；若是反過來進行利用，讓族人們帶著問題來找自己，相當於先產生一個阻礙，在自己解決了這個問題後，就順理成章的可以完成掠奪了。
這也算是創造了一個各取所需的新模式，哈度既不會過度插手“koman''ne”的管理，族人們也不會太多打擾哈度的清修。至於為何送進山洞的孩童再未出來過，族人們也不覺得奇怪：人終究有生老病死，孩童一樣會長大，一樣會衰老，哈度有著那麽多的知識，教也教不完，一生都在學習，不奇怪。
就著這樣的想法，哈度與族人們平安無事的渡過了400年。
隨著超級季風的全麵衰退，沙漠開始侵蝕“法烈”的北部草原，大片的綠草已經開始被沙石代替，源自“法烈”的河水徑流量也是逐年下跌，反倒是白尼羅河那邊有聲有色的，不見任何沙漠的影響。
這幾百年中，古埃及人的船運水平極大的提高，趁著這波聲勢，他們征服了藍海沿岸的大片區域，以及整個阿拉伯半島都被他們收於麾下。至於“shin''ne-nu”，哦不，“koman''ne”這邊，法老也派出過使者前來探訪，發現整個部落分崩離析，原有的族址也成了廢墟，族人們四散各地獨自為生；況且沙漠對“法烈”的侵犯日漸嚴重，法老也都看不到這裏還有怎樣的優勢，就算是征服了這片森林也沒有足夠的人力進行開發，還需要花費很大力氣才能讓“koman''ne”族人聽話得並入古埃及帝國的大家庭中。這種吃力不討好的事情法老也不會願意做，也就放任“koman''ne”自生自滅，也不打這邊的主意了。
在這幾百年中，世界各地的農耕社會開始逐漸繁盛，大型文明也脫離石器進入了全麵使用金屬的時代，而中小型文明尚且還在使用石器和木器。這時候，克裏特島為米諾斯王所征服，邁錫尼人也開始在伯羅奔尼撒半島定居，夏朝已經在東北亞建立，雅利安人開始向南亞次大陸遷徙，日本繩文時代進入晚期，澳大利亞土著開始使用寬刃工具，北美印第安人為西南地區農業發展打下基礎，南美古秘魯人建立起“轉化掠奪”大型階梯狀石築設施。
而哈度的兩位老朋友，艾格氏族和齊克恩氏族這時候卻不知所蹤，不管是在麥田蕩漾的萊茵河畔，還是果樹和葡萄藤相伴的多瑙河流域，或是燕麥遍野的伏爾加河附近，都沒能夠看到他們的足跡。他們就好像消失了一樣，再沒有在公元前的文明進程中出現過。
不過即使用了成百年的時間，“koman''ne”也再不複之前的光輝。在沙漠侵蝕的年代中，原北部陣營的族人開始外遷，“法烈”附近的人口總數下降到5000人。上一次民族大團聚帶來的基因豐富效應開始減退，族內不孕人數上升，新生兒畸形率開始增長。
公元前1909年，由於風沙作用過於劇烈，“法烈”植樹禦沙計劃宣告失敗，“koman''ne”開始放棄北部宿營地，沙漠腹地宿營地在陪伴了族人們四千年的歲月後終被黃沙覆蓋（傑法拉平原宿營地已在森林區域一統後棄置，後被古埃及人占據）。而由於有“法烈”的遮蔽，“法烈”附近的森林尚未出現大規模的沙漠侵襲現象，親衛們為了能夠守衛哈度所在的山洞，又重新砍伐開辟“法烈”山腳的森林區域，成片的水稻被種植起來。
前1894年，古巴比倫建國，齊克恩氏族後裔，卡朋·齊克恩獲得通天塔的督造長官職位。
前1893年，古希臘人開始在伯羅奔尼撒半島南端定居。
前1877年，哈度突然接到長久未見的亞洲族支來報，說艾格氏族東北亞族支已在東北亞海灣中的一個小半島登陸，時遇古中國三族大戰，他們被當做異族被打得支離破碎，大都躲在山裏不敢出來。哈度感覺十分怪異：艾格氏族麽麽時候會那麽不堪了。。？
前1876年，美洲族支發來告急線報，稱族支基本被當地印第安人屠滅，無法為繼，但可惜這個線報並未傳到哈度手裏。同年，以色列人因饑荒遷入古埃及。
前1853年，全球普降暴雨，哈度所在的山洞所幸由於連通器原理，即使不斷有水流從洞頂的天井流入，但並未對山洞內部造成影響。而世界的其他地區則普遍受災，如帝王穀被完全淹沒，阿門內姆哈特二世在建陵墓被毀；阿拉伯半島流沙遍地，兩河流域全境爆發大片水土流失，泥石流帶著強大的摧毀力衝向巴比倫王宮；海平麵大幅上升，對馬海峽、庫頁島、勘察加半島以南被淹沒，日本列島徹底與大陸斷開；大禹的營寨大門被洪水衝垮，導致他無法進入家門，隻能從附近的樹上爬進去。史稱“滅世大洪水”。
前1851年，古巴比倫通天塔一期工程開始進行，古巴比倫第一任國王蘇姆·阿布參與奠基儀式，並發表重要講話。
前1850年，希伯來人的亞伯拉罕族長率部遷入巴勒斯坦。
到了前1800年左右，世界各大文明基本都建立了自己的曆法體係，對天文景象的觀測活動更為頻繁。同年，英格蘭巨石陣三期工程開建。
哈度一直在“法烈”山洞中蟄伏不出，在前1850年左右倒是有出來短期活動過，但由於手頭事務是在太多，最後也就隻能夠繼續迴山洞中去。在這段時間裏，他曾多次潛入地下暗河中進行探索，一次在潛過一大段曲折無氣孔（滲漏氧氣的孔穴）的河道後，他猛地從水底竄上河麵有亮光的地方，在一開口處大口喘息——他掠奪的企鵝閉氣能力也經受不住這樣的折騰，這暗河實在是太長了。
哈度打量著暗河的這處出口，發現隻不過是暗河一小段抬升的地方，河水從不遠處的石壁上嘩啦啦地流下來，過去一看，石壁有5人高，表麵濕滑難以攀登，但這對哈度而言沒有麽麽難度，直接用磁力操控著刀刃紮進石壁深處，然後攀著刀柄就上了石壁。
石壁的另一端又是一個湖泊，哈度這次深吸一口氣，快速地潛進去，然後發現湖底是湍急的水流出口。他心中一動，用刀刃牽著自己逆著水流進入狹窄暗河地道，然後從水源處猛然衝出。這時候哈度才發現，原來“法烈”山洞的潭底連著那麽大得一處風水寶地：未經人工開鑿都有自己山洞5倍那麽大，洞中生長著一些攀藤植物，其上還長著野果。
進行一番探索後哈度發現，這處洞穴應該從未有人類的足跡，有一條天然的通道向外通去。走到外麵一看，自己居然跑到了沙漠裏，判斷了一下自己的方位，居然就離沙漠腹地不到5000步的距離。
這真是奇怪了。
也不知道地下暗河到底是怎樣一個走向，哈度居然短時間內就移動了超過60萬步的直線距離。對於哈度而言，他剛好就缺一個這樣的緊急避險地點，如果自己的山洞被攻陷，那麽這個地方還可以作為自己的後備基地。
就這樣，哈度又花了500年的時間來裝飾和改造這處後備基地，直到那一天的到來。。
公元前1300年，法老下令對猶太人展開迫害。
前1295年，掠奪能力水平僅次於哈度的，摩西，於尼羅河三角洲的猶太人寄居地歌珊降生。
到了前1276年，哈度有感長期未出，技術工藝等編纂基本完成，就沿白尼羅河向北展開新的旅途，中途在西奈半島休息。這天，他正在處理他剛剛獵到的灰狼牲品時，突然聽到遠處傳來震天的吼聲。他定睛朝北麵看去，發現煙塵滾滾，一大幫古埃及奴隸軍正在追趕一群裹著米白色長袍的人。
哈度有聽說過關於希伯來人、以色列人和猶太人的事情，但是感到傻傻分不清而已。從聽聞的信息來看，這幫在前麵趕路的應該就是居住在原來下埃及地區為奴的猶太人了。這時，哈度的目光被猶太人隊伍前頭的一個年輕人吸引住了：隻見這個年輕人拿著一柄如蛇狀的手杖，大喊著讓他的族人往血海的方向直著過去。這個前進方向令哈度大惑不解：如果要送死，為麽麽一定要跳海呢。。？直接停在原地讓後麵的追兵抓住不久的了。。？
當那年輕人走到血海近旁時，令哈度都瞠目的景象發生了：年輕人舉起蛇杖，好似在唿喊著麽麽，然後海水突然嘩嘩的向兩旁散去，露出一道幹爽的海底通道來。猶太人奴隸開心地追隨這個年輕人向血海的對岸衝去，而他們身後的古埃及人卻停滯不前，不敢往海地通道中走去，直到軍官們那皮鞭揮舞著威脅，這些奴隸軍才勉強前行。然後奴隸軍們發現，這些海水依然沒有向中間聚攏，就放心的去追猶太人。這時猶太人已經上岸，就看那年輕人麵帶冰霜的俯視著剛好追到半路的古埃及奴隸軍，雙手做了一個合攏的動作，就看到海水不斷地向通道中間合來。驚恐的古埃及人叫罵著向通道兩頭逃命，最終還是逃不過肆虐的海水，被撲滅在了血海中。
這一手玩得真是漂亮，哈度也不禁為年輕人的舉動感到驕傲：這才是掠奪能力者該有的行為，用強大的能力一次性消滅敵人的全部勢力。至於為麽麽年輕人要專門跑到海邊來，哈度分析，可能是對方的掠奪能力和水有關，否則也不用專程跑那麽遠才動用能力。
哈度已經很久沒有碰到掠奪能力者，也沒有動用過掠奪能力了。幾十年來，來找哈度解決問題的族人愈發的減少了，就此事他還詢問過親衛，得到答案說是“法烈”附近的人口減少很多，其他宿營地又比較遙遠，而大多數問題族人們自己就能夠解決，需要哈度出麵的情況也就不多了。
從西奈半島往北走，哈度發現人類族群的大規模遷徙現象非常頻繁，而阿拉伯半島上壓迫與被壓迫關係非常複雜，他認為這裏必然是以後千年紛爭的集中地。由於這個半島大多數地方都是荒漠，土地極為貧乏，人走進去根本活不下來，而那年輕人居然帶著自己的族人進了去，明顯是有麽麽特別的準備。哈度遠遠地吊在對方隊伍後頭，想要看看對方會有怎樣的動作。
結果又把他嚇了一跳：猶太人向那領頭的年輕人抱怨找不到食物快要餓死了，那年輕人就又做了個乞求上蒼的動作，然後天空中開始飄下雪一樣的。。食物。。！這腦洞開得夠大的，至少哈度從來也想不到掠奪能力還能這樣用。聽著這些猶太人高興而驚奇的叫著“嗎哪”，哈度明白了對方自己也不知道這些東西是麽麽，反正，能夠填飽肚子就行。
既然對方已經展現出在沙漠中存活下來的能力，那麽也沒有麽麽東西能夠再驚豔哈度的了。由此，他就轉向往北行去。而在哈度轉身的那一刻，猶太人隊伍前頭的那名年輕人忽然轉過頭來，大有深意的看了哈度一眼，而哈度因為背過身全然沒有看到。
而就在哈度來到巴勒斯坦附近時，身後的西奈半島上突然發出猛烈的光芒，這樣神奇的景象讓哈度也有些神往，但他很快就反應過來：這絕對是掠奪能力所致，具有強烈攝人心魄的魅惑之光。強自堅定不去看這神光，哈度繼續往北行進。
他的第一站是多年以前經過的克裏特島，上一次他在小亞細亞發現了大量藝術瑰寶級的沙瓶和粘土製壁畫，這一次他要過來“借鑒”一下這裏的文明發展的經驗。和常人不同的是，他沒有打算坐船橫跨藍海，而是準備。。“飛”過去。他想了一個絕妙的辦法：往前方猛地扔出一支短刃，然後助跑跳到這支短刃上，然後再往前扔出一支，在往前跳的同時攬手抓迴正在落下的前一支。就用這種辦法，哈度感覺非常好玩，而且前進的速度也不慢，僅用了一個日升的時間就到了克裏特島。
在千年之前，悲催的島東居民就被哈度打了個落花流水，差點就滅族了，而這一次，哈度就直接在島東登陸，而“迎接”他的，真是這群曾經遇到過的兇蠻族類——連衣服樣式都沒有太大的區別。哈度一看就知道對方是怎樣的性子，二話沒說就把這些人殺了個遍，而更多的克裏特人趕來援助，哈度則是直接爆發出強而有力的閃電攻擊，直接把克裏特援兵燒成了焦炭。
而在遠處觀望戰局的克裏特祭司就把這件事情描述成“天神下凡，用天火寂滅瀆神者”，而這一段在後世被傳誦成了萬神之王宙斯。
哈度沒有在愛琴海多加停留，他的目標是去尋找艾格氏族：原來的瑪裏城已經在古巴比倫人的征服下被摧毀，哈度去了一趟也沒有找到黑袍巫師的後代，就隻能再去藍海對岸搜尋一番。
他之所以這一次會趕急趕慢的跑出來，關鍵原因就在於：他已經破解了當初幾個艾格氏族的掠奪能力者，給他自己定下的限製。
他是要去找對方算賬的。
隻不過這一次和當初一統草原時有一大區別：他沒有動用掠奪能力。哈度已經發現，使用掠奪能力得到的忠誠，會是限製族人們發展和創造的一大枷鎖，而族人們是否忠誠於自己，對哈度並沒有半分的影響。與其雙方被這個不清不楚的忠誠所牽絆和限製，不如讓雙方都來個痛快。
哈度和“koman''ne”的族人訂立了一係列的協議，其中一條是每過80年，“koman''ne”就會派出80名孩童到“法烈”山洞來“陪伴”哈度。而哈度將會給予族人們足夠的技術支持，但是由於之前訂立的條款依然生效，哈度也就樂得不去插手族人們的自治管理工作。
在部落的概念瓦解以後，哈度終於有足夠的時間整理和分析這幾千年以來搜集的各種技術工藝，是以他也不多出乎，反正山洞裏的物質循環也比較流暢，頂多每過80年他需要忙活一陣。在洞口他布置了一個小祭壇，若是族人有麽麽需求，可以拿各地的土特產帶來給哈度，他就會傾囊相授；至於肉食、青菜麽麽的他不缺，對方若是帶這些來那根本就沒有誠意，他也不會接待。
而作為交換，哈度也會掠奪這些族人的一項技藝或者知識，他也算是摸清楚了這個“環境變化”的脈絡：在自己發動掠奪前，總會出現這樣那樣的阻礙，但隻要他能夠克服，那就不會影響掠奪的結果；若是反過來進行利用，讓族人們帶著問題來找自己，相當於先產生一個阻礙，在自己解決了這個問題後，就順理成章的可以完成掠奪了。
這也算是創造了一個各取所需的新模式，哈度既不會過度插手“koman''ne”的管理，族人們也不會太多打擾哈度的清修。至於為何送進山洞的孩童再未出來過，族人們也不覺得奇怪：人終究有生老病死，孩童一樣會長大，一樣會衰老，哈度有著那麽多的知識，教也教不完，一生都在學習，不奇怪。
就著這樣的想法，哈度與族人們平安無事的渡過了400年。
隨著超級季風的全麵衰退，沙漠開始侵蝕“法烈”的北部草原，大片的綠草已經開始被沙石代替，源自“法烈”的河水徑流量也是逐年下跌，反倒是白尼羅河那邊有聲有色的，不見任何沙漠的影響。
這幾百年中，古埃及人的船運水平極大的提高，趁著這波聲勢，他們征服了藍海沿岸的大片區域，以及整個阿拉伯半島都被他們收於麾下。至於“shin''ne-nu”，哦不，“koman''ne”這邊，法老也派出過使者前來探訪，發現整個部落分崩離析，原有的族址也成了廢墟，族人們四散各地獨自為生；況且沙漠對“法烈”的侵犯日漸嚴重，法老也都看不到這裏還有怎樣的優勢，就算是征服了這片森林也沒有足夠的人力進行開發，還需要花費很大力氣才能讓“koman''ne”族人聽話得並入古埃及帝國的大家庭中。這種吃力不討好的事情法老也不會願意做，也就放任“koman''ne”自生自滅，也不打這邊的主意了。
在這幾百年中，世界各地的農耕社會開始逐漸繁盛，大型文明也脫離石器進入了全麵使用金屬的時代，而中小型文明尚且還在使用石器和木器。這時候，克裏特島為米諾斯王所征服，邁錫尼人也開始在伯羅奔尼撒半島定居，夏朝已經在東北亞建立，雅利安人開始向南亞次大陸遷徙，日本繩文時代進入晚期，澳大利亞土著開始使用寬刃工具，北美印第安人為西南地區農業發展打下基礎，南美古秘魯人建立起“轉化掠奪”大型階梯狀石築設施。
而哈度的兩位老朋友，艾格氏族和齊克恩氏族這時候卻不知所蹤，不管是在麥田蕩漾的萊茵河畔，還是果樹和葡萄藤相伴的多瑙河流域，或是燕麥遍野的伏爾加河附近，都沒能夠看到他們的足跡。他們就好像消失了一樣，再沒有在公元前的文明進程中出現過。
不過即使用了成百年的時間，“koman''ne”也再不複之前的光輝。在沙漠侵蝕的年代中，原北部陣營的族人開始外遷，“法烈”附近的人口總數下降到5000人。上一次民族大團聚帶來的基因豐富效應開始減退，族內不孕人數上升，新生兒畸形率開始增長。
公元前1909年，由於風沙作用過於劇烈，“法烈”植樹禦沙計劃宣告失敗，“koman''ne”開始放棄北部宿營地，沙漠腹地宿營地在陪伴了族人們四千年的歲月後終被黃沙覆蓋（傑法拉平原宿營地已在森林區域一統後棄置，後被古埃及人占據）。而由於有“法烈”的遮蔽，“法烈”附近的森林尚未出現大規模的沙漠侵襲現象，親衛們為了能夠守衛哈度所在的山洞，又重新砍伐開辟“法烈”山腳的森林區域，成片的水稻被種植起來。
前1894年，古巴比倫建國，齊克恩氏族後裔，卡朋·齊克恩獲得通天塔的督造長官職位。
前1893年，古希臘人開始在伯羅奔尼撒半島南端定居。
前1877年，哈度突然接到長久未見的亞洲族支來報，說艾格氏族東北亞族支已在東北亞海灣中的一個小半島登陸，時遇古中國三族大戰，他們被當做異族被打得支離破碎，大都躲在山裏不敢出來。哈度感覺十分怪異：艾格氏族麽麽時候會那麽不堪了。。？
前1876年，美洲族支發來告急線報，稱族支基本被當地印第安人屠滅，無法為繼，但可惜這個線報並未傳到哈度手裏。同年，以色列人因饑荒遷入古埃及。
前1853年，全球普降暴雨，哈度所在的山洞所幸由於連通器原理，即使不斷有水流從洞頂的天井流入，但並未對山洞內部造成影響。而世界的其他地區則普遍受災，如帝王穀被完全淹沒，阿門內姆哈特二世在建陵墓被毀；阿拉伯半島流沙遍地，兩河流域全境爆發大片水土流失，泥石流帶著強大的摧毀力衝向巴比倫王宮；海平麵大幅上升，對馬海峽、庫頁島、勘察加半島以南被淹沒，日本列島徹底與大陸斷開；大禹的營寨大門被洪水衝垮，導致他無法進入家門，隻能從附近的樹上爬進去。史稱“滅世大洪水”。
前1851年，古巴比倫通天塔一期工程開始進行，古巴比倫第一任國王蘇姆·阿布參與奠基儀式，並發表重要講話。
前1850年，希伯來人的亞伯拉罕族長率部遷入巴勒斯坦。
到了前1800年左右，世界各大文明基本都建立了自己的曆法體係，對天文景象的觀測活動更為頻繁。同年，英格蘭巨石陣三期工程開建。
哈度一直在“法烈”山洞中蟄伏不出，在前1850年左右倒是有出來短期活動過，但由於手頭事務是在太多，最後也就隻能夠繼續迴山洞中去。在這段時間裏，他曾多次潛入地下暗河中進行探索，一次在潛過一大段曲折無氣孔（滲漏氧氣的孔穴）的河道後，他猛地從水底竄上河麵有亮光的地方，在一開口處大口喘息——他掠奪的企鵝閉氣能力也經受不住這樣的折騰，這暗河實在是太長了。
哈度打量著暗河的這處出口，發現隻不過是暗河一小段抬升的地方，河水從不遠處的石壁上嘩啦啦地流下來，過去一看，石壁有5人高，表麵濕滑難以攀登，但這對哈度而言沒有麽麽難度，直接用磁力操控著刀刃紮進石壁深處，然後攀著刀柄就上了石壁。
石壁的另一端又是一個湖泊，哈度這次深吸一口氣，快速地潛進去，然後發現湖底是湍急的水流出口。他心中一動，用刀刃牽著自己逆著水流進入狹窄暗河地道，然後從水源處猛然衝出。這時候哈度才發現，原來“法烈”山洞的潭底連著那麽大得一處風水寶地：未經人工開鑿都有自己山洞5倍那麽大，洞中生長著一些攀藤植物，其上還長著野果。
進行一番探索後哈度發現，這處洞穴應該從未有人類的足跡，有一條天然的通道向外通去。走到外麵一看，自己居然跑到了沙漠裏，判斷了一下自己的方位，居然就離沙漠腹地不到5000步的距離。
這真是奇怪了。
也不知道地下暗河到底是怎樣一個走向，哈度居然短時間內就移動了超過60萬步的直線距離。對於哈度而言，他剛好就缺一個這樣的緊急避險地點，如果自己的山洞被攻陷，那麽這個地方還可以作為自己的後備基地。
就這樣，哈度又花了500年的時間來裝飾和改造這處後備基地，直到那一天的到來。。
公元前1300年，法老下令對猶太人展開迫害。
前1295年，掠奪能力水平僅次於哈度的，摩西，於尼羅河三角洲的猶太人寄居地歌珊降生。
到了前1276年，哈度有感長期未出，技術工藝等編纂基本完成，就沿白尼羅河向北展開新的旅途，中途在西奈半島休息。這天，他正在處理他剛剛獵到的灰狼牲品時，突然聽到遠處傳來震天的吼聲。他定睛朝北麵看去，發現煙塵滾滾，一大幫古埃及奴隸軍正在追趕一群裹著米白色長袍的人。
哈度有聽說過關於希伯來人、以色列人和猶太人的事情，但是感到傻傻分不清而已。從聽聞的信息來看，這幫在前麵趕路的應該就是居住在原來下埃及地區為奴的猶太人了。這時，哈度的目光被猶太人隊伍前頭的一個年輕人吸引住了：隻見這個年輕人拿著一柄如蛇狀的手杖，大喊著讓他的族人往血海的方向直著過去。這個前進方向令哈度大惑不解：如果要送死，為麽麽一定要跳海呢。。？直接停在原地讓後麵的追兵抓住不久的了。。？
當那年輕人走到血海近旁時，令哈度都瞠目的景象發生了：年輕人舉起蛇杖，好似在唿喊著麽麽，然後海水突然嘩嘩的向兩旁散去，露出一道幹爽的海底通道來。猶太人奴隸開心地追隨這個年輕人向血海的對岸衝去，而他們身後的古埃及人卻停滯不前，不敢往海地通道中走去，直到軍官們那皮鞭揮舞著威脅，這些奴隸軍才勉強前行。然後奴隸軍們發現，這些海水依然沒有向中間聚攏，就放心的去追猶太人。這時猶太人已經上岸，就看那年輕人麵帶冰霜的俯視著剛好追到半路的古埃及奴隸軍，雙手做了一個合攏的動作，就看到海水不斷地向通道中間合來。驚恐的古埃及人叫罵著向通道兩頭逃命，最終還是逃不過肆虐的海水，被撲滅在了血海中。
這一手玩得真是漂亮，哈度也不禁為年輕人的舉動感到驕傲：這才是掠奪能力者該有的行為，用強大的能力一次性消滅敵人的全部勢力。至於為麽麽年輕人要專門跑到海邊來，哈度分析，可能是對方的掠奪能力和水有關，否則也不用專程跑那麽遠才動用能力。
哈度已經很久沒有碰到掠奪能力者，也沒有動用過掠奪能力了。幾十年來，來找哈度解決問題的族人愈發的減少了，就此事他還詢問過親衛，得到答案說是“法烈”附近的人口減少很多，其他宿營地又比較遙遠，而大多數問題族人們自己就能夠解決，需要哈度出麵的情況也就不多了。
從西奈半島往北走，哈度發現人類族群的大規模遷徙現象非常頻繁，而阿拉伯半島上壓迫與被壓迫關係非常複雜，他認為這裏必然是以後千年紛爭的集中地。由於這個半島大多數地方都是荒漠，土地極為貧乏，人走進去根本活不下來，而那年輕人居然帶著自己的族人進了去，明顯是有麽麽特別的準備。哈度遠遠地吊在對方隊伍後頭，想要看看對方會有怎樣的動作。
結果又把他嚇了一跳：猶太人向那領頭的年輕人抱怨找不到食物快要餓死了，那年輕人就又做了個乞求上蒼的動作，然後天空中開始飄下雪一樣的。。食物。。！這腦洞開得夠大的，至少哈度從來也想不到掠奪能力還能這樣用。聽著這些猶太人高興而驚奇的叫著“嗎哪”，哈度明白了對方自己也不知道這些東西是麽麽，反正，能夠填飽肚子就行。
既然對方已經展現出在沙漠中存活下來的能力，那麽也沒有麽麽東西能夠再驚豔哈度的了。由此，他就轉向往北行去。而在哈度轉身的那一刻，猶太人隊伍前頭的那名年輕人忽然轉過頭來，大有深意的看了哈度一眼，而哈度因為背過身全然沒有看到。
而就在哈度來到巴勒斯坦附近時，身後的西奈半島上突然發出猛烈的光芒，這樣神奇的景象讓哈度也有些神往，但他很快就反應過來：這絕對是掠奪能力所致，具有強烈攝人心魄的魅惑之光。強自堅定不去看這神光，哈度繼續往北行進。
他的第一站是多年以前經過的克裏特島，上一次他在小亞細亞發現了大量藝術瑰寶級的沙瓶和粘土製壁畫，這一次他要過來“借鑒”一下這裏的文明發展的經驗。和常人不同的是，他沒有打算坐船橫跨藍海，而是準備。。“飛”過去。他想了一個絕妙的辦法：往前方猛地扔出一支短刃，然後助跑跳到這支短刃上，然後再往前扔出一支，在往前跳的同時攬手抓迴正在落下的前一支。就用這種辦法，哈度感覺非常好玩，而且前進的速度也不慢，僅用了一個日升的時間就到了克裏特島。
在千年之前，悲催的島東居民就被哈度打了個落花流水，差點就滅族了，而這一次，哈度就直接在島東登陸，而“迎接”他的，真是這群曾經遇到過的兇蠻族類——連衣服樣式都沒有太大的區別。哈度一看就知道對方是怎樣的性子，二話沒說就把這些人殺了個遍，而更多的克裏特人趕來援助，哈度則是直接爆發出強而有力的閃電攻擊，直接把克裏特援兵燒成了焦炭。
而在遠處觀望戰局的克裏特祭司就把這件事情描述成“天神下凡，用天火寂滅瀆神者”，而這一段在後世被傳誦成了萬神之王宙斯。
哈度沒有在愛琴海多加停留，他的目標是去尋找艾格氏族：原來的瑪裏城已經在古巴比倫人的征服下被摧毀，哈度去了一趟也沒有找到黑袍巫師的後代，就隻能再去藍海對岸搜尋一番。
他之所以這一次會趕急趕慢的跑出來，關鍵原因就在於：他已經破解了當初幾個艾格氏族的掠奪能力者，給他自己定下的限製。
他是要去找對方算賬的。