人們常說寫網文堅持就是王道，我認為這句話沒錯，但是作為一個寫手，一個作者能夠堅持更多的是需要支持，對，就是支持，一朵鮮花、一個收藏都是對新手最大的支持，每天省下一朵鮮花，送給我們這些還在底層掙紮的新手吧。黃瓜在這裏求鮮花、收藏、評論，哈！
神州浩土大體由四塊大陸組成，分別是東勝神洲、南瞻部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲，加上許許多多人跡罕至的島嶼，神州浩土可謂是廣闊無邊。其中東勝神州四麵環海，四季如春，大陸上充滿了各種奇珍異獸和特色植物，當地居民大多沿海定居生活，由於物產豐富，完全可以自給自足，生活過得十分富足。南瞻部洲與東勝神州間以東海為分界，多平原，土地也十分肥沃，是四塊大陸中麵積最大的一塊，也是居民最多的一塊大陸，居民大多從事農業和手工業，善經營。西牛賀州與南瞻部洲的西北部接壤，其東部多高山峻嶺，一條天水河橫貫南北，是兩塊大陸的分界線，其西部是廣闊無垠的沙漠，在這塊大陸環境惡劣，居民大多分布在山林中，善於打獵遊牧，十分彪悍。北俱蘆洲是一塊冰雪大陸，大陸上至今還殘存著大量的上古異獸，幾乎沒有人在此地生活，但是偶爾也會有冒險者或曆練者來到這裏探險。
相傳上古時期，神州浩土還處於蠻荒時代時，天地間橫行著諸多的妖魔鬼怪。茹毛飲血的祖先們不單要抵禦殘酷的自然環境，還要時時刻刻提防那些暴虐嗜血的惡精邪靈，弱小的祖先們在同天災和惡魔的戰鬥中一直處於劣勢。也許是因為神的眷顧，也許是因為人本來就擁有無窮的智慧和潛力，在生產勞動和不斷的戰鬥之中，一些人逐漸領悟和掌握了天地間玄妙奇幻的力量，他們在不斷的研習和實踐中，創造了各種的強橫法術，修為極高的奇人竟也有憾天震地之力。相傳一些悟得天地玄機的高人能得道飛升、羽化成仙而長生不死。在追求長生的原動力下，更多的人便走上了修真悟道的道路。這些修仙之人雖未求得不死妙法，但不少也能壽逾百年，習得前人留下的強力法門。漸漸的，追求長生不死雖還是修仙之人的終極目標，但更多的人開始追求修煉中給他們帶來的奇幻玄妙的力量。
漸漸的，那些曾經將人類視為螻蟻的惡精邪靈意識到了人類力量不斷的強大，它們不再與人類進行正麵的大規模的戰鬥，而是或隱藏於荒原野地，或隱藏與深山老林，伺機攻擊人類，落單之人如果碰到這些邪惡之物，終歸是九死一生。
在這神州浩土的大片土地上，修仙求道之人多不勝數。那些掌握強橫力量，研習法術頗有心得之人，大多自成一派，將自己對自然的理解和諸多奇妙法門傳與後人，後人將這些玄妙法術不斷的研習和改進，一代一代的蕩垢納新下，逐漸形成了許多具有影響力的門派。由於人們所處地域不同，奇人異士們的修煉之法也不盡相同， 而自成門派的，林林總總，得有數十派。而稱得上領袖群雄的，共有八個門派。
這八個門派，有兩派地處風光秀美的東勝神州，一個地處東海之濱，名曰“東海派”。相傳東海派的祖師本是一個漁夫，一日在東海打漁，遇大風浪，機緣巧合誤入東海龍宮，龍王隻道與其有緣，竟將禦水之法傳與漁夫。漁夫得此仙法，潛心修煉，自創東海派，尊東海龍王為神。另一派名曰“聖醫堂”，地處東勝神州中部，聖醫堂獨尊醫術，對藥理、醫理頗為精通。聖醫堂的弟子崇尚自然，不好爭鬥。相傳聖醫堂祖師是一個能起死迴生的醫仙，在其有生之年曾救助了大量的百姓和修真之人。時至今日，聖醫堂的弟子依然秉承祖師的遺誌，懸壺濟世，救死扶傷，得到平民百姓和修真之人的敬重。
南瞻部洲土地肥沃，景色秀美，擁有眾多的高山湖泊和廣袤無邊的平原。有五個門派按東南西北中五個方位坐落與此。一個位於南瞻部洲的東部，名曰“天機派”。天機派弟子好占星之術，精通陰陽八卦之法，其祖師借陰陽八卦之術推演出許多精妙陣法，天機派驅使鬼魂之術更是一絕，所以天機派弟子總是留給世人一副捉鬼除妖的道士形象。位於南瞻部洲南麵的門派，名曰“神木閣”，此派坐落於南瞻部洲南部的霧濛山，因此處氣候濕潤多雨，該派祖師本就是一個得道高人，遊曆到此山時，見該山飛瀑奇岩、珍禽異獸無所不有，盡是一派鍾靈毓秀之象。該派祖師在霧濛山砍伐神木數棵在山上自建閣樓，名曰“神木閣”，開宗立派，廣收弟子，煙雨閣弟子皆身手不凡，該派擅長用奇法控製植物，或攻或守，異常神奇。位於南瞻部洲西部的門派名曰“幻獸派”，該派的修行最是奇特，築基之初必先要馴養一個禽獸類的幼崽，珍禽異獸自是最好，人獸同修，此法常人雖無法理解，但人獸同修自有其妙處。該派因修煉之法怪僻，門人與它派相比便也少了許多。但該派修行之法雖不同常理，弟子們卻各個擁有神鬼莫測的絕技，修真之人莫能小覷。位於南瞻部洲北部的門派是一個比較神秘的門派，門人弟子皆為女性，名曰“寒月穀”。相傳該派的創始人是一女子，出身事跡世人皆不太了解，但該派自古以來扼守南瞻部洲北部的要道，以一派之力抵禦北俱蘆洲中妄圖南下的強大上古異獸卻是世人皆知的，從憑借一個門派獨自抵禦異獸入侵來看，這派的實力是十分強大的。居於南瞻部洲中部的門派， 名曰“慧心禦劍門”，此派祖師曾自創“慧心禦劍訣”，門派之名便是由此而來。相傳這一派的祖師曾是一個神勇無比的劍士，劍法純熟，無人能敵，機緣巧合，一日在一座名曰奔龍山的深山中偶得一部無名古卷，此卷記載了大量晦澀艱深卻又威力強大的五行法術，這位祖師靈光一現，將五行之法與劍術巧妙的融合在了一起，自創“慧心禦劍訣”， 將威力強大的五行之術蘊藏在淩厲無比的劍術中施展，此派的後人更是將此絕技發揚光大。此派修為極高之人竟能心劍合一，施展五行法術更是收放自如。這一門派經過數十代門人弟子的苦心經營，早已成為修真界的領袖。
西牛賀州多森林野獸，自然環境也十分惡劣，相傳洪荒之時火神惜其子民，便將一顆萬世不滅的火種賜予西牛賀州的先民，教他們用火來驅趕野獸，抵禦寒冷。先民們感激火神，便在生活的土地上建立了火神廟，世世代代供奉賜予他們光明和溫暖的火神。“拜火教”是西牛賀州上的唯一一個門派，也是這塊大陸上守衛火神火種最忠誠的衛士。“拜火教”崇尚光明，憎惡黑暗，門下弟子各個以除魔衛道為己任，神州浩土哪裏有妖獸邪魔出現，哪裏就會有拜火教弟子的身影。
方今之世，正道大昌。神州浩土更是一派風調雨順，國泰民安的景象。雖然偶爾有異族邪魔侵擾，但終究會被眾多修真之人狙殺。百姓們的生活就在這樣的波瀾不驚中度過，但修真之人並不滿足於這樣安逸閑適的生活，他們追求的是更高更強的修煉境界，原始蠻荒的北俱蘆洲成了眾多修真之人必去的冒險天堂，而神州浩土之外眾多的人跡罕至的神秘大陸和島嶼，卻少有修真者的足跡。
在神州浩土的極東之地，從東勝神州出海向東航行一年的路程，能到達人們傳說中的大荒，大荒麵積巨大，但此大陸氣候異常、環境惡劣，而且不少的上古洪荒遺種也隱沒於此，修為極高的修真之人也有為了尋求仙器法寶而涉足於此的，但人的力量在這些異獸麵前實在是太渺小了，所以這塊大陸實際上並未受到人類文明的侵擾，仍處於蠻荒時代。
在神州浩土的極北之地，是傳說中的北冥之海，有人說隻有鬼魂和神仙才能到達那裏，也有人說那裏是世界的盡頭，但自從人類出現但如今，還沒有人能活著到達那裏——或者說，到達那裏的人沒有人能活著迴來。
在神州浩土的西方，很遠很遠的西方，是傳說中的極樂世界，是佛教中所說的莊嚴、清淨、平等之世界，神州浩土上的百姓也有不少尊崇佛教的，不少地方還建有寺廟，正所謂佛法無邊，那些看破紅塵的人不少會選擇青燈古卷，伴佛苦修，更有得道高僧，修真之人對其也會十分尊敬。
在距離神州浩土數萬裏的南方，有一塊神奇的大陸，上麵生活的人（或者不應稱之為“人”）與神州浩土上生活的人類相貌體型相差很大，有些種族威猛彪悍但也有些種族性情溫和，神州浩土上的居民也有去往這塊大陸貿易或定居的，人們把這塊大陸上的居民稱之為“夷人”，把這塊大陸稱之為“夷洲”。
至於傳說中的名山，除王母所住昆侖之外，在浩瀚無垠的海上還有三座名山：一名蓬萊，二名方丈，三名瀛洲。都是道路窎遠，其高異常。當日《史記》曾言這三座山都是神仙聚集之處。後來《拾遺記》同《博物誌》極言其中珍寶之盛，景致之佳。最可愛的，四時有不謝之花，八節有長青之草。他如仙果、瑞木、嘉穀，祥禾之類，更難枚舉。修真之人若能在有生之年到達這些仙島名山，也算是不枉修行百年，但蓬萊、方丈、瀛洲皆是神仙的居所，修真之人縱使法力高強、道術玄妙，在這些神仙麵前終究是渺小的，想要到達這些仙島名山談何容易！隻有那些得道飛升的曠世奇人才能位列仙班，在這些仙島名山上盡享跳出三界外、不在五行中的極樂。
廢話說了這麽多，咱們書歸正傳，我給大家講的故事，就從這神州浩土上最大的門派，位於南瞻部洲中部的慧心禦劍門說起。
神州浩土大體由四塊大陸組成，分別是東勝神洲、南瞻部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲，加上許許多多人跡罕至的島嶼，神州浩土可謂是廣闊無邊。其中東勝神州四麵環海，四季如春，大陸上充滿了各種奇珍異獸和特色植物，當地居民大多沿海定居生活，由於物產豐富，完全可以自給自足，生活過得十分富足。南瞻部洲與東勝神州間以東海為分界，多平原，土地也十分肥沃，是四塊大陸中麵積最大的一塊，也是居民最多的一塊大陸，居民大多從事農業和手工業，善經營。西牛賀州與南瞻部洲的西北部接壤，其東部多高山峻嶺，一條天水河橫貫南北，是兩塊大陸的分界線，其西部是廣闊無垠的沙漠，在這塊大陸環境惡劣，居民大多分布在山林中，善於打獵遊牧，十分彪悍。北俱蘆洲是一塊冰雪大陸，大陸上至今還殘存著大量的上古異獸，幾乎沒有人在此地生活，但是偶爾也會有冒險者或曆練者來到這裏探險。
相傳上古時期，神州浩土還處於蠻荒時代時，天地間橫行著諸多的妖魔鬼怪。茹毛飲血的祖先們不單要抵禦殘酷的自然環境，還要時時刻刻提防那些暴虐嗜血的惡精邪靈，弱小的祖先們在同天災和惡魔的戰鬥中一直處於劣勢。也許是因為神的眷顧，也許是因為人本來就擁有無窮的智慧和潛力，在生產勞動和不斷的戰鬥之中，一些人逐漸領悟和掌握了天地間玄妙奇幻的力量，他們在不斷的研習和實踐中，創造了各種的強橫法術，修為極高的奇人竟也有憾天震地之力。相傳一些悟得天地玄機的高人能得道飛升、羽化成仙而長生不死。在追求長生的原動力下，更多的人便走上了修真悟道的道路。這些修仙之人雖未求得不死妙法，但不少也能壽逾百年，習得前人留下的強力法門。漸漸的，追求長生不死雖還是修仙之人的終極目標，但更多的人開始追求修煉中給他們帶來的奇幻玄妙的力量。
漸漸的，那些曾經將人類視為螻蟻的惡精邪靈意識到了人類力量不斷的強大，它們不再與人類進行正麵的大規模的戰鬥，而是或隱藏於荒原野地，或隱藏與深山老林，伺機攻擊人類，落單之人如果碰到這些邪惡之物，終歸是九死一生。
在這神州浩土的大片土地上，修仙求道之人多不勝數。那些掌握強橫力量，研習法術頗有心得之人，大多自成一派，將自己對自然的理解和諸多奇妙法門傳與後人，後人將這些玄妙法術不斷的研習和改進，一代一代的蕩垢納新下，逐漸形成了許多具有影響力的門派。由於人們所處地域不同，奇人異士們的修煉之法也不盡相同， 而自成門派的，林林總總，得有數十派。而稱得上領袖群雄的，共有八個門派。
這八個門派，有兩派地處風光秀美的東勝神州，一個地處東海之濱，名曰“東海派”。相傳東海派的祖師本是一個漁夫，一日在東海打漁，遇大風浪，機緣巧合誤入東海龍宮，龍王隻道與其有緣，竟將禦水之法傳與漁夫。漁夫得此仙法，潛心修煉，自創東海派，尊東海龍王為神。另一派名曰“聖醫堂”，地處東勝神州中部，聖醫堂獨尊醫術，對藥理、醫理頗為精通。聖醫堂的弟子崇尚自然，不好爭鬥。相傳聖醫堂祖師是一個能起死迴生的醫仙，在其有生之年曾救助了大量的百姓和修真之人。時至今日，聖醫堂的弟子依然秉承祖師的遺誌，懸壺濟世，救死扶傷，得到平民百姓和修真之人的敬重。
南瞻部洲土地肥沃，景色秀美，擁有眾多的高山湖泊和廣袤無邊的平原。有五個門派按東南西北中五個方位坐落與此。一個位於南瞻部洲的東部，名曰“天機派”。天機派弟子好占星之術，精通陰陽八卦之法，其祖師借陰陽八卦之術推演出許多精妙陣法，天機派驅使鬼魂之術更是一絕，所以天機派弟子總是留給世人一副捉鬼除妖的道士形象。位於南瞻部洲南麵的門派，名曰“神木閣”，此派坐落於南瞻部洲南部的霧濛山，因此處氣候濕潤多雨，該派祖師本就是一個得道高人，遊曆到此山時，見該山飛瀑奇岩、珍禽異獸無所不有，盡是一派鍾靈毓秀之象。該派祖師在霧濛山砍伐神木數棵在山上自建閣樓，名曰“神木閣”，開宗立派，廣收弟子，煙雨閣弟子皆身手不凡，該派擅長用奇法控製植物，或攻或守，異常神奇。位於南瞻部洲西部的門派名曰“幻獸派”，該派的修行最是奇特，築基之初必先要馴養一個禽獸類的幼崽，珍禽異獸自是最好，人獸同修，此法常人雖無法理解，但人獸同修自有其妙處。該派因修煉之法怪僻，門人與它派相比便也少了許多。但該派修行之法雖不同常理，弟子們卻各個擁有神鬼莫測的絕技，修真之人莫能小覷。位於南瞻部洲北部的門派是一個比較神秘的門派，門人弟子皆為女性，名曰“寒月穀”。相傳該派的創始人是一女子，出身事跡世人皆不太了解，但該派自古以來扼守南瞻部洲北部的要道，以一派之力抵禦北俱蘆洲中妄圖南下的強大上古異獸卻是世人皆知的，從憑借一個門派獨自抵禦異獸入侵來看，這派的實力是十分強大的。居於南瞻部洲中部的門派， 名曰“慧心禦劍門”，此派祖師曾自創“慧心禦劍訣”，門派之名便是由此而來。相傳這一派的祖師曾是一個神勇無比的劍士，劍法純熟，無人能敵，機緣巧合，一日在一座名曰奔龍山的深山中偶得一部無名古卷，此卷記載了大量晦澀艱深卻又威力強大的五行法術，這位祖師靈光一現，將五行之法與劍術巧妙的融合在了一起，自創“慧心禦劍訣”， 將威力強大的五行之術蘊藏在淩厲無比的劍術中施展，此派的後人更是將此絕技發揚光大。此派修為極高之人竟能心劍合一，施展五行法術更是收放自如。這一門派經過數十代門人弟子的苦心經營，早已成為修真界的領袖。
西牛賀州多森林野獸，自然環境也十分惡劣，相傳洪荒之時火神惜其子民，便將一顆萬世不滅的火種賜予西牛賀州的先民，教他們用火來驅趕野獸，抵禦寒冷。先民們感激火神，便在生活的土地上建立了火神廟，世世代代供奉賜予他們光明和溫暖的火神。“拜火教”是西牛賀州上的唯一一個門派，也是這塊大陸上守衛火神火種最忠誠的衛士。“拜火教”崇尚光明，憎惡黑暗，門下弟子各個以除魔衛道為己任，神州浩土哪裏有妖獸邪魔出現，哪裏就會有拜火教弟子的身影。
方今之世，正道大昌。神州浩土更是一派風調雨順，國泰民安的景象。雖然偶爾有異族邪魔侵擾，但終究會被眾多修真之人狙殺。百姓們的生活就在這樣的波瀾不驚中度過，但修真之人並不滿足於這樣安逸閑適的生活，他們追求的是更高更強的修煉境界，原始蠻荒的北俱蘆洲成了眾多修真之人必去的冒險天堂，而神州浩土之外眾多的人跡罕至的神秘大陸和島嶼，卻少有修真者的足跡。
在神州浩土的極東之地，從東勝神州出海向東航行一年的路程，能到達人們傳說中的大荒，大荒麵積巨大，但此大陸氣候異常、環境惡劣，而且不少的上古洪荒遺種也隱沒於此，修為極高的修真之人也有為了尋求仙器法寶而涉足於此的，但人的力量在這些異獸麵前實在是太渺小了，所以這塊大陸實際上並未受到人類文明的侵擾，仍處於蠻荒時代。
在神州浩土的極北之地，是傳說中的北冥之海，有人說隻有鬼魂和神仙才能到達那裏，也有人說那裏是世界的盡頭，但自從人類出現但如今，還沒有人能活著到達那裏——或者說，到達那裏的人沒有人能活著迴來。
在神州浩土的西方，很遠很遠的西方，是傳說中的極樂世界，是佛教中所說的莊嚴、清淨、平等之世界，神州浩土上的百姓也有不少尊崇佛教的，不少地方還建有寺廟，正所謂佛法無邊，那些看破紅塵的人不少會選擇青燈古卷，伴佛苦修，更有得道高僧，修真之人對其也會十分尊敬。
在距離神州浩土數萬裏的南方，有一塊神奇的大陸，上麵生活的人（或者不應稱之為“人”）與神州浩土上生活的人類相貌體型相差很大，有些種族威猛彪悍但也有些種族性情溫和，神州浩土上的居民也有去往這塊大陸貿易或定居的，人們把這塊大陸上的居民稱之為“夷人”，把這塊大陸稱之為“夷洲”。
至於傳說中的名山，除王母所住昆侖之外，在浩瀚無垠的海上還有三座名山：一名蓬萊，二名方丈，三名瀛洲。都是道路窎遠，其高異常。當日《史記》曾言這三座山都是神仙聚集之處。後來《拾遺記》同《博物誌》極言其中珍寶之盛，景致之佳。最可愛的，四時有不謝之花，八節有長青之草。他如仙果、瑞木、嘉穀，祥禾之類，更難枚舉。修真之人若能在有生之年到達這些仙島名山，也算是不枉修行百年，但蓬萊、方丈、瀛洲皆是神仙的居所，修真之人縱使法力高強、道術玄妙，在這些神仙麵前終究是渺小的，想要到達這些仙島名山談何容易！隻有那些得道飛升的曠世奇人才能位列仙班，在這些仙島名山上盡享跳出三界外、不在五行中的極樂。
廢話說了這麽多，咱們書歸正傳，我給大家講的故事，就從這神州浩土上最大的門派，位於南瞻部洲中部的慧心禦劍門說起。